馮諼客孟嘗君賞析

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流馮諼客孟嘗君賞析.精品文檔.馮諼客孟嘗君賞析馮諼客孟嘗君選自戰(zhàn)國(guó)策·齊策四。戰(zhàn)國(guó)策)是先秦歷史散文中的經(jīng)典之作,它生動(dòng)地反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士們的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。馮設(shè)客孟嘗君)一文主要講述的是孟嘗君的門(mén)客馮談深謀遠(yuǎn)慮、審時(shí)度勢(shì),利用諸侯之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系為孟嘗君營(yíng)就“三窟”,鞏固孟嘗君的政治地位的故事。贊揚(yáng)了策士馮諼重視民心的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和政治斗爭(zhēng)中的果斷善謀，反映了當(dāng)時(shí)權(quán)貴重視養(yǎng)士和士為知己報(bào)效的社會(huì)風(fēng)氣，文章在藝術(shù)表現(xiàn)手法上頗具特色, 清人浦起龍(古文眉診卷十三評(píng)道:“此馮援傳也,屈伸具態(tài)。其計(jì)謀,不出為巨室老,無(wú)絕殊者。喜其敘置不

2、平鋪,且為史傳開(kāi)體。”可見(jiàn)此文的影響之大以及手法之妙。本文伊始就運(yùn)用欲揚(yáng)先抑，對(duì)比襯托的手法層層深入地突出人物獨(dú)特的個(gè)性。先描寫(xiě)馮諼“無(wú)好”、“無(wú)能”,因“貧乏不能自存”而“使人囑孟嘗君,愿寄食門(mén)下”。按常理而言馮談應(yīng)識(shí)趣地滿(mǎn)足現(xiàn)狀,他卻再三彈鋏而歌,不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇,孟嘗君也逐一滿(mǎn)足了他的請(qǐng)求。這三次彈鋏而歌，通過(guò)孟嘗君左右侍從的不同態(tài)度來(lái)對(duì)比襯托，從一開(kāi)始的“食以草具”到“皆笑之”再到“皆惡之，以為貪而不知足”，左右侍從的態(tài)度又源于當(dāng)初孟嘗君開(kāi)始時(shí)對(duì)馮諼的輕視，然而孟嘗君卻一次次滿(mǎn)足了馮諼的請(qǐng)求，讓人感到馮諼到底是貪而無(wú)能還是大才不露，孟嘗君到底是平庸勢(shì)力還是慧眼識(shí)珠？種種疑惑吸引

3、讀者往后讀，后文文章逐一揭開(kāi)了謎底，他自告奮勇地為孟嘗君收債“市義”。在具體“市義”過(guò)程中,他采用先斬后奏的方法,“矯命以債賜諸民,因燒其券,民稱(chēng)萬(wàn)歲”。使得孟嘗君再不高興,也不得不接受事實(shí)。最后在孟嘗君返回封地后，見(jiàn)“民扶老攜幼，迎君道中”，才真正明白了當(dāng)初馮諼的用意，而馮談的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)也在這層層深人的表現(xiàn)手法中得以具體展示,充分地顯示出了作者在構(gòu)思布局上的巧妙匠心。同時(shí)，在人物刻畫(huà)方面，作者善于通過(guò)典型情節(jié)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)突出馮諼性格特征?！笆肇?zé)于薛”是孟嘗君宮中的大事,也是門(mén)客顯露才能的極好機(jī)會(huì),但門(mén)下竟無(wú)人敢為.馮談?dòng)掠谧运],自告奮勇地承擔(dān)了這項(xiàng)任務(wù)。他對(duì)當(dāng)時(shí)“君”與“民”之間的

4、矛盾洞若觀火,意識(shí)到必須收買(mǎi)民心,對(duì)百姓施義,才能得到百姓的擁護(hù),鞏固孟嘗君的政治于是“收責(zé)”時(shí),抓住有利時(shí)機(jī)“矯命以責(zé)賜諸民”，焚券“市義”，這一舉動(dòng)，為孟嘗君先鑿成一窟，馮諼在為孟嘗君復(fù)鑿二窟的過(guò)程中,西游大梁,游說(shuō)鼓動(dòng)魏王重聘孟嘗君;勸說(shuō)孟嘗君“請(qǐng)先生之祭器,立宗廟于薛”.他洞悉形勢(shì),善于分析,巧妙地利用國(guó)與國(guó)之間的矛盾和統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部的派系斗爭(zhēng),因勢(shì)利導(dǎo),順勢(shì)入機(jī),爭(zhēng)取主動(dòng),創(chuàng)造條件.結(jié)果鑿成三窟,使孟嘗君“高枕為樂(lè)”.文章通過(guò)焚券市義，謀復(fù)相位，在薛建立宗廟這三件典型事例來(lái)表現(xiàn)他機(jī)敏奇巧,才干超群,見(jiàn)深慮遠(yuǎn),善于出謀劃策的性格特征.在這些典型事件中，作者又巧妙運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)是人物形象

5、更為生動(dòng)。如文章開(kāi)頭馮諼與孟嘗君初次見(jiàn)面的對(duì)答，孟嘗君問(wèn)："客何好？馮諼答"：客無(wú)好也孟嘗君緊接著問(wèn)："客何能？馮諼答"：客無(wú)能也文章接著只是簡(jiǎn)單一句："孟嘗君笑而受之，曰：諾,對(duì)二人為何如此問(wèn)答沒(méi)做任何解釋?zhuān)皇且欢魏芸陀^的敘述，但已成功引起了我們的閱讀興趣：這兩問(wèn)兩答是無(wú)意之言，還是有意之語(yǔ)？?jī)扇酥姓l(shuí)是有意，誰(shuí)是無(wú)意，抑或都是有意？根據(jù)下文的描述我們完全有理由認(rèn)為兩人均為有意，在這樣看似簡(jiǎn)單的問(wèn)答中已初步展示了馮諼非凡自信和孟嘗君的寬容大度，接納馮諼也可看出孟嘗君的洞察力。而后，馮諼按照自己的計(jì)劃"矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券后&q

6、uot;，長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)，“孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之”此細(xì)節(jié)描寫(xiě)馮諼在這樣一個(gè)早得令人措手不及的非常時(shí)間求見(jiàn)孟嘗君無(wú)疑是為了突出他的急，馮諼如此急不可待求見(jiàn)孟嘗君的目的非常簡(jiǎn)單：稟告孟嘗君他在薛地處理債券的情況按理，這不是十萬(wàn)火急的事，稟報(bào)時(shí)間的早晚無(wú)關(guān)緊要，但因?yàn)轳T諼處理債券的方法異乎尋常，所以這時(shí)間的選擇對(duì)他而言則至關(guān)重要，在向孟嘗君匯報(bào)時(shí)馮諼持之有據(jù)，言之成理，可是孟嘗君的反應(yīng)卻是"不悅#，他完全沒(méi)有理解馮諼的苦心與遠(yuǎn)見(jiàn)，以馮諼之雄辯滔滔尚未能讓其心悅誠(chéng)服，那如果由他人轉(zhuǎn)述的話(huà)豈非更有可能讓孟嘗君誤會(huì)和不高興？由此也就明白了馮諼為什么要那么早去求見(jiàn)孟嘗君，他在以自己的方式處理債券時(shí)就已預(yù)料到孟嘗君的態(tài)度，同時(shí)他也知道其在薛地的舉動(dòng)一定會(huì)被人稟告孟嘗君，如果那人不明白馮諼的真實(shí)意圖，那么在向孟嘗君稟告時(shí)就會(huì)加入自己的主觀意見(jiàn)，這樣很可能就會(huì)使孟嘗君先入為主而形成錯(cuò)誤判斷，基于此，所以馮諼要以最快的速度謁見(jiàn)孟嘗君，搶在第一時(shí)間由他自己主動(dòng)向孟嘗君稟報(bào)整個(gè)事情的前因后果，由此可見(jiàn)他的謀略不僅表現(xiàn)在"焚券市義”本身所將產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)功效上，而且也表現(xiàn)在整個(gè)計(jì)策實(shí)施后的善后措施上，他懂得如何在建立功業(yè)的同時(shí)保護(hù)自己，以免招致不必要的麻煩。文中還有許多處這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，