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1、環(huán)境對(duì)人的影響作文中國(guó)古代有個(gè)故事叫“孟母三遷”,講的就是環(huán)境對(duì)人的影響,那么,下面是小編給大家整理收集的環(huán)境對(duì)人的影響作文,供大家閱讀參考。環(huán)境對(duì)人的影響作文1所謂“一方水土養(yǎng)一方人”, 又有謂“近朱則赤 , 近墨者黑” . 環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的, 大家耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事就說(shuō)明此理 . 當(dāng)一個(gè)人身邊所接觸的人是正直者 , 這個(gè)人很容易也變?yōu)檎钡娜?;反? 友人皆為巧言令色者 , 這人也容易變?yōu)榍裳粤钌? 對(duì)于事物的判斷也是如此,當(dāng)一個(gè)錯(cuò)誤的想法被周?chē)硕颊J(rèn)為是正確時(shí), 這位有自覺(jué)者也會(huì)對(duì)自己開(kāi)始懷疑. 當(dāng)更多人都如此認(rèn)為時(shí), 這個(gè)人就會(huì)接受這錯(cuò)誤的想法.故人處世間, 沒(méi)有
2、良師益友提拔就隨波逐流, 如果是好的風(fēng)氣則有好的影響, 如果是壞的風(fēng)氣, 則受壞的影響. 縱觀歷史歷朝歷代與世界各國(guó), 各種思潮、制度, 屢屢變更, 皆沒(méi)有一定 . 每個(gè)時(shí)代的人多被那個(gè)時(shí)代的思潮制度所影響, 很少能跳出這種局限.俗話說(shuō)得好 “環(huán)境造就人”, 環(huán)境能影響人, 可以熏陶人,也能潛移默化地改變一個(gè)人, 它能從多個(gè)側(cè)面直接或間接地影響著孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展, 并支配著孩子思想道德行為. 良好的環(huán)境能成就一個(gè)人, 而不良的環(huán)境也將會(huì)給一個(gè)人的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面作用, 當(dāng)然這里的環(huán)境既指家庭環(huán)境、也指學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.大家也都聽(tīng)過(guò)易中天品三國(guó)吧, 在電視上曾進(jìn)行過(guò)專(zhuān)題報(bào)道 , 他的成長(zhǎng)就是得益于
3、良好的家庭環(huán)境的影響, 易中天的父親是大學(xué)教授, 熱衷于搞學(xué)術(shù)研究, 家里藏書(shū)豐富. 孩子在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng), 自然地就好學(xué)樂(lè)學(xué)了. 他的兒子個(gè)個(gè)都很有優(yōu)秀. 易老在電視采訪中說(shuō): “我從來(lái)沒(méi)有為兒孫們的學(xué)習(xí)操過(guò)心, 也從來(lái)沒(méi)有打罵過(guò)他們. ”最后總結(jié)時(shí)說(shuō) , 家庭潛移默化的教育最關(guān)鍵, 言傳不如身教.所以 , 我們?cè)趯?duì)孩子進(jìn)行教育時(shí), 就要注意營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍, 讓環(huán)境感染著孩子、教育著孩子, 無(wú)言勝于有言,潛移默化中孩子就會(huì)受到教育.教育的重要由此可見(jiàn), 很可惜的是現(xiàn)今的教育實(shí)在辦得不好 , 沒(méi)有注重人性的培養(yǎng), 而只注重在技術(shù)、知識(shí)上的東西教育應(yīng)該是探尋生命、人與人、人與世界的關(guān)系.
4、不然的話,這個(gè)世界就只成為一個(gè)機(jī)械人的世界, 只知道賺錢(qián)、被潮流牽著跑 , 是何等的無(wú)意義. 已故的宣化法師對(duì)當(dāng)今的教育有一番精辟的見(jiàn)解, 他認(rèn)為現(xiàn)今的教育可說(shuō)是破產(chǎn), 在學(xué)校里老師給同學(xué)灌輸?shù)木褪侨绾螤?zhēng)第一. 學(xué)生就如一張白紙, 結(jié)果就養(yǎng)成人人好爭(zhēng)好斗的性格. 國(guó)與國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)皆是好爭(zhēng)、好斗而產(chǎn)生, 謙讓的精神卻沒(méi)有給與灌輸.寫(xiě)到這里, 希望見(jiàn)聞?wù)吣芑蚨嗷蛏倌浅鲎约旱囊恍┝α客苿?dòng)世界教育的發(fā)展, 使其走入正軌. 如此一來(lái), 人類(lèi)的未來(lái)才多一份希望、多一份光明.環(huán)境對(duì)人的影響作文2古文三字經(jīng)中第一句話就是“人之初,性本善”如果真是如此,那社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的惡人呢?如果天生性善,想必其惡應(yīng)該是
5、后天形成的啰!所以“人之初,性本善”接下去的兩句就是“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”了!這就說(shuō)明了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響。都是同一父母所生,長(zhǎng)大后個(gè)性迥然不同,想必也是后天形成的。后天的環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是多么的大?。∷梢允挂粋€(gè)原本個(gè)性善良的人漸漸走向不歸路,也可以讓兩個(gè)同時(shí)、同地出生的孩子長(zhǎng)大后個(gè)性完全不同。環(huán)境就像個(gè)老師,不斷地影響著我們的言行舉止。孟子的母親最了解一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)人的重要性,尤其是一個(gè)小孩子,有樣學(xué)樣的本能,更容易學(xué)到不好的習(xí)慣,這也就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。所以才有“孟母三遷”的故事,如果當(dāng)初孟母沒(méi)有這樣做,也許就沒(méi)有孟子這樣的一個(gè)曠世偉人,真是環(huán)境造就圣人?。…h(huán)境是培養(yǎng)一個(gè)人
6、人格形成的關(guān)鍵,每個(gè)人事事都受環(huán)境的影響,晏子春秋上曾有“南橘北枳”一語(yǔ),就是說(shuō),橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,因?yàn)榛茨系沫h(huán)境適合它的成長(zhǎng),所結(jié)的果實(shí)飽滿又香甜,一旦移到淮北,沒(méi)有豐需的 雨水,肥沃的土地,就成了不可口的枳。這比喻同樣的東西 會(huì)因環(huán)境的不同就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。以上的各個(gè)例子,都說(shuō)明了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是很深 且遠(yuǎn)的,我相信每個(gè)人都有被環(huán)境影響的經(jīng)驗(yàn)。父親是醫(yī)生,兒子也可能選醫(yī)生這一行;父親經(jīng)商,兒子也可能經(jīng)商;父 親是黑道,是販毒,兒子也可能學(xué)壞。這也就是“家學(xué)淵源” 的道理。所以不論是家庭、學(xué)校、甚至社會(huì),都應(yīng)該塑造一 個(gè)優(yōu)質(zhì)的環(huán)境,讓每一個(gè)小孩從小就生活在這樣的環(huán)境中,
7、自然就不會(huì)有“不良青少年”這一詞了。社會(huì)就像個(gè)大染缸,造就由許多不同的人,什么樣的地 方,什么樣的環(huán)境,就會(huì)造就由什么樣的人,所以一個(gè)人的 學(xué)習(xí)環(huán)境很重要,一個(gè)認(rèn)真努力的學(xué)生,到了一個(gè)讀書(shū)風(fēng)氣 不好的班級(jí),想不受影響也難,不知不覺(jué)日久就會(huì)被同化了。 環(huán)境的魔力是難以抗拒的。所以一個(gè)社會(huì)要好,先要導(dǎo)正社會(huì)風(fēng)氣。一個(gè)學(xué)校要好, 先要樹(shù)立優(yōu)良的校風(fēng)。一個(gè)班級(jí)要好,先要培養(yǎng)良好的讀書(shū) 風(fēng)氣。一個(gè)人要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)走向正途,環(huán)境的選擇就更顯重要 了。外部環(huán)境對(duì)一個(gè)人到底有多大的影響,我一直在想這個(gè) 問(wèn)題,為什么一個(gè)人在莫些時(shí)候,莫些環(huán)境下可以做的非常 優(yōu)秀,而在有些環(huán)境下,卻表現(xiàn)的不理想。是一個(gè)外部的大環(huán)境對(duì)
8、一個(gè)人的影響,好的環(huán)境對(duì)一個(gè)人是一種催化劑。我的一個(gè)朋友在北京,那天和我在網(wǎng)絡(luò)上QQ聊天,我說(shuō),在北京發(fā)展應(yīng)該比西安好吧,北京的各種條件都比西安好,而且機(jī)會(huì)也比西安的多,他說(shuō)其實(shí)更多的是,北京對(duì)他的成功是一種催化劑,是那種成功的環(huán)境,對(duì)他的發(fā)展起了決定性的做作。我們渴望去外面的世界看看,其實(shí)更多帶給我們的應(yīng)當(dāng)是一種眼界的開(kāi)闊,一種思維的放大,和一些看不到的新事物。我其實(shí)早都渴望去一個(gè)新的環(huán)境里刺激自己的潛力細(xì)胞了,我相信自己有許多許多的潛力沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。我相信一個(gè)成功的環(huán)境,對(duì)一個(gè)人的影響是有決定性的,當(dāng)然一個(gè)人小時(shí)候的學(xué)習(xí)環(huán)境,更是對(duì)這個(gè)人的一生起決定性質(zhì)的。周?chē)裁礃拥呐笥?,?duì)一個(gè)人的發(fā)展
9、和改變也是有很大影響的。為了我們的成功能早一天來(lái)臨,我們就要努力改變自己周?chē)沫h(huán)境吧?環(huán)境對(duì)人的影響作文3有兩群鴨子,其中一群特別會(huì)下蛋,每天可以下一只大大的蛋;而另外一群則非常懶下蛋,兩天或三天才下一只普通大的蛋。這兩群鴨子各自生活互不干擾,各有各的池塘和草地,各下各的蛋。在猴年馬月雞日,懶鴨子群當(dāng)中的一只鴨子來(lái)到了勤奮鴨子群當(dāng)中,這里的一切讓它非常驚奇,鴨子們競(jìng)爭(zhēng)下蛋的場(chǎng)面非常熱烈,每只鴨子對(duì)下蛋都非常有激情,非常有積極主動(dòng)性,恨不得生出一個(gè)吉尼斯紀(jì)錄的鴨蛋或者生下TWINS蛋來(lái)好讓人刮目相看贊不絕口。這給新來(lái)的鴨子留下非常深的印象,于是它決定留下來(lái),也決心像別的鴨子一樣天天勤快的生蛋。一
10、個(gè)月以后,它成功了。它每天也可以生下一個(gè)又大又白的鴨蛋來(lái)。世界一天一天在變,但勤奮鴨子與懶惰鴨子們的生活沒(méi)有改變。某年某月的某一天,勤奮鴨子群里的一只鴨子出來(lái)散步時(shí)不小心走失了,卻意外碰上了那群懶鴨子。這里的鴨子對(duì)生活沒(méi)有什么向往,不會(huì)去勤快地尋找食物,對(duì)下蛋也沒(méi)有什么興趣,如果吃得不好或者沒(méi)找到食物就根本不下蛋,懶懶散散的,高興的時(shí)候今天下一個(gè)蛋,不高興時(shí)過(guò)幾天才下一個(gè)蛋。所以這群鴨子的鴨蛋產(chǎn)量非常的低??吹竭@一切,那只勤奮鴨子心涼了,可是它一時(shí)還找不回原來(lái)的集體,于是它暫時(shí)留了下來(lái),和這群懶鴨子們住在了一起,時(shí)間久了,也就漸漸地習(xí)慣了它們的生活??墒且粋€(gè)月以后,曾經(jīng)每天能下一個(gè)大鴨蛋的鴨子
11、居然不會(huì)下蛋了。人是同樣的人,但環(huán)境可以改變一個(gè)人的結(jié)果。如果在一個(gè)積極向上的群體里,受到周?chē)娜烁腥?,他也?huì)努力勤奮起來(lái),并且做得到自己的最好,成功的人或許成了這個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者,或者開(kāi)創(chuàng)了他自己的新事業(yè),或者在某一方面他是專(zhuān)家,是權(quán)威,是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個(gè)散漫懶惰的群體里,同樣也會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個(gè)群體,那么就要被這個(gè)群體給同化。人 總是有惰性的,當(dāng)周?chē)娜硕疾凰歼M(jìn)取沉迷于安樂(lè),對(duì)工作 得過(guò)且過(guò),沒(méi)有計(jì)劃性,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)性,沒(méi)有良好的執(zhí)行力, 組織框架松散無(wú)序,在這種環(huán)境感染下,再勤快的人也會(huì)變 成一個(gè)庸碌無(wú)為的人。人不能改變環(huán)境,但環(huán)境可以改變?nèi)恕R粋€(gè)人,如果自 己不想進(jìn)取,那么受到環(huán)境的影響,尤其是懶惰環(huán)境的影響 是最容易的。這時(shí)候的他不想主動(dòng)地改變他自己的什么,他 只會(huì)隨波逐流?;蛟S即使在一個(gè)勤奮的群體里他也跟得上, 但這樣的鴨子不會(huì)生生最好的蛋來(lái),或者生生更多的蛋來(lái)。 他的水平僅僅是在平均線以下,是屬于隨時(shí)可被淘汰的那一 等人??嫌眯淖鍪碌娜硕紩?huì)積極地利用周?chē)挠欣h(huán)境對(duì)他 的影響而
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