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文檔簡(jiǎn)介
1、江蘇省無(wú)錫市2014屆高三上學(xué)期期中調(diào)研考試語(yǔ)文試卷 2013.11命題單位:錫山區(qū)教研室 制卷單位:無(wú)錫市教育科學(xué)研究院注意事項(xiàng)及說(shuō)明:1.本試卷分試題卷和答卷兩部分,共160分,考試時(shí)間為150分鐘。2.答題前,請(qǐng)將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)寫(xiě)在答題卡上。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都相同的一組是(3分)A擷英/挾持 靦腆/冠冕 簞食壺漿/殫精竭慮 B殷富/喑啞 驍勇/阻撓 藏污納垢/礦藏資源C顫抖/戰(zhàn)栗 菲薄/悱惻 味同嚼蠟/矯枉過(guò)正D泥淖/悼念 纖維/翩躚 虛無(wú)縹緲/藐視一切【答案】A 【解析】2在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(1)作為政府
2、官員,要和各行各業(yè)的人交朋友,但官商交往要 ,不能稱(chēng)兄道弟,更不能狼狽為奸。(2)獲得教養(yǎng)的途徑有許多種,比如閱讀經(jīng)典,求是問(wèn)道,社會(huì)實(shí)踐等,但獨(dú)立思考的意識(shí)和能力更應(yīng)該是我們著力培養(yǎng)和 追求的東西。(3)及至事過(guò)境遷,文化傳統(tǒng)或者與時(shí)俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或者抱殘守缺,化為 。A相敬如賓處心積慮 明日黃花B彬彬有禮 處心積慮 朝花夕拾C相敬如賓 孜孜不倦 朝花夕拾D彬彬有禮 孜孜不倦 明日黃花3請(qǐng)根據(jù)下面一段文字的內(nèi)容,用一句話概括小說(shuō)創(chuàng)作中“荒誕化、幻化”的作用(限25字以?xún)?nèi))。(3分)荒誕化、幻化是把小說(shuō)與人生間離的重要手段。紅樓夢(mèng)一開(kāi)篇,作者就強(qiáng)調(diào)“將真事隱去”,“假語(yǔ)村言”,“
3、經(jīng)歷過(guò)一番夢(mèng)幻”,“說(shuō)來(lái)雖近荒唐,細(xì)說(shuō)頗有趣味”,一方面強(qiáng)調(diào)不失其真,未敢失其真;一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真。這就給創(chuàng)作主體留下了進(jìn)可以攻、退可以守的更大靈活性,留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造縱橫馳騁的余地,留下了自己的創(chuàng)作自由,也為讀者留下了閱讀與欣賞的、即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。4根據(jù)提供的語(yǔ)境在橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。(6分)假如我是一張白紙,我愿讓人用一支綠色的筆畫(huà)上美麗的樹(shù)林,有悠悠的遠(yuǎn)山懷抱,有清澈的小溪流過(guò);假如我是一張白紙, , ,_;假如我是一張白紙, , , ;假如我是一張白紙,我愿讓人用一支灰色的筆畫(huà)上一條曲折而漫長(zhǎng)的征途,有荒涼的大漠,有深長(zhǎng)的峽谷【答案】我愿讓人用一支藍(lán)色的筆畫(huà)上廣闊的天空
4、,有繽紛的云彩蕩漾,有和煦的陽(yáng)光普照;我愿讓人用一支金黃色的筆畫(huà)上豐收的田野,有肥沃的土地(飄香),有無(wú)邊的麥浪(翻滾)。(6分,其他顏色亦可,須搭配合理,言之成意,每句1分。)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成文后各題。襄州宜城縣長(zhǎng)渠記 曾鞏荊及康狼,楚之西山也。水出二山之門(mén),東南而流,春秋之世曰鄢水。左丘明傳,魯桓公十有三年,楚屈瑕伐羅,及鄢,亂次以濟(jì)是也,其后曰夷水。又其后曰蠻水,酈道元所謂夷水避桓溫父名,改曰蠻水是也。秦昭王三十八年,使白起將,攻楚,去鄢百里,立堨,壅是水為渠以灌鄢,遂拔之。鄢入秦,而白起所為渠因不廢。引鄢水以灌田,田皆為沃壤,今長(zhǎng)渠是也。長(zhǎng)渠至宋至和二年,
5、久隳不治,而田數(shù)苦旱,川飲食者無(wú)所取。令孫永曼叔率民田渠下者,理渠之壞塞,遂完故堨。自二月丙午始作,至三月癸未而畢,田之受渠水者,皆復(fù)其舊。曼叔又與民為約束,時(shí)其蓄泄,而止其侵爭(zhēng),民皆以為宜也。蓋鄢水之出西山,初棄于無(wú)用,及白起資以禍楚,而后世顧賴(lài)其利。溉田三千余頃,至今千有余年,而曼叔又舉眾力而復(fù)之,使并渠之民,足食而甘飲,其余粟散于四方。蓋水出于西山諸谷者其源廣,而流于東南者其勢(shì)下,至今千有余年,而山川高下之形勢(shì)無(wú)改,故曼叔得因其故跡,興于既廢。使水之源流,與地之高下,一有易于古,則曼叔雖力,亦莫能復(fù)也。初,曼叔之復(fù)此渠,白其事于知襄州事張瓖唐公。公聽(tīng)之不疑,沮止者不用,故曼叔能以有成。則
6、渠之復(fù),自夫二人者也。方二人者之有為,蓋將任其職,非有求于世也。及其后言渠堨者蜂出,然其心蓋或有求,故多詭而少實(shí),獨(dú)長(zhǎng)渠之利較然,而二人者之志愈明也。熙寧六年,余為襄州,過(guò)京師,曼叔時(shí)為開(kāi)封,訪余于東門(mén),為余道長(zhǎng)渠之事,而諉余以考其約束之廢舉。予至而問(wèn)焉,民皆以謂賢君之約束,相與守之,傳數(shù)十年如其初也。而是秋大旱,獨(dú)長(zhǎng)渠之田無(wú)害也。夫宜知其山川與民之利害者,皆為州者之任,故予不得不書(shū)以告后之人,而又使之知夫作之所以始也。八月丁丑曾鞏記。 (選自元豐類(lèi)稿,有刪改)【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A去鄢百里,立堨 去:距離B一有易于古 一:一旦C沮止者不用 用:任用D獨(dú)長(zhǎng)
7、渠之利較然 較:明顯【小題2】下列句子中,全都表現(xiàn)“二人者之志”的“志”的一組是(3分) 川飲食者無(wú)所取 與民為約束,時(shí)其蓄泄山川高下之形勢(shì)無(wú)改 使并渠之民,足食而甘飲是秋大旱,獨(dú)長(zhǎng)渠之田無(wú)害 諉余以考其約束之廢舉 A B C D【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A長(zhǎng)渠源流數(shù)易其名,春秋之世曰鄢水,其后曰夷水,其后為避桓溫父諱而命名為蠻水。B曼叔修復(fù)長(zhǎng)渠后,再將此事稟告知襄州事張瓖唐公,張公沒(méi)有懷疑他的動(dòng)機(jī)。C現(xiàn)實(shí)中談?wù)撝煅叩娜撕芏?,但他們的心里或有私欲,所以是欺世的多,?wù)實(shí)的少。D作者寫(xiě)作本文的目的之一是要州官們懂得山川對(duì)于人們的利害關(guān)系,從而積極興修水利。
8、【小題4】把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)令孫永曼叔率民田渠下者,理渠之壞塞,遂完故堨。(4分)(2)及白起資以禍楚,而后世顧賴(lài)其利。(3分)(3)故曼叔得因其故跡,興于既廢。(3分)【小題3】試題分析:時(shí)間順序錯(cuò),稟告在先,修復(fù)在后。原文中說(shuō)“初,曼叔之復(fù)此渠,白其事于知襄州事張瓖唐公?!边@里的“初”,指當(dāng)初,也就是在修復(fù)此渠之初。這句話是說(shuō),當(dāng)初,曼叔準(zhǔn)備修復(fù)長(zhǎng)渠時(shí),曾把此事向襄州知州張瓖唐公稟告。考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!拘☆}4】試題分析:要做到規(guī)范翻譯,要注意分析所給的句子,把握句子的特點(diǎn),尤其是句式和句中的關(guān)鍵詞。從具體句子來(lái)看,(1)
9、句“民田渠下者”,這是定語(yǔ)后置句,應(yīng)譯成:在長(zhǎng)渠下游地區(qū)種田的百姓;其中的關(guān)鍵詞有“完”:形容詞活用作動(dòng)詞,使動(dòng)用法,使完好,即修好;“堨”:水堰;(2)句“資”:動(dòng)詞,利用;“顧”依靠;(3)句“因”:介詞,根據(jù),憑借;“興”:這里指修復(fù)??键c(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【參考譯文】荊山和康狼山,是楚地西部的山。發(fā)源于這兩座山中間、向東南方流去的一條河,春秋時(shí)叫鄢水。根據(jù)左丘明的歷史記載,魯桓公13年,楚國(guó)屈瑕攻打羅國(guó),到鄢邑時(shí),軍隊(duì)亂了陣腳而渡過(guò)的那條河,后來(lái)改稱(chēng)夷水。再后來(lái)又稱(chēng)為蠻水,就是酈道元所說(shuō)的夷水因避桓溫父親的名諱,改稱(chēng)蠻水的那條河。秦昭王三十八年,派白起帶兵,攻打
10、楚國(guó),在距離鄢一百里的地方,高堆泥土,堵此河為渠來(lái)淹灌鄢邑,于是攻下了楚國(guó)。鄢邑歸入秦國(guó),白起所筑的渠因而不廢。引鄢水來(lái)澆灌田地,使田地都成為沃土,這就是現(xiàn)在的長(zhǎng)渠。 三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)9閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。落日悵望馬戴(唐)孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。念我何留滯,辭家久未還。微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。臨水不敢照,恐驚平昔顏!【小題1】首聯(lián)運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法,有何作用?(2分)【小題2】賞析“遠(yuǎn)燒入秋山”一句中“入”字的表達(dá)效果。(4分)【小題3】本詩(shī)四聯(lián)景情相間,試結(jié)合詩(shī)句具體分析。(4分)【答案】【小題1】觸景生情(借景抒情/寓情于景)(1分),“云”“鳥(niǎo)”片刻千里的快速飛行引發(fā)
11、“我”久滯難歸的感傷。(1分)(若答“對(duì)比形成的巨大反差讓思家更為迫切”之意也可)【小題2】(4分)“入”字寫(xiě)出夕照逐漸暗淡的動(dòng)態(tài)過(guò)程(1分);也表明詩(shī)人佇望之久,鄉(xiāng)愁之深(1分);余暉漸暗之景,渲染出感傷情調(diào)(1分),引發(fā)詩(shī)人感時(shí)傷逝的情緒。(1分)【小題3】(4分)先是云去鳥(niǎo)飛的景象勾起思鄉(xiāng)之情(2分),繼而是夕陽(yáng)返照的情景喚起遲暮之“驚”(2分)。(分析中景與情的具體內(nèi)容須闡明,不可太籠統(tǒng)。)【解析】四、名句名篇默寫(xiě)(8分)10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分?!拘☆}1】黃鶴之飛尚不得過(guò), 。(李白蜀道難)【小題2】 ,只是朱顏改。(李煜虞美人)【小題3】縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。 ,而
12、不知其所止。(蘇軾赤壁賦)【小題4】 ,潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高)【小題5】鵬之徙于南冥也,水擊三千里, ,去以六月息者也。(莊子逍遙游)【小題6】秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。 ,用之如泥沙。(杜牧阿房宮賦)【小題7】茍利國(guó)家生死以, 。(林則徐赴戍登程口占示家人)【小題8】惟草木之零落兮, 。(屈原離騷)【解析】試題分析:本題難度不大,除了林則徐的那句名句外,都是出自高中語(yǔ)文課本中的,即使是林則徐這句課外的,也是大家耳熟能詳?shù)?。但是有幾個(gè)字還是要注意的,如“度”“繁”等字,會(huì)因同音字的緣故而寫(xiě)成了別字,像“馮”是通假字,不要寫(xiě)成了本字;而“御”“鬢”“錙”等字,需注意它們的寫(xiě)法,因筆畫(huà)等因素這些
13、字易寫(xiě)錯(cuò)??键c(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類(lèi)文本(20分)閱讀下面的作品,完成文后各題。追悼志摩胡適悄悄的我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩再別康橋志摩這一回真走了!可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里,在那迷蒙的大霧里。一個(gè)猛烈的大震動(dòng),三百匹馬力的飛機(jī)碰在一座終古不動(dòng)的山上,我們的朋友額上受了一下致命的撞傷,大概立刻失去了知覺(jué)。半空中起了一團(tuán)天火,像天上隕了一顆大星似的直掉下地去。我們的志摩和他的兩個(gè)同伴就死在那烈焰里了!我們初得著他的死訊,都不肯相信,都不信志摩這樣一個(gè)可愛(ài)的人會(huì)死得這么慘酷。但在那幾天的精神大震撼稍稍過(guò)去之后,我們?nèi)滩蛔∫?/p>
14、,那樣的死法也許只有志摩最配。我們不相信志摩會(huì)“悄悄地走了”,也不忍想志摩會(huì)死一個(gè)“平凡的死”,死在天空之中,大雨淋著,大霧籠罩著,大火焚燒著,那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著,我們新時(shí)代的新詩(shī)人,就是要自己挑一種死法,也挑不出更合式,更悲壯的了。志摩走了,我們這個(gè)世界里被他帶走了不少的云彩。他在我們這些朋友之中,真是一片最可愛(ài)的云彩,永遠(yuǎn)是溫暖的顏色,永遠(yuǎn)是美的花樣,永遠(yuǎn)是可愛(ài)。在這七八年中,國(guó)內(nèi)文藝界里起了不少的風(fēng)波,吵了不少的架,許多很熟的朋友往往弄得不能見(jiàn)面。但我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)有人怨恨過(guò)志摩,誰(shuí)也不能抵抗志摩的同情心,誰(shuí)也不能避開(kāi)他的粘著性。他才是和事佬,他有無(wú)窮的同情,他才是朋友中間的“連索”
15、。他從沒(méi)有疑心,他從不曾妒忌。他使這些多疑善妒的人們十分慚愧,又十分羨慕。他的人生觀真是一種“單純信仰”,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的“單純信仰”。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。社會(huì)上對(duì)于他的行為,往往有不能諒解的地方,都只因?yàn)樯鐣?huì)上批評(píng)他的人不曾懂得志摩的“單純信仰”的人生觀。他的離婚和他的第二次結(jié)婚,是他一生最受社會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)的兩件事。現(xiàn)在志摩的棺已蓋了,而社會(huì)上的議論還未定。但我們知道這兩件事的人,都能明白,至少在志摩的方面。這兩件事最可以代表志摩的單純理想的追求。他萬(wàn)分誠(chéng)懇的相信那兩件事都是
16、他實(shí)現(xiàn)他那“美與愛(ài)與自由”的人生的正當(dāng)步驟。我們一班朋友都替他高興。他這幾年來(lái)想用心血澆灌的花也許是枯萎的了;但他的同情,他的鼓舞,早又在別的園里種出了無(wú)數(shù)的可愛(ài)的小樹(shù),開(kāi)出了無(wú)數(shù)可愛(ài)的鮮花。我們?nèi)魪倪@個(gè)觀點(diǎn)來(lái)觀察志摩的一生,他這十年中的一切行為就全可以了解了。我還可以說(shuō),只有從這個(gè)觀點(diǎn)亡才可以了解志摩的行為;我們必須先認(rèn)清了他的單純信仰的人生觀,方才認(rèn)得清志摩的為人。誰(shuí)也想不到在這個(gè)最有希望的復(fù)活時(shí)代,他竟丟了我走了!他有一首詠黃鸝的詩(shī),好像他在那里描寫(xiě)他自己的死,和我們的悲。我們靜著望,怕驚了他。但他一展翅,沖破濃密,化一朵彩云:他飛了,不見(jiàn)了,沒(méi)了像是春光,火焰,像是熱情。志摩這樣一個(gè)可
17、愛(ài)的人,真是一片春光,一團(tuán)火焰,一腔熱情。 【小題1】文章開(kāi)頭引用再別康橋中的詩(shī)句,有何作用?(4分)【小題2】由文中關(guān)于志摩的相關(guān)記述,可以看出志摩什么樣的性格特點(diǎn)?(6分)【小題3】為什么文中說(shuō)“那樣的死法也許只有志摩最配”?(4分)【小題4】試探究作者寫(xiě)作本文的目的。(6分)【答案】【小題1】(4分)(1)巧妙點(diǎn)明志摩之死(或巧妙點(diǎn)明被悼者的詩(shī)人身份),引起下文對(duì)志摩的追悼(2分);(2)營(yíng)造凄涼憂傷的哀悼氛圍(2分)。 【小題2】(6分)富有同情心;有極強(qiáng)的親和力(“粘著性”);單純;執(zhí)著。(每點(diǎn)1分,答對(duì)三點(diǎn)4分,四點(diǎn)全對(duì)6分。)【小題3】(4分)作為詩(shī)人,一生個(gè)性率真,沒(méi)人會(huì)相信他
18、會(huì)是這樣“平凡的死”(2分);單純地追求“愛(ài)、自由和美”,生性浪漫而死得悲壯(2分)?!拘☆}4】(6分)(1)深情悼念亡友;(2)為志摩辯解;(3)澄清社會(huì)對(duì)詩(shī)人行為的誤解;(4)對(duì)志摩“愛(ài)、美、自由”三位一體的“單純信仰”予以高度評(píng)價(jià)和充分肯定。(答對(duì)三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分)【解析】【小題3】試題分析:本題可看作句子意思的理解,對(duì)此,應(yīng)先在文章中找到該語(yǔ)句,并聯(lián)系句子的上下文的具體語(yǔ)境來(lái)理解。這句話在文章中的第三自然段的最后一句話,對(duì)此應(yīng)聯(lián)系本段和文章下一段的內(nèi)容來(lái)理解這句話。首先要句子本身來(lái)說(shuō),“那樣的死法”,是指上文所說(shuō)的徐志摩乘做的飛機(jī)失事而徐志摩就死在那烈焰里,死得很悲壯。這句話的下段,作者
19、說(shuō),不忍想志摩會(huì)死一個(gè)“平凡的死”,“我們新時(shí)代的新詩(shī)人,就是要自己挑一種死法,也挑不出更合適,更悲壯的了”,這些都是理解這句話的得力支點(diǎn)??键c(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?!拘☆}4】試題分析:從文章的題目來(lái)看,很明了這是為了悼念徐志摩先生的。但從文章的內(nèi)容來(lái)看,不僅僅于此。社會(huì)上對(duì)于他的行為,往往有不能諒解的地方,都只因?yàn)樯鐣?huì)上批評(píng)他的人不曾懂得志摩的“單純信仰”的人生觀。他的離婚和他的第二次結(jié)婚,是他一生最受社會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)的兩件事。“兩件事的結(jié)果,在別人看來(lái),似乎都不曾能夠?qū)崿F(xiàn)志摩的理想生活。但到了今日,我們還忍用成敗來(lái)議論他嗎?”作者不僅為徐志摩的
20、行為辯解,也澄清了社會(huì)對(duì)詩(shī)人行為的誤解。而且在文章的主體段落里,還對(duì)徐志摩的“單純信仰”給予了高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)??键c(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。六、現(xiàn)代文閱讀:論述類(lèi)文本(18分)閱讀下面的文章,完成文后各題。城市口號(hào)與城市文化“兩個(gè)胖胖歡迎您”,“一座叫春的城市”,“××,精彩每一天”,“沒(méi)到過(guò)××,不了解中國(guó)”如今,往往是一個(gè)城市剛推出來(lái)一個(gè)城市口號(hào),立刻就被網(wǎng)民批判得體無(wú)完膚。網(wǎng)民對(duì)城市口號(hào)的反感和嘲諷,雖多出于直覺(jué),但不能不說(shuō)這直覺(jué)是準(zhǔn)確的。近日有關(guān)城市發(fā)展的調(diào)查顯示,有655個(gè)城市正“走向世界”,183個(gè)城市要建“國(guó)際大都市
21、”,為一舉成名打出雷人口號(hào)的城市更是不計(jì)其數(shù)。很顯然,一個(gè)城市要想變得有特色,不是靠多喊兩句驚人口號(hào)就能做到的。尤其180多個(gè)城市都想建國(guó)際大都市,無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng),只能表明當(dāng)下很多城市管理者的暴發(fā)戶(hù)心態(tài)。算算美國(guó)如今有多少個(gè)城市能稱(chēng)得上國(guó)際大都市,就能明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。近幾十年來(lái),中國(guó)有風(fēng)格的城市文化大多都消失了。表面上看,這是由于現(xiàn)代化的開(kāi)放性,使城市和市民關(guān)系疏遠(yuǎn)了。但歷史地看,還是因?yàn)樯鐣?huì)價(jià)值觀的整體缺失。而一個(gè)沒(méi)有獨(dú)特價(jià)值觀的城市,難以形成自己獨(dú)特的城市文化。在功利主義的氣氛中要建設(shè)獨(dú)特的城市文化,幾乎是一種奢談。城市管理者對(duì)城市文化所能做的,是城市制度文化的建設(shè),也就是建立一種市民
22、可廣泛參與的制度文化,而不僅僅是提一些大而無(wú)當(dāng)?shù)目谔?hào)。文化彰顯的是一個(gè)城市的內(nèi)在精神,決不可能通過(guò)策劃幾個(gè)方案、空提幾句口號(hào),就可以一蹴而就。只有當(dāng)市民擁有了發(fā)自?xún)?nèi)心的自豪和自信,一個(gè)城市的文化靈魂才開(kāi)始有了雛形。 【小題1】閱讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文作者的論述思路。(6分)【小題2】根據(jù)文本,請(qǐng)分析當(dāng)前網(wǎng)民反感的我國(guó)某些城市口號(hào)的弊病。(6分)【小題3】結(jié)合全文,請(qǐng)談?wù)劗?dāng)前中國(guó)城市如何建設(shè)有風(fēng)格的城市文化?(6分)【答案】【小題1】(6分)首先,從網(wǎng)民對(duì)城市口號(hào)的反感嘲諷這一社會(huì)現(xiàn)象談起,引出下文對(duì)城市口號(hào)與城市文化關(guān)系的探討;接著,分析城市與文化的關(guān)系,提出歷史名城都有市民與城市共享的獨(dú)特的城市文化價(jià)值觀;然后分析中國(guó)有風(fēng)格的城市文化消失的原因并提出對(duì)策。(每層2分,每層各兩個(gè)要點(diǎn))【小題2】(6分)缺乏鮮明獨(dú)特的個(gè)性;大而無(wú)當(dāng),缺乏文化積淀 ;不能代表大多數(shù)民眾對(duì)于該城市文化特色的認(rèn)同。(每點(diǎn)2分)【小題3】(6分)建設(shè)廣泛參與的制度文化,喚起市民對(duì)城市的認(rèn)同感;建設(shè)市民與城市共享的社會(huì)價(jià)值觀,逐步形成城市獨(dú)特的文化形
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