京華煙云讀后感600字_600字讀后感

1、京華煙云讀后感 600 字 600 字讀后感【第 1 篇林語(yǔ)堂一直是我非常喜愛(ài)的一個(gè)學(xué)著，他學(xué)貫中西，更主要的是，他總是讓人 覺(jué)得很和藹，從不會(huì)板起面孔教育人。同時(shí)一本著作，不同的人肯定會(huì)有不同的解 讀，里面讓我印象最深的是主人翁姚思安，他很顯然是道教學(xué)派的忠誠(chéng)信徒，道教 和儒家有什么區(qū)別，從里面的三大家祖可以看出了，一個(gè)是姚家，書(shū)香門第，富有 之家，生意做的很大；另一個(gè)是曾家，顯然他的家族代表儒家思想的代表，為人處 世，遵從禮節(jié)，對(duì)孩子的教育也非常嚴(yán)格；另外一家就是牛家，是追逐權(quán)貴和利益I /； .,%I I； i,J |!=的代表，雖然也從書(shū)上學(xué)到了裝飾門面的所謂“學(xué)術(shù)”，但只不過(guò)是沽名吊

2、益的一種 粉飾和手段而已。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)當(dāng)時(shí)屬于一個(gè)動(dòng)蕩的年代。 在世事變遷中，無(wú)論那家都無(wú)法幸免于難，但在面對(duì)同樣的動(dòng)蕩和不按時(shí)，他們的 反映和最后的結(jié)果卻大大不同。姚思安，道家的代表，認(rèn)為一切都是虛無(wú)的，當(dāng)一 切繁華過(guò)后，一切都化為虛無(wú)，最后他很安靜的離開(kāi)了人士，在世人的嚴(yán)重，他似 乎真的成了仙人，可以遇見(jiàn)未來(lái)，最后安然平靜的離世。曾家，以儒家思想為主導(dǎo)，當(dāng)一切變故發(fā)生的時(shí)候，他的反映，是對(duì)世事的不滿和憤恨，最后在悲哀中離開(kāi)了 人世。而牛家，榮華享盡，風(fēng)頭盡顯，成了日本人的走過(guò)，最后成了人們的笑柄，J I I _-日本人刀下的魚(yú)肉，讓世人恥笑。雖然對(duì)儒家和道家理解不夠深刻

3、，但我的感覺(jué)是儒家總喜歡認(rèn)為自己是對(duì)的， 別人是錯(cuò)的，告訴你如何處事，如何做人。被稱之為出世的哲學(xué)，如果要工作，要 入世，處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺(jué)，他認(rèn)為天人 合一，一切順其自然，可以說(shuō)是一種生活的哲學(xué)。對(duì)一切都抱著一種開(kāi)放的態(tài)度， 可以接受所有的觀點(diǎn)，經(jīng)常認(rèn)為自己是錯(cuò)的，自己是微不足道的。歷來(lái)中國(guó)的文人總是在出世和入世中間徘徊，一心想成就一番事業(yè)，換選擇儒家思想，而一旦受挫, 會(huì)不由的選擇道家文化，可以關(guān)心生活，關(guān)心自己?！镜?2 篇信仰和愛(ài)情人類永遠(yuǎn)的主題，在人間有了男人和女人以來(lái)，男人和女人的話題 一直是人們所專注的主題，無(wú)論文學(xué)也罷，現(xiàn)實(shí)生活也罷，對(duì)愛(ài)情的

4、探索和思考似丫丨乎是無(wú)法回避的。里面的女主人翁姚木蘭可以說(shuō)是林語(yǔ)堂濃墨重彩所打造的一個(gè)形 象，也是他非常喜愛(ài)的一個(gè)人物，她集道家和儒家于一身，既有道家的瀟灑脫俗，I III 7、” h又有儒家的銳意進(jìn)取。她的愛(ài)情無(wú)疑也是作者和讀者所關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，每個(gè)人都II V ? I* . |,有自己不同的境遇，對(duì)姚木蘭也是如此，因?yàn)樽约簾o(wú)意的失蹤而結(jié)識(shí)了曾家，也許 嚴(yán)、j* /在冥冥之中，這是上天的一種安排，最后她嫁給曾家的小三，曾孫亞。就在曾家到姚家提親的時(shí)候，她的心里正充滿了對(duì)愛(ài)情的憧憬和幻想，而此時(shí)她心里的如意郎 君確實(shí)逸夫，逸夫生于貧寒人家，卻天資聰慧，才智過(guò)人，深得大家的喜愛(ài)，對(duì)于 iII生活

5、在富裕之家的姚木蘭來(lái)說(shuō)，家教很好，對(duì)財(cái)富和金錢向來(lái)看的很淡，人生需求 的東西本來(lái)就很少，對(duì)于積累的財(cái)富來(lái)說(shuō)，如果不能讓自己的生活變得更有意義和 多彩，只是人生的一種拖累。所以她對(duì)逸夫的愛(ài)戀是發(fā)自心底的息息相通。亙古以 來(lái)，人們對(duì)愛(ài)情的尋找，是不是都希望從中找到自我，從對(duì)方身上找到一種認(rèn)可。 最后她還是接受了所謂“天意”和境遇的安排，嫁給了曾孫亞，在世人眼里她是幸 福的，嫁到了官宦人家，而且孫亞容貌可人，性情溫和，顯然是人們眼中的幸?；?姻。也不能說(shuō)她的婚姻就不幸福，但她的心里一直為逸夫留這一席之地，時(shí)刻伴隨 這她。一直到最后逸夫被捕入獄，她冒死相救，是什么讓她有這種勇氣和決心?；橐鍪鞘裁矗梢杂幸粋€(gè)老婆或丈夫，可以和你一起煮飯，睡覺(jué)，盡著作