我們的國粹課件

1、我們的國粹大家知道我們中國的國粹有哪些呢？四大國粹：1）中國武術(shù)是中華民族創(chuàng)造和發(fā)展起來的，具有健身、護(hù)體、防敵、制勝的作用，被稱為中國四大國粹之一，為各族人民所喜聞樂見。2）中醫(yī)中醫(yī)藥是國我燦爛文化的重要組成部分，是中華民族四大國粹之一，在國際上有著越來越重大的影響，深受中國人民和世界人民的熱愛和歡迎。五十年來中醫(yī)藥在各方面都取得了巨大的成就。3）京劇中國京劇是中國的國粹，已有200年歷史。京劇之名始見于清光緒的申報，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇

2、，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。4）書法書法是漢字的書寫藝術(shù)。漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。 雖然書法藝術(shù)的自覺化至東漢末年才發(fā)生，但書法藝術(shù)當(dāng)與漢字的萌生同時。為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的我國最早的古漢字資料，是商代中后期（約前14至11世紀(jì)）的甲骨文和金文。從書法的角度審查，這些最早的漢字已經(jīng)具有了書法形式美的眾多因素，如線條美、單字造型的對稱美、變化美以及章法美、風(fēng)格美等。 京劇京劇，我國主要劇種之一，由清代中葉的徽調(diào)、漢調(diào)相繼

3、傳入北京合流演變合成。腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，后流行于全國。 也稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時間是在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，時有“國劇”之稱?，F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。小資料京劇臉譜國畫小資料 從美術(shù)史的角度講，民國前的都統(tǒng)稱為古畫。國畫在古代無確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，

4、題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識。 十八缸水的故事王獻(xiàn)之七八歲的時候，就跟著父親王羲之學(xué)習(xí)書法。他對父親寫的字非常羨慕，很想有一天能趕上父親。開始，他的熱情很高勁頭也很足；可是時間長了，覺得天天同筆墨打交道，有點(diǎn)乏味，再加上一天到晚坐在那里寫呀寫的，累得腰酸胳膊痛，也實(shí)在不好受。于是他想，要是有什么竅門就好了。一天，他向父親提出了這個問題。王羲之指著院子里的18口大水缸，鄭重地對兒子說：“寫字的秘訣，就在這些水缸里面，你把這18缸水寫完，就知道了?！备赣H的話激起了王獻(xiàn)之的好奇心

5、，他很想看看水缸底下的秘訣究竟是什么。于是，王獻(xiàn)之的熱情又高了起來，面對一口大缸，蘸水磨墨，揮筆臨帖，開始了漫長的學(xué)書生涯。王獻(xiàn)之寫完一缸水，就感到自己的字寫得不錯了，有點(diǎn)飄飄然了。一天，他很得意地把自己寫好的字拿給媽媽看。王夫人端詳了好久，指著一個“太”字的下部說：“只有一點(diǎn)像羲之?！蓖醌I(xiàn)之一聽驚呆了，原來媽媽指的這一點(diǎn)，正是爸爸在指教他寫字時，加在“大”字下部的那一點(diǎn)。寫了整整一缸水，連一“點(diǎn)”都還沒有寫像。王獻(xiàn)之深深舒了一口氣，想：看來路途還長得很哪！這時候，王羲之進(jìn)一步勉勵兒子：學(xué)書沒有秘訣可尋，而全在于“功夫”二字。功夫是練出來的，不是找竅門找出來的。只要功夫真正練到了家，就一定能夠成才。他對兒子講了東漢大書法家張芝“臨池學(xué)書，池水盡墨”的故事，說明一個書法家能取得成功，要下多少功夫，花多少代價。他還告訴兒子：功夫不全在字內(nèi)，還有些功夫在字外。也就是說，除了練字本身要下苦功以外，還要認(rèn)真讀書，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，完善人格。這些基本素質(zhì)，都是成為一個大書法家不可缺少的。父親的這些教導(dǎo)，使王獻(xiàn)之很受啟發(fā)。王羲之除了在家指導(dǎo)獻(xiàn)之練字外，還經(jīng)常帶著獻(xiàn)之到野外去領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，以陶冶情操；他還堅持和兒子一起鍛煉身體，以增強(qiáng)獻(xiàn)之的腕力和