語文人教版八年級(jí)下冊(cè)《端午的鴨蛋 》第二課時(shí).docx

17端午的鴨蛋 汪曾祺第二課時(shí)一導(dǎo)入新課品味端午的鴨蛋，我們感受到傳統(tǒng)節(jié)日的文化和美食;品味文章的語言，我們感受到文學(xué)作品的藝術(shù)和魅力，讓我們一同品味吧！二、品味語言1教師介紹汪曾祺的創(chuàng)作特點(diǎn)。汪曾祺談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默，口語色彩濃厚，古漢語的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美，善于運(yùn)用語言造型。請(qǐng)你輕聲朗讀課文第2/3自然段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語言上的特色，并談?wù)勀愕母惺堋?學(xué)生自由選例品味評(píng)析，小組內(nèi)交流，全班展示，教師適時(shí)點(diǎn)撥。（1）平淡而有味。“端午一早，鴨蛋煮熟了，有孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一定要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。”一個(gè)普普通通的鴨蛋，淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有格調(diào)，而鴨蛋的形狀也確實(shí)有蠢笨與秀氣之別。生活的情趣是無處不住的。（2）用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色“一般是敲破“空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語，都帶有較為鮮明的地方特色。(3) 有淡淡的幽默“我走過的的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！边@一文白夾雜句讓人忍俊不禁，為文章增添了不少幽默和趣味。（4）口語色彩濃厚“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！”“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”均是信口而出，自然而然，讓人倍感親切。（5）古漢語的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美“高郵咸鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?！钡溲诺奈难栽~語與質(zhì)樸的口語相映成趣，顯示出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。（6）善于運(yùn)用語言“造型”“筷子頭一扎下去，吱紅油就冒出來了”那種繪聲繪色，那種動(dòng)感，以及快感，一個(gè)“吱”字就活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來了。3小結(jié)：看來好的語言不一定是華麗的辭藻和整齊的句式，有時(shí)看似平淡的詞句同樣極有韻味，極有情致。作者融書面語與口頭語于一爐，將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中時(shí)時(shí)流露出閑適自由、輕松幽默、趣味盎然、雅俗共賞的風(fēng)格特點(diǎn)，顯示出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。三、領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格（1）文章開頭大談特談端午節(jié)的種種風(fēng)俗，為什么不直接切入“端午的鴨蛋”？這表現(xiàn)了作者怎樣的寫作風(fēng)格？（2）課文結(jié)尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文內(nèi)容無關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)光的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，很隨意，正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風(fēng)格。你看呢？同桌間討論交流后，學(xué)生發(fā)言明確：（1）這正是作者自由閑適寫作風(fēng)格的體現(xiàn)。作者先濃墨重彩描繪出“端午”的氣氛，為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景，使下文寫“端午的鴨蛋”變得水到渠成。（2）自圓其說即可：從結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而言，是贅筆；從寫作風(fēng)格而言，是自由閑適風(fēng)格的體現(xiàn)。四、遷移深化。教師出示資料（幻燈片顯示）資料一：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重。 “江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí)，會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng)，而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對(duì)江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點(diǎn)無形文化遺產(chǎn)第13號(hào)，并于2005年向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)“世界無形遺產(chǎn)”，11月24日，韓國“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。資料二：春節(jié)，這個(gè)積淀著中國傳統(tǒng)文化的節(jié)日，在今天似乎顯得年味有點(diǎn)淡了，越來越多的國人不貼年畫，不吃年糕，不糊窗花，以至于不斷有民俗專家擔(dān)憂春節(jié)會(huì)消失，因而有必要掀起一場“保衛(wèi)春節(jié)”的文化運(yùn)動(dòng);然而，與之相反的是，春節(jié)在多個(gè)國家成為時(shí)尚，春節(jié)開始走紅世界印尼把春節(jié)定為全國性假日，英國首相、美國總統(tǒng)、加拿大總理、俄羅斯總統(tǒng)等許多國家領(lǐng)導(dǎo)人，都會(huì)以新春賀信等方式，給華人拜年。也有很多同學(xué)抱怨春節(jié)過得越來越?jīng)]勁了?？赐暌陨喜牧?，你對(duì)民俗、對(duì)傳統(tǒng)文化，有什么看法？你想說點(diǎn)什么？小結(jié)： 同學(xué)們，看看我們自己，一提到節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)；在對(duì)照作者，有誰今天還這樣虔誠地吃鴨蛋？有誰還把端午吃鴨蛋當(dāng)做一種幸福和快樂？有誰還在一年之中早早地期待端午節(jié)幸福地到來？因此，我們要熱愛我們的傳統(tǒng)文化，為我們的民族擁有如此燦爛的傳統(tǒng)文化感到自豪和驕傲！五、總結(jié)民俗是我們和中國文化聯(lián)系的血脈，沒有繼承和積淀的民族是沒有根的民族。而只有民族的才是世界的！愿每個(gè)同學(xué)都能從本節(jié)課中獲得教益，從我做起，從現(xiàn)在做起，珍視傳統(tǒng)文化，讓我們?nèi)巳顺蔀槊褡逦幕暮葱l(wèi)者，做中華民俗文化的傳承者！六、作業(yè)1課外選讀汪曾祺的其他作品，散文小說均可。如受戒大淖記事.2作文：以“家鄉(xiāng)的端午節(jié)”為話題，寫一篇600字左右 文章，綜