2022年《核舟記》教案

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -23核舟記教案教學(xué)目的一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動；二、熟悉我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的杰出技藝，激發(fā)其喜愛祖國、喜愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書；教學(xué)設(shè)想一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)；環(huán)繞怎樣的中心來進(jìn)行說明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)；二、可運(yùn)用道具 核舟模型 或幻燈 核舟圖片 協(xié)作教學(xué)， 以便同學(xué)有直觀印象，加深懂得并記憶； 本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺；請依據(jù)不同對象斟酌處理；三、教學(xué)時數(shù)：三課時；教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞

2、、 最聰慧敏捷的人民，他們制造了光輝輝煌、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化；其中最令人稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，特殊是微雕；一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活敏捷現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕； 一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可突然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；仍有牙雕、竹雕等等；今日我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的核舟記 就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精深絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展現(xiàn)；二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章 有些題目

3、需在自讀本上筆答完成 1本文出處及作者簡介 摘要在自讀本上 ；2為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句；示例：罔、貽、軒敞、？篷等罔不因勢象形，各具情態(tài)等3試分別概括文章段意 要求用語精煉，各不超過十個字 ；4摸索以下問題：(1) 核舟大小如何？(2) 在這樣小的核舟上雕刻家到底雕了多少人和物？(3) 雕刻者是如何精當(dāng)奇妙地安置這些人物的？(4) 本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？(5) 文章主體部分的寫作次序是怎樣的？(6) 文章的全部內(nèi)容支配實(shí)際上緊扣了怎樣一個核心？三、巡察課堂，把握同學(xué)自學(xué)情形，以便為下面的課文分析供應(yīng)材料和依據(jù)；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - -

4、- - -第 6 頁，共 6 頁 - - - - - - - - - -四、朗讀課文1. 請三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段；朗讀后， 各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情形作評判，或指明其讀音的錯誤，或訂正其斷句不當(dāng)；或稱道其勝利之處；2. 老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的一般話，注音要正確，特殊是古今異讀、變讀、通假字、多音字必需嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能懂得得清晰透徹；斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”；文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比；但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和懂得； 比如句首的發(fā)語詞“

5、夫”、“蓋”等必需斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不行誤 讀為：“蓋大蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系親密相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再就，斷句與句意必需一樣，不行因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤；最終，斷句仍跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)；閱讀中均需綜合考慮；3在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、熟悉的基礎(chǔ)上， 在同學(xué)稍有閱讀文言學(xué)問的情形下，老師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)同學(xué)熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境；“讀書百遍，其義自見”；從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感；五、研討課文本文的題目雖有一個“記” 字，是否意味著是一種記敘文體？它與桃

6、花源記、小石潭記是不是同一種文體？本爭論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情形；同時借助比較， 讓同學(xué)對古文中的“記”體文言有比較深化的明白；同學(xué)的爭論可以從以下角度開展：(1) 所“記”的對象和內(nèi)容(2) 表達(dá)方式及語言這個問題應(yīng)當(dāng)在本課時最終提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組爭論；其次課時一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的“研討課文”；對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是， 1 從所“記”的對象和內(nèi)容看， 桃花源記 、小石潭記等“記”的是“桃花源”、 “小石潭”等實(shí)地實(shí)景， 明顯屬游記類性質(zhì)的記敘； 而核舟記作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展現(xiàn)我國古代能工巧匠的絕頂聰慧，

7、很可能寫成說明文；2 從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、 人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文就多用客觀的說明性語言，采納多種科學(xué)的說明方法；就此可以區(qū)分：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章；關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)分，簡述如下：記敘文是以寫人敘事為主，詳細(xì)而形象地反映社會現(xiàn)實(shí)生活的文體；記敘文的基本特點(diǎn)是表達(dá)性和具象性， 所謂表達(dá)性， 就是用表達(dá)的方法介紹和說明事情進(jìn)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性； 具象性， 就是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情形、面貌等等描述出來，給讀者以詳細(xì)清晰的印象；說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式

8、來介紹事物、闡明事理的有用事體；它主要是用來幫忙人們完整地明白、熟悉事物的外形、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、進(jìn)展過程，從而把握事物的特點(diǎn)、本質(zhì)及規(guī)律性； 說明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來有這樣幾個方面： 一 內(nèi)容的學(xué)問性； 二 材料的科學(xué)性； 三 語言的通俗性； 四 表達(dá)方式的解說性； 五 結(jié)構(gòu)的條理性； 六 功能的有用性；結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、品味，可以辨清兩種文體及兩種語言； 上述問題，必需依據(jù)所教班級同學(xué)的實(shí)際情形來爭論，問題的提出時間不必肯定化，似可置前，也可放在疏通文字之后；同學(xué)素養(yǎng)好的，超前爭論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的懂得；反之，就可在疏解文字后再爭論，才不會流于架空或空

9、口無憑式的枉費(fèi)口舌；二是對這一問題爭論的程度不宜過深，點(diǎn)到即止，且多由同學(xué)自行品味；二、連續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段； 1由同學(xué)對這開頭，結(jié)尾兩段的文句懂得質(zhì)疑，然后綻開爭論；讓同學(xué)自行解決疑難，老師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)；2分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意；第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕 引王說明對象核舟第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技；3爭論 1 ：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同？ 前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者就是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明；爭論 2 ：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情形時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中的

10、哪些句子中哪些詞語中看出這一點(diǎn)？緊緊環(huán)繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪；開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明白這個問題；有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等； 4為加深對這兩段文字的懂得，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯以下各詞組：因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者三、分析爭論其次至第五段1，這四段文字是對“核舟”的詳細(xì)細(xì)致說明，作者怎樣說明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？正確的切分是：其次至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背；2這樣支配遵循了怎樣的次序. 由面到背面，由主到次； 3爭論其次段：(1) 這一段的內(nèi)容是什么.主要說明

11、船艙的結(jié)構(gòu)外形；(2) 強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：“有奇”的“奇”讀j ，不是“奇巧”之“奇q í ”； “可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較； “相望”的意譯： “相對而設(shè)” ；“糝”的音、形、義及詞性；(3) 這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點(diǎn)說明白什么內(nèi)容？應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句；(4) 除說明船艙外，這段文字仍有沒有其它的說明內(nèi)容.有；開頭一句總體說明白核舟的長度與高度；(5) 試想想，整個核舟只有“八分”長，“二黍高”；船艙就更是微不足道了；作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心；

12、(6) 領(lǐng)悟蘇拭文句；一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等；可為下文有關(guān)蘇拭形象的懂得作鋪墊；請反復(fù)閱讀其次段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點(diǎn)；第三課時一、檢查一、二、五各段的背誦情形；二、請同學(xué)譯解幾個句子； 1嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云；2啟窗而觀，雕欄相望焉；3而計(jì)其長曾不盈寸；4蓋簡桃核修狹者為之；三、分析爭論第三段；1質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬 與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較2口譯并評判翻譯情形；3爭論 1 ：這一段是介紹船頭部分；主要說明白什么？ 描述船頭三人的表情態(tài)度；分別由同學(xué)朗讀描述蘇拭、魯直 黃庭堅(jiān)

13、 和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要盡力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài).從“蘇、 黃共閱一手卷” 、東坡“左手撫魯直背” 、魯直“右手指卷， 如有所語” 和佛印的 “矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全遺忘了現(xiàn)實(shí)的苦惱，而沉醉在眼前畫卷的美好意境里；(2) 作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰.為什么 .這當(dāng)然是“東坡” ；三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者” ，由于刻得專心刻得認(rèn)真，作者也就說得真實(shí)細(xì)膩；所以如此，一是雕刻者的支配本身如此，說明者當(dāng)然不能違反其“初衷” ；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才

14、能與其主題吻合；否就，松散割裂，不知所云；(3) 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精深、無微不至呢？表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”；(4) 齊讀這段文字，理清說明、描述的次序，爭取背誦這段文字；這段文字，介紹人物表情，其次序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述；四、分析爭論第四段；1爭論以下短語的譯法；橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂2. 考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異；先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：1 長約八分有奇；2 左右各四，共八扇；3 船頭坐三人； 4 共閱一手卷； 5 橫臥

15、一揖；6 倚一衡木； 7 為字共三十有四；由此可見，古漢語中一般情形下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+ 量 詞 + 名 詞 ” 的 格 局 不 同 ；3這一段用了哪些修辭手法？有什么說明成效. 擬人：船尾橫臥一楫比如：居右者椎鬢仰面頂真：左手撫爐，爐上有壺同時， 辨論清晰 “如嘯呼狀” 和“如聽雜聲然” 這兩句的非比如性；兩句雖帶了比如詞“如”，但這是表現(xiàn)觀看者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞；這個詞后面所帶的非名詞 本可作喻體 是一個詳細(xì)的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較；由此看來，這兩句不能認(rèn)為比如句；作者借用上述種種修辭

16、，正是為了使抽象的說明更為詳細(xì)逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精 妙絕倫；這一段， “舟尾”、“揖左右” 、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照料， 充分表達(dá)了語言周密；4. 這一段文字說明舟尾情形是怎么布局的呢.主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)；先說“楫左右舟子各一人” ，而后分說， 從“居右者” 說到“居左者”；總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)支配的常用技法；總說是概要， 可使談?wù)呦热霝橹?；分說就可以詳覽，獲得條分縷析的成效；5這一段描述“舟子”表情動作渲染了一種什么氛圍.為什么要這樣寫.兩“舟子”雖表情各異，一個“如嘯呼狀”，似乎是在那里呼吁清風(fēng)，顯得閑適閑適；一個 “視端容寂” ，似乎在專心聽“茶聲

17、” ；但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂；再加上船楫的“橫臥”，更加示意出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境域；這樣寫， 是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”6其次、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)次序的支配，你認(rèn)為可不行以先從船首說起再說船艙，最終說明船尾情形呢.兩種次序支配，哪一種為上 .為什么 .改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀成效看，也是很好的； 但卻不如原文次序?yàn)榧眩痪C合文中其次、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷

18、，生動極了；作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬適，玲瓏剔透；而窗上刻字就示意活動的背景，正值山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月； 當(dāng)然， 這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)， 小小一舟自不行移來江上風(fēng)月， 而文字就可打破時空， 勝利地展現(xiàn)了小舟外的藝術(shù)空間， 也更勝利地沖破了數(shù)百年的時限；在此場景下支配表情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了； 人與景、景與人的相互映射、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧；五、背誦這三段文字，品味作者構(gòu)思的良苦專心；六、分析第五自然段；這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝精湛這一中心.如“細(xì)如蚊足，鉤畫了了”寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字？這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖打算的；更表達(dá)了作者主次分明的說明技