論從《紅高粱》到《歸來》

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 論從紅高粱到歸來張藝謀，想必中國電影不可避開的一個人物。從第一部導演作品紅高粱到最近一部導演作品歸來可見張藝謀涉及面之廣，近乎涵蓋了各種類型電影。紅高粱改自莫言同名小說。第一次看完直至今日，見悟雖隨時間而變，但一直被一種感受左右血性。這個故事中見了老師一直所說“什么人做什么事。正是其中血性讓人物成了人，他們有著人的傻笑，人的性欲，人的愛恨情仇。不是這個故事成就了這個電影，而是那個時期，電影歸國家所有，那個年代人們無需多慮，沒有市場，沒著名利，政策開放。不管是張藝謀還是姜文、鞏俐，亦或顧長衛(wèi)，他們所需做好的只有一件事情把自己職業(yè)所富含的藝術最大化，從紅高粱場

2、場戲的推進推測，張藝謀定是依照怎樣猛烈怎樣處理的方式對待每一場戲，不管是畫面的美感亦或者故事的戲劇性，甚至可以偏激地理解為把故事講好，便可不惜代價。當一部電影把每個部門的能力發(fā)揮到極致，想必這定是一部好電影，個人覺得電影像漢堡包，有菜有肉有雞腿，五味俱全誰人不愛？一個電影導演將文、導、表、攝、錄、美個個部門才能壓榨到極限，電影又怎不讓人動容？當今好萊塢又何嘗不是，在套路之下，不斷挖掘著每個部門最大的潛力，這也正是電影霸主正在也是一直在做的努力。而張藝謀在27年前便已嘗試。人的追求便代表著原則，換做電影，便是人的血性。父輩曾講起那個年代，他們可為一件事的對錯掀桌互毆，哪怕付出數(shù)不清的代價，也要理

3、論事情的對錯，實為一種追求。電影中印象尤深的段落為姜文與鞏俐在高粱地中野合之后，姜文邊走邊吼著“妹妹你大膽的往前走哇據(jù)聞這段是張藝謀、莫言、姜文在拍攝該戲前一晚，徹夜未眠譜曲作詞，想必他們的初衷僅為做唱出一段適合的曲調配搭一部好看的電影，誰知一不留神傳唱至今。釀酒、祭酒神、對酒缸撒尿及往后爾爾，無不是一個男人帶著方剛的血性做的事情。這血性，不正是那時的莫言、張藝謀、姜文、鞏俐、顧長衛(wèi)他們追求的寫照？而今，鋪天蓋地的廣告宣傳，白領為交房租疾走于公交車站與地鐵站臺，早班地鐵鴉雀無聲，青年白領無不握著手機，或看著相關技術書籍，所求莫于交了房租或貸款，尚有閑錢下個小館。而張藝謀已經(jīng)已經(jīng)是四個女人的丈夫

4、，鞏俐為后代幸福變更國籍，姜文也為票房拍了讓子彈飛，顧長衛(wèi)更是成了導演?？椿貧w來改于嚴歌苓小說陸犯焉識截取原著后四分一的故事，一個民國風流倜儻的公子哥，經(jīng)歷文革后，暮年歸于自己心愛卻失憶的女人。故事截點本極好，張藝謀又是個經(jīng)歷過文革的人，拍過活著的導演，如此數(shù)年沉淀，拍陸焉識這個極有腦力的知識分子，問題不大。原小說曾有過如此描寫：“我務必請假去、去、去、去、去場部禮堂“五個“去字為他贏得了時間察言觀色、見風使舵所需要的時間，容他根據(jù)鄧指的反應及時編輯修正下文的時間。陸焉識看見鄧指的眼睛里沒有壞脾氣，無非有一點兒惡心，正派人物對于反派的正常生理反應何況對一個十年前陪綁殺場給嚇成語言殘疾的反派。鄧

5、指的全稱是鄧玉輝指導員，第三勞改大隊第七中隊的高干。文字中，嚴歌苓極準地將陸焉識定位成一個精明的男人，可是如此人物設置，置于電影中又怎會選擇中途脫逃返回家，甚至還在眾人追捕下，在鐵道橋上高呼“婉瑜，想必這不是一個正常身處文革環(huán)境下男人會做的事情，何況放在一個被文革摧殘到滿是雙鬢的老人身上，他不知道當時的連誅政策，他不知道那時人心的莫測？這個男人到底是愛他的妻女還是恨？如此設置放于開篇，已讓人茫然。其實這樣的開篇與現(xiàn)環(huán)境狀態(tài)極似，人們?yōu)檠矍八?，不惜一切，不在乎對錯好壞，用上文話說便是沒有追求，沒有追求便沒有了底線。這里所謂底線不是質量，而是人心。馮小剛在我把青春獻給你寫到陳凱歌說：“凱爺最適合

6、呆的地方就是象牙塔，每個民族，都會有這么兩三位爺，國家再窮也得養(yǎng)著。任務單純，只有一項，要拍就得拍對本民族極具認識價值的史詩，根本就用不著考慮消遣性，越深刻越有認識價值。觀眾也是研究民族心靈史的少數(shù)學者群體，其他人愛看不看，反正也沒計劃從你們兜里把錢收回來。這樣的一位爺，你勸他平易近人就等于是害了他。我相信同一句話置于張藝謀身上也一定適用?；氐綒w來，攝、錄、美無不超越了紅高粱，可是差距在于文、導、表，這些人已經(jīng)不是人，他們已經(jīng)成了“人物是名流，沒有了地氣，萬事順利，又怎知失意何為？所以丹丹因父親陸焉識逃跑而落名主演，所能想到的表現(xiàn)方式只有在雨中抽噎的庸俗橋段。人們?yōu)榱伺逝罒o不撒謊扯皮，張藝謀曾

7、經(jīng)實為國師，無可厚非，但當人了沒有了阻力，肆意生長，必為一盆亂草，五十而知天命，六十而耳順的張藝謀卻迷失在了捧上天的蜜罐中，這并不是他的問題，而是這個時代的問題，這里土壤供應的絕非營養(yǎng)，而是激素，根本不是一個成長的環(huán)境。還有一點在于張藝謀自身。紅高粱本是莫言所著，講的西北故事，民俗民風張藝謀再了解不過，骨子里流的就是帶著地氣味兒的血，自然得心應手，好多人指責張藝謀拍的不是當?shù)匚幕亲詣?chuàng)文化，可個人覺得這正是電影的浪漫，而且張藝謀所謂的自創(chuàng)更是基于極為熟悉的基礎上延的伸，這便是地氣，有了地氣戲才會有生命力。陸犯焉識為嚴歌苓所著，一個上海的女性，描繪的上海女人與男人，嚴歌苓故事中無不帶著女人性感的韌勁與細膩，女性的柔韌在她筆下淋漓盡致。如陳山老師所說“鞏俐是在香榭麗大街名牌商店購物的女人，而張藝謀是蹲在隔壁店外墻角吃油潑面的農(nóng)民。這種故事本非張藝謀強項，他曾有的是血性。電影中將故事地點改在了北方，可當一個故事成型后，便有著生俱來的氣質，那是無法改變的東西，當改變了氣質，故事本身將面目全非，歸來中馮婉喻這個人物顯然沒了根，不再有上海亦或南方女人的那番細膩。言重地說，甚至