山東省淄博市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語文上學(xué)期第一次診斷考試試題.doc

語 文本試卷分第i卷(這擇題)和第卷(非選擇題)兩部分，共150分。考試時(shí)間150分鐘。第i卷(選擇題，共36分，每小題3分)注意事項(xiàng)1、答題前，考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、科目填寫清楚。2、第i卷每小題選出答案后，用2b鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑:如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能答在試題卷上。3、第卷必須用0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)作答，答案必須寫在答題紙各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分)1、下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一姐是( )a、.檔次/抵擋 嘮叨/牢靠 應(yīng)許/應(yīng)答如流b、混亂/渾濁 噱頭/戲謔 強(qiáng)加/強(qiáng)人所難c、眼眶/框架 賓館/乒乓 油炸/信息爆炸d、脂肪/指揮 脊梁/枸杞 累及/長(zhǎng)年累月2依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 許多科學(xué)技術(shù)正是在登月行動(dòng)的刺激下獲得了快速發(fā)展，并最終走向成熟， 在商業(yè)上得到廣泛運(yùn)用。 這家公司充分利用當(dāng)?shù)刎S富的農(nóng)副產(chǎn)品資源，開發(fā)出了能隨時(shí)令變化、適應(yīng)不同區(qū)域消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi) 的快速產(chǎn)品組合，贏得了市場(chǎng)。 細(xì)雨交織，竹林婆娑，山清水秀。這里沒有喧囂，只有 ；沒有奸詐，只有簡(jiǎn)單。這份經(jīng)過大自然錘煉而來的靜謐，卻恰恰讓人震撼。 a、繼而 嗜好 寂靜 b、既而 癖好 寂靜 c、既而 嗜好 寧靜 d、繼而 癖好 寧靜3下列語句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a、楊潔篪強(qiáng)調(diào)，安倍必須采取實(shí)際行動(dòng)消除其嚴(yán)重錯(cuò)誤的惡劣影響，我們奉勸安倍打消任何幻想，改弦更張，否則必將進(jìn)一步失信于亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)。 b、垂涎于明前茶的號(hào)召力，一些不法商家趁機(jī)用“春茶”“早春茶”等概念打“擦邊球”，圖謀僥幸獲取高利。 c、整體衣柜的優(yōu)點(diǎn)在于量身定做，可以按照個(gè)人需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，既彰顯個(gè)性、節(jié)省空間，又可做到與整體裝修風(fēng)格天衣無縫。 d、從二年級(jí)開始，劉老師就不勝其煩地教她怎樣把鞋帶穿進(jìn)眼里，怎樣打結(jié)，解開系上解開，每天示范多少遍。4、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ） a、考題中包括如何看待改革開放進(jìn)程中的“中國(guó)式奇跡”與空氣污染、pm25等“中國(guó)式難題”，有一道選擇題問考生“釣魚島的歸屬權(quán)在以下哪些文件中體現(xiàn)”。 b、一項(xiàng)名為2013中國(guó)人年度感受的調(diào)查顯示，被調(diào)查者的最大感受就是“累”，有人“身累”，有人“心累”，當(dāng)然，也有人“累并快樂”或“累并幸?！敝?c、薄皮核桃、美國(guó)凱特杏、澳大利亞秋紅油桃、歐洲榛子、烏克蘭大櫻桃在萬邦珍果園，嘗一口異國(guó)他鄉(xiāng)的果實(shí)、再聞一縷花香，這是山間獨(dú)有的香甜。 d、李白詩中的“愁”有長(zhǎng)度：“自發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)（秋浦歌）”，“一水牽愁萬里長(zhǎng)（橫江詞）”。5、下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（ ）a、對(duì)于支付寶對(duì)個(gè)人用戶支付寶賬戶間轉(zhuǎn)賬服務(wù)的優(yōu)惠政策進(jìn)行調(diào)整的做法，使不少用戶感嘆“免費(fèi)午餐沒有了！”b在我國(guó)中東部廣大地區(qū)，霧霾天氣似乎還有繼續(xù)蔓延之勢(shì)，這再一次為我們敲響了警鐘，先污染再治理的路子注定是行不通的。c元月3日，明尼蘇達(dá)州氣溫降至零下38度，這一數(shù)字創(chuàng)下美國(guó)有氣象記錄以來除阿拉斯加州之外的最低溫度。d曾多次被秦火火造謠中傷的資深媒體人楊瀾表示，任何人在享受自由的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)遵守法律和道德底線，否則人人都會(huì)成為受害者。二、社科文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6-8題。在中國(guó)古代文化中，最神圣的典禮，非封禪莫屬。封禪是古代君王祭祀天地的典禮，是宣示天地認(rèn)可帝王執(zhí)政合法性的儀式。秦漢時(shí)期，在封禪的理論中，都是以泰山作為封禪地點(diǎn)的。在泰山上筑壇祭天叫作封，辟場(chǎng)祀地叫作禪。泰山成為封禪的圣地，不僅僅因?yàn)樗淖匀桓叨?，更主要的是因?yàn)樗奈幕叨取７舛U泰山的原因或許非常復(fù)雜，但有一點(diǎn)是可以明確的，東方關(guān)于封禪泰山的理論和文化，不管是語焉不詳?shù)膫髡f還是相互矛盾的故事，都在證明一種強(qiáng)大的思想文化傳統(tǒng)的存在?？鬃邮翘┥椒舛U理論的支持者，他認(rèn)為泰山只能接受魯國(guó)國(guó)君和周天子的祭拜。即使很多細(xì)節(jié)都無法證明，即使所有禮儀都無法施行，但是，要封禪就只能到泰山。面對(duì)傳統(tǒng)，不可一世的帝王也只能低頭妥協(xié)。秦始皇封禪之時(shí)，距離傳說中的封禪已相去太久，封禪之禮，幾乎無人能知。學(xué)者認(rèn)為，秦始皇封禪泰山之前，只有封禪理論而沒有封禪實(shí)踐，也是很有道理的。漢武帝封禪，情形幾乎雷同。但是，他們都還是請(qǐng)來眾多儒生，認(rèn)真討論，直到最后討論沒有結(jié)果。主張封禪者，多來自東方，不僅有魯國(guó)的儒生，也有濱海的方士。這種討論雖然沒有結(jié)果，但起碼可以證明：來自西方的征服者和統(tǒng)治者，不管是秦始皇還是漢武帝，都為東方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和長(zhǎng)生必然無果而終，但是封禪泰山卻可以是成功的。泰山封禪，終于走出了傳說的迷霧，變成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禪大典，幾乎就是一種歷史創(chuàng)造。因?yàn)榉舛U不能隨時(shí)進(jìn)行，封禪的條件常常難以具備，所以古代帝王無數(shù)，而真正能夠封禪成功者寥寥無幾。泰山封禪，可以看做是儒家思想禮制化的一個(gè)具體表現(xiàn)?？鬃拥某晒?，最重要的是思想和精神?？鬃釉谥芄亩Y制中提煉出精神，把禮樂化為一種思想，并建筑了儒家的思想體系。經(jīng)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大交融，孔子的思想體系由精神光芒的閃耀向可以操作的禮制轉(zhuǎn)化。在儒家思想的傳播過程中，我們看到的事實(shí)是，帝王先接受了封禪理論，然后才接受了儒家，最后儒家成為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。秦始皇封禪泰山，漢高祖祭祀孔子，漢武帝設(shè)五經(jīng)博士，這個(gè)思想傳播的過程，其方向是一致的。以封禪泰山為代表的儒家禮制思想，因?yàn)榕c天地祭祀有關(guān)，與帝王的合法性證明有關(guān)，所以最先受到最高統(tǒng)治當(dāng)局的青睞，而這正是儒家獲得獨(dú)尊地位的開始。作為帝王祭祀天地的最高禮典，封禪終于成為事實(shí)，而泰山幾乎永久地獨(dú)占了這個(gè)榮耀?？梢哉f，自從秦皇漢武封禪泰山以后，泰山的五岳獨(dú)尊地位才真正確立下來。泰山地位的提升，與儒家思想在中國(guó)的發(fā)展同步進(jìn)行，泰山于是成為一種文化象征與符號(hào)。中國(guó)文化，如果用一個(gè)人來代言，那就是孔子；如果用一座山來代表，那就是泰山。（泰山的祭祀與封禪）6、下列與“封禪”有關(guān)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是a、封禪是中國(guó)古代文化中最神圣的典禮，是筑壇祭天、辟場(chǎng)祀地，向世人宣告帝王執(zhí)政得到了天地認(rèn)可的盛大儀式。b、封禪泰山，與泰山的地理位置、自然高度有關(guān)，更與它的文化高度有關(guān)，它代表了一種強(qiáng)大的思想文化傳統(tǒng)。c、傳說中的泰山封禪禮儀不詳，一些學(xué)者認(rèn)為，從秦始皇起才有了泰山封禪的實(shí)踐，而漢武帝封禪基本照搬了他的模式。d、秦始皇和漢武帝泰山封禪，昭示一個(gè)事實(shí)，即來自西方的征服者和統(tǒng)治者，都為東方文化所折服、所吸引，沉迷不返。7、下列對(duì)“儒家思想”與“封禪泰山”二者的關(guān)系分析正確的一項(xiàng)是a、雖然孔子支持封禪泰山，但是他并未明確可以操作的封禪禮制，因此封禪泰山直到秦始皇時(shí)代才真正成為了事實(shí)。b、儒家思想能夠獲得獨(dú)尊地位并最終成為國(guó)家意識(shí)形態(tài)，與封禪泰山的思想首先受到封建帝王的青睞是分不開的。c、封禪代表了儒家禮制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此歷代帝王登基后首先進(jìn)行封禪。d、儒家思想因?yàn)樘┥椒舛U理論而成為了一種國(guó)家意識(shí)形態(tài)，泰山因?yàn)槿寮宜枷攵_立了它在中國(guó)歷史上的獨(dú)尊地位。8、下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是a、孔子創(chuàng)立了泰山封禪的理論，他認(rèn)為只有魯國(guó)國(guó)君和周天子才能到泰山祭拜，從而確立了帝王祭拜泰山的傳統(tǒng)。b、秦始皇和漢武帝在泰山封禪之前，都曾請(qǐng)來諸多儒生，試圖商討出封禪大典可操作的禮制，但討論均無果而終。c、作為帝王祭祀天地的最高典禮的封禪終于在秦漢時(shí)期成為事實(shí)，是當(dāng)時(shí)儒家思想已轉(zhuǎn)化為可操作的禮制的必然。d、如果說建筑了儒家思想體系的孔子是中國(guó)文化的代言人，那么幾乎永久地獨(dú)占封禪榮耀的泰山，就是中國(guó)文化的代表。 三、文言文閱讀（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。 褚彥回幼有清譽(yù)。宋元嘉末，魏軍逼瓜步，百姓咸負(fù)擔(dān)而立。時(shí)父湛之為丹陽尹，使其子弟并著芒屨，于齋前習(xí)行?；蜃I之，褚彥回時(shí)年十余，甚有慚色。湛之有一牛，至所愛，無故墮廳事前井，湛之率左右躬自營(yíng)救之，郡中喧擾，褚彥回下簾不視也。又有門生盜其衣，褚彥回遇見，謂曰：“可密藏之，勿使人見。”此門生慚而去，不敢復(fù)還，后貴乃歸罪，待之如初。尚宋文帝女南郡獻(xiàn)公主，拜駙馬都尉，除著作佐郎，累遷秘書丞。湛之卒，褚彥回悉推財(cái)與弟澄，唯取書數(shù)千卷。宋明帝即位，累遷吏部尚書。有人求官，密袖中將一餅金，因求請(qǐng)見，出金示之，曰：“人無知者?！瘪覐┗卦唬骸扒渥詰?yīng)得官，無假此物。若必見與，不得不相啟?！贝巳舜髴郑战鸲?。褚彥回?cái)⑵涫?，而不言其名，時(shí)人莫之知也。褚彥回美儀貌，善容止，俯仰進(jìn)退，咸有風(fēng)則。每朝會(huì)，百僚遠(yuǎn)國(guó)使，莫不延首目送之，時(shí)人以方何平叔。嘗聚袁粲舍，初秋涼夕，風(fēng)月甚美。褚彥回援琴奏別鵠之曲，宮商既調(diào)，風(fēng)神諧暢。王彧、謝莊并在粲坐，撫節(jié)而嘆曰：“以無累之神，合有道之器，不可得已。”時(shí)傖人常珍奇與薛安都為逆，后又求降，明帝加以重位。褚彥回謂全其首領(lǐng)，于事已弘，不足大加寵異。帝不從，珍奇尋又叛。建安王劉休仁，人才令美，帝與褚彥回謀誅之，彥回以為不可。帝怒曰：“卿癡不足與議事。”褚彥回懼而奉旨。明帝崩，遺詔以為中書令、護(hù)軍將軍，與尚書令袁粲受顧命，輔幼主，粲等雖同見托，而意在彥回。褚彥回同心理事，務(wù)弘儉約，百姓賴之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸賂公行，褚彥回不能禁也。性和雅，有器度，不妄舉動(dòng)，然世頗以名節(jié)譏之。（節(jié)選自南史列傳第十八）9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 a、尚宋文帝女南郡獻(xiàn)公主 尚：娶 b、莫不延首目送之 延：邀請(qǐng) c時(shí)人以方何平叔 方：比作 d建安王劉休仁，人才令美 令：美好10、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）a、因求請(qǐng)見，出金示之 因賓客至藺相如門謝罪b、彥回?cái)⑵涫?，而不言其?圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？c、彥回謂全其首領(lǐng)，于事己弘 或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近d、彥回懼而奉旨 賂秦而力虧，破滅之道也11、以下各組句子中，全都表明褚彥回“有器度”的一組是 可密藏之，勿使人見 后貴乃歸罪，待之如初褚彥回?cái)⑵涫?，而不言其?善容止，俯仰進(jìn)退，咸有風(fēng)則帝與褚彥回謀誅之，彥回以為不可 褚彥回同心理事，務(wù)弘儉約a b c d12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 a、褚彥回的父親帶領(lǐng)隨從們解救掉到井里的牛，場(chǎng)面喧鬧混亂，褚彥回不喜歡這種場(chǎng)面， 所以放下簾子來阻隔外面的混亂和喧鬧。 b、褚彥回到袁粲家參加聚會(huì)，在風(fēng)月和美的涼爽秋夜展示了自己高超的琴藝，得到了王 彧、謝莊的高度贊揚(yáng)，這說明褚彥回具有很高的音樂修養(yǎng)。 c、明帝在遺詔中任命褚彥回為中書令、護(hù)軍將軍，讓他和袁粲共同接受遺命，輔佐幼主， 但明帝更屬意于褚彥回，由此可見皇帝對(duì)褚彥回的器重。d、褚彥回和袁粲同心協(xié)力處理政事，褚彥回倡導(dǎo)儉約，因此百姓很依賴他，后來王道隆、阮佃夫掌權(quán)，褚彥回不能禁止，因此受到別人譏諷。第卷(非選擇題，共114分)四、綜合知識(shí)（24分）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此門生慚而去，不敢復(fù)還，后貴乃歸罪，待之如初。（5分） （2）卿自應(yīng)得官，無假此物。若必見與，不得不相啟。（5分） 和李上舍冬日書事【宋】韓駒北風(fēng)吹日晝多陰，日暮擁階黃葉深。倦鵲繞枝翻凍影，飛鴻摩月墮孤音。推愁不去如相覓，與老無期稍見侵。顧藉微官少年事，病來那復(fù)一分心？注：這首詩是詩人因獲罪被貶分寧縣縣令所作，此詩作于此時(shí)。顧藉：顧惜。（1）請(qǐng)對(duì)首聯(lián)中的“擁”字進(jìn)行賞析。 （4分）（2）請(qǐng)結(jié)合全詩，分析“倦鵲”“ 飛鴻”兩個(gè)意象在表情達(dá)意方面的作用。（4分）15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每小題1分）（1）明道德之廣崇， ，靡不畢見。（2）胡馬依北風(fēng)， 。（3）固知一死生為虛誕， 。（4） ，于我如浮云（5）東船西舫悄無言， 。（6）挾飛仙以遨游， 。五、語言運(yùn)用（12分）16、在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）瀟灑表現(xiàn)在文學(xué)上，是沖淡和性靈兩種風(fēng)格相結(jié)合。 。 。陶淵明和袁中郎，都是當(dāng)時(shí)文藝上的叛徒。在陶淵明時(shí)代，宮廷文人把文學(xué)領(lǐng)到一條死路上去，徒有華麗的軀殼而沒有靈魂。在袁中郎時(shí)代，摹古之風(fēng)特盛，文人作文，也忘掉了還有個(gè)自我存在。因此陶淵明和袁中郎都盡力的追求自然。自然有二： ， 。偏于風(fēng)物上的自然，便多表現(xiàn)山水田園的愛好。偏于人性上的自然，便反對(duì)摹古與無謂的規(guī)律。 。一是風(fēng)物上的自然一是人性上的自然在歷史上，這二者都有著反抗的意義本來二者原是互相關(guān)聯(lián)，很難單獨(dú)分開的二者結(jié)合起來，便是現(xiàn)實(shí)桎梏的解脫，便是瀟灑之極致17、閱讀下面這段文字，提取重要信息，按要求分別寫一句話。 （8分）蒲松齡（1640-1715）字留仙，別號(hào)柳泉，也稱柳泉居士。山東省淄川縣（今淄博市淄川區(qū)）人，清代杰出文學(xué)家。他少負(fù)才華，年輕時(shí)即考取秀才，但以后多次參加科舉，到老未中舉人。家境貧寒，長(zhǎng)期做私塾先生。自謂“喜人談鬼”“雅愛搜神”，閑時(shí)坐于村口，供人茶水，與之閑談，搜集大量素材，創(chuàng)作了短篇小說集聊齋志異。全書共490余篇，現(xiàn)在已有日、英、法、德、意、俄、越南、捷克、羅馬尼亞、波蘭、西班牙等20多種語言的譯本。（1）突出蒲松齡的身份，不超過25字。（4分）（2）突出蒲松齡的成就，不超過25字。（4分）六、文學(xué)類閱讀（18分）閱讀下面的小說，完成1821題走 眼王偉鋒老街兩邊，一溜兒開有十多家古玩店?！罢鋵汖S”的門店在老街的最里面。老板姓趙，做這一行已經(jīng)有20多年了。趙老板內(nèi)行，眼力好。據(jù)說，好東西只要打他眼前一過，沒有看走眼的。一次，老街有家店收了一件鈞瓷，吃不準(zhǔn)貨色。半條街的人都看過了，但誰也不敢拍板下結(jié)論。店主親自出馬，恭恭敬敬地請(qǐng)趙老板賞臉，過去給看一眼。趙老板熱心，當(dāng)即過去，反復(fù)把玩了淡淡地說：“收著?！?（淡淡 加點(diǎn)）店主心中一喜，禁不住顫聲問：“能收?”趙老板朗聲道：“能收!”后來，那件鈞瓷出手，價(jià)錢竟然翻了10倍。自此，趙老板名聲日隆。 （朗聲 加點(diǎn)）但是，新近開張的“云芳齋”的李老板卻偏不信這個(gè)邪。李老板的店原本開在省城，不知怎么一時(shí)興起，在小鎮(zhèn)開了一家分店。他初來乍到，想干一件露臉的事，好在老街盡快站穩(wěn)腳跟。這天，“珍寶齋”來了個(gè)外鄉(xiāng)人?？创虬?，像是落難之人。一進(jìn)店，那人便掏出一個(gè)精巧的盒子，說盤纏兒不夠了，身上有塊玉，想換倆錢花?；镉?jì)打開盒子，一看，心里一驚，趕忙一溜小跑，把正在后院竹椅上閉目養(yǎng)神的趙老板請(qǐng)了過來。趙老板拿過盒子，看來一下，又蓋上盒子，端詳良久，問賣家：“想淘換多少錢?”賣家說：“少說也得這個(gè)數(shù)?！闭f著，伸出五根手指。趙老板不語，站起身來，踱了幾步，站定，對(duì)著賣家伸出了三根手指。賣家搖搖頭，固執(zhí)地伸出五根手指，神色凝重地說：“這可是家傳的寶貝，低于這個(gè)數(shù)，免談。”“收了。給客人添茶。”趙老板微微皺了皺眉頭，不動(dòng)聲色地吩咐道?？腿俗吆螅w老板拿了盒子，低聲囑咐了伙計(jì)幾句，然后不緊不慢地踱著方步，回后院品茶去了。賣家出了古玩街，在鎮(zhèn)上拐了幾個(gè)彎，又勾回頭，一閃身進(jìn)了“云芳齋”的后院。伙計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看得仔細(xì)，回來向趙老板匯報(bào)。趙老板低頭沉思良久，嘆了口氣，說：“這個(gè)李老板，不怎么地道啊!”隔天，李老板和街上的幾個(gè)店主來到“珍寶齋”，進(jìn)門便嚷：“聽說貴店新近收了件好東西，拿出來，讓大家開開眼!”趙老板拱手道：“小玩意兒而已，不值一提?！币娳w老板不肯拿出玉，李老板暗自得意，忍不住大聲嚷嚷：“趙老板，您不讓我們開眼，莫非您這一次走了眼，收了個(gè)扔貨?”趙老板干咳一下，默不作聲。李老板愈發(fā)得意起來：“呵呵，想不到，老街赫赫有名的趙老板，也有看走眼的時(shí)候?！边@可關(guān)系到“珍寶齋”的聲譽(yù)，連伙計(jì)都急了，趙