平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)向心理學(xué)基礎(chǔ)與文字的應(yīng)用

1、平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)向:心理學(xué)基礎(chǔ)與文字的應(yīng)用    摘 要：平面設(shè)計作品所具有的信息傳達的基礎(chǔ)性功能，使我們有必要重新審視隱藏其中的視覺導(dǎo)向性，而探究其心理基礎(chǔ)則順其自然地成為研究這一問題的邏輯起點。正如多數(shù)學(xué)者所公認的那樣，興起于20世紀初的格式塔理論成功地揭示了視覺導(dǎo)向現(xiàn)象的心理學(xué)基礎(chǔ)，本文重點分析了這一理論所發(fā)現(xiàn)的人類在視覺認知方面的若干規(guī)律，并以文字元素為例闡述其在視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用原則。 關(guān)鍵詞:平面設(shè)計；視覺導(dǎo)向；格式塔；文字；心理學(xué)；視知覺 中圖分類號：J50-05 文獻標識碼：A Visual Orientation of Graphic

2、Design: Character Application Based upon Psychology FENG Zheng-wei (School of Arts, Xuzhou Institute of Technology, Xuzhou, Jiangsu 221000) 平面設(shè)計作品作為無聲的語言形式，與其它藝術(shù)形態(tài)一樣，是一種注重主觀精神信息傳達，強調(diào)再造特征的視覺藝術(shù)語言，它由許多復(fù)雜的構(gòu)成要素綜合而成，豐富的色彩、有創(chuàng)意的圖像圖形、精心設(shè)計的文字以及獨具匠心的版面編排等等視覺語匯共同傳達出包含在視覺信息中的主觀精神。盡管每一種孤立、單獨的設(shè)計要素或色彩語匯都可以起到負載信息的功能

3、，但卻并不能表達完整的意念，要使作品準確無誤地表達設(shè)計者的設(shè)計意圖，達到作品與觀眾思維及心理感受上的共通，就需要設(shè)計者將各種元素有意識地組織起來，通過圖形、色彩、文字等各種視覺語匯空間次序的合理配置，才能傳遞完整準確的視覺信息。諸多設(shè)計要素能否使觀眾在欣賞作品時按照設(shè)計者的意圖，以合理的順序，有規(guī)律地識讀，最終有效地感知方式獲得對作品的最佳印象，是平面設(shè)計作品作為藝術(shù)手段完成信息傳遞使命的關(guān)鍵所在，這就涉及到視覺導(dǎo)向問題。 平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)向是指以二維空間為設(shè)計對象的設(shè)計作品，其各個有效的視覺元素在設(shè)計師主動地、有意識地編排組合后，顯現(xiàn)于觀眾面前時，設(shè)計作品能自然地引導(dǎo)觀眾的視覺注意力，使其

4、按照設(shè)計者的意圖跟隨各個元素在版面中的編排軌跡而移動的一種現(xiàn)象。視覺導(dǎo)向處理有助于設(shè)計作品以一個連貫的整體和一種藝術(shù)化、個性化的視覺傳達方式表現(xiàn)或表達出作品中的某種理性思維和觀念，并最終達到信息傳播和思維溝通的目的。 遺憾的是，當前的設(shè)計理論研究中，對于視覺導(dǎo)向問題的研究往往是附帶性的、點到為止的說明，沒有一個系統(tǒng)性地論述，更缺少深層次地關(guān)于視覺導(dǎo)向現(xiàn)象形成的理論原理及具體應(yīng)用規(guī)則的分析。這一現(xiàn)象使很多平面設(shè)計者在設(shè)計時總試圖以新奇的創(chuàng)意，斑斕美麗的外表為重點，而忽視了作品中各構(gòu)成元素之間必要的視覺秩序和視覺導(dǎo)向性，造成了平面設(shè)計作品華而不實，不能被大眾讀懂的局面。因此筆者將平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)

5、向問題納入研究視野，并試圖從格式塔心理學(xué)的角度理清平面設(shè)計中視覺導(dǎo)向的心理學(xué)基礎(chǔ)，再以文字元素為例簡單談及平面設(shè)計元素在視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用問題。一、視覺導(dǎo)向的心理學(xué)基礎(chǔ)：格式塔理論的角度 平面設(shè)計作品并不是現(xiàn)實中的三維物件，它是融設(shè)計者創(chuàng)造意識于現(xiàn)實事物之上的藝術(shù)再現(xiàn)。它從有著長、寬、高的三維物體轉(zhuǎn)換到只有二維空間的紙面上，因受現(xiàn)實人類視覺特點和社會“視覺文化”的影響，其認知過程是極其復(fù)雜的，人類也在不斷探索和了解自身的視覺認知規(guī)律，并在這一過程中形成了諸多視覺認知理論，其中格式塔心理學(xué)原理是不可忽視的重要理論之一。 “格式塔”（Gestalt）一詞，是指一個具體的實體所具有的特殊形狀或形式的特

6、征。格式塔這個術(shù)語起始于視覺領(lǐng)域研究，是由視覺領(lǐng)域出發(fā)的心理學(xué)探討。興起于二十世紀初的格式塔心理學(xué)(在中國又稱完形心理學(xué))，強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，即主張整體大于部分之和。這些思想代表了西方心理學(xué)在二十世紀的發(fā)展方向。同時，格式塔心理學(xué)美學(xué)的代表人物、韋特默的學(xué)生魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ废到y(tǒng)地將格式塔心理學(xué)的基本原理用于繪畫、雕塑、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域，從而創(chuàng)建了完整的格式塔美學(xué)理論，對文藝理論界產(chǎn)生了巨大的沖擊力，也得到了理論界的高度評價，英國美術(shù)史和美術(shù)評論家、英國美學(xué)學(xué)會主席赫爾伯特里德(Read)讀完阿恩海姆的代表作藝術(shù)與視知覺后稱“藝術(shù)心理學(xué)的各個專題在本書中第一次獲得了科學(xué)的基礎(chǔ)，它勢必會產(chǎn)生極

7、其深遠的影響” 。 在格式塔心理學(xué)原理中，考夫卡提出“世界是心物的，經(jīng)驗世界與物理世界不一樣。觀察者知覺現(xiàn)實的觀念稱作心理場(psychological field)，被知覺的現(xiàn)實稱作物理場(physical field)”的理論。他認為人們對某一事物的認識同時受到物理現(xiàn)實狀態(tài)和人們心理作用影響的整體反映。格式塔心理學(xué)強調(diào)視覺識別過程中心理作用及環(huán)境因素對觀眾視覺認知行為的影響，并總結(jié)出了人類視覺識讀的若干規(guī)律，這些規(guī)律對于我們把握平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)向性有重大的指導(dǎo)意義。 首先是提出了視覺對主體元素與背景元素的識讀規(guī)律。格式塔理論認為在具有一定配置的場內(nèi)，作為視覺重點的主體元素和處于次要位置的

8、背景元素都不是規(guī)定出來的，而是相互對比的產(chǎn)物。設(shè)計作品中的元素經(jīng)過設(shè)計者不同的處理，有些會突現(xiàn)出來成為主體元素，有些則退居到襯托地位而成為背景。一般說來，主體元素與背景的區(qū)分度越大，就越可突出而成為我們的知覺對象。反之，區(qū)分度越小，就越難把它們分開。在設(shè)計領(lǐng)域，要使某種元素成為知覺的對象，引起觀眾的重視，不僅要具備明確的輪廓，而且應(yīng)具有與背景相區(qū)別的突出的特點；其次是視覺的連續(xù)性規(guī)律。連續(xù)性是對事物之間關(guān)系的一種知覺傾向，即人們在認知過程中容易將某些距離較短或位置上互相接近的部分組成整體。再次是視覺的完整和閉合傾向。格式塔心理學(xué)研究表明，人類知覺具有閉合修復(fù)傾向和完整性傾向。這里的完整性是指人

9、們對事物的知覺印象隨環(huán)境變換而呈現(xiàn)出最為完善的形式。事物之間彼此相屬或彼此含合的部分，容易組合成整體，反之，彼此不相屬或不含合的部分，則容易被隔離開來，另外當視覺區(qū)域中出現(xiàn)的圖形不太完美甚至有缺陷時，人類視覺將竭力將不完美的圖形改變?yōu)橥昝赖膱D形。    格式塔心理學(xué)的理論內(nèi)容，加深了我們對人類視覺心理的了解，以上視覺規(guī)律的探討研究為我們進行平面設(shè)計的視覺導(dǎo)向性研究提供了深刻、可靠的理論依據(jù)。人類視覺識別行為是有其遵循的規(guī)律的，對平面設(shè)計的視覺導(dǎo)向問題進行探究必須以人類特有的視覺識別規(guī)律為指導(dǎo)。將這些人類視覺的規(guī)律結(jié)合到平面設(shè)計的應(yīng)用中去，將大大豐富平面設(shè)

10、計的表現(xiàn)形式，平面設(shè)計的內(nèi)涵也由以往為形式而談形式的層面，上升到研究人們心理需求、心理感受的理論高度。更重要的是對這些視覺認知規(guī)律加以應(yīng)用，能夠使平面設(shè)計作品從本質(zhì)上實現(xiàn)視覺藝術(shù)外在形象與欣賞者心理情感上的一致，從而對欣賞者識讀順序做出有效地引導(dǎo)。 二、視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用：以文字元素為例 在平面設(shè)計作品中，圖形、創(chuàng)意一般居于主導(dǎo)地位，文字居于輔助地位，而在有些作品中，文字則占主導(dǎo)地位，甚至在一些平面設(shè)計中，為了產(chǎn)品宣傳和廣告創(chuàng)意的需要，根本沒有圖形，只有文字的造型與排版?？梢娖矫嬖O(shè)計中文字的應(yīng)用因人而異，因事而異。 在當代平面設(shè)計作品中，大眾審美需求的多樣化，使得個性化、藝術(shù)化、創(chuàng)意化的平面作品

11、層出不窮，平面設(shè)計中的文字元素也應(yīng)該與其他元素相互配合，共同引導(dǎo)欣賞者的視覺線路，以傳達創(chuàng)造者所要表達的信息。筆者認為就文字元素在平面設(shè)計視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用而言，應(yīng)遵循下列幾個原則：    首先，重視文字元素與其他元素相互配合的整體性。 設(shè)計活動不是簡單地將一些圖片、文字、插圖放在一起，而是要力爭使各元素達到某種形式的和審美的視覺統(tǒng)一。為了有一個較好的視覺環(huán)境，突出作品的視覺導(dǎo)向性，設(shè)計作品在整體風格、形式表述、視覺流程、空間層次等各方面處理上都要有一個整體的把握和操作，讓作品從視覺效果和內(nèi)在精神上有統(tǒng)一和諧的整體感，這就需要設(shè)計者在設(shè)計之初有一個整體性構(gòu)

12、想。設(shè)計者對設(shè)計要傳達什么主題，采用什么方法，突出什么重點，怎樣合理安排各個設(shè)計要素要有一個深入地分析，然后才能根據(jù)視覺運動的規(guī)律，利用各種設(shè)計手段，設(shè)計出一條理性和導(dǎo)讀性清晰的視覺運動線路來安排組織文字與其他元素的配合秩序。只有這樣，觀眾在欣賞時，視線的移動才會有條不紊，不容易受到無關(guān)信息的干擾，視線的運動才能保持必須的流暢性。 其次，注重文字元素信息表達的邏輯性。 一件作品的視覺導(dǎo)向應(yīng)當符合人們認知思維活動的邏輯順序。當代平面設(shè)計作品由于自身既要實現(xiàn)各種信息傳播目的，又要實現(xiàn)大眾審美多樣化的需求，因此形式地創(chuàng)造和表述成為極其重要的環(huán)節(jié)。個性化、藝術(shù)化的形式設(shè)計常常有助于吸引觀眾并為之留下深

13、刻印象，卻也一定程度上造成了大眾閱讀的困難。平面設(shè)計的形式其本質(zhì)作用是用來加強信息的溝通與傳播的，因此，在設(shè)計中我們必須堅持形式服從于功能的客觀規(guī)律，借助于人們對常見事物的理解以及人類視覺經(jīng)驗，來實現(xiàn)對文字內(nèi)容的選擇和版面的處理，換句話說，邏輯性原則強調(diào)導(dǎo)向作用在對觀眾的視覺實現(xiàn)指示的過程中要沿著一條自然而又合情合理的線路作運動。 再次，根據(jù)文字特征選擇元素排列方式。 格式塔理論關(guān)于視覺連續(xù)性規(guī)律以及閉合修復(fù)和完整性傾向的論述告訴我們，不同的文字具有不同的視覺導(dǎo)向特點，因此要充分利用這些特點和規(guī)律以增強文字的視覺導(dǎo)向性。例如一般來講同種字體文字中字號越大視覺吸引力越強；字距越大文字之間的聯(lián)系性

14、越小，連續(xù)性越弱，獨立性越強，對視覺導(dǎo)向作用的表現(xiàn)力越差；行距，是以行為單位進行文字的編排效果研究，當兩行文字的行間距超出文字高度的三倍時，人們從心理上會認為每行文字是一個單獨的構(gòu)成，行與行文字之間的聯(lián)系性不強，因而過大的文字行間距容易造成視覺識讀的混亂。另外，現(xiàn)代設(shè)計中的文字還常常被處理成含有點、線、面概念的“圖形”元素。針對這一類型的文字，我們在進行編排時，要使文字編排適合于版面中的圖形輪廓，或者將文字組合成新的圖形輪廓，成為“圖”的一部分，或者利用文字來分割圖形，或在文字中嵌入圖形，或使文字與圖形疊壓等等手法獲得文字對視覺的導(dǎo)向指導(dǎo)作用。對于這些特殊處理的方式我們要樹立這樣的觀念，圖像化

15、處理過的每個文字，就好象一個突出的點，對視線產(chǎn)生注目性的吸引，當一段文字中個別文字被變形處理構(gòu)成較大的點，則觀眾的視線就會受其引導(dǎo)，在心理印象上認為此處是閱讀的起點或者是一個意思表達的開始。以聯(lián)體方式出現(xiàn)的文字就是一條線的概念，本身有二維方向性、對畫面起分割作用，使視覺有效地被引導(dǎo)。處理成面構(gòu)成的圖象文字具有面的特點，如果結(jié)合圖紋、色彩的填充，就能豐富畫面效果，做背景襯托和重點視覺對象都合適。因此在設(shè)計中我們要充分運用構(gòu)成理論中的形式法則作為指導(dǎo)，通過文字色彩，文字內(nèi)部的肌理填充效果突出其視覺導(dǎo)向作用。文字設(shè)計依照以上原則和排列手段處理來進行處理，可增強畫面在視覺上的韻律感、跳躍感和肌理感，突出文字的閱讀順序和平面作品視覺層次，實現(xiàn)對觀眾視線的引導(dǎo)。 三、結(jié)語 各種設(shè)計要素在平面設(shè)計作品中的二維空間局限性促使我們應(yīng)當以更加嚴肅和謹慎的態(tài)度對待其視覺導(dǎo)向問題，如何有效利用人類特有的視覺規(guī)律，創(chuàng)作出簡潔、明快又有秩序感、層次感的視覺形象，關(guān)系到平面設(shè)計作品的好壞，格式塔理論為我們把握人類視覺認知規(guī)律提供了