營造富有生機活力的課堂教學(xué)

1、講 座 材 料營造富有生命與活力的課堂教學(xué) 靳紅兵古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底帶領(lǐng)幾個弟子來到一塊麥地邊。那正是大熟的季節(jié)，地里滿是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對弟子說：“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的谷穗，只許進不許退。我在麥地的盡頭等你們?！倍茏觽兛偸菛|張西望，挑挑揀揀，一再錯失良機，到了最后還是兩手空空。在蘇格拉底的指引下，弟子們悟出了“人的一生必須實實在在地把握眼前的機遇”的道理。一塊普通的麥地，一項簡單的任務(wù)，經(jīng)過智者巧妙設(shè)計，就成了一個開放而充滿生命活力的大課堂。兩千多年過去了，仍然閃爍著熠熠的人文光彩與智性火花，用新課程的理念加以審視，就是要求課堂充滿生命的涌動。語文是有生命的，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是在

2、活生生的動態(tài)語言環(huán)境中進行的。新課程呼喚人文精神的教育，呼喚充滿生命溫暖的課堂，呼喚充滿與崇高人性的對話?，F(xiàn)狀分析：當前語文課上多了三種氣，少了三種氣。一多“死氣”少“生氣”。課上死氣沉沉，氣氛沉悶，教師教得緊張急燥，學(xué)生學(xué)的沉悶枯燥。少見學(xué)生生氣勃勃，神采飛揚，生動活潑的場景；二多“呆氣” 少“靈氣”。學(xué)生原本閃閃發(fā)亮的眼睛黯然失色，臉上充滿迷惑不解的神色，很少看到學(xué)生在課堂上眼睛閃閃發(fā)亮，充滿靈氣。三多“暮氣”少“朝氣”。十多歲的少年兒童，本該生氣勃勃，充滿活力，可課堂上的學(xué)生各個像小老頭似的，無精打采，昏昏欲睡。兒童是七八點鐘的太陽，本該朝氣蓬勃，生龍活虎，但課上很少見到這樣的情景。不難

3、發(fā)現(xiàn)我們的語文課堂始終沒有解決這樣幾個問題，重思想教育而忽視生活情趣；重知識積累而輕視文化融合；重教材示范而放松表達熱情。一句話，語文教學(xué)缺乏人情味，沒有把“人”放在教學(xué)的核心上。因此，一堂優(yōu)秀的語文課應(yīng)當注重培植學(xué)生的主體精神，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀、人生觀，幫助他們找尋自己的精神家園，使他們一起感受課堂教學(xué)中生命的涌動與成長。探究原因：一是應(yīng)試教育的影響根深蒂固。有專家對中國大學(xué)生能力做調(diào)查，結(jié)果是：中國大學(xué)生最強的能力是記憶能力，最弱的能力是創(chuàng)新能力。這就是幾十年應(yīng)試教育的結(jié)果。這樣的應(yīng)試教育應(yīng)該說在我們的課堂教學(xué)仍有一定的占有空間。二、是現(xiàn)有教育體制已束縛優(yōu)秀教師脫穎而出 ?，F(xiàn)在我們

4、的社會體制已從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟，可坦率地講，現(xiàn)在教育內(nèi)部卻仍是計劃經(jīng)濟的形式。這種體制嚴重影響教師潛能的發(fā)揮。三、是教師隊伍素質(zhì)急待提高。素質(zhì)教育首要問題是提高教師。只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，這已成顛撲不破的真理！提高教師的整體素質(zhì)還得根據(jù)教育規(guī)律提高教師文化底蘊，教育理論功底及實際教育教學(xué)水平?，F(xiàn)在是用應(yīng)試教育的辦法培養(yǎng)實施素質(zhì)教育的老師，這的確令人深思。教學(xué)特點：一、有情感    “情”并非是憑空產(chǎn)生的，它根植于教材和生活中，它常以生動形象的場景激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒為手段，連同教師的語言、情感、教學(xué)的內(nèi)容以及課堂氣氛成為一個廣闊的心理場

5、。教學(xué)成為兒童主觀所需，成為他情感所驅(qū)使的主動發(fā)展過程。 1.可利用教材本身來調(diào)動學(xué)生的情感。語文教材具有深厚的文化底蘊和寬闊的知識背景，這一獨特的優(yōu)勢，是其他學(xué)科所無法比擬的。2.要利用教師的情感來調(diào)動學(xué)生的 情感。以情動情是教育的共同規(guī)律，教師的情感對學(xué)生來說是導(dǎo)體，是火種。教師要善于將自己對教材的感受及情感體驗傳導(dǎo)給學(xué)生。二、有生氣生命哲學(xué)家曾經(jīng)說過，既是人，就會有生命欲，自然就會有蓬勃的生命流。是啊，如果在我們的語文課上，學(xué)生的眼睛閃著求知的光彩，學(xué)生的思維如閃電般敏捷，那么，這股生命流就不怕蓬勃不起來。著名的于瀾老師率先在教育界發(fā)出了這樣的呼喚：讓課堂充滿生命的活力。要達到這一境地，

6、教師要勇于放手。1.書，讓學(xué)生自己讀。讀可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們做教師的要力求成為親切而睿智的點化者、組織者，讓學(xué)生通過多種形式的讀，起體味，去感悟，在充足的時間里，以讀激趣，以讀顯形，以讀啟智，以讀育人。2.問，讓學(xué)生自己提。學(xué)貴有疑，讀而能問，這既是學(xué)生認識的突進，也是學(xué)生思維的聚焦，進而推動閱讀不斷向縱深發(fā)展。在自讀的基礎(chǔ)上，給學(xué)生提供質(zhì)疑的時間與空間，讓他們充分思考，這樣，學(xué)生的小腦袋里就會產(chǎn)生諸多千奇百怪的想法。也許他的想法是非?；闹嚳尚Φ?，也許他的想法是膚淺幼稚的，但是，提出來就是學(xué)會了思考，敢于提出來，勇氣可佳。3.話，讓學(xué)生自己說。一節(jié)課40分鐘，老師要結(jié)合教材，著力發(fā)掘?qū)W

7、生說的材料，創(chuàng)設(shè)說話的氛圍，充分賦予學(xué)生說的權(quán)力，讓學(xué)生想說就說，學(xué)生的說才會體現(xiàn)個性化，也只有面向全體，人人參與，學(xué)生的說才會落實全員化。三、有發(fā)展語文課程標準中有這樣幾段話引起我的注意：“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來”，“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展?！蔽覀兊膶W(xué)生，天天來學(xué)校上課，歸根結(jié)底，就是為了求發(fā)展，并且是一種持續(xù)發(fā)展，包括認知水平的提高，學(xué)習(xí)技能的掌握與熟練，思維能力的形成與發(fā)展等等。因而，每一節(jié)課教師的腦子里就要想到要教給學(xué)生些什么？一點知識，一些方法，一些啟迪，還是

8、一些積累？所以，提倡人文性的同時，我們不能否定工具性，人文性與工具性的和諧統(tǒng)一才是語文教學(xué)的完美。 實踐證明，適度的語言文字訓(xùn)練對于我們的語文教學(xué)是非常有必要的。它對于學(xué)生知識的掌握、技能的形成、情感的萌發(fā)均產(chǎn)生著巨大的推動作用。所以，一節(jié)課的語言文字訓(xùn)練目標必須明確、適度、集中，既要體現(xiàn)教材的特點，又要考慮學(xué)生的實際水平。教師要善于選擇、取舍和重組。四、有創(chuàng)新愛因斯坦說：“沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺?！睈垡蛩固褂盟簧膶嵺`證明了想象力對他的發(fā)明創(chuàng)造起到了不可估量的作用，看來，為人師者沒有理由將文本看死，應(yīng)當充分挖掘語文教材蘊涵的創(chuàng)新教育因素，積極引導(dǎo)學(xué)生進行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生

9、的創(chuàng)造想象能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們可以從以下兩方面入手：、 培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。在實際的教學(xué)過程中，教師可以抓住課文中的語言凝煉處、空白處、省略處，讓學(xué)生對人物的言、行、心理、外貌或故事的結(jié)局等展開想象。、培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。求異思維就是標新立異，是對思維定勢的否定。作為創(chuàng)造性思維的核心，它更體現(xiàn)出其固有的獨創(chuàng)性和新穎性。求異是兒童的天賦，他們樂于表現(xiàn)得與眾不同。因此，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見解，展開不同意見的爭論，打破盲目順從、迷信書本、被動地聽講、被動地回答問題的局面，使學(xué)生的思維突破常規(guī)和經(jīng)驗的禁錮，不斷產(chǎn)生新的答案，真正進入到“創(chuàng)造”的世界。教師要充分利用曹沖稱

10、象、司馬光砸缸等教材對學(xué)生進行求異思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。解決辦法：怎樣才能使語文課上得生氣勃勃，充滿活力，充滿魅力呢？1、確立正確的教育觀什么是素質(zhì)教育？我認為讓每一個學(xué)生內(nèi)在的潛能得到充分生動發(fā)展的教育就是素質(zhì)教育。它的核心是發(fā)展學(xué)生內(nèi)在潛能。作為教師，應(yīng)有一雙特殊的慧眼，能發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生內(nèi)在的潛能。在教師的眼中，每一個學(xué)生都能成才，每一個學(xué)生都是天才，關(guān)鍵就是看我們教師如何去發(fā)現(xiàn)，如何去挖掘，如何去培養(yǎng)。古人語“天生我材必有用”，今天講“只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生，這應(yīng)是正確教育觀的核心所在。2、豐富文化底蘊。曾經(jīng)有位名人講過：“現(xiàn)在許多大學(xué)生沒有文化。大學(xué)生怎么沒有文化呢？乍聽似乎難

11、以置信，但這卻是不爭的現(xiàn)實！學(xué)歷，大學(xué)生有，可卻沒有文化底蘊，你問他讀了哪些中國古典名著，世界名著，他知之甚少，這樣的人怎能稱得上有文化呢？同理，你問現(xiàn)在的教師：你能講出多少孔子、陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基的教育思想？你對當代語文知名教師的教學(xué)經(jīng)驗知道多少？他卻知之甚少，這樣的教師怎么能說有教育文化的底蘊呢？我認為語文教師就應(yīng)該多研究古今中外教育大家的教育思想、當代教育界指明教師的教學(xué)經(jīng)驗。不研究這些，卻在一味追求什么學(xué)位，此乃舍本求末也。3、真正吃透教材。吃透教材是上好課的基礎(chǔ)，有人說：千重要，萬重要，掌握教材最重要：這個法，那個法，不掌握教材就沒有法。當代著名特級教師霍茂征老師曾經(jīng)說過這

12、樣的話，她40多年從教的主要精力都是放在鉆研教材上的。唯有吃透教材，才能設(shè)計出好的教路，學(xué)路；唯有吃透教材，課堂上才能關(guān)注學(xué)生的思維和情感；唯有吃透教材，教師才能在課堂上揮灑自如，瀟灑走一回。4、掌握教育機智。教學(xué)機智就是教師成熟的標志，教學(xué)機智是課堂上師生智慧的火花，教學(xué)機智是課堂上一道亮麗的風景線。教學(xué)機智在課堂上表現(xiàn)在哪里呢？（1）、教學(xué)切入點巧。（2）、問題問的妙。（3）、教師引導(dǎo)水平高。教學(xué)中學(xué)生往往會問出一些你意思想不到的問題，而這些問題恰恰是學(xué)生疑點，學(xué)習(xí)的重點，這時你怎么辦？去釋疑，去點撥，而且導(dǎo)得高明，這是教學(xué)機智的關(guān)鍵。如果做到這點，可以說是你具備了叫強的教學(xué)機智。5、由衷的鼓勵學(xué)生。教育就是鼓勵，教育就是肯定，教育就是叫人成功！我們語文課堂教學(xué)缺乏富有個性的鼓勵語言，經(jīng)常是“對”“好”，拍三下手。鼓勵語言應(yīng)是充滿情感的應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的。如果做不到這一點，你那親切的笑容，你那和藹的目光，你那溫暖的撫摸，你那熱情的期待，都成了鼓勵的有聲和無聲語言，在這樣的氛圍中，學(xué)生身心愉悅，思維活躍，暢所欲言，積極參與