高中人教版語文必修二理解性默寫

1、氓1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是 2用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是 , 3 .寫女子家人對其不理解的句子是 , 4 .與“青梅竹馬”意境相仿的一句是 , 5 .寫女子不愿同氓終老的句子是 , 6 .通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是 7 .寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子0 _08 .寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是09 .寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是10 .寫男子變化無常，三心二意的句子是 , 。采薇1 .采薇中寫出戍卒痛定思痛時的無限悲傷的句子是2 .采薇中以樂景寫哀情的詩句是 , 。離騷1、離騷一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄

2、予深深同情的語句是： 2、離騷中寫自己雖崇尚美德約束自己， 多少年仍然遭到貶黜的兩句： 3 、 , 。詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。4、離騷中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句： 5、詩人怨恨楚懷王昏耳貴糊涂，輕信謠言的語句是6、離騷中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：07、離騷中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句： 8、離騷中表明當時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句： 9、離騷中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句: 10、離騷中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句： 11、

3、離騷中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句:12、離騷中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句（表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義）： , 。13、離騷中屈原委婉表達自己后悔選擇做官，想要歸隱的兩句： 14、離騷中屈原表達趁著迷途未遠，趕緊回到正路的兩句： 15、離騷中屈原通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱 退為了修養(yǎng)自己的兩句： , 。16、離騷中屈原用荷花做衣服來表明自己要修養(yǎng)自己的兩句： 17、離騷中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心高潔就可以的兩句話： , 。18、離騷中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高

4、潔的兩句： , 。19、離騷中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句： , 20、離騷中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句: 21、離騷中表明自己佩帶芳草和玉佩，使自己光明純潔的品質(zhì)更加顯著的兩句：詩三首1 .涉江采芙蓉中通過環(huán)境描寫營造出清幽、 高潔美好的意境的詩句是： 。 寫采蓮人自問自答的詩句是： , 。采用對寫法，從對方寫起的詩句是： , 。從現(xiàn)在想到將來，兩地相思而終老的詩句是： ,2 .短歌行中運用比喻的手法感慨人生短暫的詩句是：。寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘的詩句是： 。運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是： 3 .短歌行中運用典故指出作者渴望得到賢

5、才的詩句是： , 。 詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是： , 。運用典故表明詩人優(yōu)待賢才的態(tài)度的詩句是：o 04 .短歌行中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是： , 。想象賢才歸己時的歡快場面的詩句是： , 0 ,。5.短歌行中以烏鵲南飛、無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從的詩句是： , 。 , 。既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才的詩句是： , 。運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句 6.歸園田居中指出詩人的本性是熱愛田園生

6、活的詩句是： , 。運用比喻的手法，寫身在官場，而心系田園的詩句是： , 。詩中寫詩人歸去后的生活，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有異曲同工之妙的詩句是： , 。蘭亭集序文常：蘭亭集序選自 ，王羲之，字,（朝代）瑯母臨沂（現(xiàn)山東 省臨沂縣）人，是中國古代杰出的 家，有“"之稱，世稱“"1、王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子： , , , 0氣候宜人的句子2、蘭亭集會時文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩的句子, , , 3、王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣： , 0 ,4

7、.我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆:5 .王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容： , 0 ,6、生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，這很容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的句子 , 。7、我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之蘭亭集序 中所寫： , 。 8 .針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了 一句來批評：9 .王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者” ，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容： , 。10 .王羲之在蘭亭集序中寫到

8、人們各有自己的情趣取向：“赤壁賦1、寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠方天際相接的句子: 2、概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀3、敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子: 4、蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子： 5、寫清風與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子： 6、寫希望與神仙相交，與明月同在的句子： , 7、寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子 8、用蛟龍釐婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：9、以月亮作比，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子： 10、從不變的角度，描述人與萬物的關系： , 11、文

9、中告訴我們別人的東西雖小也不能占有： 12、寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是: 13、寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是 14、詩中作者對人生的短暫，羨慕江水的長流不息的句子是: 15、用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句 子;16、詩人舉杯勸酒后描寫吟詩作對的句子： , 17、詩人在飲酒后，唱出對遠在天邊的女子的思念： 游褒禪山記1、" , "，照應“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者 2、“ , 照應“由山以上五六里，有穴窈然，入之 甚寒，問其深，則其好游不能窮也”。3、“ ,常在于險遠， 照應“入之愈深，其進 愈難，而其見愈奇”。”強調(diào)了 “志

10、”的重要作用 則說明成功做好一件事，光有志是不夠的，還需要借助“力”才能實現(xiàn) 則說明成功做好一件事，光有“志”與“力”是不夠的，還需要借助“物”才能實現(xiàn)。7、“ , , 是說有“力”而無“志”，因此未達到目的，這會被人譏笑，自己也會悔恨；8、“ , , ? ”指出只要“盡吾志”， 雖然不能達到目的，也可以無譏無悔。9、王安石在游褒禪山記中 用 , ,。表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經(jīng)過深思而悟出來的。答案1.將子無怒，秋以為期2.于嗟鳩兮，無食桑甚3.兄弟不知，噬其笑矣4.總角之宴，言笑晏晏5.及爾偕老，老使我怨6.桑之落矣，其黃而隕7.不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言8. 總角之

11、宴，言笑晏晏9.三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣 10.士也罔極，二三其德1.我心傷悲，莫知我哀2.昔我往矣，楊柳依依1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱23、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔45、怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心67、固時俗之工巧兮，簡規(guī)矩而改錯89、T屯郁邑余件僚兮，吾獨窮困乎此時也11、何方圜之能周兮，夫孰異道而相安、 余雖好修垮以蹦羈兮，騫朝淬而夕替、既替余以蕙條襄兮，又申之以攬苣、眾女嫉余之蛾眉兮，謠誣謂余以善淫、背繩墨以追曲兮，競周容以為度10、寧溫死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也12、伏清白以死直兮，固前圣之所厚13、悔相道之不察兮，延佇乎吾將反15、步余馬于蘭皋兮，馳椒丘

12、且焉止息17、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳19、民生各有所樂兮，余獨好修以為常14 、回朕車以復路兮，及行迷之未遠16、制芟荷以為衣兮，集芙蓉以為裳18、高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離20、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲21、芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧1.涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩采之欲遺誰？所思在遠道。同心而離居，憂傷以終老。2 .譬如朝露,3 .青青子衿,4 .明明如月,5 .月明星稀,去日苦多。 悠悠我心。 何時可掇? 烏鵲南飛?？斠钥?，憂思難忘但為君故，沉吟至今越陌度阡，枉用相存。 繞樹三匝，何枝可依？何以解憂？唯有杜康。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

13、契闊談心念舊恩。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。6.少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。戶庭無塵雜，虛室有余閑。1 .此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。天朗氣清，惠風和暢2 .引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。3 .仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛4 .夫人之相與，俯仰一世。5 .或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。6 .當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。7 .向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。8.固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作。9 .或取諸懷抱，悟言一室

14、之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外1、白露橫江，水光接天。2、岫臚千里，旌旗蔽空。3、逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也4、寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟5、取之無禁，用之不竭。6、挾飛仙以遨游，抱明月而長終。7、浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。8、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之釐婦。9、盈虛者如彼，而卒莫消長也。10 、11、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。13、駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。11、自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。12、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿14、哀吾生之須臾，羨長江之無窮。15、寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟16、誦明月之詩，歌窈窕之章17、渺渺兮予懷，望美人兮天一方。1、夫夷以近，則游者眾