教育價值 (2)

1、語文課案例-教育價值 情感，態(tài)度，價值觀是現(xiàn)代教育理論的主體思想。在當(dāng)代教育中，以它為主線，引發(fā)了現(xiàn)代教育理論課程的改革，并出現(xiàn)了很多有關(guān)的新教育理論，理念。如：生態(tài)教育理論，合作學(xué)習(xí)，多元智力理論那么，我們怎樣落實(shí)新課程？毫無疑問，能否有效落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要衡量尺度就是要看我們所進(jìn)行的新課程是否實(shí)現(xiàn)了新課程的目標(biāo)。所以落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，就必然要實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)，那么要如何實(shí)現(xiàn)情感，態(tài)度，價值觀呢？ 一、 情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的內(nèi)涵情感：不僅指學(xué)習(xí)興趣、熱情、動機(jī)，更是指豐富內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界。態(tài)度：不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀

2、：不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類的價值，更強(qiáng)調(diào)人類價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求，以及與自然和諧相處及可持續(xù)發(fā)展的理念。由此可見，它可以涵蓋原來思想教育目標(biāo)不能包括的情緒、意志、興趣等各種情意目標(biāo)，體現(xiàn)了課程目標(biāo)對培養(yǎng)學(xué)生健康情感的關(guān)注。二、實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的意義情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)與落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)有著必然的聯(lián)系，甚至可以說，情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，直接決定新課程標(biāo)準(zhǔn)能否得到有效落實(shí)、新課程課堂教學(xué)能否真正具有意義。（一）為學(xué)生的一生奠基 實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度

3、與價值觀目標(biāo)，如果著眼于目前，則會讓學(xué)生情通理順的自覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)、探究的專注狀態(tài)，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)不僅是樂事，而且會在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的價值，會把通過學(xué)習(xí)、探索當(dāng)成實(shí)現(xiàn)其價值的手段。因此，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)會使學(xué)生欣然進(jìn)入學(xué)習(xí)之境；如果著眼于長遠(yuǎn)，在新課程課堂上培養(yǎng)的健康積極的情感、正確的人生態(tài)度以及明確的價值觀，會成為學(xué)生日后人生道路上的動力器、方向盤，為學(xué)生的一生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（二）使教師體驗(yàn)到教育教學(xué)的幸福 教師的教育教學(xué)的幸福與其價值實(shí)現(xiàn)是直接相連的，教師的價值實(shí)現(xiàn)主要體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長上。當(dāng)學(xué)生在新課程課堂上收獲了情感、態(tài)度與價值觀之時，正是其進(jìn)入了主動學(xué)習(xí)、積極探索、收獲學(xué)

4、習(xí)的快樂與成功之時，而這種狀況會帶給教師極大的欣慰滿足感。而且，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)，會使教育教學(xué)過程由師生間的智力交往過程轉(zhuǎn)化為師生間的情感交流過程。在這個過程中，師生的情感都是在至誠至純的狀態(tài)下的自然滲透、影響。這種特有的情感只有在新課程目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)時才能體驗(yàn)到，這是一種無以言表的幸福體驗(yàn)。（三）使新課程煥發(fā)出迷人的魅力 如前所述，情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)是新課標(biāo)的靈魂，在新課程的課堂上，實(shí)現(xiàn)了這個目標(biāo)，就會使學(xué)生收獲學(xué)習(xí)的成功與快樂、教師體驗(yàn)到教育教學(xué)的幸福。新課程更會因此而煥發(fā)出勃勃的生機(jī)與迷人的魅力。三、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)策略 既然新課程與情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有

5、著必然的聯(lián)系，那么，為了有效落實(shí)新課程，就要進(jìn)一步探討情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)策略。（一）開放、生成，讓教學(xué)精彩起來 所謂開放主要是指師生心態(tài)的自由開放；所謂生成，是指教師在充分備課的基礎(chǔ)上，更關(guān)注課堂上所蘊(yùn)含的教學(xué)資源。通過“敏銳的捕捉、發(fā)現(xiàn)這些資源并加以利用”來促成教學(xué)的動態(tài)生成。開放是生成的必要前提，只有開放，師生才能情緒高漲、思維活躍，課堂才會處處有思維的火花、精彩的表現(xiàn)。為達(dá)此目標(biāo)，教師就要以發(fā)展的眼光、寬容的態(tài)度處理課堂上學(xué)生的反應(yīng)；只有生成，才會使學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀在完全開放的情況下通過師生、生生互動得以提升。這就要求教師要善于捕捉有益資源、善于根據(jù)有利時機(jī)靈活的生成課

6、堂教學(xué)，使學(xué)生思維的火花得到進(jìn)一步升華、積極的情感得到強(qiáng)化、價值觀得到導(dǎo)引。例如，在講“生態(tài)教育學(xué)理論”時就可以首先設(shè)計一個能讓學(xué)生“開放”的問題：所謂的生態(tài)教育學(xué)指的是什么？這個問題很容易使學(xué)生充分的袒露其情感與態(tài)度，接著教師就可適時的創(chuàng)造“生成”的條件，問題：在生態(tài)教育學(xué)中有個“限制因子定律”，就你認(rèn)為，你知道的“限制因子定律”是什么？請同學(xué)們自己思考，分組分析、討論。在這個過程中，學(xué)生很容易產(chǎn)生一些思維的火花、創(chuàng)造性的想法，經(jīng)過教師的巧妙點(diǎn)撥、恰當(dāng)引導(dǎo)，就會“生成”很多精彩的解答。（二）合作、互動，讓教學(xué)生動起來 合作是互動的前提，只有師生、生生的教與學(xué)建立起一種合作的關(guān)系，才會進(jìn)行有質(zhì)

7、量的互動?；拥暮诵氖钦辖虒W(xué)過程的各要素，使教師的教與學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生共鳴。只有這樣，教學(xué)才能生動起來。老師在講授“合作學(xué)習(xí)”這節(jié)內(nèi)容時，將我們分成組，然后給一張紙進(jìn)行實(shí)踐課，模仿“瞎子，瘸子”生活，進(jìn)行合作交流，并寫出心得。要求：求實(shí),準(zhǔn)確,心得有思想，有條理。這樣的問題會有效的引領(lǐng)學(xué)生的合作互動方向。當(dāng)學(xué)生由于實(shí)踐認(rèn)知失衡，出現(xiàn)片面理解時，教師又應(yīng)適時地引導(dǎo)學(xué)生分析，這樣就會使學(xué)生的合作互動向更深層次邁進(jìn)。（三）激趣、啟思，讓教學(xué)深刻起來探究的興趣是引起探究活動的前提，在興趣驅(qū)使下的思維的活躍狀態(tài)是實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的最佳狀態(tài)。興趣的引發(fā)要靠教師精湛的教學(xué)藝術(shù)，同時，教學(xué)情境的巧妙創(chuàng)

8、設(shè)也是必不可少的。在特定的情境內(nèi)，教師的巧妙點(diǎn)撥、靈活引導(dǎo)，會使課堂教學(xué)在智慧與智慧的碰撞、價值觀與價值觀的相互啟發(fā)與提升的過程中深刻起來。例如，在選修地方文化研究中老師講授“物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷”這部分內(nèi)容時，教師就可設(shè)置這樣一個情境：某地要舉辦一次主題“近代以來服飾變遷之旅”的服裝展示活動，現(xiàn)組委會邀請同學(xué)們?yōu)楦鱾€階段設(shè)計一段解說詞，具體要求如下： 1、給每個階段定一個主題，每兩個小組負(fù)責(zé)一個階段，小組成員每人設(shè)計一篇。 2、解說詞主要內(nèi)容包括這個階段服飾的特征，以及為什么會有這些特征，所反映的地方習(xí)俗。教師可先動員學(xué)生獨(dú)立思考，然后互相討論、爭辯，使學(xué)生進(jìn)入問題情境之中。同時采取成果

9、展示的方法，讓學(xué)生匯報他們的看法，教師進(jìn)行點(diǎn)評與引導(dǎo)。這樣就會使學(xué)生在興趣的驅(qū)使下，使思維最大限度的活躍起來，課堂教學(xué)也會因此而深刻起來。（四）重置情景、角色扮演，讓學(xué)生主動起來重置情景、角色扮演，是實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的有效途徑之一，這一方法就是讓學(xué)生模擬生活，學(xué)習(xí)情景，讓他們在特定的學(xué)習(xí)，生活情景中去感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)。把感覺充分營造出來，引起了強(qiáng)烈的共鳴。不但達(dá)到了新課標(biāo)的要求，而且還鍛煉了學(xué)生的文學(xué)和演講能力，是一勞多得的好方法。當(dāng)學(xué)生自然產(chǎn)生情感傾向和價值觀的取舍的時候，我們的新教學(xué)就達(dá)到“潛移默化”的境界了，而學(xué)生的歷史情節(jié)也就“水到渠成”了。（五）尊重學(xué)生、鼓勵創(chuàng)新，讓評價多元起來學(xué)生最為關(guān)注的就是教師在課堂上對他們的評價，評價往往會決定課堂氣氛的活躍與否、學(xué)生學(xué)的狀態(tài)與教師教的狀態(tài)如何。往往一堂課的失敗很大程度上是由于教師不當(dāng)?shù)脑u價造成的。不當(dāng)?shù)脑u價會使教與學(xué)雙方均不能進(jìn)入狀態(tài)，教師教的吃力，學(xué)生學(xué)的無趣，更談不上情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)了。而恰當(dāng)?shù)摹⒐膭钚缘?、引?dǎo)性的評價卻會有力地促進(jìn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此，新課程教學(xué)課堂上，教師要特別關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀方面的表現(xiàn)。實(shí)際上，新課程教學(xué)，說到底是學(xué)生生命價值的成長過程，是人作為萬物之靈的