《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)(四川省縣級優(yōu)課)

《短歌行》王婷【教學(xué)目標(biāo)】1、反復(fù)誦讀，讀懂詩意，讀出詩情。2、品味語言，鑒賞寫作手法，體味憂情。3、以“憂”為線索，揣摩詩歌情緒變化，理解作者的渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。【教學(xué)重點(diǎn)】1、以“憂”為線索，揣摩詩歌情緒變化，體味憂情。2、鑒賞詩歌的寫作技巧?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】運(yùn)用典故及點(diǎn)化詩句表達(dá)感情的技巧?！窘虒W(xué)方法】朗讀品味法、設(shè)疑討論法、合作探討法【教學(xué)課時】

一課時【教學(xué)過程】一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課俗話說：“亂世出英雄?！睎|漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！闭f到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！保ā赌钆珛?赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂.京口北固亭懷古》）；唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！标懹我惨灾T葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？二、知人入詩，了解背景1、曹操簡介

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳州）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭（三國曹魏時名士,喜評人物,）稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。

①有的反映當(dāng)時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”

②有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小?。這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。2、詩題“行”，則是古代詩歌的一種體裁，《短歌行》是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌”“短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。三、誦讀感知，讀出“憂”

情1、理解詩意是從誦讀開始，此詩格調(diào)深遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)自告奮勇朗誦一下呢？教師評價（比如聲音洪亮，有激情等）2、現(xiàn)在我們聽一下錄音，同學(xué)們對比一下，說說感受（生交流）明確：蒼勁雄健、慷慨悲涼；節(jié)奏二二式，語速慢一些。3齊讀。（通讀全詩，如果要你用詩中的一個詞來概括詩人的情感，大家認(rèn)為哪個詞最恰當(dāng)?你是從哪句或哪幾句詩中看出來的？）

明確：“憂”，從“何以解憂，唯有杜康”、“憂從中來，不可斷絕”看出。品味鑒賞，何以寫“憂”（提問：詩中曹操是如何抒發(fā)這種“憂”的？’“憂”的又是什么呢？）以小組為單位，探究文本運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法表達(dá)作者什么情感？（四字為一句，共32句，八句為一層，分四組分別討論）小組解答，師生歸納總結(jié)

解構(gòu)詩句分節(jié)鑒賞1、對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。補(bǔ)充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動的效果。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

手法：運(yùn)用典故，同時又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。明確：①以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢士四處奔走，流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。②山不厭高，海不厭深：化用名句，以山高海深比喻招納人才的闊大胸懷,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。③周公吐哺，天下歸心：用典，以周公自比，表明胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。教師：作者憂的是什么??？（生歸納）教師總結(jié)：一憂人生短暫（人生之憂），二憂賢才難得（賢才之憂），三憂功業(yè)未就（天下之憂）板書教師：所謂“詩言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的“憂”，說說詩人抒寫了什么“志”？（生歸納）教師總結(jié)：（板書）廣納人才；建功立業(yè)；統(tǒng)一天下。五、課堂小結(jié)詩中詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，生命的悲??；以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神；以放縱歌酒的行為來表達(dá)對人生哲理的嚴(yán)肅思考；以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕賢才之情。從而表達(dá)自己一統(tǒng)天下的豪情壯志。

“人生幾何，譬如朝露”，人生短暫，韶光易逝，身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念和一統(tǒng)天下的夢想。我們生逢盛世，更應(yīng)如此，我的夢，中國夢。2012年11月29日，習(xí)近平總書記把“中國夢”定義為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最大的夢想，并且表示這個夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。這個目標(biāo)，不僅是黨的夢想、國家的夢想、更是每一個中國人的夢想。只有祖國強(qiáng)大了，我們每一個人的幸福才有保證，每一個人的理想才能實(shí)現(xiàn)。我們的前途和國家民族的命運(yùn)是緊密相連的，因此我們應(yīng)堅(jiān)定信念、刻苦努力學(xué)習(xí)，積極投身實(shí)踐。布置作業(yè)曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)，后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責(zé)的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過，最沒有爭議的是他的文