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文檔簡介

《德伯家的苔絲》悲劇原因探析

《德伯家的苔蘚》是斯科特哈代的作品之一,是他出版的第一部小說。在他完成該作品的時(shí)候遇到了難題,沒有出版社愿意出版。而這部小說最終在1891年12月出版并引起公眾廣泛的關(guān)注。公眾譴責(zé)苔絲的道德和小說中上帝是惡意的這種看法,激烈的爭論使得作者決定停筆?!兜虏业奶z》通過塑造一個(gè)純潔無辜的女人被她的雇主誘奸,繼而被社會(huì)拋棄,失去真愛的故事來質(zhì)疑該社會(huì)的性道德?!兜虏业奶z》是一部感人的小說,處理雙重標(biāo)準(zhǔn)和虛偽。它被譽(yù)為維多利亞時(shí)期最偉大的著作之一。它有一個(gè)副標(biāo)題:一個(gè)純潔的女人,而且第一次出版后被指控為不道德和悲觀。它講述了一個(gè)貧窮村民的女兒苔絲,她可能是古老的家族德伯家的后裔。由于貧困家庭的負(fù)擔(dān),苔絲向亞雷尋求幫助,卻被其誘奸。苔絲與維多利亞時(shí)代農(nóng)村的社會(huì)道德斗爭,但是她的真愛克萊爾最后離開了她。小說探討了苔絲與兩個(gè)男人及社會(huì)之間的斗爭,它是一個(gè)感人的悲劇。一、苔蘚傷口的原因1.從社會(huì)因素看,特征分析是家庭暴力產(chǎn)生的社會(huì)原因(1)維多利亞時(shí)代虛偽的道德價(jià)值維多利亞時(shí)期是一個(gè)充滿變化、動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí)英國社會(huì)正經(jīng)歷著深刻的變化,由此而產(chǎn)生了各種尖銳的矛盾和危機(jī)?!兜虏业奶z》反映了作者對當(dāng)時(shí)一些最嚴(yán)峻的問題的關(guān)切和同情。新興的工業(yè)化和都市文明給古老、鄉(xiāng)土的威塞克斯地區(qū)帶來了沖擊,同時(shí)作品也反映了農(nóng)民走向貧困和破產(chǎn)的痛苦過程。《德伯家的苔絲》是社會(huì)的反映,也是社會(huì)的悲劇。在維多利亞中期的社會(huì),女性的身份地位遠(yuǎn)不如男性,女性通常被視為男性的財(cái)產(chǎn)。女性沒有權(quán)利工作,只能在家照顧孩子。更重要的是,女性幾乎沒有任何法律權(quán)利。在結(jié)婚后,女性不但會(huì)失去金錢和財(cái)產(chǎn),還會(huì)成為丈夫的財(cái)產(chǎn)。女性需承擔(dān)更大的責(zé)任:生七八個(gè)孩子,撫養(yǎng)他們長大,并照顧丈夫。苔絲就是這樣的女性,她依靠她的丈夫,沒有權(quán)利擁有財(cái)產(chǎn),這導(dǎo)致了她必然的悲劇。(2)傳統(tǒng)意義上的貞潔未婚女子必須是處女,并為家庭負(fù)責(zé)。這是書中的主要社會(huì)公德。而苔絲因“犯錯(cuò)”被世人排擠看不起。直到被處死,她一直遭受生活各種折磨。與安吉爾結(jié)婚后,這對新人享受了短暫的幸福時(shí)光?;槎Y過后,安吉爾向苔絲道出了他的過去,苔絲出于理解原諒了他。而當(dāng)苔絲鼓起勇氣乞求安吉爾的原諒時(shí),他卻離開了她。強(qiáng)烈的對比展現(xiàn)了不公平的婚姻法。一個(gè)男人的錯(cuò)誤可以被看作是污點(diǎn),可以被原諒,而女人不得不一輩子承受煎熬,被視為不忠貞。他們都沒有讓父母知道他們分開了,安吉爾對苔絲灰暗的過去感到很慚愧。因此,當(dāng)她的家人需要她的支持時(shí),她無法告訴他們真相,而她也不得不謀生,所有這些都把她推向亞雷。最后,她殺死了亞雷,獲得短暫、滿足的幸福。她屈服于生活,她別無選擇,只能繼續(xù)下去。2.亞雷、苔蘚絲:受不公平的法律保護(hù)亞雷·德伯是新興資產(chǎn)階級的代表之一,他在這個(gè)故事中的扮演魔鬼。他繼承了父親的財(cái)富。他非常年輕時(shí)就調(diào)戲女人,反映地主階級的自然特性。亞雷被苔絲的美麗所吸引,當(dāng)他第一次見到她,荒淫好色的嘴臉暴露無遺。一開始,作者從亞雷的角度向我們展示苔絲巨大的吸引力和婉約的氣質(zhì),所以她很容易變成男性的受害者。他利用苔絲的純真誘奸她,而他的行為毀壞了苔絲的一生。他做了傷害別人的事,并沒有任何羞恥可言。雖然事后他在老牧師克萊爾的幫助下一度改邪歸正,但當(dāng)他再次遇到苔絲,他想再次占有她。他要苔絲發(fā)誓不對他發(fā)脾氣,并強(qiáng)調(diào)所有的錯(cuò)誤都是苔絲造成的。他貪婪和無恥的本性充分展示出來。地主和資本家階級的本質(zhì)和精髓是傷害他人,永不放棄得到他想要的一切。所以我們可以說苔絲是地主和資本家階級的犧牲品。亞雷是受不公平的法律保護(hù)。由此歸納得出當(dāng)?shù)刭Y本家的代表亞雷是謀害苔絲的直接兇手??v觀整個(gè)故事,亞雷和苔絲之間的矛盾始終存在。(2)安吉爾如果我們確定以亞雷為代表的邪惡勢力是直接殺死苔絲的兇手,那么安吉爾·克萊的傳統(tǒng)倫理道德對苔絲而言則是一種無形的,更可怕的精神傷害。安吉爾·克萊出生在一個(gè)更高的階層和受過良好的教育,但他拒絕了正式行業(yè)的想法,而去奶牛場學(xué)習(xí)務(wù)農(nóng)技巧。但是,他有一個(gè)復(fù)雜的本性。安吉爾對苔絲一見鐘情,他覺得和天真無邪的年輕女孩朝夕相處,生活很容易。在他眼里,苔絲是“大自然的新生女兒”,并認(rèn)為苔絲是他唯一的伴侶。即使對彼此的觀念了解甚少,他們?nèi)员舜诵蕾p。安吉爾不顧家人的反對向苔絲求婚?,F(xiàn)實(shí)與理想之間的沖突來了。他們在婚禮晚上承認(rèn)過錯(cuò),安吉爾認(rèn)為苔絲是一個(gè)墮落的女人,雖然他做了同樣的事情,苔絲已經(jīng)原諒了他。他還以傳統(tǒng)價(jià)值和道德標(biāo)準(zhǔn)來批判苔絲。安吉爾對苔絲的愛是充滿想象力和幻想的。他花了一年的時(shí)間出國旅游去思考他和苔絲之間的關(guān)系,對他而言放棄一直以來恪守的道德準(zhǔn)則是一段痛苦的旅程。他回來請求寬恕,卻發(fā)現(xiàn)苔絲已經(jīng)嫁給了亞雷。安吉爾的歸來再一次使苔絲陷入痛苦的境地。苔絲希望和安吉爾一起生活,而亞雷毀了她的生活,所以她刺中了他。實(shí)際上安吉爾帶來的痛苦和傷害比亞雷深刻得多。這兩個(gè)男人對苔絲的悲劇有不可推卸的責(zé)任。亞雷是新興富裕工業(yè)家族的代表,這股邪惡勢力剝奪了苔絲的清白。他是苔絲走向死亡的主導(dǎo)者。安吉爾是傳統(tǒng)道德和精神的代表,屬于自由資產(chǎn)階級,但他無法擺脫社會(huì)的禁錮。他摧毀了苔絲的精神世界??梢哉f,是邪惡力量的代表亞雷和傳統(tǒng)倫理道德的代表克萊爾,共同把苔絲推向悲劇的深淵。3.家庭的受害者苔絲出生在貧苦家庭,父母有六個(gè)孩子,她年齡最大。她父親的馬死了,迫于生計(jì),她不得不去工作。苔絲的家庭在農(nóng)村中屬于不受歡迎的階層,是沒落的貴族。雖然他們曾經(jīng)有過輝煌,但苔絲父親懶惰,無知,嗜酒如命。他虛榮,貪婪。當(dāng)他從牧師那里得知他的家族過去很強(qiáng)大,他變得高傲,顯得比其他人高高在上。苔絲的母親頭腦簡單,對世界認(rèn)知極少。她和她丈夫一樣虛榮,但還是要撫養(yǎng)七個(gè)孩子。作為年齡最大的孩子,苔絲不得不犧牲自己來支撐整個(gè)家庭。家人認(rèn)為苔絲是制造金錢的工具,從來不曾考慮她自身的感受。而苔絲心地善良,非常愛她的家人,沒辦法眼睜睜看著他們受苦。所以,家庭的情況決定了苔絲的悲劇。她父親因虛榮心作祟,在得知家族的輝煌過去后,他感到非常興奮,喝了幾杯酒,也因此未能及時(shí)送貨。苔絲只能和他弟弟一起送貨。在送貨途中,苔絲不小心把老馬撞死了,他們家失去了唯一的經(jīng)濟(jì)來源。苔絲的悲劇由此開始。苔絲感到非常內(nèi)疚,悔恨和痛苦,她將一切錯(cuò)誤歸咎于自身,決心為父親買一匹馬回來。她母親認(rèn)為德伯家足夠富裕,能幫助苔絲家渡過難關(guān),所以她不顧苔絲自尊命令她去求助。苔絲見過亞雷之后,她母親甚至還幻想自己的女兒可以嫁給他,如此一來他們的生活便可安枕無憂。父母做出的愚蠢決定讓苔絲日后的生活成了諸多不可預(yù)測的噩夢,是他們直接把苔絲推向惡魔的身邊,幾年過后,苔絲再一次面臨經(jīng)濟(jì)上的困難:父親去世,母親生病,全家人連住的地方都沒有。這又再一次促使苔絲重回亞雷的懷抱。家庭貧困是造成苔絲悲劇的根源,它也是推動(dòng)苔絲陷入社會(huì)泥藻的“真兇”。由于貧困,亞雷侮辱她時(shí)她無法拒絕。由于貧困,克萊爾離開她時(shí)她不得不忍受那么多屈辱。由于貧困,她再次她窮困潦倒時(shí)不得不求助亞雷。所有這一切都已經(jīng)表明,貧窮是導(dǎo)致苔絲悲劇的最重要因素。與一個(gè)自己不愛的男人生活對女人來說是一種苦難和悲痛。但對于她來說,她必須承受這一切來養(yǎng)活她的父母。4.自身性格的缺陷導(dǎo)致無法拯救苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農(nóng)村姑娘,她向往人生的真和善,但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲出身于一個(gè)農(nóng)民家庭,殘存于農(nóng)民身上的某些舊道德和宿命觀點(diǎn)使她在反抗傳統(tǒng)道德時(shí)出現(xiàn)了軟弱的一面。為了全家人的生計(jì),她甘愿犧牲自己。她一直用這一道德標(biāo)準(zhǔn)來靜觀自己,認(rèn)為自己是有罪的。一開始勇敢和堅(jiān)定的苔絲不見了,現(xiàn)在的她只剩下內(nèi)疚和自卑。安吉爾向她求婚時(shí),她猶豫不決,她認(rèn)為自己已經(jīng)不純潔,結(jié)婚不是件道德的事情。而婚禮過來,克萊離開了她,她又把一切錯(cuò)誤往自己身上攬。她試圖取得克萊的諒解,為了和他在一起,她可以做他的奴隸。在他面前,她那自尊、獨(dú)立和自由的思想消失得無影無蹤。更甚的是,她盲目聽從安吉爾的理論,安吉爾說什么就是什么。所以,亞雷從巴西回來之后,她才會(huì)憤怒將亞雷殺死。苔絲認(rèn)為是亞雷摧毀了她的生活,而現(xiàn)在是她自己要為這個(gè)悲劇負(fù)責(zé),也只有殺了亞雷才能拯救自己,并能讓安吉爾免于責(zé)難。在與克萊一起度過幸福、滿足的最后五天之后,苔絲被捕并被處以絞刑。苔絲自身的懦弱和性格缺陷導(dǎo)致了不可避免的悲劇。苔絲溫順膽小,逆來順受。如若不是這般溫順,或許她就不會(huì)碰到亞雷,那么就沒有之后的悲劇。其次,苔絲在惡勢力面前保持沉默。她沉默面對自己的失貞,沉默面對亞雷的幫助。最后,她將不幸歸咎于自己。她認(rèn)為她有責(zé)任洗清一切過錯(cuò)。然而,是殘酷又冷漠的社會(huì)把苔絲推向悲劇的邊緣,并不是她的過錯(cuò)。二、傳統(tǒng)道德的保護(hù)苔絲是社會(huì)的犧牲品。沒有這些改變和巧合,她的生活可以像大自然一樣美好和幸福。不幸的是,各種意外的因素充斥著她不幸的生活。由此我們可以得出苔絲悲劇

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