2024年云南省大理市事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析

2024年云南省大理市事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A答案分析：“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底在教學(xué)中常用的方法，他通過(guò)問(wèn)答的方式引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，所以選A。柏拉圖的代表作是《理想國(guó)》；亞里士多德強(qiáng)調(diào)教育遵循自然；夸美紐斯是教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品是（）。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大學(xué)》D.《孟子》答案：B答案分析：《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著，所以選B?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄；《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文；《孟子》記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯等內(nèi)容。3.首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)的學(xué)者是（）。A.夸美紐斯B.培根C.康德D.赫爾巴特答案：B答案分析：培根首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)，夸美紐斯使教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；康德最早在大學(xué)講授教育學(xué)；赫爾巴特使教育學(xué)成為科學(xué)規(guī)范的學(xué)科。所以選B。4.主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”的教育家是（）。A.陶行知B.杜威C.赫爾巴特D.夸美紐斯答案：B答案分析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)。陶行知是杜威的學(xué)生，提出“生活即教育”等；赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心等；夸美紐斯提出班級(jí)授課制等。所以選B。5.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.人口答案：B答案分析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，包括教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的等。生產(chǎn)力決定教育的發(fā)展水平；文化影響教育的內(nèi)容和方法等；人口對(duì)教育有一定影響。所以選B。6.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的（）功能。A.經(jīng)濟(jì)B.政治C.文化D.人口答案：A答案分析：教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用之一是可以把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以選A。政治功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)政治人才等；文化功能包括傳承、傳播文化等；人口功能主要涉及控制人口數(shù)量等。7.一個(gè)國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終取決于（）。A.文化傳統(tǒng)B.受教育者的需求C.生產(chǎn)力水平D.教育的規(guī)模答案：C答案分析：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而影響教育經(jīng)費(fèi)的投入。文化傳統(tǒng)、受教育者需求和教育規(guī)模都會(huì)對(duì)教育經(jīng)費(fèi)有一定影響，但最終起決定作用的是生產(chǎn)力水平。所以選C。8.教育對(duì)文化的選擇、提升功能，是教育（）功能的體現(xiàn)。A.經(jīng)濟(jì)B.政治C.文化D.人口答案：C答案分析：教育對(duì)文化具有篩選、整理、傳遞、保存、傳播、交流、選擇、提升等功能，這體現(xiàn)的是教育的文化功能。所以選C。9.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）。A.因材施教B.抓關(guān)鍵期C.循序漸進(jìn)D.揚(yáng)長(zhǎng)避短答案：C答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，要求教育要循序漸進(jìn)。因材施教針對(duì)個(gè)別差異性；抓關(guān)鍵期是根據(jù)不平衡性；揚(yáng)長(zhǎng)避短是根據(jù)互補(bǔ)性。所以選C。10.人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到（）。A.循序漸進(jìn)B.抓關(guān)鍵期C.長(zhǎng)善救失D.因材施教答案：C答案分析：互補(bǔ)性反映了個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，要求教育者要長(zhǎng)善救失，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)其短處。循序漸進(jìn)針對(duì)順序性；抓關(guān)鍵期針對(duì)不平衡性；因材施教針對(duì)個(gè)別差異性。所以選C。11.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”，體現(xiàn)了（）對(duì)人的發(fā)展的影響。A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.主觀能動(dòng)性答案：B答案分析：這句話的意思是蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立??；白沙混進(jìn)了黑土里，就會(huì)變得和土一樣黑，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提；學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用；主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。所以選B。12.格賽爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”表明，兒童發(fā)展的機(jī)制取決于（）。A.遺傳素質(zhì)B.教育訓(xùn)練C.環(huán)境因素D.成熟機(jī)制答案：D答案分析：格賽爾通過(guò)“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”得出，兒童的學(xué)習(xí)取決于生理上的成熟，成熟之前的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練難有顯著效果，強(qiáng)調(diào)了成熟機(jī)制對(duì)兒童發(fā)展的作用。所以選D。13.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）。A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D答案分析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。所以選D。14.教育目的的社會(huì)本位論的代表人物是（）。A.盧梭B.羅杰斯C.福祿貝爾D.涂爾干答案：D答案分析：社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，涂爾干是社會(huì)本位論的代表人物。盧梭、羅杰斯、福祿貝爾是個(gè)人本位論的代表人物，強(qiáng)調(diào)教育要滿足個(gè)人的發(fā)展需求。所以選D。15.我國(guó)當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、（）。A.美育和勞動(dòng)教育B.美育C.勞動(dòng)教育D.信息技術(shù)教育答案：A答案分析：我國(guó)當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育。所以選A。16.教師的根本任務(wù)是（）。A.傳授知識(shí)B.教書(shū)育人C.發(fā)展智力D.提高技能答案：B答案分析：教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，既要傳授知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生的品德。傳授知識(shí)、發(fā)展智力和提高技能都是教師工作的一部分，但不是根本任務(wù)。所以選B。17.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn)，包括傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。所以選A。18.師生關(guān)系在人格上是（）關(guān)系。A.授受B.民主平等C.相互促進(jìn)D.依附答案：B答案分析：師生在人格上是民主平等的關(guān)系，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格。授受關(guān)系是教學(xué)上的關(guān)系；相互促進(jìn)是師生在社會(huì)道德上的關(guān)系；依附關(guān)系表述錯(cuò)誤。所以選B。19.課程的文本一般表現(xiàn)為（）。A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)B(niǎo).課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A答案分析：課程的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。課程計(jì)劃是有關(guān)教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的指導(dǎo)性文件；教科書(shū)是教材的主體。所以選A。20.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是（）。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D答案分析：我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性的特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國(guó)家法律規(guī)定的必須接受的教育；普遍性是指面向全體學(xué)生；基礎(chǔ)性是強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的基礎(chǔ)發(fā)展服務(wù)。所以選D。21.編寫(xiě)教材的直接依據(jù)是（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)大綱答案：B答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫(xiě)教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的直接依據(jù)。課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)；教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果；教學(xué)大綱是舊稱，現(xiàn)在叫課程標(biāo)準(zhǔn)。所以選B。22.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教材D.教科書(shū)答案：A答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是關(guān)于教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；教材包括教科書(shū)等多種形式；教科書(shū)是教材的主體。所以選A。23.主張課程內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，與不同學(xué)科對(duì)應(yīng)設(shè)置課程，通過(guò)分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識(shí)、技能、思想方法的課程理論是（）。A.學(xué)科中心課程論B.活動(dòng)中心課程論C.社會(huì)中心課程論D.要素主義課程論答案：A答案分析：學(xué)科中心課程論主張以學(xué)科為中心來(lái)組織課程內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性。活動(dòng)中心課程論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的興趣和活動(dòng)為中心；社會(huì)中心課程論強(qiáng)調(diào)課程要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題；要素主義課程論是學(xué)科中心課程論的一種，強(qiáng)調(diào)人類文化的共同要素。所以選A。24.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（）。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制答案：A答案分析：外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。內(nèi)部分組是在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組。設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制是教學(xué)組織形式。所以選A。25.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括（）。A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)答案：D答案分析：班級(jí)授課制的特征是“班、課、時(shí)”，即把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。所以選D。26.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。A.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)B.有差異的認(rèn)識(shí)C.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案：A答案分析：教學(xué)過(guò)程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)是指學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。所以選A。27.教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)品德和審美情趣D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案：A答案分析：教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，這是教學(xué)的基本任務(wù)，其他任務(wù)都是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。所以選A。28.“授人以魚(yú)，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視（）。A.知識(shí)的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德答案：B答案分析：這句話強(qiáng)調(diào)了傳授學(xué)習(xí)方法比傳授知識(shí)更重要，即教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的能力。所以選B。29.教師在教學(xué)過(guò)程中，能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)進(jìn)度，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性答案：B答案分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面。教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和進(jìn)度，體現(xiàn)了教育機(jī)智，是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面等；示范性是指教師的言行對(duì)學(xué)生有示范作用；長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)周期長(zhǎng)。所以選B。30.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.作業(yè)的布置與批改D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，備課是上課的前提，作業(yè)的布置與批改、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。所以選B。31.以情感陶冶為主的教學(xué)方法不包括（）。A.欣賞教學(xué)法B.情境教學(xué)法C.榜樣示范法D.暗示教學(xué)法答案：C答案分析：以情感陶冶為主的教學(xué)方法包括欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法、暗示教學(xué)法等。榜樣示范法是德育方法，不是教學(xué)方法。所以選C。32.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.練習(xí)法答案：A答案分析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作；參觀法是組織學(xué)生到實(shí)地進(jìn)行觀察等；練習(xí)法是學(xué)生通過(guò)練習(xí)鞏固知識(shí)技能。所以選A。33.教師在教學(xué)中運(yùn)用談話法時(shí)應(yīng)注意（）。A.問(wèn)題要明確，富有啟發(fā)性B.談話要面向個(gè)別學(xué)生C.談話內(nèi)容越多越好D.談話時(shí)間越長(zhǎng)越好答案：A答案分析：運(yùn)用談話法時(shí)，問(wèn)題要明確，富有啟發(fā)性，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生積極思考。談話要面向全體學(xué)生，不是個(gè)別學(xué)生；談話內(nèi)容要精選，不是越多越好；談話時(shí)間要合理安排，不是越長(zhǎng)越好。所以選A。34.教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地組織學(xué)生到校外一定場(chǎng)所，進(jìn)行實(shí)地觀察、調(diào)查、研究等，從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：B答案分析：參觀法是教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地組織學(xué)生到校外一定場(chǎng)所，進(jìn)行實(shí)地觀察、調(diào)查、研究等，從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作；演示法是教師展示；實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在實(shí)際工作中運(yùn)用知識(shí)。所以選B。35.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能不包括（）。A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.選拔功能D.調(diào)節(jié)功能答案：C答案分析：教學(xué)評(píng)價(jià)具有診斷功能、導(dǎo)向功能、調(diào)節(jié)功能、激勵(lì)功能等。選拔功能不是教學(xué)評(píng)價(jià)的主要功能，教學(xué)評(píng)價(jià)更強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)。所以選C。36.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。其他選項(xiàng)也是德育過(guò)程中的矛盾，但不是基本矛盾。所以選D。37.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無(wú)則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，便走成了一條小路，比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法。A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)；B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對(duì)待意見(jiàn)的態(tài)度；C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)自我反思。所以選D。38.學(xué)校通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育主題月活動(dòng)，結(jié)合歷史課、語(yǔ)文課相關(guān)內(nèi)容及主題團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)等形式，增強(qiáng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的使命感和責(zé)任感。這些教育活動(dòng)所運(yùn)用的德育方法是（）。A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.實(shí)踐鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法答案：C答案分析：實(shí)踐鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育主題月活動(dòng)，通過(guò)多種形式讓學(xué)生參與實(shí)踐，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，運(yùn)用的是實(shí)踐鍛煉法。說(shuō)服教育法主要是通過(guò)擺事實(shí)、講道理進(jìn)行教育；榜樣示范法是樹(shù)立榜樣；品德評(píng)價(jià)法是對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以選C。39.德育個(gè)體性功能的最高境界是（）。A.德育的生存功能B.德育的發(fā)展功能C.德育的享用功能D.德育的社會(huì)功能答案：C答案分析：德育的個(gè)體性功能包括生存功能、發(fā)展功能和享用功能，享用功能是德育個(gè)體性功能的最高境界，指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種精神上的滿足。社會(huì)功能不屬于個(gè)體性功能。所以選C。40.班級(jí)管理的主要功能是（）。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：A答案分析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是基本功能；形成良好的班風(fēng)是重要功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是重要功能之一。所以選A。41.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作和統(tǒng)一多方面的教育力量也是班主任的工作內(nèi)容。所以選B。42.班集體形成的基礎(chǔ)是（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.平等、心理相容的氛圍答案：A答案分析：明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)，它是班集體發(fā)展的動(dòng)力和方向。一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則和平等、心理相容的氛圍是班集體形成的重要條件。所以選A。43.課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是（）。A.自愿性、自主性、靈活性、實(shí)踐性B.強(qiáng)制性、自主性、靈活性、實(shí)踐性C.自愿性、強(qiáng)制性、靈活性、實(shí)踐性D.自愿性、自主性、強(qiáng)制性、實(shí)踐性答案：A答案分析：課外活動(dòng)具有自愿性、自主性、靈活性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。自愿性是指學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣自愿參加；自主性強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主組織和開(kāi)展活動(dòng)；靈活性體現(xiàn)在活動(dòng)的內(nèi)容和形式多樣；實(shí)踐性是讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉。所以選A。44.學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式有個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)和（）。A.班級(jí)活動(dòng)B.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)C.群眾性活動(dòng)D.社會(huì)公益活動(dòng)答案：C答案分析：學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式有個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)和群眾性活動(dòng)。班級(jí)活動(dòng)不屬于課外活動(dòng)的組織形式；文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)是課外活動(dòng)的內(nèi)容。所以選C。45.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的（）。A.社會(huì)適應(yīng)B.社會(huì)化人格C.精神面貌D.精神狀態(tài)答案：A答案分析：心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的社會(huì)適應(yīng)。社會(huì)化人格、精神面貌和精神狀態(tài)不是心理健康標(biāo)準(zhǔn)的表述。所以選A。46.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）。A.抑郁癥B.