河南省天一大聯(lián)考2019屆高三語文下學(xué)期階段性測試試題（含解析）.docx

河南省天一大聯(lián)考2019屆高三階段性測試（四）語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，不僅表現(xiàn)當(dāng)時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達(dá)到“史詩”這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創(chuàng)作者對歷史的正確認(rèn)知。創(chuàng)作者需厘清不同物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結(jié)構(gòu)、生活形態(tài)，理解與當(dāng)代生活不同的原因，挖掘其蘊含的可以超越時空的精神價值。歷史劇之所以受到大眾喜愛，正是因為一方面可以借此文藝形態(tài)了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊含的現(xiàn)代價值，并有所思考和啟發(fā)。比如趙氏孤兒這個故事。西方思想家、史學(xué)家伏爾泰以此為基礎(chǔ)寫就中國孤兒，影響甚廣。藝術(shù)家們在創(chuàng)作時幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉？這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國時期，那時士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當(dāng)趙家面臨滅頂之災(zāi)時，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻(xiàn)子就發(fā)生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當(dāng)時的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就體現(xiàn)出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊含的精神，也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質(zhì)化嚴(yán)重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創(chuàng)作者對歷史缺乏認(rèn)知。從歷史認(rèn)識上正本清源，才能夠規(guī)避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段，才能夠讓歷史劇傳達(dá)出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對大量一手資料的閱讀和思考基礎(chǔ)之上。史詩胸懷的有效傳達(dá)同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，創(chuàng)作者需要以美學(xué)的、文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文，文學(xué)藝術(shù)有自己的敘事系統(tǒng)和邏輯規(guī)則，在編劇結(jié)構(gòu)的房子里只有藝術(shù)形象才住得進去，美學(xué)價值的突破往往也會帶來思想價值的突破。比如，傳統(tǒng)戲曲一人一事的敘述方法一個故事只有一個核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物在當(dāng)下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫作時不局限于這種傳統(tǒng)的架構(gòu)方式和敘事方式，“常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。”這是蘇東坡對自己創(chuàng)作的總結(jié)。今天正處于一個前所未有的大變革時代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主”的文化立場，需要對自己的歷史有較為深入、全面的理解和認(rèn)知。文藝工作者都應(yīng)具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當(dāng)代價值，這是寫作者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。（摘編自劉和平創(chuàng)作歷史劇當(dāng)有史詩胸懷）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 史詩是表現(xiàn)人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。B. 創(chuàng)作歷史劇要正確認(rèn)知歷史，這需要創(chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊含的精神價值。C. 要避免當(dāng)前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質(zhì)化等問題，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對歷史要有正確的認(rèn)知。D. 在當(dāng)今的變革時代，文化多元，寫作者應(yīng)樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時代價值的擔(dān)當(dāng)。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A. 文章開頭提出了創(chuàng)作歷史劇應(yīng)具有史詩胸懷的觀點，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達(dá)兩個方面來闡述。B. 文中以伏爾泰中國孤兒與一些歷史劇的對比，是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認(rèn)知。C. 文中提到歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文，論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學(xué)和美學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。D. 義章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化，引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）A. 優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考?xì)v史劇中蘊含的現(xiàn)代價值，因比受到大眾喜愛。B. 歷史上出現(xiàn)程嬰獻(xiàn)子的行為是因為受當(dāng)時的歷史背景和文化形態(tài)的影響，其中蘊含著中國人的大義精神。C. 創(chuàng)作好的歷史劇，需要創(chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。D. 歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者不僅需要對歷史有正確的認(rèn)知，更需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作?！敬鸢浮?. A 2. B 3. D【解析】【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因為創(chuàng)作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對。根據(jù)文本內(nèi)容“史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，不僅表現(xiàn)當(dāng)時人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達(dá)到史詩這個高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知，歷史劇創(chuàng)作者有史詩胸懷，也不一定能達(dá)到史詩高度。故選A。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項?！?題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，“是為了論述伏爾泰對中國歷史有正確的認(rèn)知”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“藝術(shù)家們在創(chuàng)作時幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個人怎么會為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉？這就需要對故事發(fā)生時特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解”分析可知，文中舉伏爾泰中國孤兒主要不是來說明伏爾泰對“中國歷史”有正確認(rèn)知，而是為了說明創(chuàng)作要對作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項，“更需要”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“史詩胸懷的有效傳達(dá)同時還離不開創(chuàng)作者對文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知，創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者需要對歷史有正確的認(rèn)知，也需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作，但不能說“美學(xué)和文學(xué)的方式”比“對歷史有正確的認(rèn)知”更重要。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：科學(xué)素質(zhì)一般指一個公民應(yīng)該具備的科學(xué)方面的素質(zhì)，主要包括了解必要的科技知識，掌握基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想、崇尚科學(xué)精神，并具有一定應(yīng)用它們處理實際問題、參與公共事務(wù)的能力。世界各國政府都非常重視公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。20世紀(jì)90年代，我國公民科學(xué)素質(zhì)低嚴(yán)重影響和制約我國經(jīng)濟、社會的發(fā)展，為此，2006年國務(wù)院頒布全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要（2006-2010-2020年）（以下簡稱科學(xué)素質(zhì)綱要）?？茖W(xué)素質(zhì)綱要頒布以來，相關(guān)部門開展了大量的科技教育、傳播與普及工作，并取得了明顯成效。如對中小學(xué)階段科學(xué)課程課標(biāo)進行修訂，開展科學(xué)教師培訓(xùn)，開發(fā)科學(xué)課程，科技館、流動科技館、科普大篷車等快速發(fā)展，科普圖書、科普報刊、科普影視、科普網(wǎng)站等不斷出新，科技文化衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、科普日、科技周等活動持續(xù)開展。10年來我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例顯著提高。上述工作有力推動了我國公民科學(xué)素質(zhì)的顯著提升。據(jù)2015年中國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查，我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到6. 20/0，比2005年的1.6%提高近三倍。科學(xué)素質(zhì)是決定公民的思維方式和行為方式、實現(xiàn)美好生活的前提，是大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的關(guān)鍵，是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略和全面建成小康社會的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。我國公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要加大推進力度。目前我國公民科學(xué)素質(zhì)還不能有效支撐創(chuàng)新型國家建設(shè)和全面建成小康社會。有研究表明，2015年進入創(chuàng)新型國家行列的30多個發(fā)達(dá)國家，公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例最低都在10%以上。到2020年，我國要建成現(xiàn)代公民科學(xué)素質(zhì)服務(wù)體系，并實現(xiàn)公民具備科學(xué)素質(zhì)比例超過10%的目標(biāo)。（摘編自全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要實施方案（2016-2020年）材料二：自2006年科學(xué)素質(zhì)綱要頒布實施以來，中國公民科學(xué)素質(zhì)總體水平大幅提升，年平均增長由2005-2010年的0.33百分點發(fā)展到2010-2015年的0.59百分點，再提升到2015-2018年的0.76百分點，逐步縮小了與主要發(fā)達(dá)國家的差距。我國將青少年、農(nóng)民、城鎮(zhèn)勞動者和領(lǐng)導(dǎo)干部與公務(wù)員作為公民科學(xué)素質(zhì)提升的重點人群。領(lǐng)導(dǎo)干部與公務(wù)員的科學(xué)素質(zhì)水平由2007年10. 38%增長到2018年的20. 840/0，在重點人群中住居首位，保持了領(lǐng)先并快速增長的勢頭；城鎮(zhèn)勞動者科學(xué)素質(zhì)水平由2007年2. 97%增長到2018年的10. 14%；農(nóng)民科學(xué)素質(zhì)水平由2007年0. 97%增長到2018年的2.62%。（摘編自2018年中國公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)報告）材料三：受教育程度是公民科學(xué)素質(zhì)水平的決定性因素，高中及以上文化程度是具備科學(xué)素質(zhì)公民產(chǎn)生的基礎(chǔ)，隨著受教育程度的提升，具備科學(xué)素質(zhì)公民的比例明顯提升。2018年與2015年相比，高中、大學(xué)?？啤⒋髮W(xué)本科及以上文化程度公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例有所下降，在歷次調(diào)查中首次出現(xiàn)文化程度較高人群具備科學(xué)素質(zhì)的比例下降的狀況。這一方面反映出隨著接受高等教育人口基數(shù)的不斷增加，如何保護具備科學(xué)素質(zhì)的人數(shù)也能同比例增加的問題應(yīng)引起足夠的重視；另一方面也表明高文化程度人群的科學(xué)素養(yǎng)已進入高位增長和緩慢提升階段。4. 下列對材料相關(guān)數(shù)據(jù)的分析，不正確的一項是（ ）A. 2015年我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到了6.20/0，這是2005年的近四倍，也超過了30多個進入創(chuàng)新型國家行列的發(fā)達(dá)國家2015年公民科學(xué)素質(zhì)比例的一半。B. 2006年以來，我國公民科學(xué)素質(zhì)總體水平大幅提升，年平均增長百分點明顯提高，按這樣的增長速度，我國在2020年實現(xiàn)公民科學(xué)素質(zhì)比例超過10%的目標(biāo)希望很大。C. 2007-2018年，從農(nóng)民、城鎮(zhèn)勞動者和領(lǐng)導(dǎo)干部與公務(wù)員等不同人群科學(xué)素質(zhì)水平的比較來看：領(lǐng)導(dǎo)干部與公務(wù)員的增長率最低，城鎮(zhèn)勞動者增長率最高。D. 從中國不同文化程度公民科學(xué)素質(zhì)2018年與2015年的調(diào)查結(jié)果比較來看：高中及以上文化程度的都下降，初中及以下文化程度的有所增長。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（ ）A. 2006年頒布實施的科學(xué)素質(zhì)綱要，促進了我國中小學(xué)科學(xué)課程的修訂、科技教育和科普工作的開展，支撐了創(chuàng)新型國家和小康社會的建設(shè)。B. 科學(xué)素質(zhì)是現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的一種素養(yǎng)，科學(xué)素質(zhì)水平是衡量一個國家是否進入創(chuàng)新型國家行列的一個重要指標(biāo)，各國政府都很重視。C. 我國公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例與發(fā)達(dá)國家的差距越來越小，但我國不同職業(yè)、不同地區(qū)、不同文化程度間的公民科學(xué)素質(zhì)差距卻越來越大。D. 隨著我國接受高等教育人口基數(shù)的不斷增加和高文化程度人群的科學(xué)素養(yǎng)進入緩慢提升階段，高文化程度人群的科學(xué)素養(yǎng)增長比例會自然下降。6. 我國采取了哪些措施來提升公民科學(xué)素質(zhì)？請根據(jù)材料簡要說明?！敬鸢浮?. A 5. B 6. 制訂計劃：頒布科學(xué)素質(zhì)綱要和全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要實施方案（2016 2020年）。加強教育：提升公民受教育程度，相關(guān)部門開展了大量的科技教育、傳播與普及工作，如對中小學(xué)階段科學(xué)課程進行修訂等。明確重點：我國將青少年、農(nóng)民、城鎮(zhèn)勞動者和領(lǐng)導(dǎo)干部與公務(wù)員作為公民科學(xué)素質(zhì)提升的重點人群。【解析】【4題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難。A項，“也超過了30多個進入創(chuàng)新型國家行列的發(fā)達(dá)國家2015年公民科學(xué)素質(zhì)比例的一半”說法錯誤，原文中只是說“2015年進入創(chuàng)新型同家行列的30多個發(fā)達(dá)同家，公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例最低都在10%以上”，沒有可具體比較的數(shù)據(jù)。故選A。【5題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。A項，“支撐了創(chuàng)新型國家和小康社會的建設(shè)”說法不恰當(dāng)，夸大作用；原文是“我國公民科學(xué)素質(zhì)還不能有效支撐創(chuàng)新型國家建設(shè)和全面建成小康社會”，其主語是“我國公民科學(xué)素質(zhì)”，不是科學(xué)素質(zhì)綱要。C項，“但我國不同職業(yè)、不同地區(qū)、不同文化程度間的公民科學(xué)素質(zhì)差距卻越來越大”錯誤。結(jié)合材料二數(shù)據(jù)內(nèi)容分析，文中可以看出不同職業(yè)和不同文化程度的公民科學(xué)素質(zhì)的差距拉大，但沒有提到不同地區(qū)的公民科學(xué)素質(zhì)的差距拉大。D項，“高文化程度人群的科學(xué)素養(yǎng)增長比例會自然下降”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“2018年與2015年相比，高中、大學(xué)?？屏硪环矫嬉脖砻鞲呶幕潭热巳旱目茖W(xué)素養(yǎng)已進入高位增長和緩慢提升階段”分析，“高文化程度人群的科學(xué)素養(yǎng)增長比例會自然下降”說法不當(dāng)。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。結(jié)合文本內(nèi)容“2006年國務(wù)院頒布全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要（2006-2010-2020年）”“科學(xué)素質(zhì)綱要頒布以來，相關(guān)部門開展了大量的科技教育、傳播與普及工作，并取得了明顯成效”“全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要實施方案（2016-2020年）”等分析可知，制訂計劃來提升公民科學(xué)素質(zhì)；結(jié)合“受教育程度是公民科學(xué)素質(zhì)水平的決定性因素，高中及以上文化程度是具備科學(xué)素質(zhì)公民產(chǎn)生的基礎(chǔ)，隨著受教育程度的提升，具備科學(xué)素質(zhì)公民的比例明顯提升”分析可知，加強教育來提升公民科學(xué)素質(zhì)；結(jié)合“我國將青少年、農(nóng)民、城鎮(zhèn)勞動者和領(lǐng)導(dǎo)干部與公務(wù)員作為公民科學(xué)素質(zhì)提升的重點人群”分析可知，明確重點來提升公民科學(xué)素質(zhì)?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。生命的呢喃李一泰從小的時候起，我就非常喜歡聽雨，感覺雨聲是一種生命的呢喃。每逢雨天，總喜歡找一個位置，以一種淡淡的心境去諦聽生命屋外的天籟，讓我一汪干枯的心池漸漸盈滿歡暢的漣漪。古時的文人墨客聽雨講浪漫講情調(diào)講境界：朝雨芳草，暮雨客舟，春雨杏花，秋雨梧桐。我只是大千世界、滾滾紅塵中的一個俗人，不可能有太多的講究，于是就很隨意，時間、地點、空間、氛圍皆不拘泥，屋檐下可聽雨，客廳里可聽雨，書房里可聽雨，瓜棚中可聽雨，臥室里可聽雨，辦公室中可聽雨。聽雨的瀟灑，聽雨的狂驟，聽雨的沉思，聽雨的快樂。我覺得雨是自然界的精靈，聽雨就是我同大自然的精靈們在一起傾心交流，于是，我會很自然地把雨同社會、人生聯(lián)系起來，也就賦予了雨一種生命和思想。如果說自然界中的雨是位精靈，那么，鄉(xiāng)間的雨則是一位智者，總在我心靈最為煩躁的時候，悄然而來，潤物無聲，雖是點點滴滴，卻是如泣如訴，如琢如磨，讓我心智大開，醍醐灌頂。春日聽雨，那雨如一首山野抒情小調(diào)，會使人想起孩提少年，綠的雨絲系住了潔白的童心。雨，絲絲柔柔，如煙似夢，如歌如吟，整個世界都醉在這溫馨的氛圍里。秋日聽雨，如聽命運交響曲，會讓人想到壯年時光。雁陣排空，心如止水，憑案靜坐，品雨品茗。冷雨霏霏，時而如絲竹管弦，時而如群馬憤蹄，時而如玉珠銀盤，將過去、現(xiàn)在和未來串成一段淡泊的旋律夏日聽雨，如聽一曲英雄交響樂，讓人想起豆蔻年華，日氣噴豪雨，云陰送驚雷。夏雨中涌動著蓬勃生機，滋養(yǎng)著生命和情感，孕育著激情和詩意。夏日里的滂沱驟雨，激蕩著我的心胸，催促我化作一只雨燕直擊長空，傲視蒼穹！進入夏季就以比莊稼更急切的心情盼雨。夏日的酷熱使所有的聲音都隱遁起來，包括鳥語、蟲叫、雷鳴，只有雨聲不管不顧地光臨，他是這個季節(jié)中唯一一脾氣倔強的歌者。我喜歡一個人靜靜地聽雨，聽雨的身軀跌落塵埃，聽雨劃過空氣，聽雨拍擊檐下青磚。又一場雨如約而至，我獨坐窗前，望檐前雨柱如簾，諦聽萬物沐浴在茫茫的雨霧中。那起伏的菜園，那被雨水搓洗過的瓜地，那蜿蜒激流的小溪，那柵欄上五彩繽紛的花朵統(tǒng)統(tǒng)化作一個個跳動的音符，這些天籟之音，如萬馬奔騰，如狂飆落地，如纏綿琴瑟，如游絲一縷，在天地間飄過，在心靈中漫游，空靈而幽怨。心靈與大自然之間只有在如詩的雨天才達(dá)到高度的和諧。夏天的雨如人的秉性，有快人快語的，如來去匆匆的雷陣雨；有慢聲細(xì)語的，如淅淅瀝瀝的小雨。但總的來說，還是纏綿的多。纏綿其實并不是柔弱，相反是十分的剛烈，有一種“繩鋸木斷，水滴石穿”的韌性。記憶中，中學(xué)的一年暑假就經(jīng)歷過這種纏綿。那雨，稀稀拉拉，下下停停，感覺它像一團棉花，揉來揉去，就是弄不出個定型來，更像一個脾氣倔強韌性的戀人，纏上了你，就要你耳朵里只有它，眼睛中只有它，腦子里也只有它，別的一概都要抹掉。但是，這種纏綿卻沒有一絲的厭煩，相反，纏綿的背后卻是一份很松弛的感覺。傾聽這雨聲，我會忘記為衣食而奔波、為生存而應(yīng)酬，我會懂得感激生命、感激友情、感激生活。受不了這種感覺的挑逗，我競一連數(shù)日，仰在炕上，放軟身子，把卷展讀，與古今中外的先哲們進行著心靈的對話：倦了，便閉上眼睛，沉沉睡去。睡夢中，猶自聽到耳畔傳來的淅淅瀝瀝的雨聲雨聲如禪，聽雨即在悟道。它能使人浮躁的心境漸趨平靜，靜得像一泓無波無瀾、寵辱不驚的碧水。此時，你會感到雨打窗欞的玉振之聲和生命的節(jié)律高度融合，前緣后塵，上譽下詬，坎坎坷坷，糾糾葛葛，一切都遠(yuǎn)去了，消失了，剩下的只有一個無牽無掛的自我，獨自品嘗那份難得的清閑。在人生的旅途上跋涉，我們一路風(fēng)塵，脆弱的生命之舟已經(jīng)承載了太多，不堪負(fù)重的漂泊時刻面臨著擱淺的沉淪。雨天，我們應(yīng)該做我們該做的事情，把生命重新回顧一次，把生活再過濾一遍，把不堪回首的過去，散亂在遙遠(yuǎn)的記憶里，把世俗的煩惱托于過眼云煙，留下一個好心情，等待晴日收拾它、整理它，然后把它裝訂成冊，在孤獨的時候閱讀。因為太陽每天都是新的，就像這纏綿的雨水。（有刪改）7. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（ ）A. 文章首段既開門見山，點出題目“生命的呢喃”與雨的關(guān)系，又態(tài)度鮮明，表明作者的情感傾向，也有利于引起讀者的閱讀興趣。B. 文中畫波浪線的句子寫夏雨中萬物發(fā)出的天籟之音，運用了比喻、排比的修辭，重在突顯夏日聽雨如聽英雄交響樂的震撼感受。C. 文中寫春雨和秋雨的不同特點，是為了反襯出夏雨的特點：富有生機，給人激情和充滿詩意，纏綿而不柔弱，剛烈又有韌性。D. 文章最后深化主旨，指出現(xiàn)代人在生活中遭遇困境，生命脆弱，不堪重負(fù)，而大自然的雨可以洗滌我們的靈魂，振奮我們的精神。8. 請簡要賞析文中畫橫線的語句。(1)他是這個季節(jié)中唯一脾氣倔強的歌者。(2)然后把它裝訂成冊，在孤獨的時候閱讀。9. 作者喜歡“聽雨”，對“聽雨”有怎樣的認(rèn)識？請結(jié)合文本概括說明?！敬鸢浮?. A 8. (1)運用比喻的修辭手法，表明夏天雨聲“倔強”的特點以及作者對它的喜愛。(2)運用比喻，化抽象的情感為形象的書冊，將美好的心情記錄、收藏，用以排解內(nèi)心的孤獨。 9. 聽雨就是聽生命的呢喃，就是同大自然的精靈、智者傾心交流。不同季節(jié)聽雨的感受不同，如夏季聽雨讓我們懂得感激牛命、友情和牛活。聽雨就是悟道，可以使干枯的心豐盈，使浮躁的心平靜?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。B項，“重在突顯夏日聽雨如聽英雄交響樂的震撼感受”錯誤。結(jié)合語句內(nèi)容“心靈與大自然之間只有在如詩的雨天才達(dá)到高度的和諧”分析可知，重點不是說“如聽英雄交響樂的震撼感受”，而是突出“心靈與大自然之問只有在如詩的雨天才達(dá)到高度的和諧”。C項，“反襯出夏雨的特點”說法錯誤，文章介紹了不同季節(jié)的雨的特點和聽雨的感受，不存在“反襯”。D項，“指出現(xiàn)代人在生活中遭遇困境，生命脆弱，不堪重負(fù)”理解有誤，說大自然的雨“振奮我們的精神”有些夸大。結(jié)合文本內(nèi)容“我們一路風(fēng)塵，脆弱的生命之舟已經(jīng)承載了太多，不堪負(fù)重的漂泊時刻面臨著擱淺的沉淪留下一個好心情，等待晴日收拾它、整理它”“因為太陽每天都是新的”等分析可知，我們的生活中會有很多不如意，需要以樂觀的心態(tài)去面對。故選A。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。【8題詳解】試題分析：本題考查理解和鑒賞文中重要句子的含意的能力。解答此類試題，應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點。（1）結(jié)合“他”“倔強的歌者”分析，運用比喻修辭，寫出夏天雨“倔強”的特點，結(jié)合文本內(nèi)容“夏日的酷熱使所有的聲音都隱遁起來，包括鳥語、蟲叫、雷鳴，只有雨聲不管不顧地光臨”“唯一”分析可知，表達(dá)對夏雨的喜愛之情。（2）“它”應(yīng)該指的是“不堪回首的過去”“世俗的煩惱托”等，把抽象的情感整理裝訂成冊，使用比喻修辭。結(jié)合“把不堪回首的過去，散亂在遙遠(yuǎn)的記憶里，把世俗的煩惱托于過眼云煙，留下一個好心情，等待晴日收拾它、整理它”分析，將美好的心情記錄、收藏?！霸诠陋殨r候閱讀”，可以用它來排解內(nèi)心的孤獨?！?題詳解】試題分析：本題考查把握文章主旨和分析文章思想情感的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“作者喜歡聽雨，對聽雨有怎樣的認(rèn)識”，需要結(jié)合文本內(nèi)容理解分析，帶著問題迅速閱讀文本，在讀的過程中把相關(guān)內(nèi)容標(biāo)記出來，讀完文章以后再仔細(xì)分析。有的散文開篇和結(jié)尾的句子揭示了文章的主題或者概括全文，在閱讀的時候，注意文章的開頭和結(jié)尾，找關(guān)鍵詞句，然后根據(jù)關(guān)鍵詞句展開閱讀分析，掌握文意。結(jié)合“從小的時候起，我就非常喜歡聽雨，感覺雨聲是一種生命的呢喃”“每逢雨天，總喜歡找一個位置，以一種淡淡的心境去諦聽生命屋外的天籟，讓我一汪干枯的心池漸漸盈滿歡暢的漣漪”分析，聽雨就是聽生命的呢喃，就是同大自然的傾心交流；結(jié)合“春日聽雨，那雨如一首山野抒情小調(diào)，會使人想起孩提少年，綠的雨絲系住了潔白的童心。雨，絲絲柔柔，如煙似夢，如歌如吟，整個世界都醉在這溫馨的氛圍里”“秋日聽雨，如聽命運交響曲，會讓人想到壯年時光”“夏日聽雨，如聽一曲英雄交響樂，讓人想起豆蔻年華，日氣噴豪雨，云陰送驚雷。夏雨中涌動著蓬勃生機，滋養(yǎng)著生命和情感，孕育著激情和詩意”等分析，不同季節(jié)聽雨的感受不同。結(jié)合“雨聲如禪，聽雨即在悟道。它能使人浮躁的心境漸趨平靜，靜得像一泓無波無瀾、寵辱不驚的碧水”分析可知，聽雨就是悟道，可以使浮躁的心平靜。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。漢末喪亂，其道遂衰。自是中原橫潰，衣冠殄盡。高祖有天下，深愍之，詔求碩學(xué)，治五禮，定六律，改斗歷，正權(quán)衡。分遣博士祭酒，到州郡立學(xué)。親屈輿駕，釋奠于先師先圣，申之以讌語，勞之以束帛。為時儒者，嚴(yán)植之等首膺茲選。嚴(yán)植之，字孝源，建平秭歸人也。少善莊老，能玄言，精解喪服孝經(jīng)論語。及長，遍治鄭氏禮周易毛詩左氏春秋。性淳孝謹(jǐn)厚，不以所長高人。少遭父憂，因萊食二十三載，后得風(fēng)冷疾，乃止。齊永明中，始起家為廬陵王國侍郎，遷廣漢王國右常待。王誅，國人莫敢視，植之獨奔哭，手營殯殮，徒跣送喪墓所，為起冢，葬畢乃還，當(dāng)時義之。建武中，遷員外郎、散騎常待。尋為康樂侯相，在縣清白，民吏稱之。高祖詔求通儒治五禮，有司奏植之治兇禮。天監(jiān)四年初置五經(jīng)博士各開館教授以植之兼五經(jīng)博士植之館在潮溝生徒常百數(shù)植之講五館生必至聽者千余人六年，適中撫軍記室參軍，猶兼博士。七年，卒于館，時年五十二。植之自疾后，便不受廩俸，妻子困乏，既卒，喪無所寄，生徒為市宅，乃得成喪焉。植之性仁慈，好行陰德雖在暗室，未嘗怠也。少嘗山行，見一患者，植之問其姓名，不能答，載與俱歸，為營醫(yī)藥，六日而死，植之為棺殮殯之，卒不知何許人也。嘗緣柵塘行，見患人臥塘側(cè)，植之下車問其故，云姓黃氏，家本荊州，為人傭賃，疾既危篤，船主將發(fā)，棄之于岸。植之心惻然，載還治之，經(jīng)年而黃氏差，請終身充奴仆以報厚恩。植之不受，遺以資糧，遣之。其義行多如此。（節(jié)選自梁書儒林傳）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 天監(jiān)四年初置五經(jīng)博士各開館教授以植之兼五經(jīng)博士植之館在潮溝生徒常百數(shù)植之講五館生必至聽者千余人B. 天監(jiān)四年初置五經(jīng)博士各開館教授以植之兼五經(jīng)博士植之館在潮溝生徒常百數(shù)植之講五館生必至聽者千余人C. 天監(jiān)四年初置五經(jīng)博士各開館教授以植之兼五經(jīng)博士植之館在潮溝生徒常百數(shù)植之講五館生必至聽者千余人D. 天監(jiān)四年初置五經(jīng)博士各開館教授以植之兼五經(jīng)博士植之館在潮溝生徒常百數(shù)植之講五館生必至聽者千余人11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. “衣冠”常指古代士以上的人穿戴的衣帽，代指縉紳士大夫，文中指文明教化。B. “五禮”指祭祀的吉禮，災(zāi)荒的兇禮，軍旅的軍禮，賓客的賓禮，冠婚的嘉禮。C. 莊老是記錄莊子和老子思想的道家著作，又稱南華經(jīng)和道德經(jīng)。D. “起家”可指出身，也可指興家立業(yè)，在文中指從家中被征召出來，授以官職。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A. 梁高祖心憂天下，大力恢復(fù)儒學(xué)。面對儒學(xué)衰落的境況，高祖深為憂慮，下詔尋求學(xué)問淵博的大儒，派遣博士祭酒到各州郡建立學(xué)校。B. 嚴(yán)植之頗有才學(xué)，受到朝廷重用。他精通道、儒之學(xué)，既能談?wù)摾锨f的玄理，又能解讀儒家的經(jīng)典著作；被朝廷召用，多年兼任博士。C. 嚴(yán)植之淳樸忠厚，遵孝禮守道義。他不以自己的長處傲視別人；父親去世，他二十三年只吃蔬食；廣漢王被誅，他赤腳為之送喪并建冢。D. 嚴(yán)植之生性仁慈，多行仁義之舉。他總默默地做善事，堅持不懈；救治病人從不問姓名，有的死后嚴(yán)植之還為之安葬，有的給以錢糧遣送回家。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)親屈輿駕，釋奠于先師先圣，申之以讌語，勞之以束帛。(2)妻子困乏，既卒，喪無所寄，生徒為市宅，乃得成喪焉?！敬鸢浮?0. C 11. B 12. D 13. (1)（高祖）親自枉駕屈尊，（到學(xué)校）向先師先圣釋酒奠祭，用輕松的話語反復(fù)勉勵他們，用成匹的絹帛慰勉他們。(2)妻子和孩子的生活困難，嚴(yán)植之夕匕后，喪柩沒有寄放的地方，他的學(xué)生為他家買了宅院，這才得以完成喪葬事宜?！窘馕觥俊?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！疤毂O(jiān)四年”表示時間，應(yīng)該斷開，排除B項、D項。“五館”修飾“生”，“五館生”是“至”的主語，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除A項。句意：天監(jiān)四年，開始設(shè)置五經(jīng)博士，各經(jīng)博士都開設(shè)學(xué)館教授學(xué)生，命嚴(yán)植之兼五經(jīng)博士。嚴(yán)植之學(xué)館設(shè)在潮溝，學(xué)生常有數(shù)百人。嚴(yán)植之主講解經(jīng)義，五館的學(xué)生一定都來，聽他講授的有一千余人。故選C。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“災(zāi)荒的兇禮”“冠婚的嘉禮”錯誤。兇禮不單指災(zāi)荒，一般指喪葬；嘉禮也不單指冠婚，還有宴飲之禮等。故選B?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項，“救治病人從不問姓名”錯誤。原文有“植之問其姓名，不能答”，嚴(yán)植之問那個病人的姓名，病人不能回答。“救治病人從不問姓名”說法不當(dāng)。故選D?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）補充句首主語“高祖”；“屈”，屈尊；“釋”，釋酒；“奠”，祭奠；“釋奠于先師先圣”（狀語后置句）；“申”，反復(fù)勉勵；“之”，代詞，他們；“以”，介詞，用；“申之以讌語”（狀語后置句）；“勞”，慰勉；“勞之以束帛”（狀語后置句）。（2）“妻子”，妻子和孩子（古今異義詞）；“既”，已經(jīng)；“所寄”，寄放的地方；“市”，買；“生徒為（之）市宅”，省略句；“乃”，連詞，才；“成”，完成；“焉”，助詞，不譯?！军c睛】參考譯文：漢代末年，政局動亂，儒家之道于是衰落了。從這以后中原動亂以至淪陷，文明禮教全都敗壞。高祖為帝之后，深深為這種狀況憂慮，下詔搜求學(xué)問淵博的大儒，整飭五禮，核定六律，修改歷法，校正權(quán)衡。分別派遣博士祭酒到各州郡建立學(xué)校。（高祖）親自枉駕屈尊，（到學(xué)校）向先師先圣釋酒奠祭，用輕松的話語反復(fù)勉勵他們，用成匹的絹帛慰勉他們。當(dāng)時出名的儒者，名列俊彥人選首當(dāng)嚴(yán)植之等人。嚴(yán)植之，字孝源，建平秭歸人。從小精通莊子老子，能夠談?wù)摾?、莊的玄理，對喪服孝經(jīng)論語有很精妙的理解。到成年以后，他廣泛研讀鄭氏所注的禮周易毛詩左氏春秋。他性情淳樸孝敬，恭謹(jǐn)厚道，不憑自己的長處凌駕別人之上。嚴(yán)植之少年時候父親去世，因而二十三年間只食用蔬菜，后來因為患上了風(fēng)寒病，才改變只用蔬食的習(xí)慣。齊永明年間，他初出仕任廬陵王國侍郎，升任廣漢王國右常侍。廣漢王被誅，國中之人沒有誰敢去處理廣漢王的尸身，嚴(yán)植之一個人趕去哭吊，親手辦理殯殮廣漢工的事情，赤著腳把喪樞送往墓地，下葬后又為廣漢王建造墓冢，埋葬之事辦完才回家，當(dāng)時人認(rèn)為嚴(yán)植之很講求義。建武年間，嚴(yán)植之遷任員外郎、散騎常侍。不久又任康樂侯相，在縣任職期間為官廉潔，百姓、屬下官吏都稱頌他。高祖下詔征求通曉古今學(xué)識淵博的儒者研究五禮，有司上奏，嚴(yán)植之可以研究兇禮。天監(jiān)四年，開始設(shè)置五經(jīng)博士，各經(jīng)博士都開設(shè)學(xué)館教授學(xué)生，命嚴(yán)植之兼五經(jīng)博士。嚴(yán)植之學(xué)館設(shè)在潮溝，學(xué)生常有數(shù)百人。嚴(yán)植之主講解經(jīng)義，五館的學(xué)生一定都來，聽他講授的有一千余人。天監(jiān)六年，嚴(yán)植之遷任撫軍記室參軍，還兼任博士。天監(jiān)七年，嚴(yán)植之在學(xué)館去世，死時五十二歲。嚴(yán)植之從患病以后，就不肯接受俸祿，妻子和孩子的生活困難，嚴(yán)植之死后，喪柩沒有寄放的地方，他的學(xué)生為他家買了宅院，這才得以完成喪葬事宜。嚴(yán)植之生性仁慈，喜歡不聲不響地干善事，即使在眾人不知道的情況下，也未曾懈怠。嚴(yán)植之年輕時曾在山中趕路，見到一個患病的人，嚴(yán)植之問那個病人的姓名，病人不能回答，嚴(yán)植之于是把那病人放上車，載著他一同回家，為他請醫(yī)抓藥，病人過了六天就死了，嚴(yán)植之又為他買棺殯殮，到最終也不知道病人是什么人。嚴(yán)植之曾沿著柵塘行路，見到一個病入躺在堤旁，嚴(yán)植之下車向病人了解情況，病人自己說是姓黃，家本來在荊州，為人做傭工，患上了病，病已經(jīng)很重而且危險，雇用他的船主將要開船的時候，把他丟在岸上。嚴(yán)植之內(nèi)心十分同情他，就把他用車載回家，為他治病，過了一年姓黃的人病已痊愈，他請求終身做嚴(yán)植之的奴仆來報答嚴(yán)植之的大恩。嚴(yán)植之不肯接受，而且送錢送糧給他，讓他回家。嚴(yán)植之像這樣的仁義之舉很多。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。秋夕旅懷李 白涼風(fēng)度秋海，吹我鄉(xiāng)思飛。連山去無際，流水何時歸。目極浮云色，心斷明月暉。芳草歇柔艷，白露催寒衣。夢長銀漢落，覺罷天星稀。含悲想舊國，泣下誰能揮。14. 下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）A. 開頭兩句寫秋風(fēng)帶來的寒意襲人，“吹”字表明秋風(fēng)勾起了詩人的思鄉(xiāng)之情，“飛”字突出了鄉(xiāng)思之濃烈。B. 七、八句寫蕭瑟的深秋芳草不再柔艷，寒冷的霜露催著人趕快置備御寒衣物，表現(xiàn)出詩人羈旅的愁苦。C. 九、十句寫詩人夢到燦爛的銀河，而夢醒后只看到天上星星稀少，表明詩人美好的理想追求難以實現(xiàn)。D. 最后兩句直抒胸臆，詩人在夜里含悲流淚，思念故鄉(xiāng)，卻無人安慰?！罢l能揮”突出了詩人的孤獨無依。15. 詩中寫山、水、云、月這些意象有何作用？請簡要分析?！敬鸢浮?4. C 15. 寫山的連綿無邊，突出離家之遠(yuǎn)、歸鄉(xiāng)之難；以流水自喻，說叫歸鄉(xiāng)無期；借浮云暗示自己漂泊孤寂；借明月表明自己的鄉(xiāng)思之濃。借景抒情，通過描繪凄寒的秋夜景象來突出羈旅之愁、鄉(xiāng)思之苦。【解析】【14題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項，“表明詩人美好的理想追求難以實現(xiàn)”理解錯誤。詩人在夢中夢到銀河落下，長夢過后天上星以稀少，詩人只能含著悲傷思念故鄉(xiāng)，沒有人來為他擦拭眼淚?！罢l能揮”表現(xiàn)出了主人公的孤獨。表現(xiàn)的是詩人無法歸鄉(xiāng)，在秋夜的失落和孤苦。故選C。點睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。【15題詳解】試題分析：本題考查鑒賞詩歌的形象作用和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“詩中寫山、水、云、月這些意象有何作用”，分析意象作用。分析意象作用的5角度：1.渲染氣氛、奠定基調(diào)、營造意境方面的作用。2.塑造環(huán)境或背景的作用。3.表情達(dá)意方面的作用，傳達(dá)出作者什么樣的情感。這是意象最主要作用。4.襯托人物節(jié)操或性格的作用，多表現(xiàn)在詠物詩中。5.結(jié)構(gòu)上的線索作用。詩人放目遠(yuǎn)去，卻只看到了層疊的山巒，沒有家鄉(xiāng)的影子，流水不停的向遠(yuǎn)去流去，不知何時才能歸來，就像詩人不知道何時能歸家一樣。借用“連山”和“流水”兩個極具內(nèi)涵的意象，把詩人的愁苦具體化。第三聯(lián)，詩人抬眼望去，只有灰色的浮云，寒冷的月光，詩人的目光由遠(yuǎn)及近，月光更是令作者想起了遠(yuǎn)方的親人。“月暉”既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。目之所到，體之所感，只有深深的愁思。借景抒情，通過這些意象，來抒發(fā)羈旅之愁、鄉(xiāng)思之苦。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子逍遙游中，先寫蜩與學(xué)鳩以自己的飛行和休息來嘲笑大鵬，發(fā)出“_”的疑問，再寫斥安鳥以自己的飛行來嘲笑大鵬，發(fā)出“_”的疑問。(2)白居易琵琶行在行文內(nèi)容上多次寫到“月”，送別時用“_”一句借月抒發(fā)別情，聽完音樂后用“_”一句借月表達(dá)感受。(3)晏殊浣溪沙一曲新詞酒一杯中，用“_”一句寫出他對暮色中春花飄零的感嘆；用“_”一句寫出他在花闖小路上心情難寧?！敬鸢浮?(1). 奚以之九萬里而南為 (2). （而）彼且奚適也 (3). 別時茫茫江浸月 (4). 唯見江心秋月白 (5). 無可奈何花落去 (6). 小園香徑獨徘徊【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“奚”“浸” “唯”“徊”學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。在第二屆國際人類基因組編輯峰會召開的前一天，“世界上首例基因編輯嬰兒在中國誕生”這一消息震驚了整個科學(xué)界。這種震驚，更多的是不安和恐懼。雖然這項技術(shù)的成功，可能意味著中國在疾病預(yù)防領(lǐng)域用基因編輯技術(shù)達(dá)到了歷史性突破。但在國內(nèi)人看來，這卻是一次突破了醫(yī)學(xué)倫理底線的 的做法。這是人類第一次運用基因科學(xué)在分子層面上修改人類生命的藍(lán)圖，但這未必是科技的重大進步，而可能是整個人類可怕的災(zāi)難?；蚓庉嬍墙陙砼d起的一項醫(yī)學(xué)技術(shù)，具有非常誘人的應(yīng)用前景。()，任何一個全新的醫(yī)學(xué)探索都充滿了未知，()就是一個集各種善惡于一體的“潘多拉的盒子”，在帶來某些積極改變的同時，()導(dǎo)致一些災(zāi)難性的后果。()這項技術(shù)的實施，很可能不局限于治病救人，()用于改造人類，讓人類朝著一種可能是不可控的方向畸形發(fā)展。()，是否將基因編輯技術(shù)應(yīng)用胚胎，充滿爭議。目前，有122位中國科學(xué)家聯(lián)名發(fā)表聲明，直指這項所謂研究的生物醫(yī)學(xué)倫理審查 。監(jiān)管部應(yīng)當(dāng)盡快澄清：是科學(xué)怪人的 ，肆意妄為，強行組織試驗；還是監(jiān)管人員 敷衍塞責(zé)，給這個違背倫理的試驗開綠燈？17. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 雖然這項技術(shù)的成功，可能意味著中國在疾病預(yù)防領(lǐng)域用基因編輯技術(shù)實現(xiàn)了歷史性突破。B. 這項技術(shù)雖然成功了，可能意味著中國在基因編輯技術(shù)用于疾病預(yù)防領(lǐng)域達(dá)到了歷史性突破。C. 雖然這項技術(shù)的成功，可能意味著中國在基因編輯技術(shù)用于疾病預(yù)防領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了歷史性突破。D. 這項技術(shù)雖然成功了，可能意味著中國在疾病預(yù)防領(lǐng)域用基因編輯技術(shù)達(dá)到了歷史性突破。18. 依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 沽名釣譽 有名元實 剛愎自用 徇私枉法B. 沽名釣譽 形同虛設(shè) 自行其是 尸位素餐C. 盜名竊譽 有名無實 自行其是 徇私枉法D. 盜名竊譽 形同虛設(shè) 剛愎自用 尸位素餐19. 依次填入文中括號處的關(guān)聯(lián)詞，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. AB. BC. CD. D【答案】17. C 18. B 19. D【解析】【17題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。語序不當(dāng)，導(dǎo)致陳述對象和原文不一致，“在疾病預(yù)防領(lǐng)域用基因編輯技術(shù)”應(yīng)改為“在基因編輯技術(shù)用于疾病預(yù)防領(lǐng)域”，排除A項、D項；關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“這項技術(shù)雖然成功了”應(yīng)改為“雖然這項技術(shù)的成功”，排除B項、D項；搭配不當(dāng)，“達(dá)到”和“突破”不搭配，排除B項、D項。故選C。【18題詳解】試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。沽名釣譽：用某種不止當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u。盜名竊