蜀道難微課教案

1、教師基本技能訓(xùn)練教案學(xué)校：年級(jí)：高一課題：蜀道難主講人:劉鳳嬌時(shí)間：15分鐘訓(xùn)練重點(diǎn)講解技能、結(jié)課技能。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)蜀道難第一自然段，體會(huì)文章精煉優(yōu)美，自然下青新的諦言。能力目標(biāo)：理消文章第一自然段的寫作思路。背誦文章第F分。情感目標(biāo)：著重體味文章第F分詩人的所描繪的畫面感時(shí)間分配教學(xué)行為（講解、提問的內(nèi)容）技要素學(xué)習(xí)行為（預(yù)設(shè)的學(xué)生表現(xiàn)）教學(xué)媒體板書內(nèi)容2分鐘我今天要講的篇目是人教版必修三第二單元 第一篇課文一一蜀道難，這個(gè)單元的單元目 標(biāo)是在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情境，感受 古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特 審美情趣。我這節(jié)課的目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)蜀道難難在 哪兒來總

2、體感知整篇課文，體味詩歌意境，構(gòu)建詩 歌回向。朗讀：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞宜萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。對(duì)，這是我們初中所學(xué)的課文行路難，大 家還記得作者是誰嗎說得很對(duì)，看來時(shí)間的長河并沒有磨火李白在 大家心里的位置。眾所周知，李白是唐代著名的浪 漫主義詩人，這首行路難便是他的一首名篇， 其中書寫了人生道路的艱難，抒發(fā)了 “長風(fēng)破浪會(huì) 有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡木髲?qiáng)和自信。今天我們 要來學(xué)習(xí)他的蜀道難，感受他筆卜的另一種“難”。好，請(qǐng)同學(xué)們翻到蜀道難一課，結(jié)合

3、 注釋為重難點(diǎn)字詞注音。好，現(xiàn)在我們一起來讀一遍課文，老師讀第一 自然段，同學(xué)們讀第二、三自然段，在朗讀的同時(shí)提問板書生：（齊）行路難生：（齊）李白蜀道難 李白2分鐘2分鐘注意重音和停頓同學(xué)們讀得很好，字詞的讀音讀得很準(zhǔn)確，如 果能更有感情地朗讀那就更好了。現(xiàn)在我想問問大 家，在讀完課文之后，你們覺得全文最有氣勢(shì)的是 哪一句英雄所見略同，“蜀道之難，難于上青天”這 一句給我們留下了深刻的印象。詩人也在全詩反復(fù) 吟詠，第一段中的“蜀道之難，難于上青天”、第 二段中的“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱 顏”以及最后的“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西 望常咨嗟”，詩人多次提到“難”這個(gè)字，可是詩 中

4、是怎樣描繪“難”的呢現(xiàn)在給同學(xué)們1分鐘的時(shí) 問，請(qǐng)有感情地朗讀第一段，找到寫蜀道難的句子， 想想是從什么角度寫蜀道難的好，時(shí)間到，有哪位同學(xué)想來展示一下自己的 發(fā)現(xiàn)，第一段中有哪些句子描寫了蜀道之難又是分 別從哪些角度來寫。說明提問提問提問生：齊讀課文生：（齊） 蜀道之難，難于上青天!那么這種直接表現(xiàn)內(nèi)心感受的寫法叫什么啊對(duì)，直抒胸臆（板書：直抒胸臆），詩人在開生1: “噫吁峨，危乎高哉！蜀道之難， 難于上青天”，發(fā)表了詩人內(nèi)心的感受, 以此來表達(dá)蜀道的難。直抒胸臆篇就發(fā)出了自己的感嘆，在這里運(yùn)用了直抒胸臆的 手法，詠嘆了蜀道的艱難，這一句出現(xiàn)在篇頭，也 由此就奠定r全文的一種高昂的基調(diào)。那么

5、“噫吁峨，危乎高哉”在這里有什么作用 呢說明生2:用一系列的感嘆詞來表達(dá)自己的說得很準(zhǔn)確，老師覺得這句話在文章中的作用 就類似于在看到巍峨的高山的時(shí)候不自覺地就會(huì) 感什句“哇，這個(gè)山好高?。　背诉@個(gè)，還有哪些句子寫了蜀道難啊正如這位同學(xué)所說，“西當(dāng)太白肩鳥道，可以 橫絕峨眉巔”用了夸張的手法從止面來寫出了蜀道說明驚嘆之情，對(duì)蜀道的高感到震驚。生3: “西當(dāng)太白肩鳥道，可以橫絕峨 眉巔?！蔽揖陀X得是用了夸張的寫法，用太白山只有鳥能通過來襯托蜀道之 難。7分鐘直抒胸臆的難行，以太白山為首的崇山峻嶺阻擋了行人前進(jìn) 的路途，路途狹窄得只有鳥兒能飛過去。而太白峰 據(jù)文獻(xiàn)記載是關(guān)中一帶的最高峰，由此我們

6、可以想 象得到路途到底有多么難行。（板書：夸張）接下來的“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相 鉤連?！睂懙氖裁窗〔诲e(cuò)，詩人在這里引用了 “五丁開山”的神話， 大家看一下課下注釋，注釋很好地為我們解釋了這 個(gè)典故，為迎接秦惠王送來的美女的五位壯士一不 小心使山崩裂開來，將自己和美女全部壓死，這是 個(gè)多么悲劇的故事，但也由此秦地和蜀地之間才有 了山路和棧道連接起來，也由此行人才有了通過的 可能性。這個(gè)神話在這里增添了浪漫色彩，當(dāng)然， 這個(gè)浪漫并不是只送愛人一束花那樣的浪漫。（板 書：傳說）在敘述了蜀道的來源后，便開始了對(duì)蜀地山川 的描寫，哪幾句是對(duì)山川的描寫啊回答得完全正確，那么詩人是用了什么手法寫生

7、：（齊）蜀道的來源。生4:上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波 逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱 欲度愁攀援。夸張傳說的呢大家贊同他的說法嗎請(qǐng)一位同學(xué)來說說為什么認(rèn)為前兩句是夸張， 后兩句是烘托呢很好，說得很通俗易懂，請(qǐng)坐。老師也很贊成 你們的觀點(diǎn)。詩人在這兒再次用了夸張來描寫，引 用“六龍”這個(gè)神話表現(xiàn)了蜀地山川的高峻足以擋 住太陽神六龍車行進(jìn)的路途，又以“下有沖波逆折 之回川”描述的波濤洶涌、曲折回環(huán)的川水之險(xiǎn)襯 托山高，既夠高，也夠深，兩者一連起來，也的確 是高達(dá)巍峨了。后兩句以黃鶴、猿猱反襯，善于高 飛的黃鶴尚且不得通過，敏捷輕巧的猿猴要想越過 去也愁T尢法攀援，/、止是用兩種動(dòng)物來烘托人通

8、 過的艱難嗎。（板書：烘托）這一句是烘托，下一句就成了實(shí)打?qū)嵉貙懯竦郎?:前兩句是用了夸張，后兩句是烘 托。生：贊同生6:六龍回日本來就是一個(gè)神話傳說， 有六龍回日那么高的高峰本身就是夸張 來說的，“卜后沖波逆折之回川”也是 這樣。后兩句就是黃鶴和猿猴都過不去 的蜀道，只能靠兩條腿行進(jìn)的人更是過 不去了。烘托之險(xiǎn)了，“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”，“青 泥”啊，也就是青泥嶺，這是入蜀的必經(jīng)之路，詩 人用“盤盤”寫出了青泥嶺的回旋曲折，道路只能 是盤旋而上。其后的“百步九折縈巖巒”描寫的每 百步之內(nèi)就繞著山巒轉(zhuǎn)好幾個(gè)彎更是以夸張的手 法將山路的崎嶇表現(xiàn)到極致。接下來，我們來看最后一句，“捫參歷井

9、仰脅 息，以手撫膺坐長嘆”，參和井都是星宿，透過這 一句，你們想象到了怎樣的回向呢很好，和老師所想的差/、多呢，詩人在這里換 了個(gè)角度來對(duì)蜀道之難進(jìn)行描寫，想行人的感受來 感染我們，讓我們感同身受，好像我們也處在蜀道 的巔峰一樣，我想同學(xué)們也是能夠感受到的。（板 書：行人感受）讓我們?cè)賮砜纯吹谝欢握n文，我們有哪一句沒 有涉及到啊對(duì)，“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來叫力八千歲，不與秦塞通人煙?！边@兩句被我們忽略了，生7:蜀道真的是很高，站在上面就好 像能夠摸得到星辰，行人走在上面一額 因?yàn)樯教忠哺械骄o張害怕，也忍不住 要停卜來感嘆一下。生：（齊）蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾 來四萬八十歲，/、與秦

10、塞通人煙。2分鐘行人感受歷史隔絕生5:與世隔絕多年、只有鳥兒能夠到 達(dá)的蜀地終于在某一天被五壯士給打開 了，蜀道既成，但仍非常艱難，上有巍 峨高山，下有百丈深淵，道路也是蜿蜒 曲折、直達(dá)云端，讓人覺得呼吸都停止 了。那老師來給大家做個(gè)補(bǔ)充，同學(xué)們想一想，雖然這 兩句在用歷史傳說來寫蜀地的歷史隔絕，并沒有明 確地表達(dá)出蜀道的艱難，但是蜀地既然隔絕了這么 久，何嘗不是在寫蜀道的艱難呢（板書：歷史隔絕）詩人從多角度全方位的描繪了蜀道之難，同學(xué) 們?cè)趯W(xué)習(xí)了蜀道難的第一段后，蜀道在你們心 里是怎樣的一幅景象呢請(qǐng)一位同學(xué)來給我們描繪 一下。很有畫面感，請(qǐng)坐。一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆 雷特，同學(xué)們?cè)谛闹兴鶚?gòu)想出來的畫面也會(huì)有所不 同，在下課后，同學(xué)們可以相互交流一下自己心中 的圖景。也正是因?yàn)樵娙司康墓P法才能給我們展 示了蜀道的景象，然而無論是從我們剛剛所歸納的 歷史、烘托還是夸張的寫法，都少不了詩人天馬行 空、非凡的想象，詩人在詩中也充分地發(fā)揮了自己的想象力，詩歌在第一段中從蠶叢開國、五.開山 的古老傳說，到六龍回日之九重云霄和沖波逆折之 百丈深淵，既有“百步九折”圖景的展現(xiàn)，又有“捫 參歷并仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的切身經(jīng)歷、實(shí) 地感受，憑借