中小學(xué)美術(shù)試題答案

中小學(xué)美術(shù)試題答案一、判斷題.學(xué)校不得組織學(xué)生參與各種商業(yè)性藝術(shù)活動(dòng)或者商業(yè)性的慶典活TOC\o"1-5"\h\z動(dòng)。 （V）.中小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)以雙基教學(xué)為主要目標(biāo)。 （…x）.課程目標(biāo)的三個(gè)維度指知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：……（V）.中小美術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近生活， 符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)。 （V）.推廣體育藝術(shù)“2+1”項(xiàng)目，讓學(xué)生掌握一種自己喜歡的藝術(shù)技能。 （V）.學(xué)習(xí)美術(shù)的技能技巧是中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容。 （??X）.造型？表現(xiàn)7設(shè)計(jì)？應(yīng)用7欣賞？評(píng)述”和綜合？探索”構(gòu)成四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。 （，）.美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。 （，）.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者和欣賞者。 （??V）.教學(xué)最好的方法是教師不急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)。 （V）.素質(zhì)教育不要求教師在教學(xué)實(shí)踐中真正加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。 （x）.美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循完整性、一致性、多渠道性、定性和定量結(jié)合以及客觀性。（，）.教育發(fā)展需要美術(shù)教師及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反.美術(shù)教材應(yīng)具有多元選擇性，以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需TOC\o"1-5"\h\z要。 （V）15.美術(shù)教學(xué)目的中的一般目的包括兩點(diǎn)：智育目的和德育目的。 （X）16.衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵在于教學(xué)目的是否確定。 （, x）.美術(shù)教學(xué)方法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則，為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。 ' ）.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀應(yīng)該是一個(gè)彼此關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)整體。 （…V）.以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，能充分發(fā)揮學(xué)與教的積極性?！╒）.普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，淡化專(zhuān)業(yè)化傾向，由專(zhuān)業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)。 （??V）21.美術(shù)教育就擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授學(xué)科雙基知識(shí)的使TOC\o"1-5"\h\z命。 卜V）.1904年1月清政府頒布的《癸卯學(xué)制》中明確規(guī)定圖畫(huà)、手工為學(xué)校開(kāi)設(shè)課程，我國(guó)從此開(kāi)始了學(xué)校美術(shù)教育的歷史。 （--V ）.美術(shù)教材的狹義是指：用于美術(shù)教學(xué)的材料，包括教科書(shū)、講義、教案、教學(xué)參考書(shū)及教學(xué)輔助材料（如掛圖、范畫(huà)、幻燈片、錄像帶、磁盤(pán)）。 （x）.在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言要具有生成性、鼓勵(lì)性、激趣性?！ā保?《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。座談式”屬于評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作業(yè)方法之-*o （???'）.就美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)特征而言，欣賞更傾向于外化，創(chuàng)作更偏重于內(nèi)化。 （x）.美術(shù)教學(xué)過(guò)程的基本階段包括感知階段、理解階段、鞏固階段和創(chuàng)造階段?！?，）.內(nèi)容與形式要符合學(xué)生的年齡特征與個(gè)性差異是美術(shù)活動(dòng)教學(xué)的基本要求之一。（V）.基礎(chǔ)教育新課程改革中，當(dāng)?shù)孛褡?、民間及社區(qū)藝術(shù)文化資源不作為校本課程建設(shè)中美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用的重要內(nèi)TOC\o"1-5"\h\z容。 （…x）.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的三大構(gòu)成是指”色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成。 （V）31.色彩的三大基本要素是指色彩的明度，暗度、純度。 （? x）32.達(dá)芬奇的《最后的晚餐》是焦點(diǎn)透視的典范之作。 卜V）.南齊謝赫的《古畫(huà)品錄》是我國(guó)繪畫(huà)史上第一部完整的繪畫(huà)理論著作。 （，）.物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，即：亮面、中間面、暗面,俗稱(chēng)三大面。（，）.圖像作為一種傳達(dá)和交流的語(yǔ)言，其作用益發(fā)突顯，人們將我們的時(shí)代稱(chēng)為讀圖時(shí)代。 36.一般認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩種。 37.三停五眼”中的五眼”是指：人的臉從側(cè)面看寬度等于5個(gè)眼睛的寬度?！╔）38.隋初畫(huà)家展子虔的《游春圖》為最古的卷軸山水畫(huà)，也是我們今天難得看到的唐以前山水畫(huà)趨向成熟過(guò)程中一件獨(dú)立成畫(huà)的珍品。 …)39.秦代小篆的出現(xiàn)為以后各種書(shū)體流派奠定了基礎(chǔ)。 卜x).20世紀(jì)上半期的中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)發(fā)展是近現(xiàn)代西畫(huà)東漸的重要文化現(xiàn)象，也是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史的主要篇章。 (--V).故宮是世界現(xiàn)存規(guī)模最大最完整古代宮殿建筑群，是中國(guó)保留最完整的宮殿，更是中國(guó)古代宮城現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高典范。 (-V ).我國(guó)的甘肅敦煌石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、四川樂(lè)山大佛并稱(chēng)為“四大石窟： -??><??).唐三彩的出現(xiàn)是我國(guó)陶瓷工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物，它表明古代陶瓷工匠對(duì)各種呈色金屬原料特性的認(rèn)識(shí)、 化學(xué)技術(shù)的掌握達(dá)到了一個(gè)新的水平。 (?V).在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術(shù)崇尚的典范模式，莊重的藝術(shù)品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)實(shí)精神， 可以說(shuō)都是從古希臘開(kāi)始的。 (，).意大利城市米蘭是一座具有悠久歷史的文化名城，它既是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，也是歐洲文化的發(fā)源地。 <???* ).法國(guó)新古典主義代表畫(huà)家大衛(wèi)創(chuàng)作了《荷拉斯兄弟之誓》 、《馬拉之死》等作品???(，)47.法國(guó)畫(huà)家塞尚在西方被尊奉為現(xiàn)代繪畫(huà)之父。 (-V ).19世紀(jì)60年代俄羅斯巡回畫(huà)派”畫(huà)家主張藝術(shù)不必具有思想性，繪畫(huà)藝術(shù)不應(yīng)該參加改造現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)。 (???><).西班牙歷來(lái)美術(shù)大師輩出，委拉斯貴支是其17世紀(jì)上半葉最出色的畫(huà)家之一?！?，).西歐9-12世紀(jì)最重要的基督教教堂建筑風(fēng)格是羅馬式： (?，)二、單選題.課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分。學(xué)校組織藝術(shù)社團(tuán)或者藝術(shù)活動(dòng)小組應(yīng)當(dāng)面向 (????)A.少數(shù)學(xué)生 B.多數(shù)學(xué)生 C,全體學(xué)生.下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程。通過(guò)美術(shù)教育，使學(xué)生 (-A?->A.成為藝術(shù)專(zhuān)門(mén)人才 B.提高文化藝術(shù)水平C.激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力.下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是:

中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近校園生活，符合學(xué)生的認(rèn)知水平TOC\o"1-5"\h\z和 （B）A.生理特點(diǎn) B.身心特點(diǎn) C.性格特點(diǎn).開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng)要以學(xué)校為基礎(chǔ)，以班級(jí)為重點(diǎn)，在開(kāi)齊、上好音樂(lè)、美術(shù)等課程的同時(shí)，大力推廣體育藝術(shù)“2+1”項(xiàng)目，讓?zhuān)?）中小學(xué)生在校期間掌握一種自己喜愛(ài)的藝術(shù)技能。 （??）?A.少數(shù)B.多數(shù) C.每一個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是 （CA.獲得美術(shù)知識(shí) B.掌握美術(shù)技能 C.提高審美能力.綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征，也是本次基礎(chǔ)教育課程改革需要突破的一個(gè)難點(diǎn)。它屬于下列哪一個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域 （C）A.造型？表現(xiàn)”B.設(shè)計(jì)？應(yīng)用”C.綜合？探索”.在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是（ ）的課程之-*o （A,-）A.尊重學(xué)生個(gè)性 B.尊重學(xué)生選擇 C.尊重學(xué)生愛(ài)好.美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的 （A）A.個(gè)性B.興趣A.個(gè)性B.興趣C.創(chuàng)新精神．新課程的最高宗旨和核心理念是 （-B）一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí) B.一切為了學(xué)生的發(fā)展 C.一切為了學(xué)生的明天10．美術(shù)教學(xué)方法很多，有教授法、練習(xí)法、檢測(cè)法等，但最好的教學(xué)方法是……（A）A教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)。教師要善于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)教師要敢于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)11．素質(zhì)教育其實(shí)質(zhì)就是主體教育，這種教育要求教師要在教學(xué)實(shí)踐中真正加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系， 既重視教師的教， 也重視學(xué)生的學(xué)。TOC\o"1-5"\h\z要確立 （?? B）A教師的主體地位 B學(xué)生的主體地位 C教師的的主角地位.在美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)體現(xiàn)出 （A）A學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的主體 B教師是教學(xué)活動(dòng)的主體 C學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的客體.教育發(fā)展需要美術(shù)教師 （A）A經(jīng)常對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思 B及時(shí)對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思 C及時(shí)提醒自己對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思．美術(shù)教材應(yīng)當(dāng)具有（ ），以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要。 （B）A統(tǒng)一性限制BA統(tǒng)一性限制B多元選擇性C地方性選擇．美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成。一般目的包括：智育目的、德育目的和……（C）A探究目的 B創(chuàng)新目的 C美育目的。.衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ……（A）A教師駕馭課堂的能力 B教學(xué)目的的確定是否正確 C教學(xué)目的是否實(shí)現(xiàn)。．美術(shù)教學(xué)方法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則，為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法， 是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。 雖然“教學(xué)有法而無(wú)定法 ”，但常用的美術(shù)教學(xué)方法通?？煞譃槿箢?lèi)。即：師生互動(dòng)型、教師輔導(dǎo)型與 （C）A教師主導(dǎo)型 B學(xué)生討論型 C學(xué)生自主型.三維”課程目標(biāo)中的第三維是指： （?C）A知識(shí)與技能 B過(guò)程與方法 C情感態(tài)度與價(jià)值觀。．《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中作為新課程的基本理念的選項(xiàng)是 （B）A“以教書(shū)育人為本 ” B“以學(xué)生發(fā)展為本 ” C“以學(xué)生成才為本”．關(guān)于普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是， （B）A淡化專(zhuān)業(yè)化傾向 B強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)化傾向 C走向生活化美術(shù)21．美術(shù)的雙基教學(xué)是指美術(shù)學(xué)科的

A造型與表現(xiàn)BA造型與表現(xiàn)B基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能C設(shè)計(jì)與應(yīng)用TOC\o"1-5"\h\z.我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的歷史始于 （A）A清朝晚期 B民國(guó)初期 C新中國(guó)成立.教案、范畫(huà)、教學(xué)幻燈片屬于 （B）A狹義教材 B廣義教材 C非教材類(lèi).美術(shù)學(xué)科屬于 （C）A.自然學(xué)科 B.社會(huì)學(xué)科 C.人文學(xué)科25．對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法，其目的就是使學(xué)生 （A）A明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向B看到作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)以利于發(fā)展C看到作業(yè)的缺點(diǎn)以利于進(jìn)步.下列選項(xiàng)中不屬于美術(shù)欣賞教學(xué)基本組織形式的是 （?C）A專(zhuān)題欣賞 B隨堂欣賞 C隨時(shí)欣賞.下列不屬于美術(shù)教學(xué)過(guò)程的基本階段的是 （?C）A感知階段 B理解階段 C探索階段.下列選項(xiàng)中不屬于美術(shù)活動(dòng)教學(xué)的基本要求的是 （C）A要有明確的目的與周密的計(jì)劃B內(nèi)容與形式要符合學(xué)生的年齡特征與個(gè)性差異C課堂突發(fā)事件的處理.在中小學(xué)美術(shù)教育中，對(duì)民間工藝美術(shù)文化課程資源的開(kāi)發(fā)其現(xiàn)實(shí)意義 (A)A極其重要 B不太重要 C可有可無(wú).藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的三大構(gòu)成”是指 (- B)A形體構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是B色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是C材料構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是.在牛頓色相環(huán)中，相距180度的色彩，例如紅和綠，被稱(chēng)之TOC\o"1-5"\h\z為 (B)A冷暖色 B補(bǔ)色 C復(fù)色.北宋時(shí)期的畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》，運(yùn)用的是 (? B)A焦點(diǎn)透視 B散點(diǎn)透視 C平行透視.《古畫(huà)品錄》是我國(guó)繪畫(huà)史上第一部完整的繪畫(huà)理論著作。其作者是 (A)A南齊謝赫 B唐代孫過(guò)庭 C明代董其昌.外師造化、中得心源”，歸納了美術(shù)創(chuàng)作的基本原則。其倡導(dǎo)者是 (B)A南齊謝赫 B唐代張瑛 C宋代郭熙.物體在光線照射下出現(xiàn)三大面、五大調(diào)。其中五大調(diào)指的是 (,B)A物體的體積B物體的明暗層次 C物體呈現(xiàn)的調(diào)子.下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)畫(huà)技法的選項(xiàng)是 七一A)A工筆B勾染C沒(méi)骨.北宋范寬最重要的代表作《溪山行旅圖》，給人TOC\o"1-5"\h\z以 (-A)A高山仰止”之感。 B咫尺千里”之感C計(jì)白當(dāng)黑”之感.北宋《千里江山圖》長(zhǎng)卷，是我國(guó)古代繪畫(huà)中最杰出的作品之一,其作者是 (C)A范寬B趙佶C王希孟.明四家亦稱(chēng)為吳門(mén)四家”，指中國(guó)畫(huà)史上四位明代畫(huà)家四人各有所長(zhǎng)，先后齊名。下列組合正確的一組是 (?,B)A沈周、文征明、唐寅、祝允明B沈周、文征明、唐寅、仇英C沈周、祝允明、唐寅、仇英.《流民圖》把西畫(huà)素描手法引入中國(guó)畫(huà)、每畫(huà)一個(gè)人物都必求有生活依據(jù)，有相應(yīng)的模特兒作參考。他適當(dāng)吸取光影法刻畫(huà)人物面部，但又以線描為主要造型手段一一這是自近現(xiàn)代倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)以來(lái)，在人物畫(huà)領(lǐng)域所獲得的巨大成果。作者是 (B)A徐悲鴻 B蔣兆和C齊白石.傅抱石、關(guān)山月創(chuàng)作的《江山如此多嬌》，取《沁園春？雪》詞意,

把代表性的四季山水集中、濃縮在一起，表現(xiàn)了祖國(guó)河山的雄奇壯美TOC\o"1-5"\h\z作者運(yùn)用的創(chuàng)作方法是 (C)A現(xiàn)實(shí)主義 B浪漫主義 C現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相融合.中國(guó)古代宮城現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高典范之作是 (C)A西安古城 B布達(dá)拉宮 C北京故宮.《人面魚(yú)盆紋》是典型的仰韶文化的 (-A)A半坡型彩陶 B廟底溝型彩陶C馬廠型彩陶.在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。下列雕刻作品中屬于菲狄亞斯的代表作品是。 (""C…)A《擲鐵餅者》 B《米洛斯的阿芙洛蒂德》 C《雅典娜神像》.法國(guó)19世紀(jì)著名繪畫(huà)作品《梅杜薩之筏》的作者是 (…A)A籍里柯B德拉克羅瓦 C庫(kù)爾貝.下列不屬于印象派畫(huà)家的是 (,,C)A馬奈B莫奈C梵高.下列作品中屬于蘇里柯夫的作品是 (-B)A《松樹(shù)林》BA《松樹(shù)林》B《近衛(wèi)兵行刑的早晨》C《伏爾加河纖夫》.繪畫(huà)作品《時(shí)間的永恒》充分展示了無(wú)意識(shí)的夢(mèng)幻場(chǎng)景，作者是20世紀(jì)西班牙最為知名的畫(huà)TOC\o"1-5"\h\z家。 (C)A穆立羅B畢加索C達(dá)利.西歐12-15世紀(jì)最重要的基督教教堂建筑風(fēng)格 (-A)A哥特式B羅馬式C巴洛克.下列屬于羅馬式建筑風(fēng)格的教堂是 (, ,A)A比薩教堂 B巴黎圣母院C科隆大教堂中學(xué)通識(shí)培訓(xùn)校本研修練習(xí)題一、選擇題.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)一般要經(jīng)歷預(yù)備期、形成期、()和成熟期四個(gè)過(guò)程。A.磨合期B.發(fā)展期C.高原期.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)容有( )、教學(xué)成長(zhǎng)和科研成長(zhǎng)。A.思想成長(zhǎng)B.業(yè)務(wù)成長(zhǎng)C.道德成長(zhǎng).教師的教學(xué)成長(zhǎng)包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)能力與技巧、()和專(zhuān)業(yè)理念的成長(zhǎng)。A.專(zhuān)業(yè)態(tài)度 B.教學(xué)思想C.教學(xué)方法．教師在對(duì)教科研工作有些理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐之后處于教科研成長(zhǎng)的（）階段。A.盲從B.穩(wěn)定C.成熟．教師要把自己當(dāng)作反思的主體和對(duì)象，要反思教學(xué)結(jié)果、過(guò)程和理念，其中反思（ ）是教師反思的最高層面。A.教學(xué)結(jié)果 B.教學(xué)過(guò)程C.教學(xué)理念．教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的模式可分為 “外在引導(dǎo)”和“（ ）”兩種模式。A.自我加壓B.合作交流 C.內(nèi)在進(jìn)?。绹?guó)道德教育協(xié)會(huì)前主席托馬斯 ?克里納曾指出 “要喚醒‘沉睡的巨人’”。這里“沉睡的巨人 ”是指（ ）。A.學(xué)科課程在知識(shí)、技能方面的價(jià)值.學(xué)科課程在學(xué)習(xí)方法方面的價(jià)值C.蘊(yùn)藏在學(xué)科課程里的情感、態(tài)度、價(jià)值觀因素．課堂教學(xué)的 “三維目標(biāo)”是（ ）的課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱的共同因素。A.中國(guó)B.當(dāng)今世界各國(guó) C.發(fā)達(dá)國(guó)家9．強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)、學(xué)中做、反思 ”，這一般是教學(xué)三維目標(biāo)中的（ ）。A.知識(shí)和技能目標(biāo) B.過(guò)程和方法目標(biāo) C.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)．我國(guó)的新課改中提出要改變課程過(guò)于注重（ ）的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。A.知識(shí)傳授 B.技能形成C.學(xué)習(xí)方法．認(rèn)為“教育是為了個(gè)人的發(fā)展，要滿足個(gè)人身心發(fā)展的需要，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展和個(gè)性完善 ”的教育觀屬于（ ）。A.工具主義教育觀 B.本體主義教育觀C.實(shí)用主義教育觀．“教育性教學(xué) ”的概念是（ ）首先提出的。A.蘇格拉底 B.夸美紐斯C.赫爾巴特．教師是代表（ ）對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化的。A.學(xué)校B.社會(huì)C.家庭．受教育者有自由意志和人格尊嚴(yán)，一切教育要求都應(yīng)該是基于（）的統(tǒng)一，最終必定要通過(guò)受教育者的內(nèi)化、理解成為屬于 “自己的”價(jià)值觀。A,人性和社會(huì)性B.人性和個(gè)性C.個(gè)性和共性．外語(yǔ)學(xué)科中蘊(yùn)藏的道德價(jià)值往往是（ ）。A.平等、尊重、正義、公正B.倫理、正義、同情C.尊重、傾聽(tīng)、國(guó)際理解、寬容．“學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度、人生態(tài)度 ”是指教學(xué)三維目標(biāo)中的（）。A.知識(shí)與技能目標(biāo) B.過(guò)程與方法目標(biāo)C.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)TOC\o"1-5"\h\z．以杜威為代表的現(xiàn)代教育的 “三中心原則 ”包括“以?xún)和癁橹行?”、“以生活為中心 ”和（ ）A.以課堂為中心 B.以教材為中心 C.以活動(dòng)為中心18．教學(xué)策略一般指課堂教學(xué)策略，包括教學(xué)準(zhǔn)備策略、教學(xué)實(shí)施策略和（ ）

A.教學(xué)管理策略B.教學(xué)評(píng)價(jià)策略C.A.教學(xué)管理策略B.教學(xué)評(píng)價(jià)策略C.教學(xué)輔助策略教學(xué)行為中的主要教學(xué)行為，A.呈示行為 B.講授行為．合作學(xué)習(xí)中小組規(guī)模以（A.2~4人 B.4~6人．下面對(duì)“課堂”理解正確的是 （①教學(xué)場(chǎng)所、教學(xué)環(huán)境③課堂與教學(xué)活動(dòng)的綜合體A.①③④ B.②③④包括“對(duì)話行為 ”、“指導(dǎo)行為”和（ ）C.演示行為）人為宜。C.6~8人）②課堂教學(xué)活動(dòng)本身④學(xué)習(xí)型共同體C.①②③④22．以下體現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程改革中教師由傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色轉(zhuǎn)變的是（）①知識(shí)的傳授者 ②學(xué)習(xí)的促進(jìn)者③教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造者 ④課程資源的開(kāi)發(fā)者A.①②③ B.②③④ C.①②③④．教師課堂教學(xué)的有效性，關(guān)鍵取決于（ ）A.教育教學(xué)能力 B.學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平 C.使用教學(xué)策略的水平．以下屬于課堂管理策略的有（ ）①動(dòng)機(jī)培養(yǎng)激發(fā) ②課堂強(qiáng)化技術(shù) ③建立課堂心理歸屬感④以明晰的教學(xué)任務(wù)管理課堂A.①④ B.③④ D.①②③④25．著重于促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行 “綜合、比較、對(duì)照、組織信息的課堂提問(wèn)屬于（ ）A.鞏固性提問(wèn) B.應(yīng)用性提問(wèn) C.整合性提問(wèn)．下列屬于教學(xué)準(zhǔn)備策略的是（ ）①積極的老師期望 ②教學(xué)目標(biāo)的確定與敘寫(xiě)③教學(xué)行為的選擇 ④教學(xué)組織形式編制A.①②③ B.②③④ C.①③④．開(kāi)發(fā)生涯教育課程能引導(dǎo)學(xué)生思考自己最關(guān)心的個(gè)人發(fā)展問(wèn)題，明確發(fā)展目標(biāo)，從而使思想教育內(nèi)容具體化， 最終化解思想教育的發(fā)展難題。這說(shuō)明開(kāi)展生涯輔導(dǎo)的一個(gè)重要意義是（ ）A.幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)B.加強(qiáng)學(xué)校德育工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量C.穩(wěn)定社會(huì)秩序，開(kāi)發(fā)人力資源28．一方面是全國(guó)上百萬(wàn)大學(xué)生捧著簡(jiǎn)歷四處求職，一方面是 2000多萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位 “等米下鍋”。然而耐人尋味的是 “有人沒(méi)事干，有事沒(méi)人干”的現(xiàn)象仍然很?chē)?yán)重。這說(shuō)明開(kāi)展學(xué)生生涯輔導(dǎo)的一個(gè)重要意義是（）A.幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)B.加強(qiáng)學(xué)校德育工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量C.穩(wěn)定社會(huì)秩序，開(kāi)發(fā)人力資源29．被譽(yù)為“職業(yè)輔導(dǎo)之父 ”的是（ ）A.舒伯B.帕森斯 C.羅杰斯30．（）理論將職業(yè)選擇看作為個(gè)人人格的延伸，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為是人格與環(huán)境交互作用的結(jié)果，職業(yè)選擇也是人格的表現(xiàn)， 人格形態(tài)與行為形態(tài)影響人的擇業(yè)及其對(duì)生活的適應(yīng)。A.職業(yè)決策理論B.人格類(lèi)型理論C.特性一因素理論．人格類(lèi)型理論是由（ ）提出的A.舒伯 B.帕森斯C.霍蘭德．（）理論認(rèn)為職業(yè)發(fā)展如同人的身心發(fā)展一樣，可以分為幾個(gè)階段，每個(gè)階段都有不同的特點(diǎn)和任務(wù)， 每一個(gè)階段的任務(wù)如果能夠完成，就能達(dá)到各個(gè)階段相應(yīng)的目標(biāo)。 如果前一階段的任務(wù)不能很好完成，就會(huì)影響下一階段的職業(yè)成熟，最后導(dǎo)致在職業(yè)選擇時(shí)發(fā)生障礙。A.職業(yè)決策理論B.生涯發(fā)展理論 C.特性一因素理論．國(guó)家教委于（ ）年頒布了《普通中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)綱要（試行） 》A．1992 B．1993 C．1994．“不能讓鴨子去爬樹(shù)，兔子學(xué)游泳 ”。判斷一個(gè)人是否成功，要看他是否最大限度地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。而最大限度地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，便是一個(gè)人職業(yè)生涯設(shè)計(jì)成功的重要依據(jù)。 這說(shuō)明，學(xué)校開(kāi)展生涯輔導(dǎo)的TOC\o"1-5"\h\z一個(gè)重要內(nèi)容是（ ）A.幫助學(xué)生制定人生規(guī)劃，學(xué)會(huì)追求卓越B.培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)決策能力，幫助其學(xué)會(huì)選擇C.幫助學(xué)生了解職業(yè)，了解社會(huì)35．近年，北京報(bào)刊曾有這樣的報(bào)道： “人才素質(zhì)測(cè)評(píng)今年越來(lái)越火 ”，求職者通過(guò)測(cè)評(píng)能少走彎路，招聘單位通過(guò)測(cè)評(píng)能借一雙慧眼挖掘人才。據(jù)此，學(xué)校在開(kāi)展生涯輔導(dǎo)時(shí)，一項(xiàng)重要內(nèi)容是（ ）A.幫助學(xué)生了解自我，提高素質(zhì)B.培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)決策能力，幫助其學(xué)會(huì)選擇C.幫助學(xué)生了解職業(yè)，了解社會(huì)．教育法律關(guān)系的三個(gè)要素指 （ ）A.主體、客體、內(nèi)容B.主體、客體、形式C.主體、內(nèi)容、形式．教師違反《教師法》的三種主要情形包括 （ ）A.故意拖課，影響正常教學(xué)秩序的；體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。C.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；進(jìn)行有償家教，接受學(xué)生及家長(zhǎng)禮金的；品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。38．《中華人民共和國(guó)教師法》第十四條規(guī)定，不能取得教師資格的情T(mén)OC\o"1-5"\h\z形有以下兩種（ ）A.有違法行為的；受到剝奪政治權(quán)利的。B.非法接受禮金禮品的；故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的。C.受到剝奪政治權(quán)利的；故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的。39．教育法律規(guī)范的基本結(jié)構(gòu)為： （ ）A.條件、法律責(zé)任、制裁B.規(guī)則、制裁、法律責(zé)任 C.條件、規(guī)則、制裁40．違法的四個(gè)構(gòu)成要件是： （ ）A.必須是違反法律規(guī)定的行為；具有一定的社會(huì)危害性；給他人或社會(huì)造成損失；違法的主體必須具有法定責(zé)任能力者。B.必須是違反法律規(guī)定的行為；具有一定的社會(huì)危害性；行為人主觀上必須有過(guò)錯(cuò)；違法的主體必須具有法定責(zé)任能力者。C.必須是違反法律規(guī)定的行為；具有一定的社會(huì)危害性；行為人主觀上必須有過(guò)錯(cuò)；違法的主體必須是成年人。41．新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 包括以下六方面的內(nèi)容 （ ）A.愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、以身作則、終身學(xué)習(xí)。B.愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誨人不倦、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)。C.愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)。42．《義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿 周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到 周歲。 （）A．5，6 B.6，7 C.7，843．下列說(shuō)法不正確的是： （ ）A．根據(jù)《義務(wù)教育法》的有關(guān)規(guī)定，兒童可以在家中通過(guò)遠(yuǎn)程教育、私塾教育等非學(xué)校形式的教育完成義務(wù)教育。B.義務(wù)教育強(qiáng)調(diào)責(zé)任、免費(fèi)和不可放棄。C.義務(wù)教育是強(qiáng)制的教育。44．原國(guó)家教委 1997年《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》的通知提出要使中小學(xué)生做到 “六個(gè)學(xué)會(huì)，”這“六個(gè)學(xué)會(huì)”是（ ）A.學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和審美B.學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和審美C.學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和審美45．《教育法》中關(guān)于教育方針的完整正確表述是： （ ）A.教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、勞等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。B.教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。C.教育必須為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。二、判斷題1．教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是教師不斷接受新知識(shí)、增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程，是教TOC\o"1-5"\h\z師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。 （ ）2．教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)就是指教師必須掌握的任教學(xué)科的知識(shí)。 （ ）3．教師是一種 “職業(yè) ”。（ ）4．教師要樹(shù)立終生教育的理念，做一個(gè)終生學(xué)習(xí)者。 （ ）5．不同的教學(xué)理念決定著教師不同的教學(xué)行為，不同的教學(xué)行為必然產(chǎn)生不同的教學(xué)質(zhì)量效果。 （ ）．“我現(xiàn)在不如別人，因?yàn)槲夷贻p、經(jīng)驗(yàn)不豐富，時(shí)間長(zhǎng)了，我也能自然把班級(jí)帶好、把教學(xué)搞好。 （” ）．教育部于 2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》 （試行）中指出，新課程改革要 “使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。（ ）．“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法 ”、“情感、 態(tài)度與價(jià)值觀 ”這“三維目標(biāo)”之間的TOC\o"1-5"\h\z關(guān)系是各自獨(dú)立的。 （ ）． 培根說(shuō)過(guò) “知識(shí)就是力量”。因此我們必須把知識(shí)的學(xué)習(xí)放在最重要的位置。（ ）．教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有道義上的責(zé)任。 （ ）11．我們要喚醒 “沉睡的巨人”，唯一的途徑就是要挖掘各學(xué)科教材本身所包含的價(jià)值因素。 （ ）．高校里的教師講課時(shí)可以充分展示自己的個(gè)人主張。 因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)有了辨別能力。 （ ）．一次，王老師為迎接領(lǐng)導(dǎo)檢查聽(tīng)課，在教學(xué)中，有意識(shí)地把 “知識(shí)與技能”以及“過(guò)程與方法”訓(xùn)練時(shí)間作了壓縮，留出7分鐘時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的教育。這樣就很好地體現(xiàn)了課堂教學(xué) “三維目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)。（ ）．人文主義者主張社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。 （ ）．強(qiáng)調(diào)教育要以社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)為最終目的，為國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)的教育觀被成為是工具主義教育觀。 （ ）．為充分實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的 “情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) ”，教師除了要充分挖掘教材中蘊(yùn)藏的德育因素外， 還要注意在課堂交往中形成學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。 （ ）．課堂既是教與學(xué)活動(dòng)的時(shí)空?qǐng)鏊?又是師生對(duì)話與交流的社會(huì)舞臺(tái)。（ ）．今天強(qiáng)調(diào)重構(gòu)課堂， 就是指課堂教學(xué)要由原先的知識(shí)中心向現(xiàn)在的能力中心轉(zhuǎn)變，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。 （ ）．新課程提倡 “自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)就是要放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這時(shí)教師是一個(gè)旁觀者和觀察者。 （ ）．教學(xué)策略應(yīng)包含有外化的方法系統(tǒng)和內(nèi)化的監(jiān)控系統(tǒng)兩個(gè)層面。（）．有效的教學(xué)策略是一種規(guī)范化、系統(tǒng)化的方法或模式， 具有明確的操作程序，目的是讓每一位教師學(xué)習(xí)、模仿，并在自己的教學(xué)過(guò)程中加TOC\o"1-5"\h\z以運(yùn)用。（ ）22．與普通教師相比，專(zhuān)家型教師更重視課前教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。（）23．規(guī)范、詳盡的教案對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)都是必要的。 （ ）24．不少教師上課時(shí)提出問(wèn)題后， 讓前后左右的同學(xué)組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論。 這說(shuō)明新課程提倡的小組合作學(xué)習(xí)方式已被廣大教師理解并使用。（ ）25．對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)策略的訓(xùn)練能夠提高教師教學(xué)的有效性。 （ ）新課程背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)由單純重視結(jié)果的評(píng)價(jià)向同時(shí)重視學(xué)與教的過(guò)程評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，評(píng)價(jià)的目的也不再僅僅是鑒定選拔， 同時(shí)重視對(duì)教與學(xué)的改進(jìn)和提高。 （ ）生涯是指一個(gè)人終生經(jīng)歷的所有職位的整個(gè)歷程， 是人的發(fā)展道路。（）舒伯認(rèn)為，生涯是人自青春期以至退休后，一連串有酬或無(wú)酬職位的綜合。除了職業(yè)之外，還包括任何與工作有關(guān)的角色，如學(xué)生、退休其中職業(yè)化技能是核心層。 （ ）其中職業(yè)化技能是核心層。 （ ）