新世紀大學英語綜合教程4課文翻譯Unit5

1、5A1|聲譽I梅爾文霍華茲聲譽極像一個追逐自己尾巴的動物，抓住了以后除繼續(xù)窮追不舍外，再也不知道還能做什么。聲譽以及隨之而來的名氣迫使名人陷入窮途末路。真有點諷刺意味，不是嗎？2名人有名多因有一技之長，如唱歌、跳舞、繪畫、寫作等等。成功的表演者展示出一種風格，獲得聲譽。而且這種聲譽常常使這位表演者確信，必須把這種風格發(fā)揚光大，因為這就是大眾所需要和喜愛的。可是隨著時間的推移，如果歌手年復一年地用老調(diào)唱老歌，畫師畫千篇一律的風景或畫像，演員反復飾演同一角色，他們勢必都會感到厭煩。由于公眾的要求，藝人竟變成了自己功名的奴隸。倘若他或她想改變筆調(diào)、舞步、唱腔的話，大眾就會棄他而去，轉(zhuǎn)而把那飄忽不定的

2、聲譽賜予他人，一段時間后再轉(zhuǎn)給他人，這樣不停地轉(zhuǎn)下去。3一個人有了名譽，就有了名氣，就能贏得忠實的追捧者的高度關(guān)注，在任何領(lǐng)域都是這樣。一個表演者很容易相信，自己的成就當真和新聞報道的一樣大?？墒谴蠖鄶?shù)人、大多數(shù)藝人并沒有得到美譽和財富。那些失敗的表演者又如何呢？其他任何一個失敗者又會如何呢？奇怪的是，對許多人而言，失敗往往就是對失敗的回報！有些人對你表示憐憫，他們慶幸自己不是你。你的親朋好友也會降低對你的期望，使你不必去和那些比你有天賦并獲得成功的人較量。他們會找出種種借口來解釋你不能功成名就的原因：你太敏感了呀；你對金錢沒有興趣呀；你對聲譽所能帶來的權(quán)利不感興趣呀；因為聲望要使你喪失隱私，

3、所以你不感興趣呀；等等。所有這些都是借口，但對失敗者或假裝不在意自己失敗的人來說，卻是安慰。歷史充分證明，有些人在一生的某個時刻遭遇失敗，的確能激發(fā)他們更加努力地追求成功，繼續(xù)對自己充滿信心。美國小說家托馬斯沃爾夫的第一部小說安琪兒，往家里看吧！被退稿39次才得以出版，才使他開始了他的寫作生涯并贏得了聲譽。貝多芬不屈服于他殘暴、專橫的父親，還忍氣吞聲當過樂師，但終于克服一切，成為世界上最偉大、最著名的音樂家。托馬斯愛迪生10歲左右，還在上四年級的時候就被趕出教室,因為在老師的眼里，他腦子笨，又不乖。以失敗為動力，奮發(fā)有為，成名成家的例子還有很多。但遺憾的是，對大多數(shù)人來說，失敗就是奮斗的結(jié)束，

4、而不是開始。成名的失敗事例即使有，也不多見。那么，人們?yōu)槭裁匆非舐曌u呢？你追求聲譽嗎？你希望許多人都知道你、贊賞你嗎？你想得到那些往往伴隨聲譽而來的金錢嗎？你想要媒體注意你臺上臺下的一言一行嗎？顯而易見，在某些領(lǐng)域，出了名就意味著要成為那些不贊同你的人和諸多媒體的抨擊目標。聲譽把你置于所有的燈光下，一邊給你權(quán)利和威望，一邊把你變得不像你：你必須成為大眾心目中的你，而不能是那個真實的你或你可能成為的那個人。但是，為什么人人都追求聲譽呢？我想到了以下幾個理由：為了在某些方面展示才華；為了贏得他人的敬仰和愛慕；為了成為人人談論的人物；為了讓親朋好友看到你比他們想象得還要優(yōu)秀。也許你還能列出其他理由

5、，但我覺得以上這些理由是相當普遍地存在的。對那些拼命追求聲譽、財富和名望的人們，我想說：祝你們好運。但是當你已經(jīng)抓住了自己的尾巴，即成功和聲譽之后，你打算怎么做呢？一直追逐下去嗎？你若確已抓住了尾巴，那就舍命也不要松手。我盼你們不久都功成名就，或近乎功成名就吧！5B1|正當?shù)某晒約翰C博格爾下午好！你們每個人都通過自己的聰明才智、勇氣和決心在這所出色的美國大學獲得了學士學位，我向你們表示祝賀！你們已經(jīng)獲得了至少瞬間為自己自豪的權(quán)利。而且我知道，今天在這里為你們捧場的家人也感到自豪。毫無疑問，你們中的大多數(shù)馬上就要進入商界，在找到自己使命感的行業(yè)中尋求成功。所以我想花點時間談一下我們所說的成功

6、的意義是什么，以及如何衡量成功的問題。說實話，我認為，獲得正當?shù)某晒σ瘸晒Φ膫鹘y(tǒng)定義所暗示的目標崇高得多。我從普林斯頓大學畢業(yè)時，也追求過的成功，當時流行的“成功”的定義財富、聲譽和權(quán)利在我看來是再合理不過的了。自那時起，雖然半個多世紀過去了，我看不出有什么理由認為“財富、聲譽和權(quán)利”不再是成功的三個主要標志，但定義這些標志的方式卻不是我在那些年代用過的傳統(tǒng)方式。我已經(jīng)認識到，僅僅用金錢衡量“財富”，用在公眾中的知名度去衡量“聲譽”，以及用對他人控制的程度去衡量“權(quán)利”都是不恰當?shù)?。實際上，用財富來衡量成功的做法是很浮淺的。如果我們把金錢作為衡量成功的標準，那么“金錢就成了衡量人的標尺”，還

7、有什么比這更加愚蠢的呢？那么，又該怎么樣去衡量財富呢？該怎么樣看待充實、幸福的生活？又該怎么樣看待一個被愛緊緊結(jié)合在一起的家庭？如果一個人的職業(yè)能為全人類，他自己國家的人民，即便是一個地區(qū)的居民或者他的街坊鄰居帶來一些好處的話，那又有誰能比他或她更加富有呢？這并不是說金錢不重要。我們中間誰不愿意追求足以讓自己充分享受生活和自由的資源呢？這些資源包括：免于貧困的安全感，從事我們選定職業(yè)的能力，以及讓我們的孩子去接受教育所需的費用。但是，這些東西需要多少財富呢？用聲譽衡量成功也有問題。聲譽當然是我們這個時代偉大的自我建構(gòu)因素，但是，（自我建構(gòu)）從什么地方開始？有什么好處？體育明星們轉(zhuǎn)瞬即逝的聲譽和

8、演藝界明星們令人炫目的聲譽讓我們看到了人類在把他們的潛能發(fā)揮到極限時的樂趣，但是，在今天這個快速發(fā)展的世界上，那樣的光彩大都無法持久。從真正的成就中獲得的聲譽是一回事，來路不正的聲譽和用來達到某種卑鄙目的的聲譽又是另一回事。請千萬不要忘記，那些對我們社會的日常工作做出了最大貢獻的人們中，有許多，其實是大多數(shù)，就連享受片刻聲譽的經(jīng)歷都不曾有過。這就把我們帶到權(quán)利這個話題上來了。不錯，經(jīng)營一個企業(yè)的權(quán)利令人激動，管人的權(quán)利和管公司錢袋的權(quán)利充滿樂趣。然而，當權(quán)利被輕率、隨意地濫用時，整個社會就都是輸家。我們應該尊敬的是為值得實現(xiàn)的目標而行使的權(quán)利智力上的權(quán)利，道德上的權(quán)利，能夠讓那些和我們一道工作

9、的人在技術(shù)和精神上得到成長的權(quán)利，確保為某一事業(yè)獻身于的（無論是最卑微的還是最高尚的）一切人表示敬意的權(quán)利，幫助自己同胞的權(quán)利等。這才是值得追求的權(quán)利。9在所有衡量成功的標準中，我們想要哪些標準？也許，著名的經(jīng)濟學家約瑟夫熊彼特可以幫助回答這個問題。他認為，有抱負的人會受到下列因素的驅(qū)動：“創(chuàng)造的樂趣，完成任務的樂趣，展示自己活力和創(chuàng)造性的樂趣；征服的意志，為成功而成功（而不是成果，即財富，聲譽和權(quán)利）所做的奮斗之沖動”等。10這樣的成功既不能用金錢來衡量，也不能以對他人行使權(quán)利的度來衡量，更不能用公眾不可避免的短暫注意形成的虛幻聲譽來衡量。然而，成功是可以用我們對建設一個更加美好的世界所做的

10、貢獻來衡量的，用我們對同胞的幫助來衡量，用我們培養(yǎng)出來的能夠成為充滿愛心的人和良好公民的孩子來衡量。11在這個探索中，我們中間把商業(yè)作為自己職業(yè)的人肩負著一種特殊的使命。因為在今天的社會里，掙大錢、掌大權(quán)，出大名的人大多數(shù)都在商界和金融界。所以，當你們進入商界這個人吃人的競技場時，務必去爭取正當?shù)某晒?，保持你們的價值觀，道德觀和正直。12在今天的商界圈子里，我擔心，我們的領(lǐng)導人追求到的是些不正當?shù)某晒Γ麄兊拇_經(jīng)常從事那些既不道德又經(jīng)常違法而弄巧成拙的事情。13對你們這一代人來說，我們的失敗就是你們的機遇你們一生的機遇。我們都在人類的競爭中，我們中間那些有幸通過自己的商業(yè)過上好日子的人，在人生旅途的長跑中，必須竭盡全力