從高中英語(yǔ)新課程看人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

1、從高中英語(yǔ)新課程看人文素養(yǎng)的培養(yǎng)摘要：當(dāng)前高中英語(yǔ)新課程正在進(jìn)展得如火如荼，但是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)卻沒有得到實(shí)在的重視，本文初步討論了造成這種問題的原因，從人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性提出應(yīng)該從考核標(biāo)準(zhǔn)開場(chǎng)進(jìn)展根本的改革。關(guān)鍵詞：人本主義人文素養(yǎng)考核標(biāo)準(zhǔn)人本主義起源于對(duì)人類的倫理道德、知識(shí)智能和文學(xué)藝術(shù)的自由和理性的考慮。它的核心是重視人，尊重人的權(quán)利、人的思想自由和自我選擇。當(dāng)今興旺國(guó)家正在進(jìn)展的課程改革都反映了人本主義思想的回潮和對(duì)人的開展的強(qiáng)調(diào)，著眼學(xué)生的人性、人格開展，根本素養(yǎng)的進(jìn)步和可持續(xù)開展才能的培養(yǎng)。也許是一種狹隘觀念的影響吧，人文主義的培養(yǎng)任務(wù)總是落在語(yǔ)文這門學(xué)科身上。而近年來年輕一代人文

2、素養(yǎng)的缺失使中國(guó)的語(yǔ)文教師突然間成了千古罪人。這種情況就不得不使我們反思：為什么進(jìn)步人文素質(zhì)的任務(wù)就一定要全部壓給語(yǔ)文這科呢？它本來就是現(xiàn)代教育共同的目的。特別是作為語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)的英語(yǔ)一科，更不能排除在外。隨著時(shí)代的開展，英語(yǔ)教育也要表達(dá)人文精神。一、當(dāng)前高中英語(yǔ)教學(xué)普遍存在情況我國(guó)當(dāng)前的高中英語(yǔ)教學(xué)能把人文性表達(dá)在教學(xué)中的學(xué)校實(shí)在很少。英語(yǔ)課大多是以教師講解詞匯和語(yǔ)法知識(shí)為主，其次就是搞聽說讀寫這些語(yǔ)言技能和語(yǔ)言知識(shí)，課后就是大量的做題穩(wěn)固。但這些能全怪教師嗎？在背后遙控教師的是期末考、中考、高考這些無形的指揮棒。而這些大大小小的考試所考的無非就是聽力、單項(xiàng)填空也就是語(yǔ)法、完形填空、閱讀理解

3、、短文改錯(cuò)、寫作這幾大類型。這些題型我從初中開場(chǎng)學(xué)英語(yǔ)時(shí)就耳熟能詳。這種考核方法使得教師和學(xué)生都誤認(rèn)為英語(yǔ)就是由詞匯，語(yǔ)法，技能構(gòu)成的。會(huì)做題，會(huì)寫點(diǎn)簡(jiǎn)單的應(yīng)用文，會(huì)說幾句英語(yǔ)就是把英語(yǔ)學(xué)好了。教師教點(diǎn)別的都會(huì)被認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間和浪費(fèi)學(xué)生的大腦儲(chǔ)存空間。我們這一代人上了大學(xué)專攻英語(yǔ)后才知道英語(yǔ)這門語(yǔ)言是美的，英語(yǔ)是可以欣賞的，才知道什么叫莎士比亞，什么叫十四行詩(shī)，才知道講英語(yǔ)的世界其他地方是怎么樣的。我們是從初中開場(chǎng)接觸英語(yǔ)的，有些地方是從小學(xué)開場(chǎng)，對(duì)于一門語(yǔ)言，難道我們非得用6年甚至12年的時(shí)間去研究它的語(yǔ)法詞匯，才能去真正接觸和理解這門語(yǔ)言嗎？二、高中英語(yǔ)新課程的人文閃光隨著新課程的施行，我

4、們欣喜地看到高中英語(yǔ)新課標(biāo)有了革命性的變化，更多的參加了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識(shí)這些人文素養(yǎng)的關(guān)注。這也表達(dá)在目前高中英語(yǔ)人教版實(shí)驗(yàn)教材的編寫上。如必修1unit1，它討論的是朋友和友誼，初步涉及了人際關(guān)系的處理問題。而它所選用的文章?安妮日記?讓學(xué)生對(duì)這部作品有了初步理解，也從而知道一些有關(guān)二戰(zhàn)的歷史背景。我記得當(dāng)時(shí)講時(shí)給他們講了“辛德勒的名單，講了集中營(yíng)，還叫他們仔細(xì)體味?安妮日記?中寫景的幾句很美的語(yǔ)言，并叫他們?cè)囍g出來。學(xué)生們很新奇，也很感興趣。再如像unit5nelsn-andelaadernher里面aringup和pre-reading局部的幾個(gè)問題我就覺得設(shè)計(jì)得

5、很好:hatarethequalitiesyushuldfindinagreatpersn?hdyuthinkisagreatpersn?hatqualitiesdyuhave?stfthegreatpeplearealsiprtantpeple.butiprtantpepleayntalsbegreatpeple.這些開放性問題的設(shè)計(jì)可以開展學(xué)生的批判性思維才能和創(chuàng)新精神。而這些正是表達(dá)了英語(yǔ)教學(xué)的人文性，因?yàn)榕行运季S也是人文科學(xué)素養(yǎng)的組成局部之一。再看看必修4unit3atastefenglishhur,這里關(guān)注的是情感問題，學(xué)會(huì)幽默，懂得幽默是教會(huì)學(xué)生樂觀心態(tài)的重要途徑。這也是以往教材

6、所缺乏的。更難得的是這個(gè)單元還涉及了英語(yǔ)的文字游戲：如：1.:hatsthatflydinginysup?:siing,ithink!2.:hatsthat?:itsbeansup.:idntanttknhatitsbeen.ianttknhatitisn.學(xué)生在反復(fù)讀后也不由的會(huì)心一笑，恍然大悟。由此更深的理解英語(yǔ)，欣賞英語(yǔ)，進(jìn)一步探究從而喜歡上英語(yǔ)。當(dāng)然我這里舉的例子非常有限，其實(shí)在很多處我們都能找到高中英語(yǔ)新課程的人文閃光，我就不一一列出來了。三、困惑和反思可以說對(duì)新課程的施行已經(jīng)是“有法可依了，可是不是就“有法必依呢？在我個(gè)人施行新課程的講授時(shí)遇到了以下問題：1大局部教師和學(xué)生不重視由

7、于我校是一所普通高中，學(xué)生程度較差，平時(shí)就是搞清楚課本的一些內(nèi)容已是花去大半課堂時(shí)間。略微講一些人文知識(shí)或布置一些小組作業(yè)都被學(xué)生認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間。有學(xué)生就問過我：“教師，我成認(rèn)你上課講的很多知識(shí)我們都沒聽過，都很有用，我們這樣上課也很開心，但是你講的這些還有叫我們做的一些作業(yè)考試都不考啊，那學(xué)來有什么用呢？還不如多劃劃重點(diǎn)，講講題。很多教師也認(rèn)為給學(xué)生講這些還不如分析分析語(yǔ)法，做多點(diǎn)題來的實(shí)惠，甚至學(xué)校本身也就是看考試成績(jī)，對(duì)這方面的教育比擬無視，因此人文精神的培養(yǎng)遲遲看不到曙光。2人文素養(yǎng)的培養(yǎng)呼喚新的考核形式那出現(xiàn)這種問題的根本原因是什么呢？歸根到底就是考核標(biāo)準(zhǔn)的問題。雖然?高中課標(biāo)?提出

8、的“提供多種選擇，適應(yīng)個(gè)性需求高度表?yè)P(yáng)了人本主義，也表達(dá)出高中英語(yǔ)課程的人文性，但是事實(shí)從檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的考試形式看來，卻沒有和這種理念接軌。無論什么學(xué)生到頭來都是考一種題目，沒有哪個(gè)教育部門專門為每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)一份符合他特性的考題。一考定終身的考試機(jī)制使學(xué)生很難把英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種享受，還是沉浸在背語(yǔ)言點(diǎn)、記單詞、做考題的苦差事中。為什么如今還存在為語(yǔ)言而語(yǔ)言無視人文精神的英語(yǔ)教育？就是在于高中英語(yǔ)新課標(biāo)理念和評(píng)價(jià)脫離的現(xiàn)狀。針對(duì)這種情況，我建議從最根本的高考開場(chǎng)對(duì)現(xiàn)有的英語(yǔ)考試題型來一次變革：1增試口語(yǔ)，內(nèi)容以必修模塊各個(gè)單元的主題為根底，設(shè)置情景英語(yǔ)的考核；2閱讀題應(yīng)該出能考出學(xué)生真正閱讀技能的題目，形式應(yīng)該有問答題、歸納演繹或其他形式而不只是多項(xiàng)選擇；3減少語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)方面的考核如單項(xiàng)選擇，更多的設(shè)計(jì)一些有關(guān)文化背景的或是開放性的題型。四、結(jié)語(yǔ)教育的本質(zhì)是教書育人，是培養(yǎng)人，是把學(xué)生從一個(gè)自然的人開展成為一個(gè)社會(huì)的人，即具有人文精神的社會(huì)主義建立的完好的人。這是任何一門學(xué)科都無法推脫的任務(wù)。假如新課標(biāo)所提出的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)這三個(gè)方面人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不能真正地表達(dá)在評(píng)價(jià)體系中，假如它還是和現(xiàn)實(shí)遙不可及的話，那它就永遠(yuǎn)只是一紙空文。怎么樣才能切實(shí)在實(shí)地把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)貫