辯論賽的技巧和策略有哪些

1、辯論賽的技巧和策略有哪些辯論賽的技巧和策略（一）借力打力武俠小說中有一招數(shù)，名叫借力打力，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到 論辯中來。正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌?列并沒有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的 后盾。（二）移花接木剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀 點(diǎn)或材料，往往可以收到四兩撥千斤的奇效。我們把這一技 法喻名為移花接木。移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、 對(duì)抗性很高 說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠然，實(shí)際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云 變幻，更多的移花接木，需要辯

2、手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方 立場進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。（三）順?biāo)浦郾砻嫔险J(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在 推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置莫些符合情理的障礙，使對(duì)方觀 點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得由與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論（四）正本清源所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指由對(duì)方論 據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù) 的立足點(diǎn)，把它拉人我方勢(shì)力范圍，使其恰好為我方觀點(diǎn)服 務(wù)。較之正向推理的順?biāo)浦鄯?，這種技法恰是反其思路而 行之。（五）釜底抽薪刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。 通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于二難境地，無論對(duì) 方作哪種選擇都于己不利

3、。對(duì)付這種提問的一個(gè)具體技法 是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽由一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力 的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣， 這種技法就是釜底抽薪O當(dāng)然，辯場上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被 動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因 素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮， 而這一點(diǎn)卻是無章可循的。（六）攻其要害在辯論中常常會(huì)由現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝 末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭論不休，結(jié)果，看上去辯得很 熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技 巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上

4、徹底地?fù)魯?duì)方。如溫飽是談道德的必要條件這一辯題的要 害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？在辯論中只有始終 抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有避實(shí)就虛的說法，偶爾使用這種 技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提由一個(gè)我們無法回答的問題 時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可 能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另 外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要 的是避虛就實(shí)，避輕就重，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上 打硬仗。如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委 和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。此 外，如果我方對(duì)對(duì)方提

5、由的基本立論和概念打擊不力，也是 很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害， 猛攻下去，務(wù)求必勝, 乃是辯論的重要技巧。（七）利用矛盾由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程 中常常會(huì)由現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由 于曲語很快，也有可能由現(xiàn)矛盾。一旦由現(xiàn)這樣的情況，就 應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力 進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法 律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯 然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂 痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把溫飽看作是人 類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大

6、談饑寒 狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方以子之矛，攻 子之盾，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。（八）引蛇由洞在辯論中，常常會(huì)由現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立 論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍 采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡 快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題 入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的 心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。（九）李代桃僵當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用李代桃僵的方法， 引入新的概念來化解困難。 李代桃僵這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周 旋，從而確保我方立論中

7、的莫些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接 受到對(duì)方的攻擊。辯論是一個(gè)非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展 的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí) 積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成（十）緩兵之計(jì)在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到 求救電話時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語 氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒， 以便對(duì)方能正確地說明情況C從上面的例子中，我們可以概括由在論辯中要正確使用 以慢制勝法，至少要注意以下三點(diǎn)：其一，以慢待機(jī)后發(fā)制人俗話說：欲速則不達(dá)。在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉促行事，往往 達(dá)不到目的。論辯也是如此，慢在一定條件下也是必須的。 以慢制勝法實(shí)際

8、上是論辯中的緩兵之計(jì)，緩兵之計(jì)是延緩對(duì) 方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q，或時(shí)機(jī)尚不成熟 時(shí)，應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn) 機(jī)的到來。一旦時(shí)機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。其二，以慢施謀以弱克強(qiáng)以慢制勝法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯 局勢(shì)。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一 種謀略手段。慢中有計(jì)謀，緩動(dòng)要巧妙。這里的慢并非反應(yīng) 遲鈍，不擅言辭的同義語，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯 家定計(jì)施謀的法寶之一。如第一例中，丘吉爾面對(duì)張伯倫的 追問，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。 在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉 爾以慢

9、施謀終于取得了勝利。其三，以慢制怒以冷對(duì)熱慢在論辯中還是一種很好的制怒之術(shù)。論辯中唇槍舌劍， 自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下，要說服過分激 動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語調(diào)來應(yīng)付。以慢制怒，以冷對(duì)熱, 才能使其降溫減壓。只有對(duì)方心平氣和了，你講的道理他才 能順利接受。如第二例中的營業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和 緩的語氣，平息了對(duì)方的怒氣，化解了矛盾?？傊撧q中的快與慢也是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速，快當(dāng)然好。可是，有時(shí)慢也有慢的妙處。慢可待機(jī)，慢可施謀，慢 可制怒。慢是一種韌性的戰(zhàn)術(shù)，慢是一場持久戰(zhàn)，慢是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。 緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長， 繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往

10、是取得勝利的捷 徑。辯論策略1 .運(yùn)用假材料無論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中，都需要運(yùn)用大量材 料，可是合適的材料不容易找到，往往只能編一些假材料， 包括數(shù)據(jù)、實(shí)例等。運(yùn)用時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是材料要盡可能 編得合情合理；二是不可心虛，要理直氣壯地用。另外，在校 際比賽中，應(yīng)禁用假材料。2 .連續(xù)提問第4個(gè)戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進(jìn)攻，主要是指臨場與隊(duì)友的配合。而這里的連續(xù)提問可以在事先準(zhǔn)備好。例：煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利 大于弊 反：對(duì)方同學(xué)承不承認(rèn)，煙草業(yè)是社會(huì)失靈的產(chǎn)物 （停頓）正：對(duì)方還沒有告訴我們，你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么？反: 這一點(diǎn)我方早已論述，我再請(qǐng)問對(duì)方，你們究竟承不承認(rèn)煙 草業(yè)是市場失靈的產(chǎn)物 ？正：事實(shí)勝

11、于雄辯，如果煙草業(yè)對(duì)社 會(huì)是弊大于利的話，那為什么我國還要嘉獎(jiǎng)云南玉溪卷煙 廠，難道是表揚(yáng)他彳門多殺人嗎 ？反：看來對(duì)方同學(xué)沒辦法回答 我方的問題，那我再問一個(gè)更簡單的問題，煙草業(yè)是不是一 個(gè)外部不經(jīng)濟(jì)的行業(yè)？明知對(duì)方不太了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)， 有意提由這類問題，連提兩次后，對(duì)方仍然回避，如果重復(fù) 第三次，好象顯得本方只有這么一個(gè)問題，這時(shí)候轉(zhuǎn)向一個(gè) 類似的問題，巧妙。要注意兩點(diǎn)，不能提問過多別人聽不懂 的問題，偶爾一次是戰(zhàn)術(shù)，多了會(huì)被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對(duì)關(guān)鍵性的，不能由別的問題代替的提問，可以重復(fù)多次。（這種情況不多，一般總能找到幾個(gè)類似的問題）3 .妙語脫困如果時(shí)間充裕，應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些

12、在很多情況下都能使 用的妙語。在自由辯論中，不要急急忙忙把這些妙語拋生去， 而應(yīng)該用在本方最困難的時(shí)候。例：溫飽是談道德的必要條 件 正：對(duì)方一直回避這樣的問題，超道德行為到底是不是 道德行為？請(qǐng)對(duì)方回答。反：超道德當(dāng)然不是道德。 但如果按 照對(duì)方的邏輯，那么裴多斐的自由與愛情詩大概就得改 成：愛情誠可愛，自由價(jià)更高，若為溫飽故，二者皆可拋了。 （笑聲、掌聲）正方前面已充分論述了超道德不是道德，反方 在回應(yīng)一句以后，如果轉(zhuǎn)入其他問題，總是有氣弱之感，這 時(shí)拋由事先準(zhǔn)備的妙語 （這句妙語幾乎在自由辯論的任何時(shí) 候都可以用），占了上風(fēng)。這里還有另一個(gè)戰(zhàn)術(shù)，超道德本來是一個(gè)偽概念，但反 方并不去論述

13、超道德其實(shí)也是道德，而是大膽承認(rèn)了對(duì)方的 觀點(diǎn)，這是因?yàn)槌姓J(rèn)后對(duì)反方的論點(diǎn)并沒有什么影響，相反，如果硬著頭皮去說清楚，就要費(fèi)太多的口舌了。再舉一個(gè)大 膽承認(rèn)的例子。例：煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊反：對(duì)方老是說煙草業(yè)能上繳多少利稅，能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利益，難道要等 到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，才來取締煙草業(yè)嗎 ？正：當(dāng)然如此。（停 頓）反：那你們將千千萬萬中國人的生命置于何地。正：我再提醒對(duì)方，吸煙只是會(huì)對(duì)人的身體健康造成一定影響，而這 是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不得不付由的代價(jià)。在這個(gè)例子中，正 方成功地運(yùn)用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù)，打亂了反方的陣腳，相當(dāng)?shù)?分。4 .攻擊對(duì)方過激行為在辯論中對(duì)對(duì)手要保持一種尊重客氣的態(tài)度，不可由

14、現(xiàn) 人身攻擊的語言，也不能與隊(duì)友大聲談笑，拍桌子，踢腿等 等。如果對(duì)方有人身攻擊的語言，可以這樣說：對(duì)對(duì)方同學(xué) 剛才的措詞，我方表示遺憾，如果對(duì)方有很不禮貌的行為，可以這樣說：在嚴(yán)肅的辯論場上，對(duì)方 *同學(xué)剛才卻很不嚴(yán) 肅地（拍桌子），我方對(duì)此表示遺憾。切不可針尖對(duì)麥芒，把 辯論場變成吵架場。5 .聽不清楚對(duì)方發(fā)言的對(duì)策對(duì)策有二：一是客氣地請(qǐng)對(duì)方重復(fù)一遍。這種做法優(yōu)點(diǎn) 是顯得有風(fēng)度，缺點(diǎn)是如果再聽不清楚就不好辦了，重復(fù)后 如果聽清楚了又很難回避對(duì)方的問題。二是攻擊說：對(duì)方說 得不清不楚，我實(shí)在聽不懂。優(yōu)點(diǎn)是掌握主動(dòng)，缺點(diǎn)是顯得 不留情面。6 .合理用時(shí)自由辯論的時(shí)間是很寶貴的，每次發(fā)言都應(yīng)該簡短有力， 不允許象規(guī)范發(fā)言一樣一、 二、三點(diǎn)的展開。在獅城舌戰(zhàn) 中，自由辯論雙方各用時(shí) 4分鐘，臺(tái)大發(fā)言 33次，復(fù)旦發(fā) 言32次，平均每次發(fā)言 7秒多。一般說來，每次發(fā)言在十 五秒以內(nèi)，絕不能超過半分鐘。一定要半分鐘以上才能說清 楚的，不如讓隊(duì)友來回答，或者干脆回避。如果本方發(fā)言完 了，對(duì)方卻還剩下一、二分鐘，那比賽等于是輸了一半。7 .利用多余時(shí)間對(duì)方發(fā)言時(shí)間用完后，如果本