呂叔湘中學(xué)高三語(yǔ)文測(cè)試

1、呂叔湘中學(xué)高三語(yǔ)文測(cè)試2013.1一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（3分）（    ） A軋鋼/傾軋   折本/折變   數(shù)說(shuō)/數(shù)典忘祖 B里弄/玩弄   校對(duì)/校場(chǎng)   重鎮(zhèn)/重巒疊嶂 C彈弓/彈簧   露相/暴露   拾級(jí)/朝花夕拾 D寒傖/傖俗  復(fù)辟/辟謠   薄技/薄利多銷2下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） （  

2、0; ） A中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授何慧麗因到北京替蘭考農(nóng)民賣(mài)大米，而成為全國(guó)新聞人物，雖然她曾離開(kāi)過(guò)蘭考兩年，但她在蘭考鄉(xiāng)村建設(shè)上的工作一直沒(méi)有停息。B市殘聯(lián)為培養(yǎng)殘疾青少年的自強(qiáng)意識(shí)和肢體康復(fù)訓(xùn)練，挑選了十余名5周歲到16周歲的腦癱、肢體殘疾青少年，對(duì)他們進(jìn)行了有針對(duì)性的系統(tǒng)訓(xùn)練。C房地產(chǎn)市場(chǎng)從年初“試探性抄底”到年中“放量大漲”，從年底“恐慌性搶購(gòu)”到國(guó)務(wù)院出手四道遏制高房?jī)r(jià)的“金牌”，使新年樓市生態(tài)頓時(shí)大變。D偷菜游戲正在催生和鼓勵(lì)一種“集體無(wú)聊化”的社會(huì)情緒，它小則影響個(gè)人生活作息和工作效率，大則讓社會(huì)群體為虛擬游戲所操控，長(zhǎng)時(shí)間陷入自我麻醉的情境。3下面是關(guān)于反傾銷稅的新聞與相關(guān)

3、知識(shí)，請(qǐng)?zhí)崛》从撤磧A銷稅發(fā)生過(guò)程的四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。（不超過(guò)20個(gè)字）（4分）（一）最近，美國(guó)商務(wù)部宣稱，經(jīng)調(diào)查證實(shí)，中國(guó)制造商和出口商在美銷售的油井管價(jià)格低于正常水平，決定對(duì)多家中國(guó)公司征收3653-9914的反傾銷稅。該案是迄今外國(guó)對(duì)中國(guó)反傾銷反補(bǔ)貼最大案值的案件，涉案中國(guó)鋼企達(dá)90余家。（二）為了保擴(kuò)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)進(jìn)口國(guó)因外國(guó)傾銷某種產(chǎn)品，國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)受到損害時(shí)，往往征收相當(dāng)于出口國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)價(jià)格與傾銷價(jià)格之間差額的進(jìn)口稅，這就是反傾銷稅。它通常由受損害產(chǎn)業(yè)有關(guān)當(dāng)事人提出出口國(guó)進(jìn)行傾銷的事實(shí)，請(qǐng)求本國(guó)政府機(jī)構(gòu)對(duì)該項(xiàng)產(chǎn)品價(jià)格狀況及產(chǎn)業(yè)受損害的事實(shí)與程度進(jìn)行調(diào)查。_ _ _ _4下面是不同時(shí)期較為流行的

4、寒暄語(yǔ)，請(qǐng)?zhí)骄窟@一語(yǔ)言的變化在內(nèi)容上具有怎樣的特點(diǎn)和折射出怎樣的心理，并將探究結(jié)果填寫(xiě)在相應(yīng)的橫線上。（5分） (1)上世紀(jì)70年代：“你吃飯了嗎？” (2)上世紀(jì)80年代：“你下海了沒(méi)？” (3)上世紀(jì)90年代：“你找到工作沒(méi)？” (4)本世紀(jì)初期：“你買(mǎi)房了嗎？” (5)2012年初：“你船票準(zhǔn)備好了沒(méi)？ 內(nèi)容變化的特點(diǎn)： 折射出的心理： 二、文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成58題。書(shū)如皋二烈士事朱柏廬如皋顧子仲光言：同邑有二烈士，其一繆君鼎臺(tái)，死于乙酉者也；其一許君元博，又逾年而死者也。鼎臺(tái)居鄉(xiāng)曲，以勇聞，世亦莫之用。清兵南下，鼎臺(tái)糾召鄉(xiāng)勇御之，身先徒旅，每戰(zhàn)輒殪其勁將。清兵

5、日益眾，勢(shì)不敵，始為所擒，以見(jiàn)大帥。大帥重其勇，欲降之，謂曰：“子今為我一家人，共定天下，公侯可立致矣。”鼎臺(tái)痛斥罵，大帥復(fù)不忍殺，令人多方誘諭，至于下拜，終不屈。身遍被縶縛，鼎臺(tái)奮力一決，縛皆寸斷，奪刀猶殺數(shù)人。大帥怒甚，命磔之。鼎臺(tái)罵不已，抉其舌，而以他物塞口，猶瞋目啞啞若罵至死。元博好義，少力學(xué)，顧不得為諸生。南都既陷，矢志必死，以父在，授經(jīng)于同里家，入束脩為養(yǎng)。從父命，不得已剃發(fā)；而以“生為明人，死為明鬼”八字，分刺于左右臂，人亦莫之知也。有主家婿窺先生浴而見(jiàn)之，婿素不得于其婦母，欲挾持元博，以邀婦母金錢(qián)。不得，值縣隸至，語(yǔ)之。元博不能隱，遂謂縣隸曰：“吾所以未死者，六旬老父在也；而吾

6、之為此，固欲死也。若竟持吾赴告縣官，殺我耳?！彼熘量h?？h送之憲府。憲府某，故明之大吏也，頗以溫言勸慰。元博抗聲不屈，又廷辱憲府。憲府反退而讓縣令，以其成是獄也。后并逮其父鞫，父見(jiàn)憲府跪，元博亦跪，謂曰：“今日之跪，跪吾父也，豈跪若耶？”憲府又大愧沮。有頃，兩行刑者突入獄，元博迎謂曰：“吾正待汝！”舉止顏色無(wú)少改。乃南向拜君，北向拜父，一笑而就刑。后其父得釋，以壽終。妻某氏，當(dāng)入京配軍。將行，解卒忽念曰：“許君不愛(ài)其身，以為千秋烈士。吾又何愛(ài)一妻，而不以全烈士身后事耶？”遂以其妻代解，而令某氏匿不出。及至京師，有廉知其事者異之，捐金以贖解卒妻。解卒竟與妻俱歸，弗之配也。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋

7、，不正確的一項(xiàng)是(3分)（） A令人多方誘諭 諭：曉喻 B元博抗聲不屈 抗聲：高聲 C舉止顏色無(wú)少改 顏色：臉色 D解卒竟與妻俱歸 竟：竟然6下列句子中，直接表現(xiàn)二烈士“忠”的一組是(3分)（）身先徒旅，每戰(zhàn)輒殪其勁將 令人多方誘諭，至于下拜猶瞋目啞啞若罵至死 而吾之為此，固欲死也父見(jiàn)憲府跪，元博亦跪 乃南向拜君，一笑而就刑A B C D7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A繆鼎臺(tái)是一位壯士，清兵南下時(shí)，他組織鄉(xiāng)勇御敵，被縛后嚴(yán)辭拒降，不屈而死。B許元博是一位文人，南京失陷后，矢志以死，但因?yàn)楦赣H的反對(duì)，不得已剃發(fā)以偷生。C本文略寫(xiě)繆鼎臺(tái)，突出其忠勇；詳寫(xiě)許元博，突出其

8、忠孝兩全的士人形象。D文末寫(xiě)解卒以自己的妻子代替許元博的妻子“入京配軍”，突出了許元博的志節(jié)義行。8把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)鼎臺(tái)居鄉(xiāng)曲，以勇聞，世亦莫之用。(3分) (2)不得，值縣隸至，語(yǔ)之。(3分) (3)憲府反退而讓縣令，以其成是獄也。(4分) 三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）9閱讀下面的一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。江鄉(xiāng)故人偶集客舍戴叔倫天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲(chóng)。羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。（1）、首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)析（2分） （2）清代學(xué)者王國(guó)維在人間詞話中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)?bào)w會(huì)并說(shuō)出“風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲(chóng)”一

9、句描繪了怎樣的情景，表達(dá)了怎樣的感情。（3分） （3）古人寫(xiě)詩(shī)講究“煉字”，“羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘”一句中哪兩個(gè)字用得最好？有怎樣的表達(dá)效果？（5分） 四、名句名篇默寫(xiě)（8分）10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ，不以疾也。（酈道元三峽）（2） ，棄脂水也。（杜牧阿房宮賦）(3) 朝搴阰之木蘭兮， 。（屈原離騷）（4） 定乎內(nèi)外之分， 。（莊子逍遙游）(5) 白頭搔更短， 。（杜甫春望）(6) ，西北望，射天狼。（蘇軾江城子·密州出獵）(7) ，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼論詩(shī)）(8) 是以泰山不讓土壤，故能成其大。 _ ，故能就其深。(李斯諫逐客書(shū)) 五、現(xiàn)代文閱讀A文學(xué)類文本

10、（20分）閱讀下面的作品，完成11-14題。楊公堤隨想張抗抗剛聽(tīng)說(shuō)“楊公堤”這個(gè)名字，不由心生疑竇蘇堤、白堤已占盡西湖風(fēng)光，何以掉下一條楊公堤？煙波浩森的外湖里湖，哪里還有楊公堤的位置？車(chē)至楊公堤入口處，不由啞然這不是我們小時(shí)候熟知的西山旱路么？很多年來(lái)，它都是一條路，一條與蘇堤平行，一側(cè)臨水、兩側(cè)的法國(guó)梧桐樹(shù)森然夾道的林蔭路。它何時(shí)搖身一變，變成了一條湖堤呢？然而，腳下踩的果真是一條長(zhǎng)堤。路既成堤，橋也有了，盈盈湖水在橋洞下穿過(guò)來(lái)流過(guò)去，與西里湖匯合交融。這亦新亦舊的楊公堤，在歲月掩埋了幾百年之后，終于被粼粼水波托舉著，似那條從雷峰塔下逃逸后歸來(lái)的青蛇，從此定心駐守西湖的碧水藍(lán)天之下。步行進(jìn)

11、入湖西景區(qū)，隔水遙望賞菊聽(tīng)曲的清雅之地小隱園，順著“鄉(xiāng)間小路”前行，一座新修繕的江南民居很是醒目，粉墻黛瓦，質(zhì)樸幽靜。此屋名燕南寄廬，是耿直執(zhí)著的著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天的故居。忽而想起“文革”中，幾個(gè)中學(xué)同學(xué)偶然撞到這里，黑色的大門(mén)緊閉，一片蕭瑟陰森之氣，繞著圍墻轉(zhuǎn)了幾圈不得進(jìn)入，悻悻離去。想不到幾十年后，大師的故居修復(fù)并對(duì)外開(kāi)放，成為湖西一景。沿著水邊從容前行，巖芳水秀、五峰草堂、醉白樓、天澤樓等是一座座有著曲折來(lái)歷和文化內(nèi)涵的樓臺(tái)亭閣、雅屋精舍。新近落成的于謙墓，氣勢(shì)宏大，肅穆莊嚴(yán)，可見(jiàn)杭州對(duì)清廉正直的才子好官的懷念之情。那些故居舊屋，原本就是西湖歷史不可缺少的組成，只是被歲月的泥沙年復(fù)

12、一年地遮沒(méi)了，靜默地蟄伏于湖山深處難得一見(jiàn)。只因這條楊公堤的恢復(fù)，而終于被拂去塵埃，重見(jiàn)天日了。從這個(gè)意義上說(shuō)，楊公堤仍是一條路。走過(guò)厚重的木橋，眼前便是開(kāi)闊蕩逸的茅家埠水面。湖水坦坦蕩蕩地延伸至遠(yuǎn)山。薄云遮日，波平如鏡。湖中近岸處，隨意地生長(zhǎng)著一叢叢茂密的蘆葦。幾只白色的水鳥(niǎo)貼著水面掠過(guò)，又翩然飛去。幾條小船正從堤上的橋洞里悄然探頭，朝著湖灣里纏繞的水巷向另一座石拱橋劃過(guò)去，歡聲笑語(yǔ)就像水珠子一樣一滴滴灑落在湖上。那石橋古樸而精巧，如同做工精巧秀氣的搭襻，殘破的石縫里的濃密的青苔，記錄著風(fēng)雨的道道斑痕?；秀遍g覺(jué)西湖變得陌生、變得遙遠(yuǎn)了。西湖在很久以前，就應(yīng)該是眼前這個(gè)樣子吧。這不是“新西湖”

13、，而是一個(gè)具有鄉(xiāng)村風(fēng)情、比老西湖更老的西湖。這些星星點(diǎn)點(diǎn)的湖塘港潭，原本就在那里散落著，只是被日月存積的腐葉淤泥覆蓋了。終于有這樣一日，深受西湖恩惠的杭州人，要把西湖的原貌還給西湖了。果然，挖著挖著清水就涌出來(lái)了；水漫湖西之時(shí)，楊公堤就在湖中游動(dòng)起來(lái)了?，F(xiàn)在，因著這一條楊公堤的修復(fù)，竟把湖西的自然風(fēng)光、人文風(fēng)貌都一一激活。西湖是天下人共享的西湖，無(wú)論是鄉(xiāng)民市民草民，可隨時(shí)隨意漫步楊公堤?！靶灾獔?zhí)法，心在利民”，語(yǔ)出楊孟瑛當(dāng)年的開(kāi)湖告諭。當(dāng)午杭州知府楊孟瑛，力排眾議重新疏浚西湖，然后自北而南貫穿整個(gè)湖西水域修筑了長(zhǎng)堤。如今，我幼時(shí)所知的西山旱路，變?yōu)楹虚L(zhǎng)堤，西湖的幾百年興衰，都在這長(zhǎng)堤間了。如

14、此說(shuō)來(lái)，楊公堤已不僅僅是一條路。（有刪節(jié)）11開(kāi)頭兩節(jié)的四個(gè)問(wèn)句，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？（5分）12文中說(shuō)“楊公堤仍是一條路”，又說(shuō)“不僅僅是一條路”，作者這樣說(shuō)的理由是什么？（4分）13本文寫(xiě)的是游覽楊公堤，但不以記敘見(jiàn)長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合全文，具體說(shuō)明在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。（5分）14請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴跅罟躺稀半S想”了哪些內(nèi)容。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18 分） 閱讀下面的文字，完成1517題。記憶災(zāi)難也是累積文化財(cái)富柯倩婷 馮小剛的唐山大地震是典型的中國(guó)式災(zāi)難故事片。電影巧妙地通過(guò)親情的離合來(lái)詮釋災(zāi)難帶來(lái)的痛苦，催淚的同時(shí)售賣(mài)廉價(jià)的親情安慰劑。電影的結(jié)局，女兒埋藏了三十二年的對(duì)母親

15、的恨，融化為懺悔的淚水。這種浪漫抒情的災(zāi)難敘事，以虛幻的和解、團(tuán)圓、安頓來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)與心靈的重負(fù)，無(wú)助于我們理解災(zāi)難、治愈創(chuàng)傷。那些忘卻了真實(shí)與殘酷而粉飾太平的故事，就像一場(chǎng)覆蓋了坑坑洼洼的爛路的大雪，積雪融化之后道路加倍泥濘。 災(zāi)難的毀滅力量在于它不僅摧殘生命、奪走我們熟悉的家園，更在于它摧毀了我們對(duì)世界的信任，拆解了生命意義得以確立的信仰。災(zāi)難帶來(lái)的創(chuàng)痛并不因遺忘得以撫平，而是潛藏在幸存者的內(nèi)心最深處。對(duì)災(zāi)難的記憶應(yīng)直面這個(gè)"傷口"，只有理解災(zāi)難，才可能有勇氣去面對(duì)災(zāi)難，從而治愈創(chuàng)傷。如果幸存者的經(jīng)歷不為自己所理解，或者不為聆聽(tīng)者所認(rèn)同，他就會(huì)如祥林嫂那般變得加倍恐懼與麻

16、木。 萬(wàn)萬(wàn)千千的幸存者的記憶以什么方式保存，又以什么方式為后世的人所記起呢？個(gè)體的記憶一定要發(fā)生在集體的情境中，否則就等同于做夢(mèng)。記憶如果要產(chǎn)生意義，就需要有人聽(tīng)到。因此，災(zāi)難記憶如果僅是幸存者的獨(dú)白，會(huì)很快消失；它需要成為"集體記憶"，在社會(huì)框架中獲得意義。歷史事件要轉(zhuǎn)化成為社會(huì)的"集體記憶"，就要進(jìn)入到"文化記憶"的循環(huán)之中。只有幸存者的記憶進(jìn)入了文化，例如口述歷史、紀(jì)念館、博物館、紀(jì)念活動(dòng)、文學(xué)、電影等等，它才開(kāi)始進(jìn)入"文化記憶"的循環(huán)，并為后輩所記起。"文化記憶"的方式越具有震撼力和創(chuàng)造

17、性，越有可能在歷史中留存，并獲得豐富的意義。 物證是激活記憶的最有力量的媒介。印度的英迪拉·甘地紀(jì)念館展出了她和她兒子被刺殺時(shí)的血衣；南京大屠殺紀(jì)念館有從"萬(wàn)人坑"中挖掘出的遇難者遺骨；二戰(zhàn)期間納粹黨衛(wèi)軍屠殺了奧拉都爾的六百多名村民，戰(zhàn)后法國(guó)政府保持了該村的原貌，沒(méi)有進(jìn)行修復(fù)，只是在村口立了一塊寫(xiě)著"記住"的牌子。血衣、尸骨與廢墟并不美麗，但真實(shí)而有力。 對(duì)于我們正在經(jīng)歷的災(zāi)難，我們?cè)谡痼@之后，又該如何去面對(duì)，如何去記憶？關(guān)于汶川地震，我的一些藝術(shù)家朋友是這樣記憶的：把遇難的孩子的名字刻在孩子們喜歡玩的彈珠上；收集死難者生前的用品、照片、文字，

18、輔以他們的生平資料，讓他們的生命變得豐富，而不僅僅是死難數(shù)字中的一個(gè)。這樣的記憶方式，讓我想起德國(guó)的藝術(shù)裝置絆腳石：把二戰(zhàn)時(shí)猶太受難者的名字和他們的生卒年月刻在黃銅上，將城市街道的磚頭翻開(kāi)，換上這些刻有名字的石頭。 沒(méi)錯(cuò)，災(zāi)難是人類發(fā)展的"絆腳石"。暫停趕路的腳步，關(guān)注腳下的"絆腳石"，傾聽(tīng)那些逝去靈魂的聲音，尊重災(zāi)難記憶的文化價(jià)值，我們才不致再次摔倒，才會(huì)知道該往哪里走。 （原載書(shū)屋2010年第12期，有刪改）15災(zāi)難記憶可以概括為哪幾種形式？各有什么特點(diǎn)？（6分）答： 16分析作者以馮小剛的電影唐山大地震、德國(guó)的藝術(shù)裝置絆腳石為例所表明的態(tài)度。（6分

19、）答： 17作者認(rèn)為記憶災(zāi)難如何才能累積成文化財(cái)富？(6分)答： 七、作文（70分）18 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。打牌是人們?cè)诼猛局邢矏?ài)的一種消遣方式，無(wú)論是在列車(chē)上還是在候車(chē)室，幾個(gè)人湊在一塊，攤開(kāi)一副撲克牌，時(shí)間很快就被打發(fā)過(guò)去。從概率統(tǒng)計(jì)的角度來(lái)講，一把牌分?jǐn)傁聛?lái)，每個(gè)玩家手里的牌數(shù)均等，能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要。有時(shí)候，摸到的是“爛牌“，但通過(guò)玩家的運(yùn)籌帷幄，常常能左右局勢(shì)，笑到最后。其實(shí)，人生也與此有些類似。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文附加題一、閱讀材料，完成192

20、1題。（10分）19用斜線“”給下面畫(huà)線的文言文斷句（限6處）。（6分）孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客數(shù)千人無(wú)貴賤一與文等孟嘗君待客坐語(yǔ)而屏風(fēng)后常有侍史主記君所與客語(yǔ)問(wèn)親戚居處客去，孟嘗君已使使存問(wèn)，獻(xiàn)遺其親戚孟嘗君客無(wú)所擇，皆善遇之。（史記·孟嘗君列傳）20孟嘗君姓田名文，與趙國(guó)平原君、魏國(guó) 、楚國(guó) 并稱戰(zhàn)國(guó)四公子。（2分）21從節(jié)選的內(nèi)容可以看出孟嘗君是一個(gè)什么樣的人？（2分）二.名著閱讀22下列有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分) ( )( ) A三國(guó)演義"敗走華容道"中曹操曾三次大笑，一笑而趙云

21、出擊，二笑而關(guān)羽殺到，三笑而張飛出陣，活畫(huà)出曹操剛愎自用、自命不凡的性格特點(diǎn)。 B家中高老太爺臨死之前，兩次落了"兩三滴眼淚"，也許是求生的欲望，或許是家道中落的痛苦，甚至是深深的懺悔，表現(xiàn)了高老太爺復(fù)雜的內(nèi)心世界。 C歐也妮·葛朗臺(tái)以葛朗臺(tái)的家庭專制、葛朗臺(tái)與銀行家及公證人之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮的愛(ài)情悲劇三條相互交織的情節(jié)線索串連小說(shuō)，條理清晰，主次分明。 D天狗中詩(shī)人用"吞""飛奔""狂叫""燃燒""爆"等來(lái)寫(xiě)"天狗"，既顯示了"天

22、狗"磅礴的氣勢(shì)，又透射其萬(wàn)鈞之力，表現(xiàn)了"天狗"橫掃舊宇宙的破壞精神。 E.茶館采取三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu)，每一幕內(nèi)部也以許多小小的戲劇沖突連綴。這樣的結(jié)構(gòu)本來(lái)就容易變得松散，加上上場(chǎng)的人物很多，卻沒(méi)有一個(gè)非此不可的中心人物，只有像圖畫(huà)一樣，將一個(gè)一個(gè)人物展放進(jìn)去，更顯得結(jié)構(gòu)散亂。這的確是該劇的遺憾之處。 23簡(jiǎn)答題（10分） （1）阿Q正傳中阿Q處于未莊社會(huì)最底層，當(dāng)革命的消息傳到未莊時(shí)，他對(duì)革命的態(tài)度產(chǎn)生了什么樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文中的情節(jié)簡(jiǎn)要解說(shuō)。（5分） （2）紅樓夢(mèng)中作者是怎樣通過(guò)冷子興、林黛玉、劉姥姥來(lái)介紹賈府的?（5分） 三、材料概括分析題：（15分）夏的

23、頌歌廬隱出汗不見(jiàn)得是很壞的生活吧，全身感到一種特別的輕松。尤其是出了汗去洗澡，更有無(wú)窮的舒暢，僅僅為了這一點(diǎn)，我也要歌頌夏天。其久被壓迫，而要掙扎過(guò)，而且要很坦然地過(guò)去，這也不是毫無(wú)意義的生活吧，春天是使人柔困，四肢癱軟，好象受了酒精的毒，再無(wú)法振作；秋天呢，又太高爽，輕松使人忘記了世界上有駱駝?wù)f起駱駝，誰(shuí)也忘不了它那高峰凹谷之間的重載，和那慢騰騰，不尤不怨地往前走的姿勢(shì)吧！冬天雖然是風(fēng)雪嚴(yán)厲，但頭腦尚不受壓榨。只有夏天，它是無(wú)隙不入的壓迫你，你每一個(gè)毛孔，沒(méi)一根神經(jīng)，都受著重大的壓榨。同時(shí)還有臭蟲(chóng)蚊子蒼蠅助虐的四面夾擊，這種極度緊張的夏日生活，正是訓(xùn)練人類變成更堅(jiān)強(qiáng)而更有力量的生物。因此我又

24、不得不歌頌夏天。20世紀(jì)的人類，正度著夏天的生活縱然有少數(shù)階級(jí)。他們是超越天然，而過(guò)著四季如春享樂(lè)的生活，但這太暫時(shí)了，時(shí)代的輪子，不久就要把這特殊的階級(jí)碎為齏粉，夏天的生活是極度緊張而嚴(yán)重，人類必要努力的掙扎過(guò)，尤其是我們中國(guó)不論土農(nóng)工商軍，哪一個(gè)不是喘著氣，出著汗，與緊張壓迫的生活拼命呢？脆弱的人群中，也許有詛咒，但我卻以為只有虔敬地承受，我們盡量的出汗，我們盡量的發(fā)泄我們生命之力，最后我們的汗液，便是甘霖的源泉，這炎威逼人的夏天，將被這無(wú)盡的甘霖所毀滅，世界變成清明爽朗。夏天是人類生活中，最雄偉壯烈的一個(gè)階段，因此，我永遠(yuǎn)的歌頌它。24、從材料看，作者歌頌夏天的原因有哪些？25、材料第二

25、節(jié)說(shuō)，“秋天呢，又太高爽，輕松使人忘記了世界上有駱駝?wù)f起駱駝，誰(shuí)也忘不了它那高峰凹谷之間的重載，和那慢騰騰，不尤不怨地往前走的姿勢(shì)吧！”作者怎么會(huì)從秋天聯(lián)想到駱駝呢？26、在材料中作者寫(xiě)了幾種夏天？作者在文中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)“歌頌夏天”，同時(shí)又把夏天寫(xiě)的“緊張而嚴(yán)重”，其用意是什么？請(qǐng)結(jié)合自己的感受加以分析。參考答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1、C （Azhá/yà   shé/zhé  sh   Blòng/nòng   jiào 

26、;   zhòng/chóngCdàn/tán   lòu/lù   shè/shí    Dchen/cng   bì/pì   bó ）2.D（A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，將第一個(gè)“她”提到“雖然”之前，刪掉后一個(gè)“她”；B項(xiàng)搭配不當(dāng)，改為“培養(yǎng)殘疾青少年的自強(qiáng)意識(shí)，加強(qiáng)他們的肌體康復(fù)訓(xùn)練”。C項(xiàng)句式雜糅，“使樓市生態(tài)頓時(shí)大變”

27、的是“金牌”不是“房地產(chǎn)市場(chǎng)”。）3.（4分）提出事實(shí)  請(qǐng)求調(diào)查  調(diào)查證實(shí)  征收（反傾銷稅）（每個(gè)1分）4. （4分）每點(diǎn)2分。參考示例： 內(nèi)容變化的特點(diǎn)：內(nèi)容變化具有時(shí)代性。（或“內(nèi)容隨著時(shí)代的變化而變化”，反映出所處時(shí)代的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題） 折射出的心理：生存問(wèn)題是不同時(shí)期人們關(guān)注的話題。（或民生問(wèn)題是不同時(shí)期人們關(guān)注的話題或“對(duì)民生問(wèn)題憂慮的心理”）二、文言文閱讀(19分)5 D（竟：最終。）6D（指大帥勸降；指許元博孝順父親）7B（許元博為了孝順父親而偷生）【參考譯文】如皋顧仲光說(shuō)：同鄉(xiāng)中有兩個(gè)烈士，一位叫繆鼎臺(tái)，是死于乙酉年間的人；另一位叫許元博，是又

28、過(guò)了一年而死的人?？姸ε_(tái)居住在偏僻的鄉(xiāng)野，憑著勇敢聞名，世間卻沒(méi)有誰(shuí)重用他。清兵南下，繆鼎臺(tái)糾集征召鄉(xiāng)勇抵御清兵，身先眾人，每次戰(zhàn)斗總是殺死清軍的悍將。清兵一天天增多，勢(shì)力不能抵?jǐn)常疟唬ㄇ灞┣塬@，（被送去）見(jiàn)大帥。大帥看重他的勇敢，想要使他投降，對(duì)他說(shuō)：“你現(xiàn)在是我一家人，（我們）共同平定天下，公侯（這樣的爵位）可以立刻獲得。”繆鼎臺(tái)痛切地責(zé)罵，大帥還不忍心殺害，令人多方誘導(dǎo)曉喻，甚至（向他）下拜，（繆鼎臺(tái)）始終不屈服。身體全被捆綁，繆鼎臺(tái)奮力一掙，綁繩都斷成許多小段，奪下刀還殺死幾個(gè)人。大帥很惱怒，下令將他肢體分裂。繆鼎臺(tái)痛罵不已，（行刑的人）挖出他的舌頭，而用其他的東西塞住嘴巴，（他）

29、仍然睜大眼睛發(fā)出“啞啞”的聲音，像在罵人，一直到死去。許元博好義，年少的時(shí)候努力學(xué)習(xí)，只是不能夠成為諸生。南京陷落以后，發(fā)誓立志一定（為國(guó)而）死，（但）因?yàn)楦赣H在世，（只好）在同鄉(xiāng)家中教授經(jīng)書(shū)，收入酬金供養(yǎng)父親。（他）聽(tīng)從父命，不得已剃去（前半部分）頭發(fā)，然而用“生為明人，死為明鬼”八字，分別刺在左右兩臂上，人們不知道這些。他執(zhí)教的那戶人家的女婿偷看先生洗澡而見(jiàn)到了這些字，這戶人家的女婿一向和他的丈母有矛盾，想要挾持許元博，來(lái)敲詐丈母的金錢(qián)。（主家婿）不能辦到，恰逢縣衙中的役隸到了，（主家婿）告訴了他（許元博的情況）。許元博不能隱瞞，就對(duì)衙役說(shuō)：“我之所以沒(méi)有死，是因?yàn)榱细冈谑?；而我做這些

30、事，本來(lái)就想要去死。你終于押著我去稟告縣官了，殺了我罷了?！庇谑堑搅丝h衙?？h官把他送到巡撫那里。巡撫某某人，是前明的大官，很是以溫和的言語(yǔ)來(lái)勸慰他。許元博高聲（喊叫）不屈服，又當(dāng)庭辱罵巡撫。巡撫反而退步責(zé)備縣令，因?yàn)榭h令造成了這個(gè)案件。后來(lái)一并逮捕了他的父親審問(wèn)，他的父親見(jiàn)到巡撫下跪，許元博也下跪，對(duì)（巡撫）說(shuō)：“今天下跪，是跪我的父親，難道是跪你嗎？”巡撫又很慚愧沮喪。不久，兩個(gè)行刑的人急速地沖入獄中，許元博迎上去對(duì)他們說(shuō)：“我正等你們！”舉止臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變。就面向南拜別君主，面向北拜別父親，笑了一笑而接受刑罰。后來(lái)他的父親得到釋放，享盡天年死去。他的妻子某氏，應(yīng)當(dāng)入京發(fā)配從軍。將要前行，

31、押解的兵卒忽然想到：“許君不愛(ài)惜他自己，而成為名傳千秋的烈士。我又為什么愛(ài)惜一個(gè)妻子，而不拿（她）成全烈士身后的事呢？”于是以他的妻子代替解送，而讓某氏藏匿不出來(lái)。等到了京城，有察知這件事情的人認(rèn)為這是奇事，捐獻(xiàn)錢(qián)財(cái)來(lái)贖出押解的兵卒的妻子。押解的兵卒最終與妻子一起回來(lái)，沒(méi)有把她發(fā)配從軍。9.（1）、 首聯(lián)寫(xiě)與故人相聚的時(shí)間：秋天的滿月之夜，一片清輝；地點(diǎn)：京城長(zhǎng)安，已沉睡在靜靜的深夜里了（2分）（2）這兩句通過(guò)烏鵲的驚動(dòng)和秋蟲(chóng)的悲鳴表現(xiàn)了夜色的沉寂和凄涼。（1分）抒寫(xiě)了身世飄泊之感和宦海浮沉之痛，寓有懷鄉(xiāng)思親的悲涼況味。（2分）(3)長(zhǎng)、畏；（1分）“長(zhǎng)”意即永遠(yuǎn)沉醉不愿醒來(lái)，只有在這樣的境界

32、中，才能忘卻飄零之苦，暫得歡愉；側(cè)面表現(xiàn)了流離的痛苦。（2分）“畏”是說(shuō)害怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲，曲折地表達(dá)了不忍與朋友分別的心理，傳達(dá)了對(duì)友情的珍視和飄泊在外的痛楚。（2分）江鄉(xiāng)故人偶集客舍  唐 ·戴叔倫天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蟲(chóng)。羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。作者：戴叔倫：（732789），字幼公，一作次公，潤(rùn)州金壇（今屬江蘇）人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾參湖南、江西幕府，曾任秘書(shū)省正字、東陽(yáng)令、撫州刺史、容州刺史等職。大歷、貞元間重要詩(shī)人。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)內(nèi)容寬泛，構(gòu)思新穎，清新典雅。

33、新唐書(shū)本傳有“耕餉歲廣，獄無(wú)系囚”之稱。晚年上表自請(qǐng)為道士。這首詩(shī)描寫(xiě)了作者羈旅之中與故人偶然相聚的情景。首聯(lián)寫(xiě)與故人相聚的時(shí)間、地點(diǎn)；頷聯(lián)寫(xiě)在亂世中相聚實(shí)屬出其不意；頸聯(lián)寫(xiě)秋夜的凄涼景色，暗寓他鄉(xiāng)生活的辛酸況味；尾聯(lián)寫(xiě)長(zhǎng)夜敘談，借酒澆愁，深刻地表達(dá)了對(duì)故人相聚的珍惜和朋友間深厚的友誼。全詩(shī)敘事寫(xiě)景，情景交融，含蓄婉轉(zhuǎn)，真切感人?！疤烨镌掠譂M，城闕夜千重?！鼻镆估?，一輪圓月高高地掛在天空，城池沉浸在夜色重重的包圍之中。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，一寫(xiě)時(shí)間：秋天的滿月之夜，一片清輝；一寫(xiě)地點(diǎn)：京城長(zhǎng)安，已沉睡在靜靜的深夜里了“還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢?！蔽覀儾黄诙?，一起在江南相聚，卻令大家懷疑，是相逢在夢(mèng)里。

34、雖身在長(zhǎng)安，還能與江南故人偶集客舍，倒反而使人懷疑起來(lái)，這莫不是在夢(mèng)中相會(huì)吧?！斑€作”、“翻疑”，感情真摯，筆底傳神。為什么會(huì)有這樣動(dòng)人的感情呢？因?yàn)樽约弘x家在外，心境也是極為凄苦的?！帮L(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蟲(chóng)?！鼻镲L(fēng)颯颯，驚飛了樹(shù)枝梢頭棲宿的烏鵲，玉露冷冷，秋草里寒蟲(chóng)唧唧地啼泣著。第三聯(lián)所寫(xiě)的“驚暗鵲”、“泣寒蟲(chóng)”，固切時(shí)序?qū)懬锞?，?shí)寓有懷鄉(xiāng)的悲涼況味?！绑@”、“泣”二字，含意深刻，寫(xiě)盡了身世飄泊之感和宦海浮沉之痛?！傲b旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘?！逼丛谕獾娜硕汲磷碛陲嬀?，酒醉方能解千愁，大家相互挽留著不肯散去，心里只怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲又要分手。末聯(lián)里，作者直抒胸臆“羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘?！绷b旅他

35、鄉(xiāng)的人，只有醉了才不思鄉(xiāng)啊，那就長(zhǎng)醉不用醒吧；雖欲相留，共話鄉(xiāng)情，卻怕聽(tīng)到報(bào)曉的鐘聲，因?yàn)闀早娨磺?，彼此?shì)必就要分手了。竟夕長(zhǎng)談，猶不忍分離，這既表現(xiàn)了對(duì)故人的深情厚誼，也加深了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。全詩(shī)情景交融，婉轉(zhuǎn)深至，韻調(diào)清美，悠然不盡。夜深將曉，顯示出異地故人相會(huì)的喜悅及友人們的真摯感情，襯托出羈旅生活的孤獨(dú)、寂寞和愁苦。他鄉(xiāng)遇故人，是人生之一大極樂(lè)，正因?yàn)楫?dāng)中浸透著多少的異鄉(xiāng)孤寂?。?0（1）雖乘奔御風(fēng)（2）渭流漲膩（3）夕攬洲之宿莽（4）辯乎榮辱之境（5）渾欲不勝簪（6）會(huì)挽雕弓如滿月（7）江山代有才人出（8）河海不擇細(xì)流11.（5分）（1）創(chuàng)設(shè)懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；（2）層層設(shè)問(wèn)，引

36、出下文對(duì)楊公堤的描寫(xiě)；（3）引導(dǎo)讀者思考楊公堤的變化；（4）對(duì)修復(fù)楊公堤的喜悅與驚奇；（5）通過(guò)類比，說(shuō)明楊公堤是和蘇堤、白堤一樣“占盡西湖風(fēng)光”。（1/2每條2分，其他每條1分）12.（4分）“楊公堤仍是一條路”，因?yàn)闂罟叹哂薪煌ㄊ褂霉δ?，比如連接故居舊屋，方便游覽。（2分）（楊公堤的物質(zhì)層面）?！安粌H僅是一條路”因?yàn)闂罟碳せ盍撕鞯淖匀伙L(fēng)光、人文風(fēng)貌；貫通了文史，連接了不同時(shí)期的文化；是觀賞游覽的新風(fēng)景線，折射了杭州人平等的精神、開(kāi)闊的胸襟；豐富了西湖的人文內(nèi)涵。（楊公堤的精神層面）（答出兩點(diǎn)即可，2分）13.(5分）（1）采用描寫(xiě)、議論和抒情相結(jié)合的手法。（1分）（2）聯(lián)想想象：由眼

37、前的楊公堤聯(lián)想到雷峰塔下逃逸歸來(lái)的青蛇；（3）對(duì)比襯托：由眼前的故居的修繕，對(duì)外開(kāi)放，聯(lián)想到文革時(shí)的大門(mén)緊閉；（4）移步換景：隨著游覽，不斷呈現(xiàn)西湖新景象；（5）比喻擬人：描寫(xiě)茅家埠水面的笑聲、小橋，生動(dòng)形象；（6）由實(shí)到虛：由楊公堤的物質(zhì)層面寫(xiě)到精神層面，由自然層面寫(xiě)到人文層面，寫(xiě)出幾百年興衰；（7）首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（任意答出四條即可，每條1分）14.（6分）（1）幼時(shí)所知的西山旱路；（2）文革時(shí)名人故居舊屋等被遺棄；（3）杭州對(duì)清廉正直精神的懷念；（4）更老西湖鄉(xiāng)村風(fēng)情的原貌；（5）楊孟瑛疏浚西湖修筑長(zhǎng)堤，（6）杭州人的文化胸襟西湖是天下人共享的西湖。（每點(diǎn)1分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類

38、文本（18分）15（1）幸存者的個(gè)人記憶，特點(diǎn)：存在于個(gè)體內(nèi)心深處，消失快，不易傳播。（2）文化記憶，特點(diǎn)：以文化形式保存，可循環(huán)。（3）集體記憶，特點(diǎn)：進(jìn)入社會(huì)，在歷史中留存。（6分。形式各1分；特點(diǎn)各1分，答對(duì)一點(diǎn)即可）16否定電影唐山大地震用浪漫抒情的方式來(lái)忘卻災(zāi)難的真實(shí)與殘酷而粉飾太平的文化記憶方式，肯定絆腳石直面災(zāi)難帶來(lái)的創(chuàng)痛、尊重災(zāi)難記憶的文化記憶方式。（6分。有否定、肯定態(tài)度各1分；分析各2分，其中唐山大地震中浪漫抒情方式1分，"忘卻"或"粉飾"1分，絆腳石中"直面災(zāi)難"1分，"尊重災(zāi)難記憶"1分。意

39、思對(duì)即可）17直面創(chuàng)痛，理解災(zāi)難；災(zāi)難記憶要進(jìn)入到"文化記憶"的循環(huán)之中，成為社會(huì)集體記憶；文化記憶的方式要具有震撼力和創(chuàng)造性；人們要傾聽(tīng)、理解災(zāi)難，尊重災(zāi)難記憶的文化價(jià)值。（6分。每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可。意思對(duì)即可）七、作文（70分） 【寫(xiě)作指導(dǎo)】牌如人生。材料中的核心句是：“能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要?！比松O(shè)計(jì)使用得合理，原本不如意的人生也會(huì)有滿意的收獲；人生設(shè)計(jì)運(yùn)用得不合理，原本如意的人生也會(huì)全盤(pán)皆輸?？梢赃@樣表述最佳立意：（1）人生貴在經(jīng)營(yíng)（2）合理設(shè)計(jì)人生，收獲豐盈生命（3）每個(gè)人生都可以是美好的語(yǔ)文試題附加題參考答案一、閱讀材料，完成1921題。（10分）19.（6分）食客數(shù)千人/無(wú)貴賤一與文等/孟嘗君待客坐語(yǔ)/而屏風(fēng)后常有侍史/主記君所與客語(yǔ)/問(wèn)親戚居處/客去 （每處1分）20.（2分）信陵君 春申君（每點(diǎn)1分，有錯(cuò)別字不給分）21.（2分）從節(jié)選的內(nèi)容可以看出孟嘗君是一個(gè)廣納賓客，厚遇賓客（1分），對(duì)賓客一視同仁的君子（1分）。參考譯文：孟嘗君在薛邑，招攬各諸侯國(guó)的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)也優(yōu)厚地對(duì)待他們，因此使天下的賢士無(wú)不傾心向往。他的食客有