開題報告初中語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

1、初中語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的實瞼研究開題報告江濱學(xué)校初中部語文教研組影 卓陽 拓令建Z初中語文學(xué)習(xí)習(xí)慣研究開題報告一、本課題研究的背景與意義：現(xiàn)代社會要求教育特別是基礎(chǔ)教有能夠為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實基 礎(chǔ)，其重點就是讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。學(xué)會學(xué)習(xí)不伍伍要掌握各種各樣的知識， 而且錄重要的是要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有更適應(yīng) 社會的能力。語文是基礎(chǔ)教有中的主要學(xué)科之一，是一門需要花大力專才能 學(xué)好的學(xué)科。而初中生正處在青少年期，生理、心理都發(fā)生著很大的變化。 在這個階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣極不穩(wěn)定。因此，初中生就更需要培養(yǎng)羨好的 語文學(xué)習(xí)習(xí)慣來更好地完成初中語文學(xué)習(xí)的任務(wù)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明

2、確指出：語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文 的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培泰語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí) 語文的基本方法，養(yǎng)成矢好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字 能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。語文 課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提嵩思想道德 修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成葭好的個性和健全的人格木枝開展語文學(xué)習(xí)習(xí)慣研究，主要是源于語文學(xué)科成績極差，影響了學(xué) 校中考成績，影響了學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量。同時調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生語文學(xué) 習(xí)能力較差，日常學(xué)習(xí)習(xí)慣表現(xiàn)為書寫漆草糊涂，不會使用語文工具書，沒 有課前"預(yù)習(xí)、做邕記、及時

3、復(fù)習(xí)的習(xí)慣，閱讀量少，閱讀而狹窄，閱讀能力 低，不愿意獨立思考、不能勤學(xué)好問等等。而中學(xué)生正值受基礎(chǔ)教育、行為 習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，如能及時有效地而除種種不羨習(xí)慣，進(jìn)行矢好的語文 學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成方法的指導(dǎo)，將大大提高我校學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。因此，我們希望通過本課題的研究，教師重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和 葭好學(xué)習(xí)忠度的養(yǎng)成，使學(xué)生逐步形成矢好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為學(xué)生創(chuàng)造盟好的 學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生形成了端正的學(xué)習(xí)杰度與正確的 學(xué)習(xí)方法后，不止學(xué)習(xí)質(zhì)量可以得到保證，還能為終身學(xué)習(xí)筑連堅固的基礎(chǔ)， 讓人享用終身。充分發(fā)揮語文課程的工具性與人文性的統(tǒng)一的綜合作用。，正 如葉圣先生所言：“無論

4、哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算我們 有了那種能力。二、本課題研究的理論基礎(chǔ)1、定構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)i.義,其最早提出者可追溯至瑞士的 皮亞杰(J.Piaget)o他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一枚心理學(xué)家,他所創(chuàng)立的關(guān) 于兒童認(rèn)知發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日瓦學(xué)派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法, 他堅特從因和外因相互作用的觀點來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為，兒童是在 與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步定構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身 認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程：“同化”與“順 應(yīng)”。同化是指他外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸

5、收進(jìn)來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié) 構(gòu)(也稱“圖式”)中，即個體把外界剌激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié) 構(gòu)的過程；順應(yīng)是卷外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提 供的信息時所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程，即個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 因外部剌激的影響而發(fā)生改變的過程。定構(gòu)主義提倡在教師卷導(dǎo)下的、以學(xué) 習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說,既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的 指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動定構(gòu)者,而不是外部剌激的被動接受者 和破灌輸?shù)膶ο蟆?,人本主義的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)20世紀(jì)60年代誕生的人本主義心理學(xué)

6、抗議傳統(tǒng)教育不重視對學(xué)習(xí)者的 理斛，缺乏對學(xué)習(xí)者人性的尊重。他們譴責(zé)行為主義也人描述成亳無能動性的 “機(jī)器人”，人本主義心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)知、情合一，強(qiáng)調(diào)人的自我意識，強(qiáng)調(diào)直覺能 力和創(chuàng)造能力。人本主義把個體發(fā)展看作教育的景離目標(biāo),認(rèn)為自我發(fā)展是教 育的價值所在，自我實現(xiàn)是教育的目標(biāo)所指。代表人物羅杰斯(C.RogerS)認(rèn)為, 教育的6標(biāo)應(yīng)該是促進(jìn)變化和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的人。 他指出：“只有學(xué)會如何學(xué)習(xí)和學(xué)會如何適應(yīng)變化的人，只有意識到?jīng)]有任何可 案的知識、唯有尋找知識的過程是可親的人,是有教奉的人人本主義學(xué)習(xí) 理論認(rèn)為：涉及到學(xué)習(xí)者整個人(包括情感與理智)的自我發(fā)起的學(xué)習(xí)，是

7、最持 久、最深刻的。當(dāng)學(xué)生負(fù)責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程時，就會促進(jìn)學(xué)習(xí)。羅杰斯認(rèn)為, 當(dāng)學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方向、參與發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)資源、闡述自己的問題,決 定自己的行動路線、自己承擔(dān)選擇的后果時，就能在錄大程度上從事意義學(xué)習(xí)o3、教育心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是一個人終生的事情,正如我國有一句成語所說：“活到老，學(xué)到老”。 在心理學(xué)中，學(xué)習(xí)是一個含義極廣的極念。就人類而言，小孩用篌子，條鞋帶等是 學(xué)習(xí)，科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造也是學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，則更是有條統(tǒng)、有計 劃和有指導(dǎo)地進(jìn)行的。他們不僅學(xué)習(xí)知識,而且也是學(xué)習(xí)技能,形成短好的態(tài)度 與習(xí)慣，還要改變不鼠的行為與習(xí)慣。但是什么是學(xué)習(xí)，心理學(xué)家一般

8、把學(xué)習(xí)定 義為由經(jīng)驗引起的行為的比較椅久的變化。在教育心理學(xué)中有兩種基本的學(xué)習(xí)觀,一種是各種藤想主義的學(xué)習(xí)觀:它 包括桑代克的“藤結(jié)論”，桑代克用狗學(xué)習(xí)瞥決默唯第問題做了他著名的學(xué) 習(xí)實驗。實驗中狗通過多次套試與錯誤，在復(fù)雜的剌激情境中辨別出門門作為 打開籠門的剌激，也就是說門門與開門反應(yīng)形成了鞏固的藤東，這時學(xué)習(xí)便就 產(chǎn)生了。（2）是在經(jīng)典條件反射中的學(xué)習(xí)，指的是俄國生理學(xué)家巴肯洛夫發(fā)現(xiàn)并 利用條件反射的方法對人和動物的嵩級神經(jīng)活動作了許多推測，發(fā)現(xiàn)了人和動 物學(xué)習(xí)的好基本的機(jī)制。（3）是在掾作條件反射中的學(xué)習(xí)，指的是斯金納發(fā)明了 一種所謂的期金納笳的學(xué)習(xí)裝算。第二種是各種認(rèn)知論的學(xué)習(xí)觀:它

9、包括是 格式緣的學(xué)習(xí)現(xiàn)，以一苛勒的著名的黑猩猩接起短棒打下嵩處的香捺的實驗來 說明。（2）是托余曼的認(rèn)知論,（3）是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)，主要指美國當(dāng)代 錄著名的認(rèn)知心理學(xué)的代表人物布魯納和奧伯余。4、語文學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)語文學(xué)習(xí)研究表明，要教會學(xué)習(xí)，只講各學(xué)科共同性的一般學(xué)習(xí)原理、規(guī)則, 離開具體的學(xué)科學(xué)習(xí)實踐、不跟具體的學(xué)科學(xué)習(xí)實踐結(jié)合，其效果并不好。_ 要掌握學(xué)習(xí)的具體規(guī)律，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，需要對各學(xué)科的學(xué)習(xí)作具體的、涿人 的研究。根據(jù)語文學(xué)習(xí)家可以把語文學(xué)習(xí)分為語文知識的學(xué)習(xí)、語文技能的 學(xué)習(xí)、語文能力的學(xué)習(xí)和情感、出度、習(xí)慣學(xué)習(xí)四大類。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為: “知識技能的學(xué)習(xí)是一個非常復(fù)雜

10、的過程，要提嵩學(xué)習(xí)成效，不伍需要學(xué)生智 力因素的積極參與，還需要動機(jī)、興趣、情感、意志、忠度和習(xí)慣等非智力因 素的積極運作?！敝袑W(xué)生羨好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的研究知活動中，非智力因素始 終發(fā)揮著動力、定向、維持、調(diào)節(jié)以及補(bǔ)樓等重要作用，是學(xué)生成才的必要條 件。因此，我們在重視學(xué)生智力因素培養(yǎng)的同時，必須重視學(xué)生非智力因素的培 養(yǎng)，使智力因素和非智力因素有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展。這是當(dāng)代實施素質(zhì)教育的 要求，也是全面提嵩教學(xué)質(zhì)量，提嵩學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。三、本課題國外研究現(xiàn)狀，預(yù)計有哪些突破美國心理學(xué)家最余也對習(xí)慣進(jìn)行了深刻的探討，認(rèn)為感受器畬與反應(yīng)器 官之間的張結(jié)關(guān)系會隨著強(qiáng)化的過程建立而增強(qiáng)，而感

11、受器和反應(yīng)器間的聯(lián) 結(jié)就是習(xí)慣。行為主義心理學(xué)家華生也提出，個體的學(xué)習(xí)實質(zhì)上就是通過走 立條件作用.形成剌激與反應(yīng)之間張結(jié)的過程，從而形成習(xí)慣。條件剌激通過 與無條件剌激在時會上的結(jié)合，槨代無條件剌激與無條件反應(yīng)定立了聯(lián)東。 習(xí)慣的形成遵循頻因律與近因律。根據(jù)頻因律，在其它條件相等的情況下， 某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速。根據(jù)近因律，當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生 時，錄新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更家務(wù)得到強(qiáng)化。此外，華生還在他的學(xué)習(xí) 理論中提到，學(xué)習(xí)的過程就是習(xí)慣形成的過程。但行為主義一味強(qiáng)調(diào)外在的 行為，而忽視習(xí)慣形成受在因素的影響。國學(xué)者吳增強(qiáng)在中小學(xué)生心理教有一書中指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生 在一定

12、情境下自動地去遂行某些活動的特殊傾向。金盛華在學(xué)習(xí)習(xí)慣及其 形成的影響因素一文中認(rèn)為，學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成, 并發(fā)展成為個體的一種需要的自動化學(xué)習(xí)行為方式。他還分析了學(xué)習(xí)習(xí)慣極 念與學(xué)習(xí)技能極念的藤東與區(qū)別。教育家葉圣十分重視語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培春，養(yǎng)出歷練是語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng) 成的關(guān)穗，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的方法，不僅注重技能的培養(yǎng)，更關(guān)注習(xí)慣 的養(yǎng)成。國有較多從多個角度來研究語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的文故。如果億億從時間 這一單一的線來整理，就家務(wù)令人沒有頭緒。本論文擬從研究語文學(xué)習(xí)習(xí)慣 的極念、研究語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的意義和研究語文學(xué)習(xí)習(xí)憒的培養(yǎng)策略這幾 個方面來對文欷進(jìn)行整理，力求做到思路清

13、晰、條理明了。四、本課題研究的主要今:1、關(guān)于語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的概念習(xí)慣：中國大百科全書中認(rèn)為,習(xí)慣是“由于重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來并變成需要 的行為方式。習(xí)慣的生理機(jī)制是一定的情景剌激和人的某些有關(guān)動作在大腦 半球所形成的鞏固的簪時神經(jīng)張條余統(tǒng)?！?“有的習(xí)慣可以在有目的、有計劃 的基礎(chǔ)上養(yǎng)成;有的往往是在無意中多次重復(fù)同一動作的基礎(chǔ)上形成的；而有 些習(xí)慣并未經(jīng)過任何練習(xí)，只要體驗一次就可以穩(wěn)定下來。習(xí)慣可分為有益的 習(xí)慣和有害的習(xí)憒。矢好的習(xí)慣有助于個人和集體生活的安挑,有助于多種活 動的組織和提嵩技能的自動化程度?！睂W(xué)習(xí)習(xí)慣：中國中學(xué)教學(xué)百科全書認(rèn)為，學(xué)習(xí)習(xí)慣是“指學(xué)生為達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果而 形成

14、的一種學(xué)習(xí)上的自動傾向。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是學(xué)生自然而然就形成的，是 和教師在教學(xué)過程中有百的.有計劃的培養(yǎng)訓(xùn)練密切相關(guān)的。”語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：相關(guān)工具書上并沒有明確語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的具體極念，邕者以為，可以根據(jù) 學(xué)習(xí)習(xí)，語文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是指學(xué)生為達(dá)到學(xué)好語文的目的而形成的一種語文學(xué) 習(xí)上的自動傾向。這種語文學(xué)習(xí)習(xí)慣既包括學(xué)好課的理論知識的習(xí)慣，也包括 課外處理語文文字的思維習(xí)慣。2.途徑與目的：錢加清在培養(yǎng)學(xué)生矢好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣提出“培養(yǎng)學(xué)生色好的語文 學(xué)習(xí)習(xí)慣，是中學(xué)語文教學(xué)的首要目的之一，是發(fā)展語文能力的重要條件”。 琴在中學(xué)生受好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培春的研究指出“養(yǎng)成鼠好學(xué)習(xí)習(xí)慣有三 個主要的益處，第一個

15、便是，人體的生物鐘會聚助你自動的去做應(yīng)該做的事， 條件反射也會適.時地幫助你記起要做的事。而可以讓下意識發(fā)揮作用是養(yǎng)成 前好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第二個益處。第三個益處就是可以通過調(diào)動潛意識來更好地 學(xué)習(xí)。徐瀟瀟在語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育研究卷出：語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成 教育是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的有效途徑。格在論初中生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的 培養(yǎng)指出培養(yǎng)羨好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義就在于有利于讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語 文，有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。以上的見點都是強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)到底有 什么意義，但是幾乎沒有什么學(xué)者特意來探討培養(yǎng)羨好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣到底 是為了什C.這一問題。3、課題主要今：本校初中生語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析木枝初中生不鼠語

16、文學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)及原因分析初中生鼠好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)中教師觀念的轉(zhuǎn)變培養(yǎng)初中生語文學(xué)習(xí)色好習(xí)慣的有效策略研究1J課前:計劃管理：制定自己每日、周、月、學(xué)期、階段學(xué)習(xí)的時間、學(xué)習(xí)家、并嚴(yán)格遵照 執(zhí)行預(yù)習(xí)管理：標(biāo)注段落序號、查注生字詞、查閱課文背景知識、背誦重點段落、思考 課后練習(xí)、根據(jù)輔導(dǎo)用書自學(xué)、思考后發(fā)現(xiàn)問題并記錄。自己檢測預(yù)習(xí)結(jié)果。2）遇上：聽課管理：專心聽講、認(rèn)真做好課堂邕記、思考老師提出的問題并發(fā)言向老師請教課前發(fā)現(xiàn)的問題和同學(xué)組成興趣小組進(jìn)行研究學(xué)習(xí)、將討論 的結(jié)果制成書面報告，并形成知識體條。難題,錯題及時做標(biāo)記。3）課后:復(fù)習(xí)管理：回想學(xué)習(xí)的家查缺補(bǔ)漏，基礎(chǔ)知識快速沏覽并記憶，理

17、解、分析題整理 方?jīng)Q規(guī)律。錯題管理：把遇上自己因馬虎、不認(rèn)真而錯的練習(xí)題整理在一起。作業(yè)管理：復(fù)習(xí)完當(dāng)天學(xué)習(xí)忘在完成家庭作業(yè)，限時、字跡工整。做完必須檢查。自己做小結(jié)。背誦課文、重點段落。難題管理：對課上和考試試卷中的唯題自己認(rèn)真歸納，一周或一個月將難題歸納在 一超，速讀速說，強(qiáng)化理斛?？荚嚬芾恚悍治鲎约哄e誤的原因（馬虎、不會、遺忘、混淆）進(jìn)行丟分統(tǒng)計，制定自己正確的學(xué)習(xí)計劃和改進(jìn)措施。五、研究方法本研究主要集用的研究方法為文次研究在、問舂調(diào)查法。1 .文欷研究法:查尋句子、紙質(zhì)文次資料中關(guān)于語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的家，并 對其進(jìn)行整理、彝選、分類；2 .問卷調(diào)查法:設(shè)計問舂調(diào)查,分析現(xiàn)今語文學(xué)習(xí)習(xí)

18、慣存在的問題；3 .省和實踐相結(jié)合:在實踐的基礎(chǔ)上，通過思考、總結(jié),制定出語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方案的初稿。六、本課題的研究步驟1、等各階段2015年3月一2015年6月)(1J撰寫本課題的開題報告，成立課題實驗小組，培訓(xùn)實驗教師，學(xué)習(xí) 語文教學(xué)理論，明確研究方向和任務(wù)。(2)將本課題分別摩實在每一傳語文教師身上，每人分別擬定本組的實 驗方案。(3)舉行開題報告會，制定實施方案和研究計劃。2、實施階段(2015年7月一2015年12月)(1) 2014年9月，各班對學(xué)生的語文課前、課中、課后習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查分 折，形成研究數(shù)據(jù)，文立研究檔案。(2) 2014年10月2014年12月，各班校計劃進(jìn)行實跋性研究，組加 強(qiáng)交流、研討，完成階段性研究報告和相關(guān)論文的撰寫，同時調(diào)整策喉，近 行課題探入研究。3、深化、忌結(jié)階段2016年1月一2016年3月)對實施階段中的現(xiàn)象、事實、數(shù)據(jù)、經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行定量和定性分析，撰 寫結(jié)題報告和課題研究論文。七、本課題的預(yù)期成果1,初中生前好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)策略研究結(jié)題報告2、初中生色好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)策略研究案例、反思、論文集3、初中生葭好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)策略