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文檔簡介

1、社會學(xué)概論(專業(yè)基礎(chǔ)課程)主講人:夏玉珍 “人之生也, 不能無群” 荀子 戰(zhàn)國時期趙國猗氏(今山西安澤)人,著名思想家、文學(xué)家、政論家,儒家重要代表人物之一。提倡性惡論,常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典藉也有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。 第五章 社會群體 社會群體 【教學(xué)目標(biāo)】正確理解社會群體的涵義與特征;深入認(rèn)識幾種主要的社會群體形式,包括家庭、社會組織和社區(qū); 從社會群體的視角出發(fā),進(jìn)一步理解個人行為以及團(tuán)體與組織對社會互動的影響。 【知識點提示】社會群體的概念及存在原因;社會群體的分類;初級群體的典型形式家庭;次級群體社會組織;特殊的群體形式社區(qū)。 【重點、難點提示】社會群體;初級群體;社會組織的理

2、論流派;社區(qū)、城市社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)、城市化。社會群體 第一節(jié) 社會群體概述 一、社會群體的涵義及特征 所謂社會群體是指人們通過社會互動和社會關(guān)系而建立起來的集合體。它具有自己特定的內(nèi)涵:有比較明確的成員關(guān)系 有比較穩(wěn)定的社會關(guān)系 有比較持久的社會交往 有一致的群體意識有比較一致的行為能力 以下哪些可以稱作是社會群體?哪些不是?為什么?在餐廳用餐的人們 韓國人氣組合super junior 舞蹈隊的小朋友 新聞發(fā)布會現(xiàn)場社會群體二、社會群體存在的原因(一)從社會個體看,群體是個人生存和發(fā)展構(gòu)成的形式,是人類歷史上一種永恒的現(xiàn)象。 個人之所以要結(jié)群而生,主要原因在于個體不僅有群聚的本能,而且希望在群

3、體中滿足人們?nèi)娑鄬哟蔚囊蟆H松娴娜后w形式是自然進(jìn)化的產(chǎn)物。個人不僅有群聚的本能,而且人們還通過群體性生活滿足自己各方面的需要。 社會群體 (二)從社會自身來看,群體是社會生產(chǎn)過程中的產(chǎn)物,是社會的基本結(jié)構(gòu),群體生活是社會的本質(zhì)。 社會存在與發(fā)展,不僅需要人口再生產(chǎn),而且更需要物質(zhì)資料再生產(chǎn)。正是物質(zhì)資料再生產(chǎn)的需要,促成了群體關(guān)系的發(fā)生和群體形成。群體生活是社會的本質(zhì)。社會群體 三、社會群體的分類按照群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的基礎(chǔ)和性質(zhì)劃分血緣群體:基于成員間血統(tǒng)或生理聯(lián)系而形成的群體;地緣群體:基于成員間居住空間或地理位置關(guān)系而形成的群體;業(yè)緣群體:基于成員間勞動與職業(yè)聯(lián)系而形成的群體。

4、社會群體 根據(jù)群體的組織化程度及其成員間的互動方式劃分正式群體:組織化程度較高、其成員間的互動方式制度化和規(guī)范化的群體形式;非正式群體:組織化程度較低、其成員間的互動采取隨意和常規(guī)方式的群體。 社會群體 根據(jù)群體的外部形式、內(nèi)部構(gòu)成等多方面因素劃分初級群體:由面對面的交往而形成的具有親密的人際關(guān)系的群體形式;次級群體:規(guī)模較大,成員通過間接方式互動和交往的正規(guī)群體形式。 初級群體 次級群體 通常較小通常較大為期較長的互動為期較短、暫時性的互動親密、面對面互動較少親密關(guān)系或相互了解感情較深厚常是表面關(guān)系合作性、友誼的 較正式、事務(wù)性的 社會群體根據(jù)群體成員對群體的心理歸屬劃分內(nèi)群體:成員對其有團(tuán)

5、結(jié)、忠誠、親密及合作感受的群體,即成員在心理上自覺認(rèn)同并歸屬于其中的群體;外群體:無法令人們產(chǎn)生歸屬感的其他任何別的群體。 社會群體 根據(jù)個體加入群體的先后順序以及歸屬性質(zhì)劃分首屬群體:個人在成長過程中最初加入的群體;次屬群體:個人以后加入的群體;隸屬群體:個人依附的群體,即個人歸根結(jié)底所屬的群體。 社會群體 根據(jù)群體成員的歸屬劃分所屬群體:成員所處的群體;參照群體:被用來作為參照對象,并對成員的態(tài)度、認(rèn)識發(fā)生重大影響的群體。 社會群體 選手與明星同臺模仿劉德華 社會群體 在許多案例中,人們通常會模仿自己并不屬于的群體的行為舉止。例如,青少年會模仿他們喜歡的明星的發(fā)型、穿著、說話的腔調(diào)、唱歌時

6、對細(xì)節(jié)的處理、手握話筒的姿勢,甚至是舞臺上習(xí)慣的小動作,以夢想成為的明星作為參照群體,模仿著他們的一舉一動。大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生也會看中國經(jīng)濟(jì)報道,研究公司年度報表,收聽股市新聞廣播,試著買賣基金和股票;他們實際上也正努力接近財經(jīng)專家這一參照群體,經(jīng)歷著預(yù)先社會化過程。 社會群體 第二節(jié) 初級群體的典型形式 家庭 家庭是初級社會群體的典型形式。它是人們?nèi)后w生活中最普遍、最固定和最持久的組合形式,在現(xiàn)代社會,雖然各種群體組合形式越來越多,但家庭仍然是最基本的群體形式。 社會群體 一、家庭的涵義及特征(一)涵義:家庭是指建立在婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上的共同生活群體形式。(二)特征:至少有兩個人相互結(jié)

7、合;具有婚姻、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系;長期的同生活和世代更替;強(qiáng)烈的歸屬感和感情色彩。 發(fā)揮你的社會學(xué)想象力:為什么這么多外國出生的被領(lǐng)養(yǎng)的兒童都是來自一些特定的國家?1989年和2002年的排名為什么會改變?(三)意義:它是人們在生活過程中最初加入的社會群體;在這個群體中孕育和發(fā)生著各種社會因素和功能。它是社會中最普遍,也是最基本的群體,是個人與社會聯(lián)系的橋梁。個人通過家庭走向社會,社會通過家庭得到支持。它是社會生活的基礎(chǔ),負(fù)責(zé)社會新分子的繁衍,具有社會內(nèi)部充分開展了的各種互助和互爭內(nèi)容。它是最小和最持久的群體。一般而言,每個人終其一生都與家庭相聯(lián)系,只要男女兩個就可以組成家庭。社會群體二、家庭

8、的結(jié)構(gòu)和功能(一)家庭的結(jié)構(gòu):是指家庭成員的代際與親緣關(guān)系的組合狀況。家庭結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)情感結(jié)構(gòu)自然結(jié)構(gòu)情感結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)社會群體 我們主要從自然結(jié)構(gòu)看把家庭分為以下四類:核心家庭:以婚姻為基礎(chǔ),父母與未婚子女共同居住和 生活。主干家庭:父母(或一方)與一對已婚子女(或再加其他親戚)共同居住生活。聯(lián)合家庭:父母(或一方)或多對已婚子女(或再加其他親屬)共同居住生活,包括子女已成家卻不分。殘缺家庭:由于各種原因造成的成員不完全的家庭,如單身、喪偶、隔代家庭等。社會群體“完美”的主干家庭巴金和家的劇組人員現(xiàn)代社會中核心家庭越來越普遍(二)家庭的功能性愛功能:男女兩性締結(jié)婚姻關(guān)系后,性愛就成了維系相互關(guān)

9、系的主要紐帶。生育功能:人們組織家庭的目的,一方面是性愛本身,一方面是性愛的延續(xù),即生育。特別是我國傳統(tǒng)社會,婚姻的主要功能在于生兒育女,不能生育可能成為婚姻解體、家庭破裂的一個重要條件。教育功能:家庭是人們接受教育的第一個場所,其教育功能表現(xiàn)為長輩對于未成年后代言行的引導(dǎo)、熏陶、影響、矯正以及傳授文化知識、價值觀念等作用,家庭教育對未成年人性格的形成、生活習(xí)慣的培養(yǎng)有重大影響。社會群體 這個韓國的教育系列宣傳片所要傳達(dá)的意思是:教育首先從家庭開始,而媽媽是孩子最好的老師。韓國教育廣告經(jīng)濟(jì)功能:家庭的經(jīng)濟(jì)功能在于組織生產(chǎn)與消費兩個方面。家庭曾經(jīng)是占有生產(chǎn)資料、組織生產(chǎn)勞動的基本單位。這種現(xiàn)象伴

10、隨著私有制的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并一直延續(xù)到現(xiàn)代社會。 保障功能:家庭的保障功能主要是針對老年人以及病患傷殘家庭成員。 情感功能:家庭內(nèi)的人際關(guān)系是最親密的人際關(guān)系,家庭是思想感情交流最充分的場所。 社會群體家庭傘 三、家庭關(guān)系和家庭問題 (一)家庭關(guān)系:家庭關(guān)系是一種特殊的社會關(guān)系,它具有三個特征: 一是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)即有性愛和血緣關(guān)系等自然性的一面,又有權(quán)力和義務(wù)等社會性的一面; 二是家庭關(guān)系的社會性是全面的,包括道德、法律、經(jīng)濟(jì)、勞動、心理、情感等多方面的關(guān)系,而其他社會關(guān)系比較單一; 三是家庭關(guān)系存在于大量的,經(jīng)常的互動之中,人們要在家庭中度過一生中大部分時間,而其他的人際關(guān)系則處相對稀少、短

11、暫、局部的互動之中。社會群體 夫妻關(guān)系:在眾多家庭關(guān)系中最基本和最核心的關(guān)系,是整個家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心。夫妻關(guān)系分類:協(xié)調(diào)型、湊合型和斗爭型。夫妻關(guān)系調(diào)適:主動適應(yīng);改造對方。親子關(guān)系:即父母子女關(guān)系。它是由夫妻關(guān)系派生出來的一種最基本的家庭關(guān)系,主要包括兩個方面的內(nèi)容,一是同自己子女的關(guān)系,二是同自己父母的關(guān)系。社會群體社會群體婆媳關(guān)系:是一種與夫妻、親子關(guān)系密切相連的姻親關(guān)系,是家庭關(guān)系中最難處和最微妙的一種關(guān)系。想一想:婆媳關(guān)系緊張的原因主要有哪些? 參考一下:(二)家庭問題:家庭問題是指一切阻礙與破壞家庭的功能正常發(fā)揮的現(xiàn)象?,F(xiàn)代我國社會,家庭問題主要表現(xiàn)為離婚、獨身、丁克、獨生子女教育、

12、家庭暴力等等。離婚現(xiàn)代社會離婚現(xiàn)象的顯著特點:離婚率不斷上升;離婚者的婚姻期間日趨縮短,平均年齡也日益趨小;主動提出離婚的女性增多;“過錯離婚”比率下降,“協(xié)議離婚”比率上升。影響離婚的因素:較為寬松的離婚法律;家庭傾向撫育較少的孩子;平均家庭收入的提高;社會為女性提供越來越多的機(jī)會;觀念的轉(zhuǎn)變等。社會群體社會群體家庭暴力:指由一個家庭成員對另一個或另一些家庭成員所進(jìn)行的侵犯和虐待。從統(tǒng)計方面看,任何年齡和性別的人,在家里遠(yuǎn)比夜晚在大街上更可能遭受身體上的攻擊。在針對婦女的暴力中,她們遭受來自家庭和數(shù)人中的男性暴力的風(fēng)險比遭受來自陌生人的要大。身體暴力日本漫畫家眼中的家庭暴力 男人遭受的家庭暴

13、力 社會群體精神暴力 一份來自浙江、湖南、甘肅三省的調(diào)查報告表明,有的家庭會出現(xiàn)丈夫不理睬妻子的現(xiàn)象,多的家庭會出現(xiàn)丈夫使勁關(guān)門或摔東西的行為,的家庭會出現(xiàn)丈夫辱罵妻子的現(xiàn)象,還有左右的家庭中,丈夫會威脅要打妻子。 與此同時,有的被調(diào)查者認(rèn)為,限制妻子與朋友交往、長期不與妻子說話、恥笑妻子的缺陷弱點等精神層面的暴力并不算是家庭暴力。思考:為什么家庭暴力如此普遍?參考 社會群體 第三節(jié) 次級群體組織一、社會組織的涵義 社會組織是指人們?yōu)榱颂囟繕?biāo)而組建起來的社會群體形式。社會組織的涵義從規(guī)模上看,社會組織是一種成員眾多、規(guī)模龐大的群體形式。從組織內(nèi)部看,社會組織是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的層級性群體形式。從

14、職能上看,社會組織是為實現(xiàn)一定社會目標(biāo)的群體形式。 社會群體社會組織的構(gòu)成要素目標(biāo):組織試圖實現(xiàn)某一事物的期望狀態(tài)。規(guī)范:社會組織內(nèi)部穩(wěn)定的規(guī)則體系。地位:組織內(nèi)部成員按照分工原則所處的特定位置。 角色:組織內(nèi)特定地位的行為模式。權(quán)威:組織內(nèi)部一種合法化的權(quán)力。 物質(zhì)條件:組織活動所需的一切硬件設(shè)施和保證。 社會群體二、社會組織的分類 根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),人們把社會組織區(qū)分為許多不同的類型:以人數(shù)多寡分為小型組織、中型組織、大型組織和巨型組織;以組織結(jié)構(gòu)不同分為正式組織和非正式組織;以是否合法化分為合法組織和非法組織;以控制方式不同分為強(qiáng)制性組織、實用組織和規(guī)范組織;以專業(yè)性差異分為專業(yè)組織、半專

15、業(yè)組織和非專業(yè)組織。 我們認(rèn)為社會組織可以根據(jù)其社會關(guān)系的不同劃分為:經(jīng)濟(jì)組織政治組織文化組織社會群體 社會群體 非正式組織是指未經(jīng)明確規(guī)定而自發(fā)產(chǎn)生的群體形式。組織中的非正式群體是如何產(chǎn)生的呢?非正式群體能滿足組織成員的需要,并給個人帶來一定的好處;成員間的相同性和相似性產(chǎn)生了人際吸引和經(jīng)常的互動。三、社會組織中的非正式群體 職工籃球隊工作中結(jié)成的朋友圈 思考:社會組織中的非正式群體存在哪些消極作用呢? 參考:抵制變革 個體與組織目標(biāo)沖突 不愿接受正式規(guī)范的約束而導(dǎo)致遵從行為的問題 謠言等 社會群體社會群體 第四節(jié) 社區(qū)一、對社區(qū)的基本認(rèn)識社區(qū)的涵義 所謂社區(qū)就是地域性的人類共同體,地域性的

16、小社會。社區(qū)作為一個相對完整的社會實體,構(gòu)成的主要因素包括以下幾個:有以一定的社會關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的進(jìn)行共同生活的人群。有人們賴以從事社會活動的、有一定界限的地域。有一套相對完備的生活服務(wù)設(shè)施。有自己特定的文化、制度和生活方式。居民有對本社區(qū)情感上、心理上的認(rèn)同感。社會群體社區(qū)的構(gòu)成要素 一定數(shù)量的人口;一定范圍的地域空間;一定類型的社區(qū)活動;一定規(guī)模的社區(qū)設(shè)施;一定特征的社區(qū)文化。社會群體社區(qū)、行政區(qū)與社會 社區(qū)與行政區(qū):有的行政區(qū)與社區(qū)在地域上可能是重合的,但行政區(qū)是為了實施社會管理,依據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史文化等因素人為劃定的,一般它的邊界線是清楚的;而社區(qū)則是人們在長期共同的社會生產(chǎn)和生

17、活中自然形成的,其邊界較模糊,同一社區(qū)可能被劃入不同的行政區(qū),而同一行政區(qū)內(nèi)卻可能包含著不同的社區(qū)。 社會群體社區(qū)、行政區(qū)與社會 社區(qū)與社會:從社區(qū)定義的外延來看,社區(qū)是一個地域性社會或地區(qū)性社會,是社會的一部分。從社區(qū)概念的內(nèi)涵來看,兩者有著明顯的區(qū)別。第一,社會中的各種關(guān)系盡管紛繁復(fù)雜,都并不強(qiáng)調(diào)“共同”;而社區(qū)則十分強(qiáng)調(diào)共同的社區(qū)亞文化和共同的社區(qū)意識。第二,社會不注重地域概念,社區(qū)空間則不同,它是社會空間與地理空間兩者的結(jié)合。第三,社區(qū)中的各種關(guān)系比社會中的關(guān)系更為緊密。第四,社區(qū)的功能與社會相比更加明確和專門化。 社會群體 二、社區(qū)類型縱向角度:主要標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力發(fā)展水平及歷史發(fā)展的時

18、間順序傳統(tǒng)社區(qū)發(fā)展中社區(qū)現(xiàn)代社區(qū)見表:傳統(tǒng)社區(qū)與現(xiàn)代社區(qū)的特點比較橫向角度:主要標(biāo)準(zhǔn)是空間特征法定社區(qū)自然社區(qū)專能社區(qū)社會群體三、中國的二元社區(qū)結(jié)構(gòu) 根據(jù)社區(qū)的聚落特征、文化特點、經(jīng)濟(jì)組織、人口結(jié)構(gòu)以及人們的生活方式等多種因素,我國社區(qū)可劃分為農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)兩大類。這兩大基本社區(qū)類型,構(gòu)成了我國特有的城鄉(xiāng)二元社區(qū)結(jié)構(gòu)。社會群體城鄉(xiāng)社區(qū)的不同特點 二元結(jié)構(gòu)中的農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū) 農(nóng)村社區(qū) 城市社區(qū) 人口密度低,同質(zhì)性強(qiáng),較少流動 集中,異質(zhì)性強(qiáng) 經(jīng)濟(jì)活動簡單 頻繁;思想、政治、文化發(fā)達(dá) 職業(yè)分布遠(yuǎn)不如城市復(fù)雜 數(shù)量多,分布廣 生活方式受傳統(tǒng)勢力影響大 多樣化 組織結(jié)構(gòu)簡單 復(fù)雜 家庭在生活中

19、起重要作用 規(guī)模和職能縮小 血緣關(guān)系濃厚 淡化 人際關(guān)系密切 松散 廣西浦北縣福多堂:荔枝林里新農(nóng)村村里的活動健身場所綠樹成蔭村民在荔枝樹下乘涼屋前沼氣池社會群體城市化背景下的城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展 城市化的內(nèi)涵城市化的數(shù)量過程:農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為城市人口,農(nóng)業(yè)地域轉(zhuǎn)化為城市地域的過程;城市化的質(zhì)量過程:包括城市本身的現(xiàn)代化過程和城市文明向農(nóng)村地域的擴(kuò)散過程;城鄉(xiāng)一體化過程:城市化要達(dá)到的目的。中國城市化發(fā)展?fàn)顩r,19801999社會群體城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展原則優(yōu)勢發(fā)展的原則 整體發(fā)展的原則互益發(fā)展的原則地區(qū)平衡發(fā)展的原則【社會學(xué)應(yīng)用示例】 中國人的“家”心【練習(xí)與思考】一、名詞解釋社會群體社區(qū)城市化核心家庭二、概念辨析初級群體與次級群體內(nèi)群體與外群體社區(qū)與行政區(qū)三、簡答社會群體的基本特征是什么?家庭的社會功能體現(xiàn)在何處?組織的構(gòu)成要素有哪些?我國的城鄉(xiāng)二

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