中國震撼—一個文明型國家崛起讀后感.doc

中國震撼一個“文明型國家”的崛起讀后感 “讀書破萬卷，下筆如有神”，說的就是讀書的重要性。我認為：書是人類文明的結(jié)晶，是科學(xué)文化、生活、哲理的載體，是先賢的經(jīng)驗總結(jié)。要立志有所作為，就必須讀書，要增長見識，不出門就知古今天下事，就必須讀書，要使人成為有理想、有道德、有修養(yǎng)的人，在社會競爭中立于不敗之地，就必須讀書。讀書是對自己的充電過程，是提高自身素質(zhì)的過程，特別是我們執(zhí)法單位的職工，就更加需要讀書，才能日新月異、不斷更新以拓寬自己的知識面，跟得上時代的步伐。在此次讀書學(xué)習(xí)活動所被推薦的八本書中，我毅然決然地選擇了中國震撼，因為在前段時間里，包括人民日報、光明日報等多家媒體都不約而同地刊登了專家學(xué)者們的關(guān)于中國震撼一個“文明型國家”的崛起的評論性文章，這本書何以有如此大的魅力？帶著這樣的疑問，我在網(wǎng)上閱讀了中國震撼。在這本書中，作者首創(chuàng)了“文明型國家”的概念。所謂“文明型國家”，就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家，這是他的創(chuàng)見。他認為，今日中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。與此相對應(yīng)的，作者通過大量的事實說明陳述了一個道理：“沒有一個非西方國家取得過模仿西方模式的成功”。對于這種說法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法，更是一種充分認識自我、是一種建立在在中國這個具有5000年文明歷史和960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國的國情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論?！拔拿餍蛧摇钡淖畲蟮闹腔劬褪恰扒笸保虼宋覀冇心芰橙∑渌拿鞯囊磺虚L處而不失去自我，未來也會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻。這正是小平同志所講的“中國特色社會主義道路”的要義所在?？梢赃@樣說，我們現(xiàn)在進行的改革不是轉(zhuǎn)型，而是一種創(chuàng)新汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢。中國既是一個“文明型國家”，同時又是“百國之合”。歷史上中國也是成百上千的國家慢慢整合起來的。這種國家的特點，四個超級因素，人口、地域、歷史、文化，是我們最大的優(yōu)勢。我們有世界上最充沛的人力資源，有最大的市場，有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢，有自己悠久的歷史傳統(tǒng)，有獨立的思想體系，有世界上最豐富的文化資源。如果我們放棄“中國模式”，轉(zhuǎn)而照搬西方模式，我們的四大特征、四大超級因素，很可能一瞬間就轉(zhuǎn)變成我們最大的劣勢，就是“百國之合”變成“百國之異”?！鞍賴稀钡娜丝诔蔀橹袊靵y動蕩的溫床，“百國之合”的疆土成為四分五裂的沃土，“百國之合”的傳統(tǒng)成為不同傳統(tǒng)對抗的借口，“百國之合”的文化成為不同族群沖突的根源。蘇聯(lián)和南斯拉夫的解體有多種原因，但有一點可以肯定，它們的政治精英、知識精英完全為西方話語捕獲，最終導(dǎo)致國家解體、經(jīng)濟崩潰的世紀(jì)浩劫。這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個不爭的事實。告訴國人，中國發(fā)展時至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點，下一步的發(fā)展就是無源之水。過去承認中國落后是實事求是，今天承認中國的巨大進步也是實事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個“文明型國家”的文化自信。中國“文明型國家”的崛起，會是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國家的崛起對世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國具有超大型的規(guī)模，在改變自己之后，就要開始改變世界。讀書心得：中國震撼讀后感中國震撼，作者張維為，曾擔(dān)任鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志英文翻譯，現(xiàn)為日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院教授。本書共分八個章節(jié)，書作者用廣博的閱歷和深遂的眼界，對5000年文明古國的崛起進行了深入研究，總結(jié)了當(dāng)代中國一個文明型國家、一種中國發(fā)展的模式和一種思想理念的三個崛起。中國，作為一個社會主義國家，經(jīng)過三十年改革開放，發(fā)展之迅猛，令西方國家詫異和恐懼。因此，在我們的周圍，時常出現(xiàn)編造中國威脅論調(diào)、想扼制中國發(fā)展的聲音。中國的腐敗、貧富差距、環(huán)境污染等等問題的存在也令部分國人對祖國的建設(shè)成就產(chǎn)生質(zhì)疑。但這并不能成為否認中國三十年輝煌成就的理由。正視自己的成就，正視發(fā)展過程中存在的問題，才是我們對中國發(fā)展大勢的應(yīng)有態(tài)度。張維為教授做過偉人鄧小平的翻譯，走過多個國家。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因，并以樸實易懂的文風(fēng)表達了自己獨到的見解，讓我們對祖國的發(fā)展大勢以及曾經(jīng)對此的疑問有了全新的認知與釋然。讀后感覺心底里油然而生一種震撼，一種對自己日益強大祖國的敬佩和自豪。使我更加堅信“走中國自己的路”，這條路我們走對了！這就是中國震撼這部著作告訴我們最重要的道理。首先，中國的崛起靠的是一條文明型國家的發(fā)展之路。書中用大量篇幅提及中國發(fā)展與西方國家發(fā)展過程和做法的本質(zhì)差異。中國與其他西方國家發(fā)展的不同之處在于，中國的發(fā)展之路，從建國之初到現(xiàn)在為止，走的是一條和平路線，而歷覽西方發(fā)達國家的崛起，幾乎是由血淚與尸骨筑起的，中國崛起的最大特點就是和平。五千年的文明史表明，中國的疆域國土、民族文化自古就是“百國之和”。即多民族文化的融合發(fā)展。小家庭的“和”帶來了生活的動力，單位的“和”促進了工作的效率，國家的“和”增強了民族的凝聚力。一個簡單的“和”創(chuàng)造了不簡單的財富：面對汶川特大地震等自然災(zāi)害，少了“和”，就不會這么迅速地實現(xiàn)災(zāi)區(qū)重建；舉辦北京奧運、上海世博、廣州亞運，少了“和”，就不能取得如此無與倫比的完美表現(xiàn)；發(fā)展載人航天科技，少了“和”，就不會有這么驕人的成果；即便經(jīng)濟快速發(fā)展，世界第二，少了“和”，缺少了一種人文基礎(chǔ)的支撐，就很難有百姓日新月異的美好生活。其次，中國崛起靠的是走自己的模式。“中國模式”是現(xiàn)在世界上最熱的話題之一。作者認為這種模式不是轉(zhuǎn)型而是創(chuàng)新，即汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢。人口、地域、歷史、文化是我們最大的優(yōu)勢。我們有世界上最充沛的人力資源，有最大的市場，有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢，有自己悠久的歷史傳統(tǒng)，有獨立的思想體系，有世界上最豐富的文化資源，通過完善中國特色社會主義模式，得到了最大發(fā)揮。如果不利足國情，放棄“中國模式”，轉(zhuǎn)而照搬西方模式，我們的四大特征、四大超級因素，很可能一瞬間就轉(zhuǎn)變成我們最大的劣勢，就是“百國之合”變成“百國之異”，“百國之合”的人口成為中國混亂動蕩的溫床，“百國之合”的疆土成為四分五裂的土地，“百國之合”的傳統(tǒng)成為不同傳統(tǒng)對抗的借口，“百國之合”的文化成為不同族群沖突的根源。前蘇聯(lián)和南斯拉夫的解體有多種原因，但有一點可以肯定，它們的政治精英，知識精英完全為西方話語捕獲，最終導(dǎo)致國家解體、經(jīng)濟崩潰的世紀(jì)浩劫。中國特色的社會主義道路無疑是中國人民二十世紀(jì)最正確的選擇，這條道路使中國走上了繁榮富強的康莊大道。第三，中國崛起靠的是特有的理念。一個國家的發(fā)展模式非常重要，而其中的核心是理念。中國迅速崛起雖然引人注目，但中國崛起背后的理念似乎沒有引起人們足夠的重視。不少人甚至認為中國雖然在經(jīng)濟上取得了巨大的成就，但中國并沒有產(chǎn)生大的理念，更有人認為中國還處在過渡階段，最終還是要全盤接受西方理念，融入西方文明。其實，中國理念在崛起過程中已悄然產(chǎn)生，不少西方的有識之士開始關(guān)注中國的理念了。沒有理念上的崛起，一個民族是無法真正崛起的。作者梳理出的八大中國理念是：實事求是、民生為大、整體思維、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下與選賢任能、兼收并蓄與推陳出新、和諧中道與和而不同。大致勾勒出中國迅速崛起背后的關(guān)鍵思想以及它們對世界可能產(chǎn)生的影響。作者認為，隨著全球化的發(fā)展，全球治理的難題日益增多，從反恐到全球變暖，從環(huán)境治理到消除貧困，從文化沖突到金融危機，造成今天諸多全球問題的主要原因往往就是西方的一些理念和實踐，西方需要認真反省，否則西方自己的前途、整個世界的前途都不容樂觀。而13億中國人通過三十多年實踐證明的理念是站得住的，對于解決當(dāng)今世界的許多棘手問題也是有幫助的，對于西方自己認定要進行的那些改革也有參考意義。中國理念豐富了世界的智慧，構(gòu)成中國政治軟實力的重要組成部分，而中國政治軟實力的崛起，對中國和世界的發(fā)展都非常重要。中國震撼讓我們增加了對國家的認同感，提升了自身的幸福感。特別是第一節(jié)“不再誤讀自己”給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個不爭的事實。告訴國人，中國發(fā)展時至今日，我們已沒有理由缺乏信心。對于貧富差距等等存在的問題，作者并沒有回避，而是通過對比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達國家也還沒有解決的普遍矛盾，要肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。通讀全書，我更加相信，依靠自己的發(fā)展模式，依靠自己的治國理念，依靠對五千年文明的發(fā)揚光大，加上我們每一名中國人不懈努力地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗，未來中國一定會不斷給世界帶來新的震撼。中國震撼讀后感自從改革開放以來，許多人都嘗試系統(tǒng)描述中國改革的整體畫面，此類文章之多，可以說是鋪天蓋地。但像張維為先生所著的中國震撼一個文明型國家的崛起這樣通俗、貼近大眾又具有深度的著作，實在是鳳毛麟角。最近由于老師的推薦，我翻閱了他的著作中國震撼，對于他在書中提出的觀察中國改革的視角感到新鮮與印象深刻，也使我內(nèi)心產(chǎn)生了一種油然而生的震撼感和自豪感。中國的崛起已是一個不爭的事實。2010年，我國的GDP超越了日本，一躍成為全球第二大經(jīng)濟體。就城市對比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個實事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國的巨大發(fā)展。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實際的利益并推動這個國家一如既往的發(fā)展。張維為先生在書中對中國的崛起總結(jié)的“中國模式”定義為：走出了一條自己獨創(chuàng)的道路，而不是簡單的模仿其他西方國家；走的是一條“文明型國家”的發(fā)展之路，是一條“和平”路線，不同于西方社會依靠著血肉屠殺的資本積累之路，不同于西方社會多當(dāng)競爭下的表面“民主”路線。書中提出了“兩大板塊”的概念，闡述了“文明型國家”的八個特征，而每一特征點都是傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。他通過介紹東歐、東亞等國實施西方民主后的經(jīng)濟發(fā)展情況，從而對比得出我國中國模式的八大特點和優(yōu)勢，并梳理出八大中國理念，進一步揭示了民主和人權(quán)的真諦。那么，中國崛起的因素究竟是什么？在閱讀該書后，我總結(jié)了以下三點：一是堅持走和平發(fā)展之路。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。胡錦濤主席也多次作出了清楚的界定和說明。這條道路，就是利用世界和平的有利時機實現(xiàn)自身發(fā)展，又以自身的發(fā)展更好地維護和促進世界和平；就是在積極參與經(jīng)濟全球化和區(qū)域合作的同時，主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來實現(xiàn)發(fā)展；就是堅持對外開放，在平等互利的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國的合作；就是聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，長期維護和平的國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境；就是永遠不稱霸，永遠做維護世界和平和促進共同發(fā)展的堅定力量?！昂推桨l(fā)展”的理念中最主要，也是最重要的是一個“和”，其中包括“和諧中道”與“和而不同”，也是中國重要的思想?！昂椭C中道”不是消極的妥協(xié)，而是有原則的“求大同，存小異”，達到“和而不同”的境界。這種理念是中國避免了歐洲上千年的連綿不斷的宗教戰(zhàn)爭，這些戰(zhàn)爭曾幾乎把西方文明毀于一旦。中國過去三十年發(fā)展道路的最大特征就是不偏激，不走極端，而是走一條高速、穩(wěn)健的改革之路，中國也因此而迅速崛起，當(dāng)然崛起過程中也產(chǎn)生了新的矛盾和問題，但這些問題和矛盾再多，也沒有影響大多數(shù)中國人利用“和諧中道”、“和而不同”的理念來解決問題的思路，比如最近中國對的“黃巖島”事件的一系列解決爭端的舉措都遵循了這個理念，在彰顯中國主權(quán)的前提下表現(xiàn)得有理有節(jié)，取得了非常好的效果。二是堅持走特色發(fā)展之路。中國崛起代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，其崛起的主要原因是堅持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種西方模式的超越，也實現(xiàn)了一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。中國“文明型國家”的崛起起源于 “民族國家”的構(gòu)建，從中國近代史來看，中國是自鴉片戰(zhàn)爭以后通過三次對社會結(jié)構(gòu)進行重塑，從而形成了空前統(tǒng)一的政府、市場、經(jīng)濟、教育、國防、外交、金融、貨幣、稅收體系，至此，我國完成了現(xiàn)代國家雛形的建立，這也為我國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后，中國的發(fā)展之路不是在經(jīng)濟、政治、和社會各個方面都與西方接軌，推崇全面市場化和全面民主化，而是結(jié)合自己的制度優(yōu)越性選擇了具有現(xiàn)代化導(dǎo)向的政府干預(yù)，實行了趕超戰(zhàn)略，并最終形成“中國模式”，這種獨特的發(fā)展模式也是一條與不同體制國家和平共處、互相學(xué)習(xí)、互利共贏的合作之路。三是走傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代國家融合之路。中華文明是人類四大古文明中的唯一幸存者，之所以能夠薪火相傳，生生不息，是因為中華文明具有兼收并蓄、博采眾長、海納百川的氣魄。張維為先生認為中國的崛起，不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。為此，他總結(jié)出“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，并由此衍生而來獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經(jīng)濟。這其中的每一點都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。中國的崛起固然是事實，但這只是個進行時，而不是完成時。我們在看到改革開放中國取得巨大成就的同時，也要清醒的認識到我國還存在很多問題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。比如政府干預(yù)過多，造成某些市場發(fā)育不足；某些政治改革相對滯后，導(dǎo)致一些行業(yè)壟斷和尋租腐??；貧富差異、生態(tài)問題、醫(yī)療教育，引起了很多人不滿。所以，我們要頭腦清醒，意志堅定，集思廣益，爭取找到解決問題的好辦法。從總體上講，我認為應(yīng)把握好以下三個發(fā)展方向：一是從“投資型國家”走向“創(chuàng)新型國家”。中國震撼已經(jīng)告訴我們中國發(fā)展的基礎(chǔ)，靠的是廣闊的生存空間、豐富的資源、龐大的人口帶來的巨大消費市場。實踐也告訴我們，改革開放的三十多年里，我國一直靠政府投資和出口拉動經(jīng)濟增長。這種經(jīng)濟增長模式不僅造成了中國資源和環(huán)境的巨大災(zāi)難性破壞，也被迫形成了中國高價進低價出、自己低價進高價出的貿(mào)易和外匯體制，更嚴(yán)重的是出現(xiàn)了國內(nèi)的重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)能過?，F(xiàn)象，加之企業(yè)低盈利率帶來的低水平分配問題，致使內(nèi)需得到不提升。著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉也表示，中國經(jīng)濟主要靠投資拉動，消費率并沒有明顯提高，這是不可持續(xù)的。為此，中共中央的“十二五”規(guī)劃的建議中提出以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，這是時代的要求，也事關(guān)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。二是從“文明型國家”走向“文化型國家”。我們知道，基督精神，自由主義與個人主義共同構(gòu)成美國文化的三大支柱；法國是易于沖動、追求享受、個人主義至上的拉丁文化；德國則是追求理性、謙遜務(wù)實、集體為重的日耳曼文化。中國震撼一文中對“文明型國家”的八大特征進行了很好的闡述，但是沒有深層探索中華文化的精髓，也沒有指出中國文化與西方文化有哪些差異，以及今后如何互動？慶幸的是，我們黨中央已經(jīng)認識到文化是發(fā)展的內(nèi)源動力和重要支撐，文化軟實力日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性力量。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于2011年10月15日至18日在北京舉行，審議通過了中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定，這個決定的審議通過牽住了牛鼻子，將對促進中國未來的發(fā)展進步具有非常重大的現(xiàn)實意義。三是從強國走向富民。中國已超越日本成為世界第二大經(jīng)濟體，而人均GDP卻只有日本的十分之一，排在全球第99位。中國居民收入的增長多年落后于GDP增長，再加上日益擴大的貧富差距，收入分配問題已越來越來嚴(yán)重。中國已經(jīng)開始崛起，而強國之下的老百姓卻仍不富裕，不解決收入分配問題，中國永遠稱不上是一個國強民富的真正大國。所以，民富之發(fā)展目標(biāo)，已成眾望所歸。為此，“十二五”規(guī)劃建議，第一次提出了“居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步”、“勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步”的發(fā)展目標(biāo)。這預(yù)示著中國未來五年將進入經(jīng)濟內(nèi)生動力大轉(zhuǎn)型、發(fā)展成果全民共享的新時期。讀中國震撼一書有感張維為寫的中國震撼這本書，寫的是我們中國作為一個“文明型國家”的崛起，如何運用大國的韜略和智慧、如何利用好自身的優(yōu)勢和豐富的傳統(tǒng)、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何給世界政治經(jīng)濟格局帶來巨大的改變，以獨特的觀察力和理性的分析，豐富和詮釋了“中國模式”的深刻涵義。本書提出，中國的崛起不是一個普通國家的崛起。而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個“文明型國家”的崛起，其崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，并對世界文明做出原創(chuàng)性的貢獻?？吹竭@里，也大致知道了全書的關(guān)鍵詞“文明型國家”，正因為它，才讓中國創(chuàng)造出以下種種震撼。一個“文明型國家”的崛起。之前一直提到“文明型國家”，那何為“文明型國家”呢？中國從南到北，從東到西，從未像現(xiàn)在這樣既古老又年輕，既傳統(tǒng)又時尚，既中國又世界，一個古老文明，又同時具備了現(xiàn)代化國家的品質(zhì)，兩者相輔相成、相得益彰，這就是今天的中國，一個把“民族國家”與“文明國家”融為一體的“文明型國家”。正如文中所講：“數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國家形態(tài)幾乎完全重合的國家只有一個，那就是中國”。這是一種和平發(fā)展的崛起，是產(chǎn)生中國震撼的第一個沖擊波。書中又提到：“從世界歷史的角度看，中國崛起的最大特點就是和平，對外沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，對內(nèi)保持了安定團結(jié)，這是人類歷史上的一個非同尋常的奇跡?；仡櫴澜鐨v史，西方崛起的過程幾乎就是一部動蕩與戰(zhàn)爭的歷史。”然而史實也確實如此，西方的崛起充斥著侵略、戰(zhàn)爭、屠殺、征服、奴役，中國也是受害者之一。寫到此處，不禁讓我想起電影建國偉業(yè)，每每看到中國被侵略的情景，我都會義憤填膺，中國一直本著和平共處的態(tài)度在世界大家庭中生存著，但就是有好事者喜歡撥動這桿和平之秤，一度阻礙中國前進的腳步。其實中國也可以用殘暴的武力面對外來入侵，但是她沒有，她靠著自己堅韌頑強的毅力取得了最終的解放，靠著自己和平發(fā)展的理念書寫了光榮的革命史。如果沒有這股力量支撐著，那么中國的崛起也將會是一部不光彩的、血與火的歷史。和平發(fā)展的道路是文明發(fā)展的道路，是創(chuàng)建“文明型國家”的必經(jīng)之路，這取決于中國的國策方針、取決于中國的社會主義制度、取決于當(dāng)今以和平發(fā)展為主題的國際環(huán)境，也取決于中國幾千年沉積下來的文明歷史傳統(tǒng)。因此，中國震撼了全世界！一種發(fā)展模式的崛起。中國崛起的背后是自己獨特的發(fā)展模式，其有八大特點：實踐理性、強勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進改革、順序差異、混合經(jīng)濟、對外開放。這些都是作者對30多年中國改革開放經(jīng)驗的總結(jié)，也是對中國崛起的基本特征與發(fā)展經(jīng)驗的基本概括。其中高鐵的出現(xiàn)可謂是體現(xiàn)了中國發(fā)展模式背后的基本思路，書中也專門提到了高鐵奇跡與中國標(biāo)準(zhǔn)的種種聯(lián)系。高鐵作為一種新興技術(shù)，已在中國逐步推廣并且發(fā)展，也引起了全社會的廣泛關(guān)注及熱烈討論?！耙M先進技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計生產(chǎn)、打造中國品牌?！笔墙ㄔO(shè)高鐵的指導(dǎo)方針，具體來說，就是先利用中國巨大的國內(nèi)市場優(yōu)勢、通過談判讓世界四大公司轉(zhuǎn)讓部分高鐵技術(shù)，然后組織自己十多萬的科研人員對引進的技術(shù)進行消化、整合、創(chuàng)新，最終形成中國自己的高鐵技術(shù)，這也是中國模式的戰(zhàn)略思路：既學(xué)習(xí)別人之長，也發(fā)揮自己優(yōu)勢；在對別人之長進行學(xué)習(xí)、消化與整合的過程中，大膽創(chuàng)新進而形成自己獨特的東西，實現(xiàn)對西方標(biāo)準(zhǔn)的超越，并最終影響世界。沿著這種思路，推進各種改革和創(chuàng)新的成功率就相對變大了。中國仍處于社會主義初級階段，底子薄、基礎(chǔ)差、資源缺、人口多、發(fā)展不平衡，各種不良現(xiàn)象如城鄉(xiāng)差距、腐敗問題、房價問題等也一直存在，如果沒有一個合理的發(fā)展模式，沒有一個堅強有力的政府領(lǐng)導(dǎo)和組織，那么想要為人民做實事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保穩(wěn)定、促發(fā)展也就無從說起了。因此，中國震撼了全世界！一種政治話語的崛起。作者還認為，中國的崛起不僅是一個“文明型國家”的崛起，也不僅是一種發(fā)展模式的崛起，還是一種政治話語的崛起，一種政治價值觀念的崛起。一個國家的政治話語非常重要，而政治話語的核心就是理念，中國的崛起確實引人注目，但崛起背后的理念似乎就沒有如此強烈地被關(guān)注了。為此，作者梳理出了八大中國理念：實事求是、民生為大、整體思維、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下與選賢任能、兼收并蓄與推陳出新、和諧中道與和而不同。我們可以將這八大理念與中國模式的八大特點相對比，可以看出，兩者都提到了“民生為大”，民生，顧名思