試題人教版選修一全冊(cè)高二歷史歷史上重大改革回眸(原創(chuàng)命題)_第1頁(yè)
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高二歷史試題本試卷測(cè)試范圍為選修一全冊(cè)(第六單元除外),分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,滿分100分。考試用時(shí)90分鐘。答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)等填寫在試卷和答題卡規(guī)定的位置??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷(必做,共50分)注意事項(xiàng):1.第Ⅰ卷共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是最符合題目要求的。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不涂在答題卡上,只答在試卷上不得分。1.公元前594年,梭倫當(dāng)選為雅典的首席執(zhí)政官,并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力,進(jìn)行除舊布新的改革。梭倫力圖解決的主要社會(huì)矛盾是A.奴隸主與奴隸的矛盾 B.平民與貴族的矛盾C.奴隸主與平民的矛盾 D.統(tǒng)治者內(nèi)部之間的矛盾2.右圖是美國(guó)在其立法機(jī)構(gòu)——眾議院的墻壁上鑲嵌的梭倫的畫像,以紀(jì)念這位“偉大的立法者”。梭倫改革體現(xiàn)出他的立法精神在于A.劫富濟(jì)貧B.傾向權(quán)貴C.公平公正D.崇尚峻法3.《史記·商君列傳》記載:“商鞅集小都鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開阡陌封疆,而賦稅平。平斗桶、權(quán)衡、丈尺?!痹摬牧仙婕暗缴眺备母锏拇胧┯孝?gòu)U井田②獎(jiǎng)勵(lì)耕織③統(tǒng)一度量衡④廢分封,行縣制A.①③④B.①②③C.①②D.①②③④4.寫于南北朝的某書記載:“自晉宋以來(lái),視□□為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是夷狄。昨至□□,始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜?!薄啊酢酢敝械奈淖謶?yīng)該是A.長(zhǎng)安B.成都C.洛陽(yáng)D.廣州5.商鞅變法“為秦開帝業(yè)”,但他本人卻被貴族誣告謀反,慘遭殺害,為變法獻(xiàn)出生命。在商鞅變法的措施中,直接損害舊貴族利益的是A.“為田開阡陌封疆”B.“有軍功者,各以受上爵”C.“翻詩(shī)書而明法令”D.實(shí)行連坐法6.亞里士多德在《雅典政制》中指出:“因?yàn)檠诺鋺椃ㄍ耆枪杨^政治的……所以在群眾眼中,憲法上最殘酷和苛虐的部分就是他們的奴隸地位?!睘榻鉀Q這一問(wèn)題,梭倫改革采取的措施是A.頒布解負(fù)令B.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.組建陪審法庭D.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)7.馬非百在《秦集史》中寫道:“東方文化較高諸邦,……以受古代文化之積染既深,種種因襲牽制,改革非易,……秦人在文化上之歷史,較之東方諸國(guó),亦遠(yuǎn)為落后,故轉(zhuǎn)得為種種之創(chuàng)新?!弊髡哒J(rèn)為商鞅變法取得成功是因?yàn)锳.秦國(guó)地處西隅B.統(tǒng)治者的支持C.秦國(guó)文化落后,受傳統(tǒng)束縛較少D.秦國(guó)民風(fēng)質(zhì)樸8.商鞅變法相比,北魏孝文帝改革面臨的不同問(wèn)題是A.國(guó)力落后B.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C.民族關(guān)系D.地方割據(jù)9.“舉滅下之役人人用募,釋天下之農(nóng)歸于畎畝?!蓖醢彩@一變法措施的作用不包括A.給予了農(nóng)民人身自由B.增加了政府的財(cái)政收入C.保證了農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間D.限制了官僚地主的特權(quán)10.“以森林民族的原生文化,直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍?!辈牧厦枋龅母母锸茿.梭倫改革B.1861年改革C.孝文帝改革D.明治維新11.馬丁·路德說(shuō):“世俗的世界,由寶劍統(tǒng)治,能夠被眼睛看到;精神的世界,由恩典統(tǒng)治,并寬恕罪?!毕铝姓f(shuō)法不符合材料中馬丁·路德原意的是A.上帝建立了兩個(gè)世界:精神的和世俗的B.世俗的世界與上帝無(wú)關(guān),歸世俗統(tǒng)治者統(tǒng)治C.精神的世界歸上帝統(tǒng)治D.上帝用恩典統(tǒng)治,世俗統(tǒng)治者用強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治12.“這個(gè)國(guó)家剛剛與英國(guó)和法國(guó)打了一仗,輸?shù)靡粩⊥康?,以致民怨沸騰。人們甚至可以在每個(gè)勞動(dòng)者的前額上看出那些情感的外在表現(xiàn),而矛盾焦點(diǎn)直指該國(guó)最棘手的問(wèn)題?!辈牧现小霸搰?guó)最棘手的問(wèn)題”指的是A.英法的入侵B.政局動(dòng)蕩C.南北戰(zhàn)爭(zhēng)D.農(nóng)奴制危機(jī)13.下列對(duì)歐洲宗教改革歷史作用的評(píng)述,不正確的是A.打擊了西歐的封建勢(shì)力B.摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁C.直到19世紀(jì),它始終為資產(chǎn)階級(jí)建立和鞏固資本主義制度提供重要的思想武器D.對(duì)后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重大影響14.司馬光說(shuō)“介甫(王安石,字介甫)文章節(jié)義,過(guò)人處甚多。但性不曉事,而喜進(jìn)非。至忠直疏遠(yuǎn),饞佞輻輳”。他認(rèn)為王安石變法失敗的原因是A.王安石性格的偏執(zhí)B.宋神宗去世C.用人不當(dāng)D.改革不符合歷史發(fā)展潮流15.伽利略是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的物理學(xué)家、天文學(xué)家,是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之一。他熱情地宣傳和捍衛(wèi)日心說(shuō),觸犯了《圣經(jīng)》和教皇,被判處終身監(jiān)禁。1983年,羅馬教廷正式承認(rèn),350年前宗教裁判所對(duì)伽利略的審判是錯(cuò)誤的。對(duì)文中“宗教裁判所”的認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是A.宗教裁判所主要是反對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)機(jī)構(gòu)B.宗教裁判所能夠及時(shí)地順應(yīng)歷史潮流,做出正確決策C.宗教裁判所反對(duì)日心說(shuō),因?yàn)樘?yáng)也不是宇宙的中心D.宗教裁判所用野蠻的方式維護(hù)自己至高無(wú)上的地位16.有人認(rèn)為王安石變法中的某項(xiàng)法令“將籠諸路雜貨,買賤賣貴,漁奪商人毫末之利”,該法令應(yīng)是A.青苗法B.均輸法C.市易法D.免役法17.康有為在奏章中往往在“中體”中偷用西學(xué)的“移花接木”法,給皇帝講“必當(dāng)變法”的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也,其心則夷也”??涤袨檫@樣做的目的是A.在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收西方政治學(xué)說(shuō)B.用儒學(xué)的經(jīng)典解釋西方的政治學(xué)說(shuō)C.將西方的政治理論和實(shí)踐中國(guó)化D.為變法披上傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論外衣18.俄國(guó)農(nóng)奴制改革和日本明治維新的共同之處是A.開始發(fā)展資本主義B.優(yōu)先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革C.改變了舊的政治體制D.采取自上而下的方式19.《紐約時(shí)報(bào)》1908年在專電中提到中國(guó)一位剛剛?cè)ナ赖幕实蹠r(shí)說(shuō),1898年這位皇帝“表現(xiàn)出了鼓勵(lì)改革運(yùn)動(dòng)的愿望”,“如果這些法令真正實(shí)行的話,將意味著大清國(guó)全盤西化”。下列與這個(gè)皇帝的改革運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)的是A.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮B.資產(chǎn)階級(jí)維新思想傳播C.有利于社會(huì)風(fēng)俗的改變D.民主共和觀念深入人心20.明治維新時(shí)期,西服流行的同時(shí),和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來(lái);酒吧多起來(lái)了,茶室依然是人們的精神凈地;西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時(shí)的日本A.引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治 B.本土文化與西方文化的多元共存 C.西方文明占據(jù)了主導(dǎo)地位 D.用西方文明提升國(guó)民的知識(shí)水平21.19世紀(jì)80年代初,日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功,反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì),養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”,“其弊害大不可測(cè)”,進(jìn)而采取的措施是

A.建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿

B.整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境

C.將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人

D.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制22.戊戌變法“致使舉國(guó)守舊迂廖之人,失其安身立命之業(yè),自是日夜相聚,陰謀與新政為敵?!毕铝凶兎ㄔt令與之相關(guān)的有①改定律例,裁撤冗員②興辦商會(huì)、農(nóng)會(huì)等民間團(tuán)體

③改革科舉制度,廢除八股④裁汰舊軍

A.①②③

B.①③④

C.①②③④

D.①②④23.今天日本人的姓氏中,大部分是明治時(shí)期新起的,其中和地理有關(guān)的田中、山下、河上等姓很多,鹽田、鳥飼、豬狩等姓則源于生產(chǎn)勞動(dòng)。這些姓氏的出現(xiàn),主要與明治維新的哪條措施有關(guān)A.“四民平等”

B.“置產(chǎn)興業(yè)”C.“文明開化”

D.“和魂洋才”24.下列關(guān)于俄國(guó)農(nóng)奴制改革后農(nóng)民權(quán)利的表述,正確的是A.農(nóng)民無(wú)償?shù)氐玫揭粔K份地B.農(nóng)民不再受村社的嚴(yán)格管理C.自法令頒布之日起,農(nóng)民即可贖買份地D.農(nóng)民在法律上獲得了人身自由25.法國(guó)歷史學(xué)家高弟說(shuō):“維新派的重大錯(cuò)誤就是想在太短的一個(gè)時(shí)期內(nèi)使中國(guó)全然改觀,要同時(shí)把所有的政權(quán)機(jī)構(gòu)都抓在手里,……他們簡(jiǎn)單地以好心腸扼殺了進(jìn)步,他們足夠9年吃的東西,不顧胃量和消化力在三個(gè)月之內(nèi)部給吃,這樣它就被扼殺了。”高弟認(rèn)為維新變法運(yùn)動(dòng)A.沒(méi)有對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響B(tài).采取的措施不適合中國(guó)國(guó)情C.渴望奪取慈禧的權(quán)力D.因操之過(guò)急導(dǎo)致變法失敗第Ⅱ卷(必做35分+選做15分,共50分)注意事項(xiàng):1.第Ⅱ卷共4道題。其中26-27題為必做部分,28-29為選做部分。2.第Ⅱ卷所有題目的答案,考生必須用0.5毫米簽字筆答在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi),在試卷上答題不得分。3.考生在選做部分的2道試題中任選1道作答。如多答,則按所答的第一道題賦分?!颈刈霾糠帧?6.(16分)改革是一種普遍的歷史現(xiàn)象,它與歷史的發(fā)展相始終。商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法都對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一1898年章太炎時(shí)任《昌言報(bào)》主筆,發(fā)表《商鞅》,認(rèn)為:(秦統(tǒng)一)“非贏政之能,乃商鞅變法之功”,秦行商鞅法,堅(jiān)持“法治不變”,“奮六世之余烈,攝制四海,運(yùn)于掌握之中?!辈牧隙背膹?qiáng)盛來(lái)自體制的力量……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì),并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。——摘自吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》材料三陛下(宋神宗)即位五年,更張改造者數(shù)千百事,……其議論最多者,五事也:曰和戎,二曰青苗,三曰免役(也稱募役),四曰保甲,五曰市易……免役之法成,則農(nóng)時(shí)不奪,而民力均矣;………市易之法成,則貨賄通流,而國(guó)用饒矣?!醢彩杜R川先生文集》(1)你是否贊同材料章太炎的觀點(diǎn),請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)(2)結(jié)合材料二及改革的措施,概括說(shuō)明北魏孝文帝改革進(jìn)行了哪些“體制”的創(chuàng)新?(4分)(3)王安石變法針對(duì)“積貧”采取的措施,除材料提及的以外,還有哪兩“事”?依據(jù)材料三,概括王安石變法取得的成效。(4分)(4)這三場(chǎng)改革結(jié)局不一,你認(rèn)為影響改革成功的關(guān)鍵因素有哪些?(4分)27.(19分)19世紀(jì)中后期,在內(nèi)憂外患的情況下,日本和中國(guó)都先后進(jìn)行了改革。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一日本1871年明治政府派使節(jié)團(tuán)考察西方。實(shí)地接觸西方世界后,對(duì)成員們的思想引起了巨大的沖擊,使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感。正如隨行的福田德蘭所說(shuō)的,在西方文明面前,他們“簡(jiǎn)直像鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到了上野火車站,看到行走著的時(shí)髦女郎時(shí),愈覺(jué)得自己土里土氣,恨不得鉆進(jìn)地洞里去”。大久保利通也發(fā)出了“深感我們不適應(yīng)這個(gè)世界”的感慨……因而最終他們“無(wú)所畏懼地放棄了自己的喜好,吸納了外國(guó)的文明”?!〒?jù)吳延謬《日本史》等)材料二“百日維新”雖然失敗了,但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)中國(guó)政治體制,為現(xiàn)代國(guó)家的建立作出了有益嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng),從現(xiàn)代化進(jìn)程來(lái)看,都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性?!痘仡櫄v史、重溫戊戌》戊戌維新,雖時(shí)日極短、現(xiàn)效極少,而實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開宗明義第一章也?!?jiǎn)⒊犊涤袨閭鳌罚?)依據(jù)材料一指出使節(jié)團(tuán)成員接觸西方后的感受。(2分)為“吸納外國(guó)的文明”,日本政府采取了哪些措施?(3分)(2)材料二是基于怎樣的史觀對(duì)戊戌變法進(jìn)行評(píng)價(jià)的?(2分)按照這一史觀,說(shuō)明戊戌變法“實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開宗明義第一章也”的主要理由。(6分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這兩場(chǎng)改革之間的內(nèi)在聯(lián)系。(6分)【選做部分】28.(15分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中世紀(jì)的歐洲,封建割據(jù)嚴(yán)重,王權(quán)衰微,天主教勢(shì)力空前強(qiáng)大,占居了支配地位,羅馬教皇終于確立了西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治。

14—16世紀(jì),在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮,封建生產(chǎn)方式開始瓦解,資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展,同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)開始興起,他們反對(duì)教會(huì)和貴族的特權(quán),強(qiáng)烈要求分享政治權(quán)利。

文藝復(fù)興的思想家們批判中世紀(jì)教會(huì)的蒙昧、禁欲說(shuō)教與封建的等級(jí)特權(quán)制度,宣傳了個(gè)人自由、平等與欲望,提倡進(jìn)取精神與科學(xué)的求知理念。

西歐資本主義進(jìn)入原始積累時(shí)期以后,無(wú)論是國(guó)內(nèi)發(fā)展還是海外掠奪,都需要有強(qiáng)大的國(guó)家作支撐。英國(guó)、法國(guó)等逐漸形成統(tǒng)一的民族國(guó)家,天主教會(huì)成為西歐各國(guó)強(qiáng)化王權(quán)道路上的一大障礙。

材料二我日夜思索這句話,神終于憐憫我,讓我明白……《福音書》表現(xiàn)了神的裁判,慈悲為懷的神通過(guò)它讓信仰使我們成為義人。

——馬丁·路德

人的得救與否,不是靠齋戒、懺悔、贖罪,而是完全由上帝預(yù)訂,人的意志無(wú)法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志。

——加爾文

請(qǐng)回答:

(1)依據(jù)材料一,歸納歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的主要因素。(6分)

(2)依據(jù)材料二,分別指出兩人的基本思想是什么?其共同點(diǎn)是什么?(6分)

(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),指出歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。(3分)

29.(15分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一十八世紀(jì)末,俄國(guó)的封建農(nóng)奴制在部分地區(qū)已經(jīng)開始衰落;到了十九世紀(jì)初葉和中葉,更日益走向瓦解。封建農(nóng)奴制解體的過(guò)程也是新的資本主義要素在農(nóng)奴制內(nèi)部形成的過(guò)程。19世紀(jì)上半葉,資本主義因素在俄國(guó)農(nóng)奴制社會(huì)內(nèi)部逐步發(fā)展起來(lái)。大工廠逐漸代替手工工場(chǎng),機(jī)器生產(chǎn)逐漸代替手工操作,自由雇傭勞動(dòng)逐漸代替農(nóng)奴勞動(dòng)。在農(nóng)業(yè)中,商品經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)日趨瓦解。資本主義發(fā)展要求打破農(nóng)奴制的束縛?!幾远砹_斯國(guó)情網(wǎng)材料二如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變,那就必然要承認(rèn),這種改變是封建君主制轉(zhuǎn)變的道路上的一步。不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的。——列寧《關(guān)于紀(jì)念日》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括俄國(guó)農(nóng)奴制改革的歷史原因。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料列寧的觀點(diǎn)。(9分)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題號(hào)123456789101112131415答案BCACBACCACBDCAD題號(hào)16171819202122232425答案CDDDBCBBDD26.(16分)(1)贊同:通過(guò)商鞅變法,秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng),為統(tǒng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。反對(duì):商鞅變法忽視教化,推行嚴(yán)刑峻法;加重了對(duì)人民的剝削,埋下了秦暴政而亡的禍根。(4分)(2)實(shí)行官俸制、均田制、租調(diào)制、三長(zhǎng)制;推行漢化政策;采納漢族封建統(tǒng)治制度。(4分,任答四點(diǎn)可得4分)(3)農(nóng)田水利法,方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間);政府財(cái)政收入大為增加。(4

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