2019高考語文二輪復(fù)習(xí)高效仿真模擬練（二）.docx

高效仿真模擬練(二)一、現(xiàn)代文閱讀(共36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成13題。貶謫是對(duì)負(fù)罪官吏的一種行政處罰，是一種強(qiáng)制性措施，通過對(duì)負(fù)罪者減秩降職、出之外地等手段，使其“思過自效”。作為中國古代一種獨(dú)特的政治、文化現(xiàn)象，貶謫制度起源甚早。到了唐五代，貶謫制度亦因之完整、嚴(yán)密起來，成為唐代政治制度的重要補(bǔ)充。綜觀唐五代三百四十余年的貶謫史，可謂嚴(yán)酷激烈，繁復(fù)多變，其內(nèi)里蘊(yùn)含著各種各樣的原因，表現(xiàn)出難以縷述的豐富樣態(tài)，但從整體來看，寬嚴(yán)交替、株連面廣、貶殺結(jié)合、文士多逐臣，乃是其較為突出的特點(diǎn)。這幾大特點(diǎn)，深層次地反映了唐五代貶謫制度實(shí)施過程中的某些規(guī)律。唐五代的貶謫主要有既降品秩又遠(yuǎn)遷異地者、降秩而不出京者、不出京品秩不降而投閑置散者、被貶出外品秩不降反升者等幾種情形；唐五代的貶官主要有左降官、責(zé)授正員官、量移官和流人等幾種類型；而一些史書未明言為貶實(shí)則與貶謫無異的外任，如節(jié)度使、觀察使、刺史及東都分司官等，亦當(dāng)視同貶官。但無論是典型的貶官，還是普通的貶官，在實(shí)質(zhì)上都有相同的一面，那就是都體現(xiàn)了君主對(duì)臣子的疏遠(yuǎn)棄逐，都體現(xiàn)了政治這柄雙刃劍給予逐臣的警戒和懲罰。我們知道，古代士人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與其同君主間的距離密切相關(guān)。從大的方面講，“修身、齊家”的士人必須借助現(xiàn)實(shí)的政治權(quán)力才能“治國、平天下”；從小的方面講，個(gè)人祿位、仕途風(fēng)光等亦須盡可能接近君王才能獲得。就君與臣的關(guān)系而言，品級(jí)愈高，職掌愈重要，愈見君主的信任與器重；而由高官降為卑職，由清要之所到閑散之地，由廟堂之邇到江湖之遙，都意味著與君主在空間距離和心理距離上的擴(kuò)大與疏遠(yuǎn)，都意味著政治理想和人生價(jià)值的弱化與淪落。這種君臣之間的掌控權(quán)，握在君主和用事者手里。他們通過改變君臣的距離，來操縱臣僚下屬的升降榮辱，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)文武百官的駕馭。其正面效應(yīng)，是對(duì)那些欺罔、逞欲、不職、不法的官吏予以應(yīng)有的懲戒，使已犯者受罰，未犯者知懼，從而約束官員的行為，維護(hù)朝廷政治運(yùn)轉(zhuǎn)的穩(wěn)定進(jìn)行。這也是貶謫制度產(chǎn)生的理論依據(jù)。其負(fù)面效應(yīng)，一方面表現(xiàn)為昏戾之君逞雷霆之威而無節(jié)制，小人竊柄，弄權(quán)者得以上下其手，挾私報(bào)怨；另一方面，則造成了大批忠正之士信而見疑，忠而被謗，一身去國，萬死投荒，使得他們大有為之生命在窮山惡水中被消耗的現(xiàn)象。(取材于尚永亮唐五代逐臣與貶謫文學(xué)研究，有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A貶謫是指對(duì)負(fù)罪官吏采取減秩降職、出之外地等手段，使其“思過自效”的一種強(qiáng)制性行政處罰措施。B貶謫制度發(fā)展到唐五代時(shí)期“臻于完整”，其表現(xiàn)可謂嚴(yán)酷激烈，繁復(fù)多變，原因復(fù)雜，樣態(tài)豐富，特點(diǎn)鮮明。C古代士人政治理想和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于君主，小至“修身、齊家”，大至“治國、平天下”，無一例外。D典型貶官和普通貶官的實(shí)質(zhì)有相同的地方，都體現(xiàn)了君主對(duì)臣子的疏遠(yuǎn)棄逐以及政治權(quán)力的威力。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文章重點(diǎn)闡釋了唐五代時(shí)期貶謫制度的特點(diǎn)、類型、本質(zhì)和影響，條分縷析，鞭辟入里。B通觀全文，作者主要采用了舉例、正反對(duì)比等論證方式，有理有據(jù)，令人信服。C第二段列舉唐五代貶官的特點(diǎn)，揭示了該制度的成因、影響以及歷史發(fā)展的規(guī)律。D第四段圍繞“古代士人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與其同君主間的距離密切相關(guān)”一句展開，論題集中。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A唐五代的貶謫史，是這一時(shí)期政治現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，也是這一時(shí)期士人生存狀態(tài)和命運(yùn)沉浮的寫照。B唐五代時(shí)期，封建君主借助貶謫制度，成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)文武百官的駕馭，有效地鞏固了專制統(tǒng)治。C士人品級(jí)的高低，職掌的輕重等個(gè)人際遇與其受君主信任、器重的程度以及關(guān)系親疏密切相關(guān)。D大批忠正之士信而見疑，忠而被謗，一身去國，萬死投荒，在本質(zhì)上暴露了君主專制制度的殘酷暴虐。(二)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成46題。老八雜遲子建丟丟的水果鋪，是老八雜的一葉肺。而老八雜，卻是哈爾濱的一截糜爛的盲腸，不切不行了。老八雜不是街名，而是一處棚戶區(qū)的名字。這是一帶狹長的房屋，有三十多座，住著百余戶人家。房子是青磚的平房和二層的木屋，有七八十年的歷史。它們倚著南崗的馬家溝河，錯(cuò)落著排布開來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，像是一縷飄拂在暮色中的炊煙。這兒原來叫四輔里，只因它蕪雜而喧鬧，住的又多是引車賣漿之流，有閱歷的人說它像“八雜市”。因有過“八雜市”和“新八雜市”，人們就叫它“老八雜市”。不過綴在后面的“市”字有些拗口，時(shí)間久了，它就像蟬身上的殼一樣無聲無息地蛻去了，演變成為“老八雜”。別看老八雜是暗淡的，破敗的，它的背后，卻是近二十年城市建設(shè)中新起的幢幢高樓。樓體外墻有粉有黃，有紅有藍(lán)，好像老八雜背后插著的五彩的翎毛。老八雜的清晨比別處的來得要早。無論冬夏，凌晨四五點(diǎn)鐘，那些賣早點(diǎn)的、掃大街的、開公交車的、賣報(bào)的、拾廢品的、開煙鋪的、修鞋的、打零工的，紛紛從家里出來了。他們穿著粗布衣服，打著呵欠，開始了一天的勞作。到了夜晚，他們會(huì)帶著一身的汗味，步態(tài)疲憊地回家。別看他們辛勞，他們卻是快樂的，這從入夜飄蕩在老八雜的歌聲中可以深切地感悟得到。老八雜的人清貧而知足地活著，它背后那些高檔住宅小區(qū)卻把它當(dāng)成了眼皮底下的一個(gè)乞丐，怎么看都不順眼。春天的哈爾濱風(fēng)沙較大，大風(fēng)往往把老八雜屋頂老化了的油毛氈和院落中的一些廢品刮起，樹靜風(fēng)止時(shí)，那些沿河而行的人，就會(huì)看見哈爾濱這條幾近干涸的內(nèi)河上，一帶垃圾緩緩地穿城而過，確實(shí)大煞風(fēng)景。老八雜除了在風(fēng)天會(huì)向城市飄散垃圾，它還會(huì)增加空氣的污染度。由于這里沒有采暖設(shè)施，到了冬天，家家戶戶都要燒煤取暖，煙囪里噴出一團(tuán)團(tuán)的煤煙，逢了氣壓低的日子，這些鉛色的煙塵聚集在一起，嗆得人直咳嗽，好像盤旋在空中的一群黑壓壓的烏鴉。還有，由于電線的老化，這里火災(zāi)頻仍，而老八雜的街巷大都逼仄，消防車出入困難，一旦大火連成一片，后果不堪設(shè)想。改造老八雜，勢(shì)在必行了。政府經(jīng)過多次論證，下決心要治理這處城市的病灶了。工程立項(xiàng)后，實(shí)力雄厚的龍飄集團(tuán)取得了對(duì)老八雜的開發(fā)權(quán)。丁香花開的時(shí)節(jié)，他們就派人來對(duì)現(xiàn)有住戶的住房面積進(jìn)行實(shí)地測(cè)量，并將動(dòng)遷補(bǔ)貼的標(biāo)準(zhǔn)公示出來。如果不回遷，按照每平方米兩千五百元的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行補(bǔ)償；如果回遷，每平方米要交納四百元的小區(qū)“增容費(fèi)”。也就是說，將來你若想在老八雜生活，即便是住原有的房屋面積，每戶至少也要交納兩到三萬元，人們對(duì)此牢騷滿腹。賣燒餅的張老漢說：“我住舊房子住服帖了，不想挪窩??！我進(jìn)了鳥籠子，被他們給吊在半空了，還得倒貼錢給他們，我瘋了？”開發(fā)商設(shè)計(jì)的住房是沿馬家溝河的四幢高樓，在高層住宅的下面，有三層的會(huì)所和兩層的游泳館。其余的地方種花種草，設(shè)置健身器材。尚活泉說：“我天天在外出苦力，晚上回家時(shí)腿都軟了，那些健身器材，誰他媽用??！”王來貴說：“這地段的房價(jià)如今漲到四千塊一個(gè)平方了，他們才給我們兩千五，這不是打發(fā)叫花子嗎？“我們這里一百多戶連一棟樓都使不了，名義上是給我們改善條件，其實(shí)他們是靠我們的地皮發(fā)橫財(cái)，咱們可不能上當(dāng)啊?！比藗兤咦彀松嗟刈h論著。有人嫌住在高樓里不接地氣，人會(huì)生?。挥腥讼幼约屹囈詾樯募茏榆嚊]處擱，耽誤生計(jì)；還有人嫌坐電梯頭暈，等于天天踩在云彩上，不會(huì)再有好胃口了。動(dòng)遷通知在六月份就張貼出來了，限老八雜的人在七月底以前，必須遷出。但大家不為所動(dòng)，一如既往地過著日子。老八雜的人，但凡遇見難事，都愛湊到丟丟那兒請(qǐng)她拿個(gè)主意，雖說她是個(gè)女人，但卻是老八雜人的主心骨。丟丟四十出頭，長脖子，瓜子臉，細(xì)瞇的小眼睛，喜歡戴耳環(huán)和梳發(fā)髻。喝松花江水長大的女孩，大都有著高挑的身材，丟丟便是。她有一米七，雙腿修長。她的小腿圓潤，大腿結(jié)實(shí)卻不乏柔美，似乎你擺到她面前一雙舞鞋，她就能踮起腳尖，輕盈地起舞。丟丟有著男人一樣的劍眉，可以看出她性格的凌厲和豪爽；她又有著敦厚的嘴唇，讓人能感覺到她為人的厚道。老八雜那些暗淡破舊的房子，據(jù)說是舊哈爾濱的“馬市”。那時(shí)城市的主要交通工具是馬車，“馬市”也就興起了?！榜R市”在，就有養(yǎng)馬人。有了養(yǎng)馬人，就要有娛樂。老八雜現(xiàn)存的半座米黃色的小樓，過去就是舞場(chǎng)，是一個(gè)俄國商人開的。它位于老八雜的腹地，主人就是丟丟。(節(jié)選自中篇小說起舞)4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A小說開篇把老八雜比成一截糜爛的盲腸，既突出了它的重要性，又突出了它的問題。B小說詳細(xì)描寫了老八雜對(duì)城市風(fēng)景和空氣的污染情況，一方面突出了改造的必要性，另一方面也表現(xiàn)了其居民覺悟低下。C老八雜居民對(duì)開發(fā)商的意見很大，所以，雖然動(dòng)遷通知早就張貼出來了，人們卻不愿搬遷。D小說語言質(zhì)樸生動(dòng)，富有生活氣息，如文中的兩處畫線句，就比較典型地反映了作品語言方面的特點(diǎn)。5請(qǐng)簡要分析小說第二段在文中的作用。(6分)答：_6結(jié)合文本，請(qǐng)?zhí)骄孔髌贩从沉四男┥鐣?huì)現(xiàn)實(shí)。(6分)答：_(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成79題。材料一：城鎮(zhèn)化指農(nóng)村人口不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，第二、三產(chǎn)業(yè)不斷向城鎮(zhèn)聚集，從而使城鎮(zhèn)數(shù)量增加，城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大的一種歷史過程，它主要表現(xiàn)為隨著一個(gè)國家或地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，其農(nóng)村人口居住地點(diǎn)向城鎮(zhèn)的遷移和農(nóng)村勞動(dòng)力從事職業(yè)向城鎮(zhèn)二、三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移。城鎮(zhèn)化的過程也是各個(gè)國家在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化過程中所經(jīng)歷社會(huì)變遷的一種反映?！俺擎?zhèn)化”一詞的出現(xiàn)顯然要晚于“城市化”，這是中國學(xué)者創(chuàng)造的一個(gè)新詞匯。1991年，辜勝阻在非農(nóng)化與城鎮(zhèn)化研究中使用并拓展了“城鎮(zhèn)化”的概念，在后來的研究中，他力推中國的城鎮(zhèn)化概念，并獲得一批頗有見解、影響較廣的研究成果。城鎮(zhèn)化是一個(gè)歷史范疇，同時(shí)，它也是一個(gè)發(fā)展中的概念。中共第十五屆五中全會(huì)通過的關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃的建議正式采用了“城鎮(zhèn)化”一詞。這是近50年來中國首次在最高官方文件中使用“城鎮(zhèn)化”。(摘編自“360百科”)材料二：(摘編自19502025年中國與世界城鎮(zhèn)化率比較)材料三：依法執(zhí)政能力是黨領(lǐng)導(dǎo)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的增效劑，具體表現(xiàn)為依法決策能力和依法行政能力?！坝街?，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中依法執(zhí)政對(duì)推進(jìn)農(nóng)民工市民化、破解制度難題、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等具有重要意義。實(shí)踐證明，面對(duì)城鎮(zhèn)化建設(shè)中的各種矛盾和問題，法治是最好的化解之道。一方面，建立健全以保障農(nóng)民權(quán)利為核心的法治體系。從人口學(xué)意義上看，城鎮(zhèn)化的本質(zhì)問題是農(nóng)民問題。因此，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須保障農(nóng)民的各項(xiàng)權(quán)利。通過立法保障農(nóng)民土地權(quán)益，構(gòu)建合理的征地補(bǔ)償機(jī)制和利益分享機(jī)制；通過司法保障農(nóng)民在就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域的合法權(quán)益不受侵害；建立健全失地農(nóng)民的長期幫扶機(jī)制；等等。另一方面，提高黨對(duì)新型城鎮(zhèn)化的依法決策能力和依法行政能力。黨的十八大提出，法治是治國理政的基本方式。在黨領(lǐng)導(dǎo)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，要始終堅(jiān)持以法治思維和法治方式制定發(fā)展規(guī)劃，推進(jìn)制度改革，保障農(nóng)民權(quán)利，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；要不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的法治意識(shí)，堅(jiān)持依法決策和科學(xué)決策，城鎮(zhèn)化政策的調(diào)整、農(nóng)地征收補(bǔ)償制度的修改、城鎮(zhèn)地址和規(guī)模的確定等都要依法依規(guī)進(jìn)行。(摘編自焦曉云加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升新型城鎮(zhèn)化建設(shè)能力)材料四：城鎮(zhèn)化是農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集聚的過程，其核心是人的城鎮(zhèn)化。但在過去的城鎮(zhèn)化過程中，一些地方出現(xiàn)了重物輕人、“興城不興業(yè)，見物不見人”的現(xiàn)象，違背了城鎮(zhèn)化規(guī)律。所以，中央一再強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路，推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化”，明確提出“解決好人的問題是推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵”。(摘編自彭煥才解決好人的問題是城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵)7下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A中國城鎮(zhèn)化率起步低，但是一直在增長，特別是1980年以后，我國城鎮(zhèn)化率增長迅速，預(yù)計(jì)到2025年城鎮(zhèn)化率將達(dá)到65%。B從1950年開始，世界城鎮(zhèn)化率雖然增長有快有慢，但是一直緩慢上升，預(yù)計(jì)到2025年，世界城鎮(zhèn)化率約是1950年的兩倍。C欠發(fā)達(dá)地區(qū)的城鎮(zhèn)化率比中國城鎮(zhèn)化率起步高，幾乎呈直線式增長，并且曾經(jīng)長期高于中國，但是2005年之后被中國超過。D較發(fā)達(dá)地區(qū)城鎮(zhèn)化率最高，預(yù)計(jì)到2025年將超過80%；雖然我國的城鎮(zhèn)化率與之相比有差距，但這種差距預(yù)計(jì)會(huì)越來越小。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A城鎮(zhèn)化是農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集聚的過程，這也是各個(gè)國家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化經(jīng)歷的反映，在這個(gè)過程中，第二、三產(chǎn)業(yè)不斷向城鎮(zhèn)聚集。B中國學(xué)者辜勝阻在非農(nóng)化與城鎮(zhèn)化研究中創(chuàng)造了“城鎮(zhèn)化”這一概念，并在后來的研究中獲得一批研究成果，富有見解，影響較廣。C雖然“城鎮(zhèn)化”出現(xiàn)的時(shí)間比“城市化”要晚，但是中共第十五屆五中全會(huì)通過的官方文件中使用了“城鎮(zhèn)化”，卻沒有提到“城市化”。D中央預(yù)見一些地方將會(huì)偏離“城鎮(zhèn)化的核心是人的城鎮(zhèn)化”的方向，違背城鎮(zhèn)化建設(shè)規(guī)律，只重“物”而輕“人”，所以一再發(fā)聲，進(jìn)行糾偏。9我國應(yīng)如何做好城鎮(zhèn)化建設(shè)工作？請(qǐng)根據(jù)材料簡要回答。(6分)答：_二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。何胤，字子季。年八歲，居憂哀毀若成人。既長好學(xué)。師事沛國劉獻(xiàn)，受易及禮記毛詩，又入鐘山定林寺聽內(nèi)典，其業(yè)皆通。而縱情誕節(jié)，時(shí)人未之知也，唯獻(xiàn)與汝南周颙深器異之。起家齊秘書郎，遷太子舍人。出為建安太守，為政有恩信，民不忍欺。每伏臘放囚還家，依期而返。入為尚書三公郎不拜遷司徒主簿注易又解禮記于卷背書之謂為隱義永明十年遷侍中領(lǐng)步兵校尉轉(zhuǎn)為國子祭酒。郁林嗣位，胤為后族，甚見親待。累遷左民尚書。胤雖貴顯，常懷止足。建武初，已筑室郊外，號(hào)曰小山，恒與學(xué)徒游處其內(nèi)。至是，遂賣園宅，欲入東山，未及發(fā)，聞謝朏罷吳興郡不還，胤恐后之，乃拜表辭職，不待報(bào)輒去。明帝大怒，使御史中丞袁昂奏收胤，尋有詔許之。胤以會(huì)稽山多靈異，往游焉，居若邪山云門寺。永元中，征太常、太子詹事，并不就。高祖霸府建，引胤為軍謀祭酒，胤不至。高祖踐阼，詔為特進(jìn)、右光祿大夫，亦不就。有敕給白衣尚書祿，胤固辭。有敕山陰庫錢月給五萬，胤又不受。于是遣何子朗、孔壽等六人于東山受學(xué)。太守衡陽王元簡深加禮敬，月中常命駕式閭，談?wù)摻K日。胤以若邪處勢(shì)迫隘，不容生徒，乃遷秦望山。胤家世年皆不永，唯祖尚之至七十二。胤年登祖壽，乃移還吳，作別山詩一首，言甚凄愴。至吳，居虎丘西寺講經(jīng)論，學(xué)徒復(fù)隨之，東境守宰經(jīng)途者，莫不畢至。中大通三年，卒，年八十六。(節(jié)選自梁書何胤傳)10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A入為尚書三公郎/不拜/遷司徒主簿/注易/又解禮記于卷背書之/謂為隱義/永明十年/遷侍中/領(lǐng)步兵校尉/B入為尚書三公郎/不拜/遷司徒主簿/注易/又解禮記/于卷背書之/謂為隱義/永明十年/遷侍中/領(lǐng)步兵校尉/C入為尚書三公郎/不拜遷司徒主簿/注易/又解禮記/于卷背書之/謂為隱義/永明十年/遷侍中/領(lǐng)步兵校尉/D入為尚書三公郎/不拜/遷司徒主簿/注易/又解禮記/于卷背書之/謂為隱義/永明十年/遷侍中領(lǐng)步兵校尉/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A毛詩，指毛亨和毛萇所輯和注的古文詩，即現(xiàn)流行于世的詩經(jīng)。B伏臘，指伏祭和臘祭之日，伏祭在夏季伏日舉行，臘祭在農(nóng)歷十月舉行。C霸府，是指晉、南北朝和五代時(shí)勢(shì)力強(qiáng)大，終成王業(yè)的藩王或藩臣的府署。D踐阼，意為走上臺(tái)階主位，常表示即位、登基之意，文中就是指高祖登基。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A何胤謹(jǐn)守孝道，而且好學(xué)不倦。年少時(shí)為父母守喪，極為悲傷；他曾拜劉獻(xiàn)為師，學(xué)習(xí)易經(jīng)禮記及毛詩，又到鐘山定林寺聽講佛經(jīng)。B何胤治政仁德，對(duì)民恩義有加。他擔(dān)任建安太守時(shí)，每年讓囚犯短期回家兩次與親屬相聚，到了規(guī)定期限，囚犯?jìng)兌紱]有私自逃跑而準(zhǔn)時(shí)回到牢房。C何胤淡泊名利，常懷歸隱之心。他賣掉了自己的宅院，只在郊外建造的房子和朋友游玩；他擔(dān)心謝朏先他步隱居?xùn)|山，未等朝廷同意就離京歸隱。D何胤才德兼?zhèn)洌艿綍r(shí)人敬重。蕭元簡對(duì)他以禮相待，經(jīng)常到他家中與他整天談?wù)?；他在虎丘西寺講論經(jīng)學(xué)，東部地方長官路過時(shí)都要到寺中聽講。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)而縱情誕節(jié)，時(shí)人未之知也，唯獻(xiàn)與汝南周颙深器異之。譯文：_(2)有敕給白衣尚書祿，胤固辭。有敕山陰庫錢月給五萬，胤又不受。譯文：_(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首詞，完成1415題。風(fēng)入松寄柯敬仲(元)虞集畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。御溝冰泮水挼藍(lán)，飛燕語呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。【注】陶宗儀輟耕錄云：吾鄉(xiāng)柯敬仲先生，際遇文宗，起家為奎章閣鑒書博士，以避言路居吳下。銀字泥緘：指書信。14下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A作者從家里生活寫起，直抒胸臆，寫出即使有美人舞姿的陪伴，自己還是盼望與老友相聚。B上下闋都以春天為背景，畫面勻稱明艷，意境柔和嫵媚、動(dòng)靜相宜，讓多少讀者為之迷醉。C上闋回憶二人春日在金鑾殿當(dāng)值，被允許傳呼執(zhí)燭宮人、天熱可穿輕羅朝衫的禮遇和安逸。D下闋寫御溝冰化，冰白水藍(lán)，初融的冰水形態(tài)逼真、恰切，燕子的叫聲也是流動(dòng)、變化的。15“杏花春雨江南”乃詞中名句，歷來為詞家所稱賞，請(qǐng)賞析此句的妙處。(6分)答：_(三)名篇名句默寫(6分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王維在使至塞上中，用“_，_”兩句描繪出奇特壯美的塞外風(fēng)光。(2)杜甫在登高中發(fā)出“_，_”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)，年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?3)蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促，人很渺小”時(shí)說道“_，_”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。(9分)戈壁灘以其簡單的灰褐色頑固地撞擊著我的視線，舉目所見處，是一片蒼茫遼闊的灰暗。單調(diào)的色彩，使人無聊厭倦，昏昏欲睡。亨導(dǎo)把我從迷蒙中震醒，把總想結(jié)合在一起的上下眼瞼毫不客氣地?fù)伍_。車窗外，偶爾有漠風(fēng)夾雜著沙塵_，絕塵而去，卷起幾片梭梭草的殘枝在空中翻著跟頭從眼前飄過。正當(dāng)一雙眼睛被灰蒙蒙的色調(diào)折磨得疲憊不堪時(shí)，一汪綠色的泉水就這樣不經(jīng)意間突兀地出現(xiàn)在我的面前，如戴著黃色面具的少女，只露出水汪汪的一只大眼睛。我這雙疲憊無神的眼睛，遇到這碧綠清澈的眼睛時(shí)，瞬間明亮了起來。眼晴鎖定目標(biāo)，_，大步流星地走近，只想親近戈壁大漠中那奇特的泉，那讓無數(shù)游人_的泉，那引無數(shù)攝影家_的泉，那令無數(shù)文人雅士詠之記之的泉。離泉不遠(yuǎn)處有一石豎立，()。大家喊：“快來合影！快來合影！”便向那石頭處奔去17文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A正當(dāng)一雙眼睛被灰蒙蒙的色調(diào)折磨得疲憊不堪時(shí)，一汪綠色的泉水就這樣不經(jīng)意間出現(xiàn)在我的面前，如戴著黃色面具的少女，只露出水汪汪的一只大眼睛。B正當(dāng)一雙眼睛被灰蒙蒙的色調(diào)折磨得疲憊不堪時(shí)，一汪綠色的泉水就這樣突兀地出現(xiàn)在我的面前，如戴著黃色面具的少女，只露出水汪汪的一只大眼睛。C正當(dāng)一雙眼睛被灰蒙蒙的色調(diào)折磨得疲憊不堪時(shí)，一汪綠色的泉水就這樣不經(jīng)意間出現(xiàn)在我的面前，如戴著黃色面具的少女，只露出一只水汪汪的大眼睛。D正當(dāng)一雙眼睛被灰蒙蒙的色調(diào)折磨得疲憊不堪時(shí)，一汪綠色的泉水就這樣不經(jīng)意間突兀地出現(xiàn)在我的面前，如戴著黃色面具的少女，只露出一只水汪汪的大眼睛。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A上書“第一泉”三個(gè)紅色大字，字是行書，十分醒目B三個(gè)紅色大字“第一泉”寫在上面，字是行書，十分醒目C上書“第一泉”三個(gè)紅色大字，十分醒目的字是行書D三個(gè)紅色大字“第一泉”寫在上面，十分醒目的字是行書19依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A款款而來聚精會(huì)神頂禮膜拜神魂顛倒B款款而來心無旁騖五體投地魂?duì)繅?mèng)縈C疾馳而來聚精會(huì)神五體投地神魂顛倒D疾馳而來心無旁騖頂禮膜拜魂?duì)繅?mèng)縈20下面是雅安XX中學(xué)學(xué)生張曉寫給語文報(bào)編輯部的投稿信，其中有五處表達(dá)存在不得體的情況，請(qǐng)你找出來并進(jìn)行修改。(5分)語文報(bào)編輯部：我是雅安XX中學(xué)學(xué)生張曉，是一位酷愛寫作的妹仔。久聞你刊大名，決定向你刊投稿?，F(xiàn)奉上作品蒙茶飄香一篇，敬請(qǐng)拜讀。還望務(wù)必?fù)苋呋厥緸橹x！此致敬禮！張曉2018年2月11日答：_21根據(jù)提供的語境在橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z句。(6分)那“筆”，是太史公的如椽筆，君不見，他正襟危坐，用畢生的心血書寫了“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記；那“山”，是_，君不見，他_，_；那“水”，是_，君不見，他_，_。四、寫作(60分)22閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“英雄”一詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫蜀相“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古“英雄無覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。而今，時(shí)代變遷，有人說，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；還有人說，這是一個(gè)沒有英雄只有偶像的年代。當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎？對(duì)此，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高效仿真模擬練(二)1C原文是“修身、齊家的士人必須借助現(xiàn)實(shí)的政治權(quán)力才能治國、平天下”。2C“揭示該制度的成因”“歷史發(fā)展的規(guī)律”理解錯(cuò)誤。3B“成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)文武百官的駕馭，有效地鞏固了專制統(tǒng)治”錯(cuò)，原文說“昏戾之君逞雷霆之威而無節(jié)制，專制制度惡性膨脹，小人竊柄，邪佞得進(jìn)，弄權(quán)者得以上下其手，挾私報(bào)怨，排斥異己，巧為羅織，壞綱亂政，將貶謫變?yōu)閮A軋的利器”。4BB項(xiàng)，“表現(xiàn)了其居民覺悟低下”分析有誤。5示例：交代了老八雜的來歷、位置和特點(diǎn)。為下文故事設(shè)定了環(huán)境背景。為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。(酌情給分)6中國的改革開放如火如荼，取得巨大進(jìn)步，城市面貌發(fā)生很大變化。城市化過程中充斥著各種利益間的矛盾。城市棚戶區(qū)改造困難重重，開發(fā)商過度逐利。(酌情給分)7A“一直在增長”錯(cuò)誤，1970年、1975年城鎮(zhèn)化率和1965年相比下降。8AB“城鎮(zhèn)化”這一概念不是辜勝阻創(chuàng)造的，辜勝阻只是使用并拓展了“城鎮(zhèn)化”的概念。C.“卻沒有提到城市化”于文無據(jù)。D.“預(yù)見”錯(cuò)誤，應(yīng)是出現(xiàn)了違背城鎮(zhèn)化規(guī)律的現(xiàn)象。9依法執(zhí)政，通過立法保障農(nóng)民的各項(xiàng)權(quán)利。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨對(duì)新型城鎮(zhèn)化的依法決策能力和依法行政能力。堅(jiān)持走中國特色的新型城鎮(zhèn)化道路。以人為核心，解決好人的問題。10B據(jù)句意即可。11B臘祭在農(nóng)歷十二月舉行。12C在郊外建房時(shí)間在前，賣掉宅院在后；“只在”說法有誤，原文“恒與學(xué)徒游處其內(nèi)”中的“恒”是“經(jīng)?！钡囊馑肌?3(1)但是他隨情任性，不拘小節(jié)，當(dāng)時(shí)沒有人了解他，只有劉獻(xiàn)和汝南周颙深深器重他，認(rèn)為他是奇才。(2)高祖又下命令賜給何胤白衣尚書的封號(hào)，領(lǐng)取尚書俸祿，何胤堅(jiān)決拒絕。高祖又命令從山陰庫中每月供給何胤五萬錢，何胤又不肯接受。參考譯文：何胤，字子季。八歲的時(shí)候，他為父母親守喪，像成人一樣因哀痛而毀傷了身體。長大成人之后，他愛好學(xué)習(xí)。拜沛國劉獻(xiàn)為師，學(xué)習(xí)易及禮記毛詩；又進(jìn)鐘山定林寺學(xué)習(xí)佛經(jīng)。這些東西他都學(xué)得精通。但是他隨情任性，不拘小節(jié)，當(dāng)時(shí)沒有人了解他，只有劉獻(xiàn)和汝南周颙深深器重他，認(rèn)為他是奇才。何胤初仕任齊秘書郎，遷任太子舍人。出京任建安太守，他施政講究恩德信義，百姓不忍心欺騙他。每逢伏日臘日，何胤都把關(guān)押的囚犯放回家，這些囚犯也都如期返回。何胤入京任尚書三公郎，還未受任，又遷任司徒主簿。何胤注解易，又解說禮記，解說的文句就寫在原書書卷的背面，因此稱為禮記隱義。永明十年，何胤遷任侍中，領(lǐng)步兵校尉，轉(zhuǎn)為國子祭酒。郁林王繼位為帝，何胤因?yàn)槭腔屎蟮挠H族，所以很受親寵優(yōu)待。又積功遷任左民尚書。何胤雖然富貴顯赫，但他卻常有辭官退隱之心。建武初年，他已在郊外建了座房子，稱之為小山，他常常和士林友人在建造的房子里棲游。到這時(shí)，何胤就賣掉了自己的宅院，想歸隱東山。還沒開始籌辦，何胤就聽說謝朏被免去吳興郡太守之職后并不回京，他擔(dān)心謝朏搶先隱居?xùn)|山，于是就上表辭職，不等朝廷回復(fù)就擅自離京。明帝十分生氣，命御史中丞袁昂上表啟奏收捕何胤，不久，又下詔準(zhǔn)許辭職。何胤認(rèn)為會(huì)稽的山靈妙神奇，就去那兒游覽，住在若邪山云門寺。永元年間，朝廷征召他為太常、太子詹事，都不赴任。高祖藩王府建立，選拔何胤任軍謀祭酒。何胤不肯到王府任職。高祖登上帝位，下詔任命何胤為特進(jìn)、右光祿大夫，他也不去就職。高祖又下命令賜給何胤白衣尚書的封號(hào)，領(lǐng)取尚書俸祿，何胤堅(jiān)決拒絕。高祖又命令從山陰庫中每月供給何胤五萬錢，何胤又不肯接受。高祖于是派何子朗、孔壽等六人到東山何胤處去學(xué)習(xí)。太守衡陽王蕭元簡對(duì)何胤十分尊崇，以禮相待，每月都常常駕車去何胤家，和他整天談?wù)?。何胤因?yàn)槿粜吧降貏?shì)狹隘，容不下學(xué)生，于是遷往秦望山。何胤家?guī)状藟勖疾婚L，只有他祖父何尚之活到七十二歲。何胤年紀(jì)到了七十二歲時(shí)，就離開秦望山，遷移到吳，他作了一