國家電網(wǎng)招聘考試文學(xué)哲學(xué)類(習(xí)題卷14)

試卷科目：國家電網(wǎng)招聘考試文學(xué)哲學(xué)類國家電網(wǎng)招聘考試文學(xué)哲學(xué)類(習(xí)題卷14)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages國家電網(wǎng)招聘考試文學(xué)哲學(xué)類第1部分：單項選擇題，共174題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.陀思妥耶夫斯基的最后一部長篇小說是（）A)《白癡》B)《被欺凌與被侮辱的》C)《罪與罰》D)《卡拉馬佐夫兄弟》[單選題]2.新聞手段的核心內(nèi)容是（）A)新聞資源B)新聞需求C)新聞記者D)新聞傳播基本規(guī)律[單選題]3.北京時間2011年3月11日下午1點46分，日本近海發(fā)生9級地震，地震引發(fā)海嘯，并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預(yù)防核輻射，海水被放射性物質(zhì)污染而沒法再提煉鹽，廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購碘鹽，導(dǎo)致食鹽脫銷。有關(guān)專家指出：?地球一直處于?震動狀態(tài)，，?震動，是地球的常態(tài)。?從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長期的地震預(yù)報是完全可能的。在大地震發(fā)生過后不久，聯(lián)合國指派美國、新西蘭、澳大利亞和韓國四國的救援隊開赴日本災(zāi)區(qū)。在大地震發(fā)生過后不久，聯(lián)合國指派美國、新西蘭、澳大利亞和韓國四國的救援隊開赴日本災(zāi)區(qū)。這是（）的體現(xiàn)。A)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一B)規(guī)律的客觀性C)內(nèi)因決定事物發(fā)展變化D)人類發(fā)揮主觀能動性[單選題]4.國家的實質(zhì)是（）A)調(diào)和階級矛盾的機(jī)關(guān)B)一個階級壓迫另一個階級的工具C)社會全體成員選舉產(chǎn)生的機(jī)關(guān)D)凌駕于各階級之上的社會協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)[單選題]5.提出報刊應(yīng)當(dāng)?根據(jù)事實來描寫事實?，而不是?根據(jù)希望來描寫事實?的革命導(dǎo)師是（）A)馬克思B)恩格斯C)列寧D)毛澤東[單選題]6.小說集《竹林的故事》和長篇小說《橋》的作者是（）A)駱賓基B)端木蕻良C)馮文炳D)蕭軍[單選題]7.壟斷利潤的真正來源于（）。A)壟斷行為所創(chuàng)造的更多市場價值B)壟斷勢力在自由市場上的巧取豪奪C)工人階級和勞動人民所創(chuàng)造的剩余價值D)生產(chǎn)和非生產(chǎn)領(lǐng)域勞動者共同創(chuàng)造的物質(zhì)財富[單選題]8.?物質(zhì)一般地就是以任何一種方式刺激我們感官的東西。?這是誰給物質(zhì)所下的定義（）A)霍爾巴赫B)愛爾維修C)狄德羅D)拉·美特利[單選題]9.除了剩余價值與可變資本的比率外，剩余價值率還可以表示為()A)剩余勞動時間與必要勞動時間的比率B)剩余勞動時間與社會必要勞動時間的比率C)可變資本與不變資本的比率D)利潤與預(yù)付總資本的比率[單選題]10.新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物，從根本上說是由于()A)新事物是在舊事物之后產(chǎn)生的B)新事物具有舊事物所沒有的新形式C)新事物具有舊事物所沒有的新內(nèi)容D)新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢[單選題]11.《鶯鶯傳》的作者是（）A)元稹B)李白C)白居易D)白行簡[單選題]12.馬克思主義是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系，其中處于核心地位的是（）。A)辯證唯物主義B)歷史唯物主義C)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D)科學(xué)社會主義[單選題]13.顯著性是指新聞事件參與者及其業(yè)績的（）A)道德水準(zhǔn)B)影響范圍C)重要程度D)知名程度[單選題]14.擬話本小說出現(xiàn)在（）A)元末明初B)明中葉C)明末D)明嘉靖年間[單選題]15.下列各組漢字，全是合體字的一組是（）A)朱飲豪高B)即鹿朝理C)逐豕威衷D)網(wǎng)空伐受[單選題]16.社會主義新聞事業(yè)的指導(dǎo)思想是（）A)集體主義和共產(chǎn)主義B)人本主義與人道主義C)自由主義與集體主義D)科學(xué)主義與人文主義[單選題]17.下面是濟(jì)南、鄭州、合肥、南京四城市某日的天氣預(yù)報。已知四城市有三種天氣情況，濟(jì)南和合肥的天氣相同，鄭州和南京當(dāng)天沒有雨，以下推斷不正確的是（）。A)濟(jì)南小雨B)鄭州多云C)合肥晴D)南京晴[單選題]18.無產(chǎn)階級新聞事業(yè)之所以產(chǎn)生，是適應(yīng)了（）A)發(fā)展生產(chǎn)的需要B)商品經(jīng)濟(jì)的需要C)文化娛樂的需要D)同資產(chǎn)階級斗爭的需要[單選題]19.唯物主義認(rèn)識論都堅持（）A)唯理論B)經(jīng)驗論C)先驗論D)反映論[單選題]20.?有些大學(xué)生是運(yùn)動員?與?有些大學(xué)生不是運(yùn)動員?這兩個判斷（）。A)可同真可同假B)可同真不可同假C)不可同真可同假D)不可同真不可同假[單選題]21.馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是（）A)永恒不變的B)可隨主觀意志而任意改變的C)隨著社會關(guān)系的變化而變化的D)隨著個性的改變而改變的[單選題]22.下面詞語屬階級方言的一組是（）A)多頭、田心B)黔首、寡人C)行頭、亮相D)圣母、上帝[單選題]23.人生觀是指人們對（）A)人的思想的總觀點B)社會的總觀點C)人生意義和目的根本觀點D)生活中某一具體問題的觀點[單選題]24.不同的民族語言，語音系統(tǒng)是有差別的，這說明語音具有（）A)生理屬性B)社會屬性C)個人屬性D)自然屬性[單選題]25.個人收入所得稅是一把雙刃劍，個人收入所得稅過高會抑制勞動者的積極性，抑制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；個人收入所得稅過低不利于財政收入的增加和國家職能的實現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A)前途是光明的，道路是曲折的B)想問題、辦事情一定要從實際出發(fā)C)事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D)想問題、辦事情一定要從整體出發(fā)[單選題]26.著名記者范長江出版的第一部通訊文集是（）。A)《旅歐通訊》B)《俄鄉(xiāng)紀(jì)程》C)《中國的西北角》D)《陜北之行》[單選題]27.《列那狐故事》象征教皇的動物形象是（）A)熊B)狼C)駱駝D)獅子[單選題]28.?自由人?是指（）A)蘇汶B)杜衡C)胡秋原D)梁實秋[單選題]29.《江西詩社宗派圖》的作者是（）A)呂本中B)陳與義C)陳師道D)嚴(yán)羽[單選題]30.五四時期新詩詩體多樣化和平民化道路的熱心探索者是（）A)沈尹默B)劉半農(nóng)C)俞平伯D)康白情[單選題]31.?因此、危險?的正確讀音是（）A)yīncíwéixiǎnB)yīncǐwéixiǎnC)yīncǐwēixiǎnD)yīncíwēixiǎn[單選題]32.世界觀是（）。A)人們對整個世界的根本看法和觀點B)人們對精神世界的根本看法和觀點C)人們對物質(zhì)世界的根本看法和觀點D)人們對外部世界的根本看法和觀點[單選題]33.主張文學(xué)應(yīng)以?人道主義為本，對于人生諸問題，加以記錄研究?的是（）A)陳獨秀B)胡適C)周作人D)李大釗[單選題]34.在物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系問題上，唯心主義哲學(xué)的錯誤是（）A)設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動B)否認(rèn)運(yùn)動的存在C)設(shè)想無運(yùn)動的物質(zhì)D)否認(rèn)靜止的存在[單選題]35.馬克思和恩格斯創(chuàng)辦的無產(chǎn)階級黨報是（）A)《新萊茵報》B)《萊茵報》C)《真理報》D)《火星報》[單選題]36.?文章下鄉(xiāng)，文章入伍?口號提出的場合是（）A)左聯(lián)成立大會B)文協(xié)成立大會C)延安文藝座談會D)第一次文代會[單選題]37.下列觀點中，屬于辯證唯物主義認(rèn)識論區(qū)別于其他一切認(rèn)識論的最基本觀點的是()A)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)B)認(rèn)識是主體對客體的反映C)世界是可以認(rèn)識的D)認(rèn)識是辯證發(fā)展的過程[單選題]38.我國制定2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃的根據(jù)是（）A)現(xiàn)實的可能性B)好的可能性C)抽象的可能性D)現(xiàn)實性[單選題]39.吳江派的代表人物是（）A)屠隆B)王驥德C)沈璟D)阮大鋮[單選題]40.《文心雕龍》的作者是（）A)劉勰B)曹丕C)鐘嶸D)陸機(jī)[單選題]41.以下哪種提法不屬于弗蘭兩斯·培根的?三表法?（）A)歸納表B)同一表C)差異表D)程度表[單選題]42.晉代游仙詩的代表作是（）A)左思B)劉琨C)郭璞D)孫綽[單選題]43.?我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，但我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展又呈現(xiàn)出新的階段性特征?，這一判斷的哲學(xué)依據(jù)是()。A)事物的主要矛盾沒有變化，矛盾的主要方面發(fā)生了變化B)事物的基本矛盾沒有變化，主要矛盾發(fā)生了變化C)事物的主要矛盾沒有變化，次要矛盾發(fā)生了變化D)事物的根本矛盾沒有變化，主要矛盾發(fā)生了變化[單選題]44.必然和自由的關(guān)系是（）A)只有擺脫必然性的制約，才能實現(xiàn)自由B)二者是絕對對立的C)二者并無本質(zhì)差別D)自由必須建立在對必然性的認(rèn)識和對客觀世界改造的基礎(chǔ)上[單選題]45.?人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能辦到。?這是（）A)主張充分發(fā)揮意識能動作用的觀點B)主觀唯心主義的觀點C)客觀唯心主義的觀點D)樸素唯物主義的觀點[單選題]46.老子說：?有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。?這段話說明（）A)萬事萬物都在運(yùn)動之中B)一事物和他事物之間并不存在界限C)必須在運(yùn)動中把握事物D)矛盾雙方相互依賴，互為存在條件[單選題]47.明代中期，取得重大成果的散文流派是（）A)唐宋派B)茶陵派C)公安派D)前七子[單選題]48.散文集《綠天》的作者是（）A)冰心B)廬隱C)蘇雪林D)蕭紅[單選題]49.在Excel的單元格中，用戶不可以輸入()。A)數(shù)字B)日期C)位圖D)公式[單選題]50.關(guān)于Word打印操作的說法正確的有()。A)打印格式由Word自己控制，用戶無法調(diào)整B)在Word開始打印前可以進(jìn)行打印預(yù)覽C)Word的打印過程一旦開始，在中途無法停止打印D)Word每次只能打印一份文稿[單選題]51.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（）A)勞動工具的狀況B)勞動對象的廣度C)勞動者的素質(zhì)D)勞動產(chǎn)品的質(zhì)量[單選題]52.?今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。?錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()。①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A)①②B)②③C)②④D)③④[單選題]53.?實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮?體現(xiàn)的是()A)唯心主義辯證法B)唯物主義辯證法C)樸素唯物主義觀點D)機(jī)械唯物主義觀點[單選題]54.KDD是()。A)數(shù)據(jù)挖掘與知識發(fā)現(xiàn)B)領(lǐng)域知識發(fā)現(xiàn)C)文檔知識發(fā)現(xiàn)D)動態(tài)知識發(fā)現(xiàn)[單選題]55.明代戲曲舞臺上居于主導(dǎo)地位的形式是（）A)南戲B)雜劇C)變文D)傳奇[單選題]56.國家體育總局局長蔡振華說：?中國作為一個體育大國，隨著足球環(huán)境的不斷改善、足球運(yùn)動的不斷普及和提高，申辦世界杯應(yīng)當(dāng)是順理成章的事情。?蔡振華的說法體現(xiàn)了()。A)辦事情要掌握系統(tǒng)優(yōu)化法B)矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)C)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D)絕對的運(yùn)動必然會帶來預(yù)期的效果[單選題]57.新聞事業(yè)作為綜合國力的組成部分，主要體現(xiàn)為信息力、（）力、產(chǎn)業(yè)力和文化力。A)輿論B)凝聚C)影響D)向心[單選題]58.下列有關(guān)Word描述錯誤的是()。A)可以同時打開多個文檔B)不能將文檔保存成網(wǎng)頁文件C)可以打開擴(kuò)展名為.txt的文本文件D)可以在文檔插入表格[單選題]59.靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識。但資源枯竭、環(huán)境惡化的事實使人們認(rèn)識到，必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是()。A)只有正確的認(rèn)識才能指導(dǎo)實踐B)社會存在的變化決定社會意識的變化C)事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D)矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化[單選題]60.不屬于即時通信的P2P應(yīng)用是()。A)MSNB)GnutellaC)SkypeD)QQ[單選題]61.改革不僅存在于社會主義社會中，而且存在于其他社會形態(tài)中。這說明改革具有A)主體能動性B)歷史局限性C)普遍性D)特殊性[單選題]62.下列關(guān)于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議的表述不準(zhǔn)確的是()。A)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議是計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中互相通信的對等實體間交換信息時所必須遵守的規(guī)則的集合B)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議主要由語言、語法、載體三要素構(gòu)成C)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議屬于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)軟件系統(tǒng)D)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議是網(wǎng)絡(luò)軟件系統(tǒng)中最重要、最核心的部分[單選題]63.真理和謬誤的區(qū)別在于（）A)真理是對外部世界的反映，謬誤是主觀自生的B)真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映C)真理是絕對的，謬誤是相對的D)真理是不變的，謬誤是可變的[單選題]64.對青少年中出現(xiàn)?追星現(xiàn)象?的批評屬于（）A)對決策出臺過程的監(jiān)督B)對決策執(zhí)行過程的監(jiān)督C)對決策者和管理者行為的監(jiān)督D)對值得關(guān)注的社會現(xiàn)象的監(jiān)督[單選題]65.別里科夫是著名小說家契訶夫的作品（）A)《萬卡》B)《變色龍》C)《小公務(wù)員之死》D)《套中人》[單選題]66.在生產(chǎn)力的基本要素中，()占主體地位。A)勞動力B)生產(chǎn)工具C)勞動資料D)勞動對象[單選題]67.從現(xiàn)象到本質(zhì),從不甚深刻的本質(zhì)到更深刻的本質(zhì),說的是認(rèn)識的（）A)辯證運(yùn)動B)絕對運(yùn)動C)相對運(yùn)動D)辯證否定[單選題]68.最早指出文學(xué)本文只是一個不確定性的?召喚結(jié)構(gòu)?的人是（）A)伊瑟爾B)加達(dá)默爾C)英加登D)弗洛伊德[單選題]69.當(dāng)代主要發(fā)達(dá)資本主義國家處于資本主義發(fā)展中的（）。A)自由競爭資本主義階段B)私人壟斷資本主義階段C)一般壟斷資本主義階段D)國家壟斷資本主義階段[單選題]70.最早提出?水是萬物本原?的古希臘哲學(xué)家是（）。A)阿那克西美尼B)恩培多克勒C)赫拉克利特D)泰勒斯[單選題]71.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式。這是對運(yùn)動的（）A)唯心主義理解B)直觀唯物主義理解C)辯證唯物主義理解D)庸俗唯物主義理解[單選題]72.郭沫若歷史劇的藝術(shù)特色是（）A)浪漫主義和詩情B)忠于歷史事實的客觀描繪C)象征主義色彩D)現(xiàn)代主義的荒誕[單選題]73.為了捍衛(wèi)科學(xué)而被羅馬教會活活燒死的哲學(xué)家是（）。A)達(dá)·芬奇B)哥白尼C)布魯諾D)尼古拉[單選題]74.下列詞語中屬于音譯詞的是（）A)電話B)邏輯C)西芹D)面包[單選題]75.最集中最直接地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級利益的社會意識是（）A)道德B)政治思想和法律思想C)哲學(xué)D)藝術(shù)[單選題]76.1841年費爾巴哈發(fā)表的哪本書對馬克思、恩格斯影響很大（）A)《論死與不死》B)《基督教的本質(zhì)》C)《未來哲學(xué)原理》D)《幸福論》[單選題]77.下列句子中為名詞做狀語表示比喻的是（）A)不如吾聞而藥之也。B)童子隅坐而執(zhí)燭。C)各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。D)君為我呼入，吾得兄事之。[單選題]78.下列對Excel表格功能的描述，錯誤的是()。A)在單元格中可以放置圖形B)可以對表格中的數(shù)據(jù)進(jìn)行排序C)可以用表格數(shù)據(jù)生成統(tǒng)計圖表D)不可以對表格中的數(shù)字進(jìn)行計算[單選題]79.《政治周報》于1925年12月在廣州創(chuàng)刊，首任主編是（）。A)蔡和森B)毛澤東C)沈雁冰D)張秋人[單選題]80.郭沫若是哪個新文學(xué)社團(tuán)的發(fā)起成立者（）A)文學(xué)研究會B)創(chuàng)造社C)沉鐘社D)新月社[單選題]81.否定之否定規(guī)律（）A)在事物完成一個發(fā)展周期時才能完整地表現(xiàn)出來B)在事物發(fā)展過程中任何一點上都可以表現(xiàn)出來C)在事物經(jīng)過量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)后表現(xiàn)出來D)在事物發(fā)展過程中經(jīng)過肯定和否定兩個階段表現(xiàn)出來[單選題]82.《小山樂府》的作者是（）A)喬吉B)張養(yǎng)浩C)劉時中D)張可久[單選題]83.1928年魯迅、茅盾和創(chuàng)造社、太陽社的革命文學(xué)論爭，其性質(zhì)是（）A)革命文學(xué)和自由主義文學(xué)的論爭B)革命文學(xué)和為藝術(shù)派的論爭C)革命文學(xué)內(nèi)部的思想論爭D)革命文學(xué)和反對派的論爭[單選題]84.謬誤與真理的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，因此謬誤（）A)永遠(yuǎn)也不能變?yōu)檎胬鞡)在一定條件下可以變?yōu)檎胬鞢)是對客觀事物的正確反映D)包含在相對真理之中的[單選題]85.賈誼的文集是（）A)《新書》B)《新語》C)《至言》D)《治安策》[單選題]86.社會主義的分配原則是（）A)按勞分配B)按需分配C)按生產(chǎn)要素分配D)按資分配[單選題]87.以下被恩格斯稱為近代?不可知論?的哲學(xué)家是誰（）A)貝克萊B)萊布尼茨C)笛卡兒D)休謨[單選題]88.?iu、ui?的聲調(diào)應(yīng)該標(biāo)在（）A)?i?上B)?iu?標(biāo)在?i?上，?ui?標(biāo)在?u?上C)?u?上D)?iu?標(biāo)在?u?上，?ui?標(biāo)在?i?上[單選題]89.?不、沒?都是（）A)程度副詞B)時間副詞C)范圍副詞D)否定副詞[單選題]90.要插入頁眉和頁腳，首先要切換到()視圖方式下。A)普通B)頁面C)大綱D)Web版式[單選題]91.延安文藝座談會召開的時間是（）A)1940年B)1941年C)1942年D)1943年[單選題]92.被公認(rèn)為?自然派?的奠基石、?俄國文學(xué)史上無與倫比的作品?的是（）A)《葉甫蓋尼.奧涅金》B)《獵人筆記》C)《母親》D)《死魂靈》[單選題]93.OSI環(huán)境下，下層能向上層提供兩種不同形式的服務(wù)是()。A)面向?qū)ο蟮姆?wù)與面向客戶的服務(wù)B)面對連接的服務(wù)與面向?qū)ο蟮姆?wù)C)面向?qū)ο蟮姆?wù)與無連接的服務(wù)D)面對連接的服務(wù)與無連接的服務(wù)[單選題]94.活躍于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)最重要的現(xiàn)實主義詩歌流派是（）A)九葉詩派B)七月詩派C)現(xiàn)代詩派D)中國詩歌會[單選題]95.當(dāng)代資本主義國家在經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的一系列新變化表明（）A)其社會性質(zhì)已經(jīng)根本改變B)其基本矛盾已經(jīng)徹底解決C)其階級對立已經(jīng)消失D)其社會性質(zhì)發(fā)生了部分質(zhì)變[單選題]96.在文學(xué)研究會作家中，早期作品思想上表現(xiàn)?愛?與?美?的玄想，藝術(shù)上多運(yùn)用象征手法的作家是（）A)葉紹鈞B)冰心C)許地山D)王統(tǒng)照[單選題]97.社會存在（）A)是社會生活的精神方面的總和B)是社會物質(zhì)生活條件的總和C)是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D)就是指社會環(huán)境[單選題]98.邸報只在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部傳閱，早期為手抄，（）后開始采用印刷方式。A)北宋B)南宋C)明代中葉D)清代中葉[單選題]99.?實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識?這一辯證的認(rèn)識運(yùn)動，充分體現(xiàn)了()、認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。A)主觀和客觀B)歷史唯物主義和辯證唯物主義C)理論與實踐D)唯物主義和唯心主義[單選題]100.商業(yè)資本執(zhí)行的是產(chǎn)業(yè)資本中（）A)貨幣資本的職能B)生產(chǎn)資本的職能C)流通資本的職能D)商品資本的職能[單選題]101.認(rèn)為人民群眾的創(chuàng)造活動受社會歷史條件的制約的觀點是（）A)宿命論觀點B)形而上學(xué)唯物主義觀點C)天命論觀點D)歷史唯物主義觀點[單選題]102.馬克思主義哲學(xué)大廈的基石是（）A)世界是聯(lián)系和發(fā)展的原理B)世界統(tǒng)一于存在的原理C)世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理D)世界統(tǒng)一于精神的原理[單選題]103.下列各項屬于因果聯(lián)系的是（）A)風(fēng)來雨至,電閃雷鳴B)冬去春來,夏盡秋至C)摩擦生熱,熱脹冷縮D)夜盡晝至,晝盡夜來[單選題]104.白樸所寫的著名歷史劇是（）A)《墻頭馬上》B)《梧桐雨》C)《趙氏孤兒》D)《李逵負(fù)荊》[單選題]105.在下面的同義詞辨析中，對?恭?和?敬?兩詞的詞義差異表述完全正確的是（）A)?恭?可以用作動詞帶賓語；?敬?沒有動詞用法。B)?敬?表示一般的對人尊敬；而?恭?則表示對人非常尊敬。C)?敬?多用于對人有禮貌，不怠慢；?恭?多指對事嚴(yán)肅認(rèn)真，不掉以輕心。D)?恭?多指對人有禮貌，不怠慢；?敬?多指對事嚴(yán)肅認(rèn)真，不掉以輕心。[單選題]106.?斂不憑其棺，窆不臨其穴?，?臨?在句子中應(yīng)理解為（）A)面對B)臨視C)哭悼死者D)從高處向低處看[單選題]107.京派作家第一人是（）A)蕭乾B)沈從文C)廢名D)林語堂[單選題]108.1958年，我們認(rèn)為麻雀吃糧食，于是把它列為?四害?之一，加以消滅，后來我們認(rèn)識到麻雀在消滅害蟲方面貢獻(xiàn)很大，便把它從四害中解放出來，并列為保護(hù)動物。1958年，我們消滅麻雀的錯誤，從哲學(xué)上看是沒有做到()。A)用全面的觀點看問題B)用發(fā)展的觀點看問題C)用實踐的觀點看問題D)用量變質(zhì)變的觀點看問題[單選題]109.張載說：?有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解。?這告訴我們()。A)世界上一切事物都是相對運(yùn)動的B)時間與空間是事物的存在方式C)矛盾是對立統(tǒng)一的D)物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的[單選題]110.?FRIENDSHIP(友誼)?和?RECALL(回顧、撤消)?都是（）A)音素字B)派生詞C)單純詞D)復(fù)合詞[單選題]111.下面（）不屬于周初所提出的天命觀的內(nèi)容。A)天命靡常B)以德配天C)絕地天通D)敬德保民[單選題]112.?刻舟求劍?的錯誤在于()。A)否認(rèn)物體是運(yùn)動的B)否認(rèn)物質(zhì)的存在C)否認(rèn)物質(zhì)決定意識D)否認(rèn)萬物的運(yùn)動都是有規(guī)律的[單選題]113.下列各項屬于技術(shù)社會形態(tài)序列的是()A)原始社會B)農(nóng)業(yè)社會C)封建社會D)資本主義社會[單選題]114.認(rèn)識主體與認(rèn)識客體之間最基本的關(guān)系是（）A)改造與被改造的關(guān)系B)相互依存的關(guān)系C)反映與被反映的關(guān)系D)相互作用的關(guān)系[單選題]115.鄧小平提出的?摸著石頭過河?和習(xí)近平提出的?永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇水架橋的精神?，在方法論上都體現(xiàn)了()。A)既要尊重實踐，又要崇尚真理B)意識的能動性對社會發(fā)展起決定作用C)物質(zhì)決定意識D)認(rèn)識總是落后于實踐[單選題]116.?天不變，道亦不變?的觀點是()。A)唯物辯證法B)唯心辯證法C)形而上學(xué)D)唯心論[單選題]117.下列各項包含矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的是()A)千里之行，始于足下B)千里之堤，潰于蟻穴C)月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D)物極必反，相反相成[單選題]118.在前蘇聯(lián)推行所謂?社會主義蘇聯(lián)模式?的領(lǐng)導(dǎo)人是（）A)列寧B)斯大林C)布哈林D)托洛斯基[單選題]119.休謨提出了休謨的法則，認(rèn)為在（）作出區(qū)分A)認(rèn)識與意見B)真理與價值C)事實與價值D)簡單觀念與復(fù)雜觀念[單選題]120.老子說：?合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。?這句話說明（）A)一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的B)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C)量的積累必然會引起質(zhì)的變化D)事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一[單選題]121.對魯迅早期思想發(fā)生重要影響的是（）A)階級論B)社會主義C)進(jìn)化論D)國家主義[單選題]122.在比喻中，被比方的事物和用來打比方的事物必須是（）A)性質(zhì)不同的事物B)性質(zhì)相同的事物C)性質(zhì)不同的事物，但二者之間有相似之點D)性質(zhì)相同的事物，而且二者之間有相似之點[單選題]123.我國詩歌史上，第一首較為完整的七言詩是（）A)曹操的《觀滄?！稡)王粲的《七哀詩》C)張衡的《四愁詩》D)曹丕的《燕歌行》[單選題]124.對不同媒體和不同傳播體制進(jìn)行的整體研究屬于理論新聞學(xué)中的（）A)專論式研究B)分論式研究C)總論式研究D)散論式研究[單選題]125.中國特色社會主義新聞事業(yè)其本質(zhì)是社會主義的，同時又具有（）A)時代特色B)文化特色C)民族特色D)歷史特色[單選題]126.中國現(xiàn)代第一部新詩集是（）A)郭沫若的《女神》B)徐志摩的《志摩的詩》C)聞一多的《紅燭》D)胡適的《嘗試集》[單選題]127.?說的是他?具有兩種（）A)語音停頓B)層次結(jié)構(gòu)C)表層意義D)深層意義[單選題]128.科學(xué)活動的生命力在于（）A)繼承前人和他人創(chuàng)造的知識B)生產(chǎn)出社會需要的精神產(chǎn)品C)科學(xué)家之間的分工協(xié)作D)在實踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新[單選題]129.馬克思主義認(rèn)為社會生活在本質(zhì)上是實踐的，這是因為（）A)實踐主體處于一定的社會關(guān)系中B)實踐具有客觀性、能動性和社會歷史性C)實踐是個人日常生活的活動D)實踐是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)[單選題]130.元代前期散曲創(chuàng)作的大家是（）A)關(guān)漢卿B)馬致遠(yuǎn)C)白樸D)王和卿[單選題]131.哲學(xué)史上的第一位哲學(xué)家是（）A)蘇格拉底B)柏拉圖C)泰勒斯D)巴門尼德[單選題]132.?今天星期日?是（）A)主謂短語B)述賓短語C)述補(bǔ)短語D)偏正短語[單選題]133.中國現(xiàn)代寫作和發(fā)表白話新詩的第一人是（）A)郭沫若B)劉半農(nóng)C)胡適D)沈尹默[單選題]134.下列各項既屬于不變資本又屬于流動資本的是（）A)以生產(chǎn)工具形式存在的資本B)以勞動對象形式存在的資本C)以勞動力形式存在的資本D)以廠房設(shè)備形式存在的資本[單選題]135.下列具有抒情詩、風(fēng)景畫特色的散文集是（）A)魯迅的《朝花夕拾》B)沈從文的《湘行散記》C)冰心的《寄小讀者》D)周作人的《自己的園地》[單選題]136.?老張把他叫走了?是（）A)連動句B)兼語句C)存現(xiàn)句D)?把?字句[單選題]137.理論新聞學(xué)屬于新聞學(xué)學(xué)科體系的（）A)應(yīng)用學(xué)科B)基礎(chǔ)學(xué)科C)綜合學(xué)科D)交叉學(xué)科[單選題]138.第二次世界大戰(zhàn)后，主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到（）A)自由競爭資本主義階段B)壟斷競爭資本主義階段C)私人壟斷資本主義階段D)國家壟斷資本主義階段[單選題]139.?太史公牛馬走司馬遷?中?牛馬走?使用的修辭方式是（）A)比喻B)夸張C)倒置D)委婉[單選題]140.下列句子中賓語前置用?之?復(fù)指的是（）A)我有老父，身死莫之養(yǎng)也。B)之子于歸，宜其室家。C)語曰：?唇亡而齒寒?，其斯之謂與？D)使盡之，而為之簞食與肉。[單選題]141.波普的科學(xué)知識增長模式猜想-反駁模式是（）A)累計式模式B)實證式模式C)歸納式模式D)非A非B非C[單選題]142.一個傳輸數(shù)字信號的模擬信道的信號功率是0.93W，噪音功率是0.03W，頻率范圍為3.4～3.8MHz，該信道的最高數(shù)據(jù)傳輸速率是()。A)2Mbp/sB)2bpsC)4Mbp/sD)4kbps[單選題]143.上層建筑是指（）A)社會的經(jīng)濟(jì)制度B)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系C)黨委宣傳部和組織部D)建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律、宗教、藝術(shù)、道德、哲學(xué)等意識形態(tài)，以及相應(yīng)的政治、法律等制度、設(shè)施和組織機(jī)構(gòu)[單選題]144.《簡.愛》的副標(biāo)題是（）A)一個純潔的女人B)一部自傳C)1847年記事D)一個愛情故事[單選題]145.社會存在（）A)是社會生活的精神方面的總和B)是社會物質(zhì)生活條件的總和C)是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D)就是指社會環(huán)境[單選題]146.歷史劇《虎符》的思想特色是（）A)愛國主義B)以暴力抗惡C)士為知己者死D)宣揚(yáng)?把人當(dāng)成人?的民權(quán)思想[單選題]147.《草葉集》中的?草葉?象征（）A)希望B)理想C)生命力D)愛情[單選題]148.元朝中期文壇的領(lǐng)袖人物是（）A)虞集B)趙孟頫C)姚燧D)揭傒斯[單選題]149.古希臘唯物主義的代表是（）A)柏拉圖B)亞里士多德C)蘇格拉底D)德謨克利特[單選題]150.把具有無所不包的統(tǒng)一性稱作?太一?的哲學(xué)家是（）A)德爾圖良B)普多提諾C)奧康D)培根[單選題]151.在真理觀上堅持辯證法，就必須承認(rèn)（）A)真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的B)真理既是絕對的又是相對的C)真理既是正確的又包含錯誤因素D)真理既是普遍的又是具體的[單選題]152.物聯(lián)網(wǎng)的概念，最早是由美國的麻省理工學(xué)院在()年提出來的A)2000B)2002C)1999D)2001[單選題]153.當(dāng)前世界金融危機(jī)中,資本主義國家向私人企業(yè)注入一部分資金屬于（）A)建立資本主義國有經(jīng)濟(jì)和國有企業(yè)的一種方式B)國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的一種方式C)國家和私人資本在企業(yè)外部結(jié)合的一種方式D)資本主義國家實行經(jīng)濟(jì)計劃的一種方式[單選題]154.構(gòu)成資本家全部職能資本的是（）A)產(chǎn)業(yè)資本和借貸資本B)商業(yè)資本和借貸資本C)生產(chǎn)資本和借貸資本D)產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本[單選題]155.實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是（）A)學(xué)習(xí)科學(xué)理論B)投身社會實踐C)了解實際情況D)制定周密計劃[單選題]156.?坐地日行八萬里，巡天遙看一千河?，這一詩句包含的哲理是()。A)物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B)物質(zhì)運(yùn)動無限性和有限性的統(tǒng)一C)時空的無限性和有限性的統(tǒng)一D)運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一[單選題]157.習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴，要牢記?蠹眾而木折，隙大而墻壞?的道理，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。下列說法與?蠹眾而木折，隙大而墻壞?蘊(yùn)含的哲理一致的是()。A)善不積不足以成名，惡不積不足以滅身B)勿以惡小而為之，勿以善小而不為C)千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金D)問渠那得清如許，為有源頭活水來[單選題]158.我國第一部詩歌總集是（）A)《山海經(jīng)》B)《樂府詩集》C)《楚辭》D)《詩經(jīng)》[單選題]159.黑格爾認(rèn)為，割下來的手就失去了它的獨立存在的地位，這種觀點表明()。A)整體是部分之和B)整體大于部分之和C)整體決定部分D)整體和部分相互依存[單選題]160.壟斷資本家在售賣商品時，一般都會采用（）A)壟斷高價B)壟斷低價C)市場價格D)計劃價[單選題]161.某村部分農(nóng)民按照鄉(xiāng)政府的要求，拔掉地里的玉米，改種日本白蘿卜，雖喜獲豐收，但因質(zhì)次價廉，效益不佳。鄉(xiāng)政府除不收蘿卜種子款外，還按每人100元向農(nóng)民作了補(bǔ)償。鄉(xiāng)政府為此貼補(bǔ)了七萬元。這件事給我們的啟示是（）。①堅持一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀是我們做好各項工作的起碼要求②鄉(xiāng)政府不應(yīng)對農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營進(jìn)行指導(dǎo)③鄉(xiāng)政府愿望雖好，但引導(dǎo)不當(dāng)，犯了主觀主義瞎指揮的錯誤A)①②B)②③C)①③D)①②③[單選題]162.下列關(guān)于人的本質(zhì)的表述，只涉及人與動物根本區(qū)別的是()A)勞動是人的本質(zhì)B)人的需要即人的本質(zhì)C)人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和D)人的本質(zhì)是人的自然屬性的總和[單選題]163.Word中，若需要在文檔頁面底端插入對本頁內(nèi)容的注釋，應(yīng)該插入()注釋。A)尾注B)批注C)頁腳D)腳注[單選題]164.倡導(dǎo)?設(shè)報館以開新風(fēng)?的人是（）A)孫中山B)梁啟超C)伍超D)章太炎[單選題]165.漢語單詞?忽然?出現(xiàn)的位置是（）A)主語位置B)謂語位置C)狀語位置D)定語位置[單選題]166.（）不屬于?六家七宗?的范圍。A)本無宗B)即色宗C)幻化宗D)菏澤宗[單選題]167.上層建筑是指（）A)社會的經(jīng)濟(jì)制度B)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系C)黨委宣傳部和組織部D)建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律、宗教、藝術(shù)、道德、哲學(xué)等意識形態(tài)，以及相應(yīng)的政治、法律等制度、設(shè)施和組織機(jī)構(gòu)[單選題]168.私人勞動和社會勞動形成的條件是（）A)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)資料公有制B)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)資料私有制C)社會分工和生產(chǎn)資料公有制D)社會分工和生產(chǎn)資料私有制[單選題]169.聲韻相拼時，聲韻之間（）A)必須停頓B)有時可以停頓C)不能停頓D)停頓不停頓要根據(jù)具體音節(jié)而定[單選題]170.資本主義不同生產(chǎn)部門之間的競爭會導(dǎo)致（）A)社會必要勞動時間的變化B)平均利潤的形成C)資本主義生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)的變化D)全社會的利潤總量小于剩余價值總量[單選題]171.現(xiàn)代著名作家中，原名舒慶春，字舍予的是（）A)茅盾B)曹禺C)老舍D)巴金[單選題]172.我們黨制定和執(zhí)行獨立自主、自力更生以及對外開放方針的理論基礎(chǔ)是（）。A)矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理B)事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理C)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理D)事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理[單選題]173.衡量計算機(jī)通信質(zhì)量的兩個最重要指標(biāo)是()。A)數(shù)據(jù)傳輸速率、信噪比B)信噪比、傳輸時延C)數(shù)據(jù)傳輸速率、誤碼率D)通信協(xié)議、網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)[單選題]174.在計算機(jī)中，對漢字進(jìn)行傳輸、處理和存儲時使用漢字的()。A)字形碼B)國標(biāo)碼C)輸入碼D)機(jī)內(nèi)碼第2部分：多項選擇題，共62題，每題至少兩個正確答案,多選或少選均不得分。[多選題]175.真理具有客觀性,是指（）A)真理是不依賴于意識的客觀實在B)真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律C)真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容D)真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實踐[多選題]176.社會主義民主是新型民主，因為()A)社會主義民主是絕大多數(shù)人的民主B)社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主C)社會主義民主首先是社會主義的國家制度D)社會主義民主是目的和手段的統(tǒng)一[多選題]177.標(biāo)志馬克思主義公開問世的經(jīng)典著作有（）A)《關(guān)于費爾巴哈的提綱B)《德意志意識形態(tài)》C)《哲學(xué)的貧困》D)《共產(chǎn)黨宣言》[多選題]178.人口因素在社會發(fā)展進(jìn)程中的重要影響是（）。A)人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件B)人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展C)人口數(shù)量的多少可以改變社會的生產(chǎn)力D)人口可以影響社會的政治制度[多選題]179.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，因此，社會主義先進(jìn)文化必須以發(fā)展自然科學(xué)為重。這一觀點的錯誤之處在于（）。A)認(rèn)為自然科學(xué)在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮比人文社會科學(xué)更為重要的作用B)認(rèn)為先進(jìn)文化反映著社會先進(jìn)生產(chǎn)力的要求C)認(rèn)為衡量文化是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)就是是否有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展D)忽視了人文社會科學(xué)也是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量[多選題]180.資本主義國家對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段包括()A)經(jīng)濟(jì)手段B)法律手段C)必要的行政手段D)計劃手段[多選題]181.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)（）。A)世界是物質(zhì)的B)矛盾是事物發(fā)展的根本原因C)世界上的事物是普遍聯(lián)系的D)世界上的事物是運(yùn)動發(fā)展的[多選題]182.唯物辯證法的基本規(guī)律有（）A)本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律B)質(zhì)量互變規(guī)律C)對立統(tǒng)一規(guī)律D)否定之否定規(guī)律[多選題]183.下列屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的有()。A)自然科學(xué)B)語言學(xué)C)法律思想D)宗教[多選題]184.隨著網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，路由器在溝通子網(wǎng)連接和實現(xiàn)信息交換方面的重要作用逐漸被人們所認(rèn)知。路由算法需要綜合考慮的因素有()。A)最優(yōu)化B)簡潔性C)堅固性D)快速收斂[多選題]185.中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以來，馬克思主義中國化的理論成果（）A)毛澤東思想B)鄧小平理論C)?三個代表?重要思想D)科學(xué)發(fā)展觀[多選題]186.?遇到跌倒老人扶不扶?的話題一度成為社會討論的焦點。中國衛(wèi)生部還出臺了《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》，從技術(shù)層面提供?如何扶?的專業(yè)知識。但是很多公眾主要從道德層面討論?應(yīng)該不應(yīng)該扶?，從法律層面討論?扶起后如果受到誣陷能否有足夠的法律保障?。許多人表示，老人跌倒后不去扶的行為并不僅僅意味著道德水平的下降，可能還反映出法制對道德行為的支撐力度不夠。該材料反映了()。A)基于視角不同，對同一事物會有不同的認(rèn)識B)結(jié)果與原因之間的關(guān)系往往是多元的，呈現(xiàn)出復(fù)雜性C)外因和內(nèi)因同等重要D)外因是事物發(fā)展和變化的重要條件[多選題]187.下列各項屬于改革開放以來馬克思主義中國化的理論成果的有（）A)毛澤東思想B)鄧小平理論C)?三個代表?重要思想D)科學(xué)發(fā)展觀[多選題]188.辯證唯物主義所理解的世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，是包括人類社會歷史的物質(zhì)性在內(nèi)的統(tǒng)一性，這是馬克思主義哲學(xué)對以往哲學(xué)的深刻革命。辯證唯物主義認(rèn)為，人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)在()。A)社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史進(jìn)程B)生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量C)社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程D)物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程[多選題]189.實踐結(jié)構(gòu)中的主體和客體出現(xiàn)了一般物質(zhì)相互作用所沒有的嶄新的關(guān)系，這就是()之間的關(guān)系。A)目的與手段B)創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者C)能動者與被動者D)前提與結(jié)果[多選題]190.社會主義發(fā)展道路多樣性的原因有（）A)各國生產(chǎn)力狀況各不相同B)各國歷史傳統(tǒng)各不相同C)各國工業(yè)化程度各不相同D)各國文化習(xí)俗各不相同[多選題]191.辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有（）。A)辯證的否定是自我否定B)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D)辯證的否定是揚(yáng)棄[多選題]192.下列各項屬于馬克思主義直接理論來源的代表人物有（）A)黑格爾和費爾巴哈B)斯密和李嘉圖C)培根和洛克D)圣西門和傅立葉[多選題]193.下列選項屬于人類社會發(fā)展普遍規(guī)律的有（）A)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C)階級斗爭推動社會發(fā)展的規(guī)律D)社會革命推動社會發(fā)展的規(guī)律[多選題]194.?搭配不當(dāng)?的情況有（）A)主謂搭配不當(dāng)B)述賓搭配不當(dāng)C)修飾語與中心語搭配不當(dāng)D)定語與中心語搭配不當(dāng)E)中心語與補(bǔ)語搭配不當(dāng)[多選題]195.人類歷史上最早出現(xiàn)的兩大對抗階級是奴隸主階級和奴隸階級。下列各項屬于最初的奴隸主階級形成的途徑的有（）A)由于社會職能的獨立化，氏族首領(lǐng)由社會公仆變成社會主人B)通過征服戰(zhàn)爭，用暴力掠奪其他氏族或部落的財產(chǎn)C)通過放高利貸，聚斂大量不義之財D)通過投機(jī)生意，賺取大量錢財E)由于生產(chǎn)條件優(yōu)越，一些農(nóng)業(yè)家族成為富裕家族[多選題]196.蘇聯(lián)文學(xué)20年代小說創(chuàng)作最著名的三部以國內(nèi)戰(zhàn)爭為題材的長篇小說是（）A)《水泥》B)《鋼鐵是怎樣煉成的》C)《恰巴耶夫》D)《毀滅》E)《鐵流》[多選題]197.階級斗爭是指（）A)剝削階級和被剝削階級之間的斗爭B)剝削階級內(nèi)部不同階層之間的斗爭C)進(jìn)步階級和反動階級之間的斗爭D)封建社會農(nóng)民和手工業(yè)者之間的斗爭E)資本主義社會無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭[多選題]198.狄更斯的代表性作品有（）A)《遠(yuǎn)大前程》B)《艱難時世》C)《荒涼山莊》D)《匹克威克外傳》E)《大衛(wèi)科波菲爾》[多選題]199.常用的無線網(wǎng)絡(luò)通信方式有()。A)藍(lán)牙B)衛(wèi)星C)微波D)無線廣播E)紅外線[多選題]200.下面對我國廣泛使用的DDN網(wǎng)絡(luò)描述正確的是()。A)DDN線路使用簡便，覆蓋面廣B)DDN專線是點到點的鏈路，它給予用戶訪問整個鏈路帶寬的可能性C)DDN相對于分組交換網(wǎng)絡(luò)來說，線路費用較高D)DDN專線被廣泛用于企業(yè)網(wǎng)互連，專線Internet接入E)DDN一線可以多用[多選題]201.下面屬于司湯達(dá)作品的有（）A)《意大利遺事》B)《紅與黑》C)《巴馬修道院》D)《阿爾芒斯》E)《十三人故事》[多選題]202.下面屬于啟蒙文學(xué)時期的作家有（）A)歌德B)盧梭C)雨果D)伏爾泰E)哈代[多選題]203.非主謂句包括（）A)名詞句B)動詞句C)形容詞句D)省略句E)獨語句[多選題]204.否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展（）A)是自我發(fā)展、自我完善的過程B)是回到原來出發(fā)點的循環(huán)過程C)是直線式前進(jìn)的過程D)是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的過程E)量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的過程[多選題]205.下列選項中，正確表述認(rèn)識的主體和客體之間的關(guān)系的有（）A)改造與被改造的實踐關(guān)系B)反映與被反映的認(rèn)識關(guān)系C)相互依存的關(guān)系D)相互作用的關(guān)系E)第二性與第一性的關(guān)系[多選題]206.（）用?三貼近?加強(qiáng)和改進(jìn)新聞宣傳工作，主要體現(xiàn)在新聞宣傳工作要在等方面進(jìn)行創(chuàng)新。A)內(nèi)容B)形式C)觀念D)方法E)體制[多選題]207.由?s必然是p為真?，可推出的結(jié)論有（）。A)s可能是p為真B)s可能不是p為真C)s必然不是p為假D)s必然不是p為真E)s可能是p為假[多選題]208.盧梭?人民主權(quán)?的思想包括了下面哪些原則（）A)立法、行政、司法三權(quán)分立B)主權(quán)屬于人民，不能轉(zhuǎn)讓C)主權(quán)不可分割D)主權(quán)是絕對至高無上的E)人民通過資產(chǎn)階級代議制來行使權(quán)力[多選題]209.下面屬于福樓拜作品的有（）A)《包法利夫人》B)《薩朗波》C)《情感教育》D)《圣安東的誘惑》E)《布瓦爾和佩居謝》[多選題]210.司湯達(dá)的《紅與黑》中描寫的典型環(huán)境有（）A)維立葉城B)下諾曼地C)浦高列王室D)陰森的神學(xué)院E)偽善的巴黎[多選題]211.下列概念的概括或限制，正確的有（）。A)把?河流?限制為?山川?B)把?動物?概括為?生物?C)把?電話?限制為?通行?D)把?菜?概括為?水果?E)把?季節(jié)?限制為?春天?[多選題]212.希臘神話的藝術(shù)特征主要有（）A)宗教色彩重B)想象力強(qiáng)C)迷信色彩濃D)故事性強(qiáng)E)哲理性強(qiáng)[多選題]213.謝林講的?絕對同一?是指（）。A)萬物的來源和歸宿B)絕對的自身等同C)主體和客體和諧一致的根據(jù)D)非理性的精神實體E)邏輯的起點[多選題]214.《德伯家的苔絲》中苔絲的不幸是下面哪些原因造成的（）A)經(jīng)濟(jì)悲劇B)社會悲劇C)性格悲劇D)命運(yùn)悲劇E)生理悲劇[多選題]215.屈原的政治主張是（）。A)舉賢授能B)修明法度C)聯(lián)齊抗秦D)兼愛與非政E)尊法隆禮[多選題]216.作為傳輸網(wǎng)絡(luò)的一種類型，饋送傳輸網(wǎng)可以由以下多種方式組成（）。A)微波直線傳輸B)微波中繼傳輸C)光纜和電纜傳輸D)衛(wèi)星傳輸E)太空傳輸[多選題]217.以下幾個方面的因素推動技術(shù)的發(fā)展（）A)社會需求B)科學(xué)研究的重大突破C)科學(xué)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)D)技術(shù)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)E)技術(shù)自身的日常改進(jìn)[多選題]218.下列戲劇著作屬于洪昇的有（）A)《清忠譜》B)《桃花扇》C)《長生殿》D)《四嬋娟》E)《十五貫》[多選題]219.道德對人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的調(diào)整主要靠（）A)社會輿論B)行政手段C)人們的信念D)習(xí)慣E)傳統(tǒng)和教育[多選題]220.下列屬于中世紀(jì)早期的英雄史詩有（）A)《貝奧武甫》B)《尼伯龍根之歌》C)《希爾德布蘭特之歌》D)《伊戈爾遠(yuǎn)征記》E)《卡列瓦拉》[多選題]221.在馬克思主義的歷史觀中，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)這個概念有廣義和狹義兩種界定。廣義的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括兩大項內(nèi)容，它們分別是（）A)所有制結(jié)構(gòu)B)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)C)勞動資料結(jié)構(gòu)D)勞動產(chǎn)品結(jié)構(gòu)E)生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)[多選題]222.馬克思曾經(jīng)引用愛爾維修的話指出：?每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創(chuàng)造出這樣的人物來。?這段話表明（）A)杰出人物的產(chǎn)生是歷史的必然B)某一時代英雄人物恰好是誰帶有偶然性C)英雄人物的出現(xiàn)是時勢造成的D)英雄人物是適應(yīng)時代的需要而產(chǎn)生的E)某一時代誰成為英雄是必然的[多選題]223.目前計算機(jī)用戶接入Internet的主要方式有()。A)專線B)局域網(wǎng)C)電話線D)有線電視E)無線網(wǎng)[多選題]224.加詞包括（）A)區(qū)別詞B)形容詞C)副詞D)介詞E)助詞[多選題]225.?只有生產(chǎn)力高度發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也高度發(fā)展，才有可能實行按需分配；現(xiàn)在我國的科學(xué)技術(shù)還未得到高度發(fā)展；所以，現(xiàn)在，我國還不可能實行按需分配。?這個推理是（）。A)必要條件假言推理的否定前件式B)充分條件假言推理的肯定前件式C)無效的必要條件假言推理肯定前件式D)符合充分條件假言推理肯定前件就要肯定后件的規(guī)則E)符合必要條件假言推理否定前件就要否定后件的規(guī)則[多選題]226.下列各項屬于階級產(chǎn)生的基本前提的有（）A)由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品B)社會分工以及隨之而來的產(chǎn)品交換C)投機(jī)商人通過不平等交換賺取錢財D)一些人利用各種手段掠奪他人財產(chǎn)E)通過不平等分配占有他人勞動[多選題]227.費爾巴哈是怎樣看待?人?的（）A)人是思維和存在統(tǒng)一的基礎(chǔ)和主體B)人是以理性為基本的感性和理性的統(tǒng)一C)人是社會動物D)人是以精神為基礎(chǔ)的肉體和精神的統(tǒng)一E)人在發(fā)生的時間上說是第二性的，但在地位上說是第一性的[多選題]228.以下哪些人物是狹義上的?百科全書派?的主要代表人物（）A)狄多羅B)伏爾泰C)霍爾巴赫D)愛爾維修E)拉·美特利[多選題]229.下面作品屬于陀思妥耶夫斯基的有（）A)《罪與罰》B)《賭徒》C)《白癡》D)《地下室手記》E)《卡拉馬佐夫兄弟》[多選題]230.18世紀(jì)的法國哲學(xué)有以下哪些主要特征（）A)它具有反封建、反宗教神學(xué)的最徹底性B)它是在啟蒙運(yùn)動的過程中產(chǎn)：生和發(fā)展的C)它在本質(zhì)上屬于唯物主義的自然觀D)它是同封建貴族相妥協(xié)的產(chǎn)物E)它是法國啟蒙思想家冒著生命的危險來捍衛(wèi)和發(fā)展的[多選題]231.俄林波斯神統(tǒng)中，屬于宙斯的姐妹有（）A)得墨忒耳B)雅典娜C)赫斯提亞D)阿佛洛狄忒E)阿耳忒彌斯[多選題]232.屬于高爾基的作品有（）A)《馬卡爾.楚德拉》B)《伊則吉爾老婆子》C)《克里姆.薩姆金的一生》D)《母親》E)《頓河故事》[多選題]233.下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有（）A)人與自然之間的矛盾B)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾C)個人與社會之間的矛盾D)剝削階級和被剝削階級之間的矛盾E)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾[多選題]234.設(shè)p→q為假，p與q可能有的情況為（）。A)p真q假B)p假q真C)p真q真D)p假q假E)p與q等值[多選題]235.費爾巴哈是如何看待黑格爾哲學(xué)的（）A)黑格爾?思維和存在的同一?是思維與自身的同一B)黑格爾哲學(xué)是神學(xué)避難所C)黑格爾辯證法是寂寞思想家的思辨獨白D)黑格爾辯證法具有合理性E)黑格爾?絕對精神異化為自然?等于用語言呼風(fēng)喚雨[多選題]236.下列選項中屬于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識區(qū)別的有（）A)感性認(rèn)識反映事物的外部聯(lián)系，理性認(rèn)識反映事物的內(nèi)部聯(lián)系B)感性認(rèn)識易變，理性認(rèn)識更加穩(wěn)定C)感性認(rèn)識反映事物的表面現(xiàn)象，理性認(rèn)識反映事物的內(nèi)在本質(zhì)D)感性認(rèn)識包含著錯誤成分，理性認(rèn)識則正確可靠E)感性認(rèn)識具有直接性和形象性，理性認(rèn)識具有間接性和抽象性第3部分：判斷題，共24題，請判斷題目是否正確。[判斷題]237.狄德羅認(rèn)為，認(rèn)識客觀世界有三種方法，即對自然的觀察、思考和實驗。（）A)正確B)錯誤[判斷題]238.具體問題具體分析是依據(jù)于?事事有矛盾，時時有矛盾?的矛盾普遍性原理。()A)正確B)錯誤[判斷題]239.輕聲的特點是發(fā)音時用力特別小，音強(qiáng)特別弱，所以它除了與音強(qiáng)有關(guān)外，也與音高有一定關(guān)系，它的音高決定于它前面那個音節(jié)的調(diào)值。（）A)正確B)錯誤[判斷題]240.構(gòu)成韻頭的元音可以是ɑ、o、e，也可以是i、u、ü。（）A)正確B)錯誤[判斷題]241.ie、ei、üe三個韻母的韻腹相同，都是e，其音值也是相同的。（）A)正確B)錯誤[判斷題]242.現(xiàn)代漢語中，多義詞是多數(shù)，單義詞是少數(shù)（）A)正確B)錯誤[判斷題]243.聲母一般是由輔音充當(dāng)?shù)?，因此可以說，聲母和輔音基本上是一回事。（）A)正確B)錯誤[判斷題]244.?古代社會只有科學(xué)成果而沒有科學(xué)家?，這句話是矛盾的。A)正確B)錯誤[判斷題]245.文學(xué)反映是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一（）A)正確B)錯誤[判斷題]246.?文藝復(fù)興?是指恢復(fù)古希臘羅馬文化。（）A)正確B)錯誤[判斷題]247.唯物主義是一元論，唯心主義是二元論。A)正確B)錯誤[判斷題]248.計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的IP地址中，A類網(wǎng)址通常用于局域網(wǎng)。()A)正確B)錯誤[判斷題]249.專有名詞的詞義沒有概括性。（）A)正確B)錯誤[判斷題]250.?爸爸、桌子、石頭、知識、中子?各個詞語中的后面音節(jié)都讀輕聲。（）A)正確B)錯誤[判斷題]251.?小曲兒、臉蛋兒?中的?兒?含有小、喜愛、親切等感情色彩。（）A)正確B)錯誤[判斷題]252.Excel在建立一個新的工作簿時，所有的工作表以?Book1??Book2?等命名。()A)正確B)錯誤[判斷題]253.沒有發(fā)音器官，人類就不能說話，因此，生理性是語音的本質(zhì)屬性。（）A)正確B)錯誤[判斷題]254.成語?一衣帶水?一個拼寫成?yìyī-dàishuǐ?。（）A)正確B)錯誤[判斷題]255.中國古代文論中的?比興?，?虛靜?，?神思?都具有豐富的心理學(xué)內(nèi)涵（）A)正確B)錯誤[判斷題]256.文學(xué)敘事話語中所指的對象僅存在于話語之中，而非在話語之外的現(xiàn)實世界中（）A)正確B)錯誤[判斷題]257.zh、ch、sh和z、c、s的發(fā)音部位相同，都是舌尖與上齒背成阻。（）A)正確B)錯誤[判斷題]258.巴門尼德最早把感性認(rèn)識和理性認(rèn)識區(qū)別開來。（）。A)正確B)錯誤[判斷題]259.中國古代五行說認(rèn)為，金、木、水、火、土是生成世界萬物的五種基本元素，這種觀點是一種樸素的唯物主義。()A)正確B)錯誤[判斷題]260.世界觀就是人們對于世界的總的看法和總的觀點。()A)正確B)錯誤1.答案:D解析:2.答案:D解析:3.答案:D解析:略4.答案:B解析:5.答案:A解析:6.答案:C解析:7.答案:C解析:8.答案:A解析:9.答案:A解析:10.答案:D解析:11.答案:A解析:12.答案:D解析:13.答案:D解析:14.答案:A解析:15.答案:D解析:16.答案:D解析:17.答案:C解析:18.答案:D解析:19.答案:D解析:20.答案:B解析:本題考查的知識點是同素材性質(zhì)判斷之間的關(guān)系。整理可知，兩個判斷分別為I判斷和O判斷，I判斷與O判斷是下反對關(guān)系，可以同真，不可以同假。21.答案:C解析:22.答案:B解析:23.答案:C解析:24.答案:B解析:25.答案:B解析:稅收過高或過低都會帶來不同程度的危害，所以要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀與客觀相符合，結(jié)合實際情況制定出適宜的稅收政策。26.答案:C解析:27.答案:C解析:28.答案:C解析:29.答案:A解析:30.答案:B解析:31.答案:C解析:32.答案:A解析:33.答案:C解析:34.答案:A解析:35.答案:A解析:36.答案:B解析:37.答案:A解析:38.答案:D解析:39.答案:C解析:40.答案:A解析:41.答案:A解析:42.答案:C解析:43.答案:A解析:?我國正處于并將長期處于社會主義初級階段?，這是我國最基本的國情，由此決定了我國現(xiàn)階段的主要矛盾是?人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?，主要任務(wù)是大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，這體現(xiàn)了事物的主要矛盾沒有發(fā)生變化。?我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展又呈現(xiàn)出新的階段性特征?，說明我國的社會生產(chǎn)力不斷得到發(fā)展，形成了新的時代特征，這體現(xiàn)了矛盾的主要方面發(fā)生了變化。44.答案:D解析:45.答案:B解析:46.答案:D解析:47.答案:A解析:48.答案:C解析:49.答案:C解析:在Excel中，用戶不能在單元格中輸入位圖。50.答案:B解析:在Word中，提供了打印預(yù)覽功能，使得用戶在打印之前就可通過屏幕看到文檔實際打印后的效果51.答案:A解析:52.答案:C解析:哲學(xué)是對自然、社會和人類思維知識的概括和總結(jié)。錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷正是反映了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，故本題選C。53.答案:B解析:54.答案:A解析:知識發(fā)現(xiàn)(KDD：KnowledgeDiscoveryinDatabase)是從數(shù)據(jù)集中識別出有效的、新穎的、潛在有用的，以及最終可理解的模式的非平凡過程。知識發(fā)現(xiàn)將信息變?yōu)橹R，從數(shù)據(jù)礦山中找到蘊(yùn)藏的知識金塊，將為知識創(chuàng)新和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。55.答案:D解析:56.答案:B解析:由題目可知，題中強(qiáng)調(diào)中國足球現(xiàn)在的所取得的成就是能夠順理成章申辦世界杯的主要方面，體現(xiàn)了?矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)?。57.答案:A解析:58.答案:B解析:當(dāng)需要用Word創(chuàng)建在Web瀏覽器中顯示的網(wǎng)頁，可用網(wǎng)頁格式保存文檔，并將其發(fā)布到Web服務(wù)器上，也可將文檔保存在Internet上的ftp站點上或保存在單位的Intranet上。59.答案:B解析:社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面：首先，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。其次，社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。題干中生態(tài)資源和環(huán)境都發(fā)生了變化，人們的意識也由原來的發(fā)展經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這說明社會意識隨社會存在的變化而發(fā)生了變化。60.答案:B解析:P2P又稱pointtopoint，是對點傳輸技術(shù)的簡稱，它的技術(shù)特點是使用的人越多其數(shù)據(jù)交換速度就越快，因此廣泛用于下載、在線視頻觀看等需要遠(yuǎn)程連連的領(lǐng)域，最出名的就是BT下載和網(wǎng)絡(luò)電視這兩種應(yīng)用了。Facebook是最常用的微博服務(wù)平臺之一。61.答案:C解析:62.答案:B解析:網(wǎng)絡(luò)協(xié)議是由語法、語義、時序組成。63.答案:B解析:64.答案:D解析:65.答案:D解析:66.答案:A解析:生產(chǎn)力包括三個基本要素：勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能而從事物質(zhì)生產(chǎn)的人。勞動資料是指在勞動過程中用以改變和影響勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)手段，其中居于主要地位的是生產(chǎn)工具。勞動對象是指勞動者在勞動過程中使用勞動工具所加工的一切對象。勞動資料和勞動對象結(jié)合起來就構(gòu)成生產(chǎn)資料。在上述三個要素中，勞動者是決定性的要素，因為勞動者是生產(chǎn)活動的主體，生產(chǎn)工具是勞動者創(chuàng)造出來的，生產(chǎn)資料只有在勞動者的掌握和作用下，才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，故本題選A。67.答案:A解析:68.答案:A解析:69.答案:D解析:70.答案:D解析:71.答案:C解析:72.答案:A解析:73.答案:C解析:74.答案:B解析:75.答案:B解析:76.答案:B解析:77.答案:C解析:78.答案:D解析:Excel表格功能可以對表格中的數(shù)字進(jìn)行計算。79.答案:B解析:80.答案:B解析:81.答案:A解析:82.答案:D解析:83.答案:C解析:84.答案:B解析:85.答案:A解析:86.答案:A解析:87.答案:D解析:88.答案:D解析:89.答案:D解析:90.答案:B解析:在Word中，只有在頁面視圖中才能顯示?頁眉頁腳?，所以要插入?頁眉和頁腳?，首先要切換到?頁面視圖?方式下。91.答案:C解析:92.答案:D解析:93.答案:D解析:下層為上層提供的服務(wù)是面向連接和面向無連接的。94.答案:B解析:95.答案:D解析:96.答案:D解析:97.答案:B解析:98.答案:A解析:99.答案:A解析:?實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識?這一辯證的認(rèn)識運(yùn)動，充分體現(xiàn)了主觀和客觀、認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。認(rèn)識發(fā)展的過程就是主觀和客觀的矛盾展開的過程，但是，主觀和客觀的矛盾只有通過認(rèn)識和實踐的矛盾運(yùn)動才能夠具體化，才能夠表現(xiàn)出來，才能夠真正展開。也就是說，主觀和客觀的矛盾是在實踐中產(chǎn)生和解決的?？陀^實踐是具體的、歷史的，因而主觀對客觀的認(rèn)識也是具體的、歷史的。主觀與客觀的統(tǒng)一，認(rèn)識和實踐的統(tǒng)一，都是具體的歷史的統(tǒng)一。故本題選A。100.答案:D解析:101.答案:D解析:102.答案:C解析:103.答案:C解析:104.答案:B解析:105.答案:D解析:106.答案:C解析:107.答案:B解析:108.答案:A解析:矛盾具有統(tǒng)一性，世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面。斗爭性與統(tǒng)一性是矛盾所固有的兩種基本屬性。因此我們看問題要全面，1958年消滅麻雀就是因為單純地只看到了麻雀有害的一面，而忽略了其有益的一面，沒有用全面的觀點看待問題。故本題選A。109.答案:C解析:?有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解?意思是一切現(xiàn)象都有對立兩方面，對立兩方面的運(yùn)動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭，斗爭的結(jié)果，必然歸于調(diào)和。這體現(xiàn)的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系。故本題正確答案為C。110.答案:D解析:111.答案:C解析:112.答案:A解析:唯物辯證法認(rèn)為，運(yùn)動與靜止是辯證統(tǒng)一的，運(yùn)動是絕對的、無條件的，靜止是相對的、有條件的。?刻舟求劍?忽略了船在運(yùn)動，認(rèn)為船上所刻印記是絕對靜止的，否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動的。本題答案為A。113.答案:B解析:114.答案:A解析:115.答案:A解析:題干中的兩句話都體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，在方法論上要求我們一切從實際出發(fā)，尊重實踐。B、D項說法錯誤，C項是原理內(nèi)容而不是方法論。故本題答案為A。116.答案:C解析:本題關(guān)鍵詞在?不變?，是靜止的觀點，即形而上學(xué)的觀點。因此本題選C。117.答案:D解析:118.答案:B解析:119.答案:C解析:120.答案:A解析:121.答案:C解析:122.答案:C解析:123.答案:D解析:124.答案:B解析:125.答案:C解析:126.答案:D解析:127.答案:D解析:128.答案:D解析:129.答案:D解析:130.答案:B解析:131.答案:C解析:132.答案:A解析:133.答案:C解析:134.答案:B解析:135.答案:C解析:136.答案:D解析:137.答案:B解析:138.答案:D解析:139.答案:D解析:140.答案:C解析:141.答案:D解析:142.答案:A解析:143.答案:D解析:144.答案:B解析:145.答案:B解析:146.答案:D解析:147.答案:C解析:148.答案:A解析:149.答案:D解析:150.答案:B解析:151.答案:B解析:152.答案:C解析:1991年美國麻省理工學(xué)院(MIT)的KevinAsh-ton教授首次提出物聯(lián)網(wǎng)的概念。1999年美國麻省理工學(xué)院建立了?自動識別中心(Auto-ID)?，提出?萬物皆可通過網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)?，闡明了物聯(lián)網(wǎng)的基本含義。2005年11月，在突尼斯舉行的信息社會峰會正式提出物聯(lián)網(wǎng)概念。153.答案:B解析:154.答案:D解析:155.答案:B解析:156.答案:D解析:?坐地日行八萬里，巡天遙看一千河?指的是在周長四萬千米即八萬里的赤道上，隨著地球的自轉(zhuǎn)，人一天相當(dāng)于行進(jìn)了八萬里，在地球上看地球以外的天體，一切天體似乎都位于一個以觀測者為球心的球面上，隨著地球的自轉(zhuǎn)，在赤道上看到的日月星辰數(shù)目最多。而人們在地球上，相對地球而言是靜止的。這反映了運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一。故本題選D。157.答案:A解析:?蠹眾而木折，隙大而墻壞?出自《商君書·修權(quán)》，意思是蛀蟲多了，木頭就要折斷；縫隙大了，墻就要倒塌。這句話比喻不利的因素多了，就能造成災(zāi)禍，體現(xiàn)了事物從量變到質(zhì)變的過程。選項A寓意指不做大量有益的事情就不能成為一個聲譽(yù)卓著的人，不干壞事就不會成為毀滅自己的人，與?蠹眾而木折，隙大而墻壞?體現(xiàn)的哲學(xué)道理相同。故答案為A。158.答案:D解析:159.答案:D解析:割下來的手雖然還是邏輯思維上的人手，但是已經(jīng)脫離?人?本身，就本質(zhì)上來講，僅僅只能稱為?手?，不能再將其和人聯(lián)系起來。因此，該觀點主要說明的是整體與部分相互依存的關(guān)系。故本題選D。160.答案:A解析:161.答案:C解析:鄉(xiāng)政府沒有經(jīng)過調(diào)查就指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)作物的種植，導(dǎo)致農(nóng)民和政府都遭受了損失。這說明任何實踐活動必須遵守客觀規(guī)律，從實際出發(fā)，否則只會失敗。故本題選C。162.答案:A解析:163.答案:D解析:在文檔頁面底端插入注釋，應(yīng)該插入腳注。頁腳可用作對整篇文檔或整節(jié)文檔進(jìn)行說明的情況。164.答案:A解析:165.答案:C解析:166.答案:D解析:167.答案:D解析:168.答案:D解析:169.答案:C解析:170.答案:B解析:171.答案:C解析:172.答案:B解析:173.答案:C解析:衡量計算機(jī)通信的質(zhì)量的兩個最重要指標(biāo)是數(shù)據(jù)傳輸速率和誤碼率。174.答案:D解析:機(jī)內(nèi)碼是在設(shè)備和信息處理系統(tǒng)內(nèi)部存儲、處理、傳輸漢字用的代碼。175.答案:CD解析:176.答案:ABCD解析:177.答案:CD解析:178.答案:AB解析:人口因素對社會發(fā)展的影響是：（1)一定數(shù)量的人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。(2)人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展。故本題選AB。179.答案:ACD解析:所謂先進(jìn)文化，就是指反映社會先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進(jìn)步的文化。題目中的這一觀點顯然認(rèn)識到了先進(jìn)文化是對社會先進(jìn)生產(chǎn)力要求的文化。人類社會的進(jìn)步，離不開對自然的認(rèn)識，同時也離不開對社會的認(rèn)識。人文社會科學(xué)是人類對社會、對人類自身、對人類文明發(fā)展深入認(rèn)識的知識體系。人文社會科學(xué)和自然科學(xué)一樣，在社會發(fā)展中起著極為重要的作用。因此，必須堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮人文社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的重要作用。因此，本題的正確答案為ACD。180.答案:ABC解析:181.答案:BCD解析:唯物辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在：（1)前者堅持用運(yùn)動發(fā)展的觀點看問題，后者則用靜止的觀點看問題；（2)前者堅持用聯(lián)系的觀點看問題，后者則用孤立的觀點看問題；（3)前者認(rèn)為事物內(nèi)在矛盾性是事物運(yùn)動發(fā)展的根本原因，后者否認(rèn)事物的內(nèi)在矛盾性。故本題選BCD。A項是唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別。182.答案:BCD解析:183.答案:AB解析:社會意識形式一共有八種，包括意識形態(tài)的五種，即哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德、政治法律思想；非意識形態(tài)的三種，即語言文字、形式邏輯、自然科學(xué)。故本題選AB。184.答案:ABCD解析:路由算法需要綜合考慮的因素有最優(yōu)化、簡潔性、堅固性、快速收斂、靈活性。185.答案:BCD解析:186.答案:ABD解析:題干中關(guān)于?遇到跌倒老人扶不扶?的話題成為討論焦點，許多人觀點不同，說明了對于同一事物，由于視角不同認(rèn)識