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文檔簡(jiǎn)介

龜山,在徐州九里山的北面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它真像一只大烏龜。號(hào)稱“中華一絕”的龜山漢墓,就開鑿在這只“大烏龜”的肚子里。

步入南面的甬道,只見一束紅色的激光從墓內(nèi)直射出來(lái)。導(dǎo)游介紹說(shuō):“這條墓道長(zhǎng)56米,打鑿得非常直,用這束激光測(cè)定,從道口到盡頭,幾乎不差毫厘。往北19米,還有一條和他平行的通道,如果把兩條通道同時(shí)向西沿長(zhǎng),要到1000千米以外的西安才能相交呢!”我們聽了連聲贊嘆,真想象不出兩千多年前,我們的先人是用什么辦法開鑿的。

穿過(guò)甬道,我們來(lái)到墓室。墓室共15間,面積達(dá)700多平方米,幾乎掏空了整個(gè)山體。馬廄、兵器庫(kù)、廚房、歌舞廳、會(huì)客廳……一應(yīng)俱全,完全是仿造墓主人——楚王劉注生前居住的宮殿建造的。最有趣的是劉注夫人墓室內(nèi)的歌舞廳。一根粗大的擎天矗立在大廳的中央,拱形的屋頂上有許多凸起的小石包。抬頭仰望,那屋頂宛如浩渺的夜空,而那些小石包,就是散落在天空中的星星。

走進(jìn)北甬道,導(dǎo)游讓我們注意石壁下面的石槽。她說(shuō):“這是排水溝,它和各個(gè)墓室相通,構(gòu)成了一個(gè)里高外低的排水系統(tǒng)。一到雨季,滲進(jìn)墓室內(nèi)的水就會(huì)自動(dòng)排出墓外?!?/p>

龜山漢墓是我們先人用鏨子蘸著汗水寫出來(lái)的一本書哇!我們又一次贊嘆不已。八年級(jí)下冊(cè)作文指導(dǎo)(五)

學(xué)寫游記學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)游記的寫作,弄清游記和一般散文的異同。2.掌握游記的寫法并能在日常生活中熟練運(yùn)用。3.體會(huì)游記所具有的特殊意義和文化內(nèi)涵。一、文題展示

1.你曾外出旅游過(guò)嗎?哪一處風(fēng)景名勝給

你留下的印象最深刻?挑選出印象最鮮明乃至使你流連忘返的,自由命題,寫成一篇游記。

2.寫游覽的風(fēng)景名勝,要著眼于那里的風(fēng)景特色,要把那里景物特有的美寫具體,寫生動(dòng),令人喜愛(ài)與向往。如果你沒(méi)有外出旅游過(guò),那就寫你家鄉(xiāng)的景物,仔細(xì)觀察,家鄉(xiāng)的景物定有那與別處不同的特有的美。

3.文體不限,題目自擬,至少600字。

4.結(jié)合我們本節(jié)課所學(xué)習(xí)的寫作技巧完成作文。。游記是描寫游覽中所見所聞,并表達(dá)自己思想感情的文章。二、什么是游記?名人談?dòng)斡浾Z(yǔ):“游記要做到向‘細(xì)、清、真’三條標(biāo)準(zhǔn)看齊。細(xì)心的觀察,細(xì)膩的描寫;清晰的層次,清新的語(yǔ)言;真切的感受,真實(shí)的感情。”

——郁達(dá)夫三、寫作引導(dǎo)

游記類文章為我們描繪的是一幅如詩(shī)般的畫卷,讓我們?cè)陂喿x中領(lǐng)略大自然的美景。那么,怎么樣才能寫好這類文章呢?對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)寫好一篇游記,要具備以下三個(gè)“一”:即一條游蹤;一片美景;一種感情。觀察景物,通常有兩種方法。一種就是定點(diǎn)觀察。二就是移動(dòng)觀察,它又叫移步換位法。選好了觀察點(diǎn),就是確定好了寫作的順序。寫作時(shí),要在認(rèn)真觀察和記憶游覽的景物的基礎(chǔ)上,按照見到景物的次序,來(lái)寫所看到的景物。這樣才能做到條理清楚、自然、明白,不致于雜亂。如何寫游記?(一)游記需要有一條清晰的線索。

寫游記時(shí),要把游覽的過(guò)程交待清楚,這就需要有一條清晰的線索。一般而言,游記的線索就是作者的游覽順序。閱讀范文《游張家界》梳理出本文的瀏覽線索。游張家界

①生于平原、長(zhǎng)于平原的我,乍一來(lái)到這“半山怒石橫春筍,一壑奔泉走夏雷”的張家界,只遺憾少長(zhǎng)了幾只眼睛。

起初,沿途本是些圓頂?shù)男⌒∩角稹R坏健八@四門”,萬(wàn)山忽然拔地而起,宛如一道千姿百態(tài)的石屏風(fēng)矗立在你的眼前。第一眼就令人嘆為觀止。在這五彩繽紛的畫廊里,不用爬山,只需慢悠悠地走著走著,盡心欣賞眼前的一切。

金鞭溪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從山林中奔來(lái),若隱若現(xiàn),若有若無(wú)。它時(shí)而直脫脫馳騁,汩汩潺潺;時(shí)而舔著崖壁靜靜地淌,羞羞澀澀;時(shí)而又急忙忙沖出一個(gè)漩渦,飛轉(zhuǎn)幾圈,然后向前伸去,顯得那么大大方方,舒舒展展。

④溪兩旁的高山,或如攥拳擊天,或如狂魔出世,或如斜塔勁削,或如古堡雄峙,吸天地之靈氣,顯宇宙之神奇。層層疊疊,濃濃淡淡,深深淺淺,高大而險(xiǎn)峻,需仰視才可及頂峰,叫人望“山”興嘆。山巒之中,“猿啼聲處處,古木葉叢叢?!鼻д山^壁上掛滿了青松古藤,那銅殼般的糙皮,那龍爪樣的虬枝,仿佛一件件天然奇巧的盆景。幾叢野竹在山腳下扭著輕巧的腰肢,款款而舞。一枝枝藍(lán)瑩瑩、黃燦燦的花兒開得正歡;一只只藍(lán)色、黃色的蜻蜓在花叢里戲耍,分不清哪是蜻蜓,哪是野花,只是一片五彩斑斕。艷陽(yáng)從對(duì)峙的山縫中透過(guò)一絲一縷的霞光,于是峻峭的峰頂被鑲上了金邊。2一到“水繞四門”,

⑤走在峽谷之間的青石板路上,伴著鳥兒蟲兒啾啾唧唧,采一枝山花插在帽檐,捉一只蜻蜓任它歇在肩上,不時(shí)低頭聽溪水潺潺,又抬頭看山嵐陣起,紫氣氤氳。好一份幽雅,好一份閑情,仿佛進(jìn)入童話世界。難怪說(shuō):“人游山峽里,宛在畫圖中?!敝宦犚娚倒险障鄼C(jī)、海鷗照相機(jī)、大大小小的照相機(jī)咯嚓——咯嚓響個(gè)不停,拍不完的美景,拍不盡的歡樂(lè)。

縱目望去,那峰巒忽而擠擠挨挨,忽而遙遙相望,分而又合,合而又分,分時(shí)豁然天地,合時(shí)一線天色。走著走著。便見“千里相會(huì)”的景觀。兩座如人形而立的山峰偎依在一起。一對(duì)朝思暮想,日盼夜望的人兒終于相會(huì)了,他們高興得緊緊擁抱著相視而笑,如詩(shī)如夢(mèng)如癡如醉,愛(ài)得如此痛痛快快。看著這兩座山,想著“千里相會(huì)”的故事,仿佛這山也凝聚了無(wú)限的生命。

⑥再往前行,眼前,從平地里赫然抖起一座柱形的山峰,腰纏綠,頭頂翠,青衣俠士般巋然傲立,橫看如大纛,側(cè)望似長(zhǎng)鞭;近處,又一座山峰像威風(fēng)凜凜、栩栩如生的蒼鷹一樣,忠實(shí)守衛(wèi)在長(zhǎng)鞭旁,好個(gè)“神鷹護(hù)鞭”。大自然的造化竟如此美妙絕倫。

5走在峽谷之間的青石板路上6再往前行

一個(gè)眉清目秀、干練利索的苗族大嫂坐在山腳青石上。她頭盤一團(tuán)五彩頭巾,身著一件斑斕裙服,正在那兒高聲叫賣。那些古樸的拐杖,精巧的羊角號(hào),鮮麗的石制小擺設(shè),五彩的張家界明信片,奇奇巧巧湊在一起,向游客捧獻(xiàn)出一個(gè)微縮了的張家界。

⑧我們游一游,停一停,來(lái)到紫草潭邊。躬下身,掬一捧藍(lán)瑩瑩紫幽幽的清水,任它從手指縫間歡暢地滾落,又看著它和潭水聚攏,順著紫赤色的石板,一沖一撲,濺散開去。眼前的山粗獷而冷峻,令人感到一種剛正不阿、力爭(zhēng)上游的質(zhì)樸美,似一幅凝重的畫,如一節(jié)深邃的詩(shī),若一個(gè)清新的故事。周圍一切的一切都悄無(wú)聲息,靜立不語(yǔ)。我不由肅然起敬,心里似乎一陣顫動(dòng),那可是為大山廣博的情懷所陶醉?

⑨我禁不住輕輕吐出徐志摩的詩(shī)句來(lái):“此時(shí)可以忘卻無(wú)數(shù)落蕊之殘紅,忘卻我的意與愿,忘卻我的恩澤與惠感,忘卻我的過(guò)去與現(xiàn)在……”

⑩面對(duì)著這高山深潭,我不復(fù)存在,我是一粒土,一滴水,融進(jìn)這山水之間,去尋覓永恒。如今,我已歸來(lái),卻仍時(shí)時(shí)咀嚼它的韻味。令我夢(mèng)魂縈繞的張家界喲,美哉!壯哉!8我們游一游,停一停,來(lái)到紫草潭邊(二)抓住游覽重點(diǎn),描摹一片片景

寫作的重點(diǎn)就是把看到的景物重點(diǎn)寫下來(lái)。對(duì)于我們看到的特別好的景物,我們要進(jìn)行具體地描寫,突出重點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)的景物,要注意詳細(xì)描寫出它們的位置、大小、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、顏色等。

品讀范文2、3、4段

討論:這兩個(gè)文段中運(yùn)用了什么修辭手法來(lái)寫景?品讀范文第5、8段:討論:本段從什么角度去寫景?品讀范文第6段:我們要把景物寫詳細(xì)、具體,做到主次分明,詳略得當(dāng),寫出來(lái)的文章才能突出重點(diǎn),清楚明白,才能寫出游覽的意義,才有教育意義。

多種寫作文法描繪出一片美景(重點(diǎn)景物)。(1)可以運(yùn)用不同的感覺(jué)器官來(lái)寫景。(2)可以運(yùn)用多種修辭手法來(lái)寫景(3)可以引用詩(shī)句把景裝飾得更美。(4)可以描寫人文景觀,增加豐富美景的歷史文化內(nèi)涵。(5)可以引用神話傳奇,使美景更奇麗更迷人。欣賞:(景物可以寫得如此這般美)

湖面上懸浮著一層青紗般的薄霧,裊裊升騰。近處湖面波瀾不起,平滑如鏡,倒映著花紅柳綠,山如墨染。時(shí)有游魚躥出,激起層層漣漪。遠(yuǎn)處村莊偶爾傳來(lái)幾聲雞鳴犬吠,在這寧?kù)o的大山中清晰可聞。湖岸邊,鳥聲啁啾,清風(fēng)徐來(lái),幽靜陣陣。如絲的柳枝垂入湖水。隨風(fēng)搖曳,露出木船船頭一角。煙雨朦朧中的大自然,比平時(shí)又添了幾重旖旎春色。(摘自《春游》)(三)略寫前后,抒發(fā)一種真切的情感。我們?cè)趯懹斡[記時(shí),應(yīng)把開頭和結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略些。開頭可以交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和人物。我們同啟明星一起上路了。和我們一起上路的,還有那各種各樣的撲朔迷離的關(guān)于高原的夢(mèng)。

——《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》結(jié)尾應(yīng)用議論或抒情的方式寫下自己的感受。

我很難忘記這個(gè)奇妙的夜晚,這是一個(gè)夢(mèng)幻一般的夜晚,周莊在寧?kù)o的夜色中變得像神奇的童話,古鎮(zhèn)幽遠(yuǎn)的歷史和繽紛的現(xiàn)實(shí),都蕩漾在被竹篙和木櫓攪動(dòng)的水波之中。

——《周莊水韻》

……現(xiàn)代文明固然是一種不可阻擋的潮流,然而,是不是應(yīng)該給原始的純自然的美留下一席之地呢?

——《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》欣賞:(游記可以這樣來(lái)抒情)----周莊之美,在于寧?kù)o,在于質(zhì)樸,在于本真。在此后的十多年里,我一次又一次來(lái)到周莊,一遍又一遍地徜徉在周莊的每一條古巷,聆聽周莊之水流淌的清音。也一次又一次地感覺(jué)著周莊朋友的尋份熱誠(chéng)與寬厚。我牽掛著周莊。

(摘自《牽記周莊》)一、按游覽的順序明確行蹤二、抓住游覽重點(diǎn),詳寫美景。三、略寫前后,情、理、景相結(jié)合。點(diǎn)撥三、范文欣賞

方山游記

周末,和家人一道重游生我養(yǎng)我的方山。站在方山山腳,四面仰望,由99峰組成的方山面面都成方形,宛如一個(gè)拜天的祭臺(tái),異常雄偉壯麗。方山不算大,但因有了九十九峰列隊(duì)成陣的簇?fù)恚吡硕朔酵回5奈∪?。步入山中,漫山一千五百多畝古林木郁郁蒼蒼、碧翠蔥蘢,云氣終日出沒(méi);上萬(wàn)株古楨楠,撐起方山的風(fēng)骨;幾十畝青青翠竹,搖動(dòng)著方山的神韻;遍及山頂常青的松柏是方山不老的年輪。半山腰,歇步于林蔭下,靜聽泉池里滴滴山泉,看慧知池里涓涓細(xì)流,感動(dòng)于它永不停息跳動(dòng)著方山的脈搏。他們環(huán)繞方山不分晝夜奔向長(zhǎng)江的虎溪河,那可是是方山綿遠(yuǎn)的生命奏出的跳躍音符。

來(lái)到山頂,往東行走,我們一行人來(lái)到了方山最高點(diǎn)雪霽(雪頂峰)。它海拔649米,不算高,但有淺丘低山的鋪墊陪襯,便有了拔地而起的高聳之勢(shì)。山中最險(xiǎn)峻的當(dāng)數(shù)薄刀嶺了,它是一座如刀削斧劈的山峰,狀如菜刀,蜀漢名臣秦宓在方山薄刀嶺上題詞“鬼虺之牙”,盛贊其險(xiǎn)。這兒是觀云海最佳地點(diǎn)。清晨霧氣從山腳升騰,依稀可見“方山四十八座寺,深鎖淡煙喬木中”。寺廟中的典范新老兩座云峰寺在方山南坡的山腳和山腰如展翅黃鶯在云霧中翻飛。廟宇依山面水,常被云霧籠罩,金黃的琉璃瓦屋頂,四角彎翹的飛檐,在云霧和日光中更加巍峨壯麗,好似空中樓閣仙境一般。

我不禁想起了漢光武帝在方山建蘭祠,才讓方山有漢皋(漢之水邊高地)的殊榮;唐明皇在方山敕建老云峰寺,方山又多了“峨半堂”“小峨眉”的美譽(yù);宋朝增建新云峰寺,清朝時(shí)候虎溪橋改建為迎龍橋,山門外增添了石刻大牌坊,更因其矗立長(zhǎng)江之畔,終年四季云煙雨霧繚繞,于是在民間得了“云峰”之雅號(hào)。巍巍方山的悠悠歲月中,有帝王將相的遺跡,有墨客騷人的詩(shī)詞,更有“方山四十八座寺,深鎖淡煙喬木中”佛、道兩教的興盛與共容。

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