2025年中考歷史一輪復習 夏商周時期：早期國家與社會變革（練習）解析版

模塊一中國古代史

專題02夏商周時期：早期國家與社會變革

01模擬基礎練

【高頻命題點一】夏商周的更替

【高頻命題點二】青銅器與甲骨文

【高頻命題點三】動蕩的春秋時期

【高頻命題點四】戰(zhàn)國時期的社會變化

【高頻命題點五】百家爭鳴

02素養(yǎng)創(chuàng)新練

03真題實戰(zhàn)練

???模擬基礎練?一

高頻命題點一夏商周的更替

1.有學者認為二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石的銅牌（如圖）具有兩個重要特征。一是海納百川，它吸收了

山東龍山、山西陶寺、湖北石家河等不同區(qū)域的文化因素。二是強勢輻射（）

A.反映出夏朝的階級分化和等級界限B.是迄今世界上出土的最重的青銅器

C.標志我國開始了有文字可考的歷史D.折射出中華文明具有多元一體特征

【答案】D

【解析】根據(jù)題干和所學知識可知，“吸收了山東龍山、山西陶寺、湖北石家河等不同區(qū)域的文化因素”反映

了二里頭文化“海納百川”的特征，這是“多元”?！坝绊懙礁拭C、四川、內蒙古等地”反映了二里頭文化的“強

勢輻射”，這是“一體”。因此，二里頭鑲嵌綠松石銅牌飾折射“多元一體”特征，D項正確；材料反映二里頭

鑲嵌綠松石銅牌飾折射“多元一體”，反映不出夏朝的階級分化和等級界限，排除A項；迄今世界上出土的

最重的青銅器是司母戊鼎，排除B項；二里頭遺址是夏王朝的遺址，我國有文字可考的歷史從商朝開始,

排除C項。故選D項。

2.正確地計算歷史年代是學習歷史的基本方法。周武王于公元前1046年建立西周，當時屬于（）

A.10世紀初B.公元前10世紀末C.公元前11世紀后期D.公元前11世紀前期

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“周武王于公元前1046年建立西周”結合所學知識可知，公元紀年也稱公歷紀年，每一個

世紀為100年，百位上數(shù)值加1,公元前數(shù)值按照時間先后由大到小，公元前1046年是公元前11世紀后期，

C項正確；根據(jù)所學知識可知，10世紀的年份是900年，不符合題意，排除A項；公元前10世紀末指的是

公元前999年周圍的時間，不符合題意，排除B項；公元前11世紀前期是公元前1099年至公元前1050年

間，而題干時間應是公元前11世紀后期，排除D項。故選C項。

3.《孟子?告子》記載“天子適諸侯，曰巡狩……諸侯朝于天子，曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則

削其地；三不朝，則六師移之?！痹摬牧戏从沉耍ǎ?/p>

A.天子與諸侯平等關系B.天子與諸侯敵對關系

C.天子與諸侯臣屬關系D.天子與諸侯宗親關系

【答案】C

【解析】依據(jù)所學可知，為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸分給親屬和功臣等，

封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國，諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨

天子作戰(zhàn)；材料中反映諸侯應對天子盡有述職的義務，如果不朝見天子將會受到降爵、削地、和武力懲罰，

體現(xiàn)分封制下諸侯對天子應盡的義務，天子與諸侯是臣屬關系，c項正確；分封制下諸侯對天子應盡一定的

義務，平等關系和敵對關系不符合史實，AB項錯誤；只有部分被分封的王室和天子有宗親關系，并不能代

表全部，排除D項。故選C項。

4.制度創(chuàng)新是政治文明發(fā)展的體現(xiàn)。下圖反映的是西周實行的一項重要的政治制度，這一制度以血緣關系

為紐帶，使各方“權利分配處于平衡狀態(tài)”，在平息戰(zhàn)亂的同時擴展了周朝的疆土。由此可見，這一制度的目

的是（）

士

AoMMjJJ>A?fi?ftCMftoM

MfMfffffff平民

施韓M韓沁油諭油奴隸

A.割據(jù)稱雄，爭奪霸主B.獎勵軍功，授爵賜土

C.討伐商紂，建立政權D.穩(wěn)定統(tǒng)治，鞏固疆土

【答案】D

【解析】由題干材料“這一制度以血緣關系為紐帶，使各方'權利分配處于平衡狀態(tài)'，在平息戰(zhàn)亂的同時擴

展了周朝的疆土?！辈⒔Y合所學可知，題干反映的是西周的分封制度，西周初年，周王為了鞏固政治形勢，

鞏固疆土，根據(jù)血緣關系的遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，

建立諸侯國，確立分封制，D項正確；東周列國割據(jù)稱雄，合縱連橫，采取各種手段爭奪霸主地位，與題

干信息“西周時期封邦建國，實行分封制的目的”不符，排除A項；獎勵軍功，授爵賜土，與商鞅變法相關，

與題干信息“西周時期封邦建國，實行分封制的目的”不符，排除B項；討伐商紂，建立政權，與周武王通

過牧野之戰(zhàn)，打敗商紂，推翻商朝統(tǒng)治，建立西周相關，與題干信息“西周時期封邦建國，實行分封制的目

的”不符，排除C項。故選D項。

5.以下實物史料可作為夏、商、西周時期文明發(fā)展證據(jù)的是（）

*1?

Ww?史:TB錠4左

①二里頭遺址出土②殷墟出土的甲③臨潼出土鑄有“斌（武）征商”

④商鞅銅方量

的銅鼎骨等銘文的利器

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

【答案】A

【解析】根據(jù)題干和所學知識可知，①結合所學可知，考古學者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當于夏王朝后期

的一座都城遺址——二里頭遺址，這里有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，

反映了夏王朝的階級分化和等級界限，因此二里頭遺址出土的銅鼎可以反映夏朝的情況，①正確；殷墟位

于今河南安陽，原本是商王盤庚遷徙后的都城，直至商朝滅亡，因此殷墟出土的甲骨可以反映商朝的情況，

②正確；據(jù)材料“球（武）征商”可知，利篌可以反映武王伐紂的情況，與商周有關，③正確；商鞅變法是在

戰(zhàn)國時期，與夏商西周文明發(fā)展無關，④錯誤。①③④符合題意，A項正確；④錯誤，排除B項、C項、D

項。故選A項。

高頻命題點二青銅器與甲骨文

1.《周禮》載“金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊?！边@反映了（）

A.甲骨文的雕刻技巧B.青銅器的鑄造工藝

C.金文的形成與發(fā)展D.鐵農(nóng)具的制造技術

【答案】B

【解析】根據(jù)題干信息“金有六齊（配方），六分其金而錫居一”，可知“金”可泛指所有金屬，這段話中特指

銅錫合金，即青銅，意思是用青銅冶煉不同種類的器物有六種配方，結合所學知識可知，材料反映的是青

銅器的鑄造工藝，B項正確；甲骨文，主要指中國商朝晚期王室用于占卜或者記事在龜甲或是獸骨契刻的文

字，題干內容沒有涉及，題干信息反映的是“金有六齊（配方），六分其金而錫居一”，排除A項；金文是指

漢字的一種書體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文，題干內容沒有涉及，題干

信息反映的是“金有六齊（配方），六分其金而錫居一”，排除C項；鐵農(nóng)具，是指用鐵制作的農(nóng)具，題干內

容沒有涉及，題干信息反映的是“金有六齊（配方），六分其金而錫居一”，排除D項。故選B項。

2.據(jù)圖可知，商周時期青銅鑄造業(yè)的繁榮（）

A.促進了農(nóng)業(yè)的繁榮B.源于統(tǒng)治區(qū)域擴大到江南

C.得益于分封制實施D.反映了南北方聯(lián)系的加強

【答案】D

【解析】依據(jù)圖示可知，商周政治中心位于黃河流域，重要銅礦位于長江流域，青銅鑄造業(yè)得益于南方原

料北運，南北方聯(lián)系由此加強，C項正確；結合所學可知，青銅器比較珍貴且堅韌度不夠好，未廣泛用于農(nóng)

業(yè)，排除A項；地圖未標示統(tǒng)治區(qū)域，無法得出擴大到江南，且青銅鑄造的繁榮主要緣于技術進步而非地

理因素，排除B項；商周時期青銅鑄造業(yè)的繁榮得益于奴隸制的發(fā)達，排除C項。故選D項。

3.這是一件記載了商王疑似得了疾病的文物，卜辭原文是：乍（疫），父乙，兄乙豚，化口……”意思是

疫情突發(fā)（）

A.商周青銅器B.殷墟甲骨C.商周銅爵D.史書《春秋》

【答案】B

【解析】根據(jù)題干“商王”"卜辭''并結合所學知識可知，該文物應是刻有文字的甲骨。甲骨文是中國商周時期

刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、

天文歷法，B項正確；刻有文字的商周青銅器是以青銅禮器的形式出現(xiàn)，不是用以占卜的器具，排除A項；

銅爵是古代一種酒器，與記錄卜辭的文物無關，排除C項；《春秋》是記錄春秋時期的魯國歷史的史書，與

商朝無關，排除D項。故選B項。

4.殷墟出土的文物對人們識別甲骨文提供了一些幫助。據(jù)下圖可知（）

殷墟青銅鼎甲仃文的“鼎”字段墟陶鬲（W甲骨文的“鬲”字

A.甲骨文是刻寫在青銅器、陶器上的文字B.甲骨文記載的內容僅僅涉及祭祀和飲食

C.象形是甲骨文使用的重要造字方法之一D.我國有文字可考的歷史是從商朝開始的

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“殷墟青銅鼎、甲骨文的‘鼎'字”等信息結合圖片信息可知，圖片中的甲骨文是把物體的外

形特征勾畫出來，這種造字方法就是象形，說明象形是甲骨文使用的重要造字方法之一，C項正確；甲骨文

是商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，排除A項；甲骨文記載的內容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)

爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等，排除B項；我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，但這

與題干內容無關，排除D項。故選C項。

5.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

青銅鏟（商，出土利算（西周，出土于山王孫誥青銅編鐘（河南

于安陽婦好墓）西臨潼，內有32字銘浙川楚墓出土）

文記載了武王克商）

材料二在我國，北到東北長白山、新疆天山，南到嶺南以南，東到渤海、東海沿岸，西至西藏等地，都

有青銅器出土。目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅器，是甘肅出土的一件銅刀（公元前3000年左右），進入夏代以后，

很快出現(xiàn)鼎、爵等青銅禮容器；青銅器在商代晚期和春秋晚期分別達到它們發(fā)展的最高峰；秦漢以后，由

于鐵器、瓷器、漆器等器用的制作與使用方便，迅速成為新寵；但青銅器并沒有絕跡，此后貨幣、銅鏡等

繼續(xù)使用。

——摘編自黃薇《中國古代青銅器發(fā)現(xiàn)與研究史》

（1）據(jù)材料一，分別指出三件青銅器的主要用途。

（2）據(jù)材料一和材料二，概括我國古代青銅器發(fā)展的特點。

（3）青銅器是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，你能為傳承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做一件什么有意義的事情？

【答案】（1）主要用途：農(nóng)具；銘文記事；樂器，禮器。（言之成理即可）

（2）特點：器型多樣；使用范圍廣；分布地域廣；流傳時間長。（答出其中任意兩點即可，其他言之成理

也可）

（3）辦一期宣傳青銅文化的校園展覽。（言之成理即可）

【解析】（1）主要用途：根據(jù)材料一“青銅鏟（商，出土于安陽婦好墓）“，可知用于農(nóng)耕的工具；由“利篌

（西周，出土于山西臨潼，內有32字銘文記載了武王克商）”，可知是銘文記事；由“王孫誥青銅編鐘（河

南淅川楚墓出土）“，可知青銅編鐘是作為樂器；禮器等。因此三件青銅器的主要用途分別是農(nóng)具；銘文記

事；樂器，禮器。

（2）特點：根據(jù)材料一“青銅鏟（商，出土于安陽婦好墓）”，"利蕉（西周，出土于山西臨潼，內有32

字銘文記載了武王克商）”，“王孫誥青銅編鐘（河南淅川楚墓出土）”，可知器型多樣；使用范圍廣；根據(jù)

材料二“在我國，北到東北長白山、新疆天山，南到嶺南以南，東到渤海、東海沿岸，西至西藏等地，都有

青銅器出土。目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅器，是甘肅出土的一件銅刀（公元前3000年左右），進入夏代以后，很

快出現(xiàn)鼎、爵等青銅禮容器；青銅器在商代晚期和春秋晚期分別達到它們發(fā)展的最高峰；秦漢以后，由于

鐵器、瓷器、漆器等器用的制作與使用方便，迅速成為新寵；但青銅器并沒有絕跡，此后貨幣、銅鏡等繼

續(xù)使用”，可知分布地域廣；流傳時間長。因此我國古代青銅器發(fā)展的特點是器型多樣；使用范圍廣；分布

地域廣；流傳時間長。

（3）做法：根據(jù)青銅器是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，結合所學知識可知，傳承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們青少年

應該辦一期宣傳青銅文化的校園展覽；或進行一次“我所知道的青銅器”進行解說比賽等。

高頻命題點三動蕩的春秋時期

1.《史記?周本紀》記載：“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”，出現(xiàn)這

一動蕩現(xiàn)象的主要原因是（）

A.禮樂制度遭到破壞B.周平王東遷洛邑

C.周王室統(tǒng)治力減弱D.諸侯國不聽從王命

【答案】C

【解析】結合所學知識可知，周平王東遷之后，周王室的統(tǒng)治力大減，諸侯國勢力崛起，不再聽從王命，

各自為政，也不再定期向天子納貢，致使周王室在財政上陷入困境，甚至要依賴強大的諸侯。諸侯國之間，

競相稱霸，操控政治局面，實際上取代了周天子的地位。因此，“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、

楚、秦、晉始大，政由方伯”，出現(xiàn)這一動蕩現(xiàn)象的主要原因是周王室統(tǒng)治力減弱，C項正確；春秋時期禮

樂制度遭到破壞、諸侯國不聽從王命都是周王室衰微的表現(xiàn)，不是社會動蕩的主要原因，排除AD項；周

平王東遷洛邑與“出現(xiàn)這一動蕩現(xiàn)象”無關，排除B項。故選C項。

2.孟子說“春秋無義戰(zhàn)，彼善于此，則有之矣。征者，上伐下也，敵國不相征也”?！按呵餆o義戰(zhàn)”反映了這

一時期列國發(fā)動戰(zhàn)爭的主要目的是（）

A.消除諸侯矛盾B.發(fā)展國家經(jīng)濟

C.爭當諸侯霸主D.鎮(zhèn)壓平民起義

【答案】C

【解析】根據(jù)所學知識可知，春秋時期列國發(fā)動戰(zhàn)爭的主要目的是爭當霸主。春秋時期，各諸侯國為了自

身的利益，相互之間展開激烈的爭斗。當時，民族間的矛盾也有所發(fā)展。一些強大的諸侯為取得優(yōu)勢，以“尊

王攘夷”的名義進行征戰(zhàn)，爭奪霸主的地位，C項正確；春秋時期的列國發(fā)動戰(zhàn)爭的主要目的是為了爭當霸

主，而不是消除諸侯矛盾，且“消除”說法絕對化，排除A項；發(fā)動戰(zhàn)爭造成社會動蕩不安，不利于國家經(jīng)

濟發(fā)展，排除B項；春秋時期，列國發(fā)動戰(zhàn)爭主要目的是爭霸，與鎮(zhèn)壓平面起義無關，排除D項。故選C

項。

3.生產(chǎn)工具的發(fā)明是社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展的標志。下列生產(chǎn)工具發(fā)明的先后順序是（

⑴康備石=a）青銅iH

A.①②③④B.②①④③C.②①③④D.①③②④

【答案】B

【解析】根據(jù)圖片，結合所學知識可知，①磨制石器出現(xiàn)于新石器時期；②打制石器出現(xiàn)于舊石器時期；

③鐵制工具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期；④青銅工具出現(xiàn)于夏商周時期。因此上述生產(chǎn)工具的先后順序是②①④

③，B項正確，ACD的先后順序均有錯誤，排除ACD項。故選B項。

4.2024年4月16日，“考古中國”重大項目進展工作會在淮南召開，公布武王墩墓考古與文物保護最新

成果。武王墩墓位于安徽省淮南市三和鎮(zhèn)，為戰(zhàn)國晚期楚國墓葬，也是迄今考古發(fā)掘最高等級的楚國墓葬，

對研究、保護和開發(fā)“楚文化”具有重大意義。下列與“楚文化”有關系的是（）

A.長平之戰(zhàn)遺址B.司母戊鼎C.成語“一鳴驚人”D.孔子

【答案】C

【解析】結合所學知識，成語“一鳴驚人”的典故出自楚莊王，比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的

成績，C項正確；長平之戰(zhàn)是秦趙之間爆發(fā)的戰(zhàn)役，排除A項；司母戊鼎是商代青銅器，是迄今為止出土

最重的青銅器，排除B項；孔子是春秋時期魯國人，排除D項。故選C項。

5.《詩經(jīng)》是周文化的代表，反映的基本上是夏商周三族的現(xiàn)實生活與歷史，但到春秋后期，《詩經(jīng)》從中

原地區(qū)向四方傳播普及。以在南方影響最大的楚民族來說，自稱“蠻夷”的楚民族受周文化的影響，也能誦讀

《詩經(jīng)》了。這一現(xiàn)象反映的時代特征是（）

A.軍閥割據(jù)B.中央集權C.民族交融D.政權分立

【答案】C

【解析】根據(jù)題干信息“但到春秋后期，《詩經(jīng)》從中原地區(qū)向四方傳播普及。以在南方影響最大的楚民族

來說，自稱‘蠻夷’的楚民族受周文化的影響，也能誦讀《詩經(jīng)》了”并結合所學知識可知，反映的是《詩經(jīng)》

向周邊地區(qū)的傳播和南方的楚民族受到周文化的影響，因此這一現(xiàn)象反映的時代特征是民族融合,C項正確;

春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的是諸侯爭霸和民族交融的現(xiàn)象，而非軍閥割據(jù)，排除A項；中央集權制度是一種國家

政權的制度，以國家職權統(tǒng)一于中央政府，削弱地方政府力量為標志的政治制度，與題干強調的民族融合

不符，排除B項；政權分立是指一個政治實體內部或外部分解為若干個政治實體或政權，這些實體或政權

之間互不隸屬，與題干信息不符，排除D項。故選C項。

高頻命題點四戰(zhàn)國時期的社會變化

1.下圖是春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量變化示意圖。據(jù)此可知，當時（）

C.諸侯國數(shù)量減少，統(tǒng)一趨勢加強D.民族交融

【答案】C

【解析】根據(jù)題干和所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，大國兼并小國，兼并戰(zhàn)爭不斷，而材料中

的圖表，諸侯國的數(shù)量在不斷的減少，正是兼并造成的，兼并戰(zhàn)爭不斷，統(tǒng)一趨勢加強，所以材料體現(xiàn)出

諸侯國數(shù)量減少，統(tǒng)一趨勢加強，c項正確；春秋戰(zhàn)國時期王室衰微，周王室逐步走向衰落，諸侯崛起，但

材料體現(xiàn)的是諸侯國數(shù)量減少，不能體現(xiàn)出周王室衰落，排除A項；材料體現(xiàn)的是諸侯國數(shù)量減少，不屬

于經(jīng)濟領域，排除B項；材料沒有涉及民族之間的交流，也就不能體現(xiàn)民族交融，排除D項。故選C項。

2.讀《戰(zhàn)國七雄形勢圖》，其中既是“春秋霸主”，又是“戰(zhàn)國七雄”的諸侯國是（）

A.①②④B.④⑥⑦C.③⑤⑥D.①②③

【答案】D

【解析】由題干“《戰(zhàn)國七雄形勢圖》”并結合所學可知，春秋時期霸主有：齊國的齊桓公，宋國的宋襄公,

晉國的晉文公，秦國的秦穆公和楚國的楚莊王；戰(zhàn)國七雄指的是齊國、楚國、秦國、燕國、趙國、魏國和

韓國。既是春秋五霸的霸主又是戰(zhàn)國七雄的諸侯國是齊國、楚國和秦國，即①②③，D項正確；④是燕國,

燕國不是春秋五霸，排除A項；戰(zhàn)國初期，晉國卿大夫韓、趙、魏三家，瓜分晉國，⑥是魏國，魏國是戰(zhàn)

國七雄，排除BC項。故選D項。

3.如圖是20世紀70年代河北平山三汲村中山王墓出土的戰(zhàn)國銀首人俑銅燈。銅人一派寬袖深衣的中原打

扮，但高顫扁臉，濃眉短須，是典型的古代北方狄人的“男子漢”。這件文物可以用來說明戰(zhàn)國時期（）

A.中原與周邊地區(qū)的民族交融B.中山國確立了中央集權制度

C.青銅工具的普遍推廣D.各國間戰(zhàn)爭規(guī)模進一步擴大

【答案】A

【解析】根據(jù)題干“銅人一派寬袖深衣的中原打扮，但高額扁臉，濃眉短須，是典型的古代北方狄人的'男子

漢及所學知識可知，春秋爭霸的同時，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長期交往和

斗爭中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。后來，戰(zhàn)國七雄之間的兼并戰(zhàn)爭日趨激烈、連綿不斷，各諸侯勢力此

消彼長，民族交融進一步加強，故戰(zhàn)國銀首人俑銅燈這件文物可以用來說明戰(zhàn)國時期中原與周邊地區(qū)的民

族交融，A項正確；材料文物說明戰(zhàn)國時期中原與周邊地區(qū)的民族交融，無法說明中山國確立了中央集權

制度，排除B項；僅僅依據(jù)題干中的一件文物，并不能推導出“青銅工具的普遍推廣”的結論，排除C項;

戰(zhàn)國銀首人俑銅燈這件文物可以用來說明戰(zhàn)國時期中原與周邊地區(qū)的民族交融，“各國間戰(zhàn)爭規(guī)模進一步擴

大”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。

4.下表是某中學在探究“春秋戰(zhàn)國歷史”時做的學習摘要。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是（）

摘要一經(jīng)濟轉變：從青銅時代到鐵器時代

摘要二政治轉化：從紛爭分裂到漸趨統(tǒng)一

摘要二社會轉型：從奴隸社會到封建社會

摘要四文明轉新：從華夏認同到多元一體

A.社會大變革的時代B.早期國家的產(chǎn)生

C.民族關系的發(fā)展D.從分裂到完成統(tǒng)一

【答案】A

【解析】根據(jù)題干信息“經(jīng)濟轉變：從青銅時代到鐵器時代”“政治轉化：從紛爭分裂到漸趨統(tǒng)一”等信息并結

合所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期，主要表現(xiàn)是社會生產(chǎn)力獲得迅速發(fā)展、諸侯爭霸，國

家趨向統(tǒng)一、出現(xiàn)社會轉型、華夏認同觀念增強等，A項正確；春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上第一次大分裂

時期，而非早期國家的產(chǎn)生，排除B項；民族關系的發(fā)展，與圖表中“從華夏認同到多元一體”相關，但無

法概括其它信息，排除C項；春秋戰(zhàn)國是大分裂時期，并未完成統(tǒng)一，與史實不符，排除D項。故選A項。

5.中國歷史，就是先進生產(chǎn)力不斷替代落后生產(chǎn)力的歷史。閱讀下列材料，回答相關問題。

材料一

儕

圖1春秋晚期犧尊圖2戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具復原圖

（2）根據(jù)材料二分析，從原始社會到春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)工具材質經(jīng)歷了哪些變化？結合所學分析金屬生

產(chǎn)工具的優(yōu)勢是什么？（答出一點即可）

材料三戰(zhàn)國時期隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，各國為了富國強兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟、軍事、社會制

度改革。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流，推動了社會轉型。其中，秦國的商鞅變法效果最為顯著……

商鞅變法順應歷史潮流，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。

----摘編自《中外歷史綱要》

（3）根據(jù)材料三，寫出戰(zhàn)國時期各諸侯國變法的目的并根據(jù)材料寫出商鞅變法的特點。根據(jù)所學分析商鞅

變法的意義（答出一點即可）

【答案】（1）標志：鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)。

（2）變化：從石器、木器、骨器到青銅器，再到鐵器。優(yōu)勢：生產(chǎn)效率更高，可以大范圍擴大農(nóng)業(yè)種植的

區(qū)域。

（3）目的：富國強兵。特點：效果最為顯著；時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底。意義：商鞅變法使

秦國的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活面貌有了根本的改變，綜合國力大為增強，提高了軍隊戰(zhàn)斗力，一躍

而成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。

【解析】（1）標志：根據(jù)材料一“圖1春秋晚期犧尊”，“圖2戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具復原圖”，結合所學知識可知,

春秋后期鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)，促進農(nóng)業(yè)上的深耕細作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件?？芍呵飸?zhàn)

國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的標志是鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)。

（2）變化：根據(jù)材料二，可知從原始社會到春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)工具從石器、木器、骨器到青銅器，再到

鐵器的變化，這一變化標志著生產(chǎn)力的顯著提升，推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。

優(yōu)勢：結合所學知識可知，金屬工具通常比石器和木器更硬，能夠更有效地切割和加工材料；金屬工具不

易磨損，使用壽命更長；金屬可以被鑄造和鍛造成各種形狀，適應不同的使用需求；金屬工具可以通過打

磨等方式進行維護和修復；金屬可以制造出更復雜的工具，實現(xiàn)多種功能。因此金屬生產(chǎn)工具的優(yōu)勢是生

產(chǎn)效率更高，可以大范圍擴大農(nóng)業(yè)種植的區(qū)域。

（3）目的：根據(jù)材料三“戰(zhàn)國時期隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，各國為了富國強兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟、

軍事、社會制度改革。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流，推動了社會轉型“，可知戰(zhàn)國時期各諸侯國變法

的目的是為了富國強兵。

特點：根據(jù)材料三“秦國的商鞅變法效果最為顯著……商鞅變法順應歷史潮流，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、

涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法“，可知商鞅變法的特點是效果最為顯著；時間最長、涉及面最廣、

改革最為徹底。

意義：結合所學知識可知，商鞅變法使秦國的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活面貌有了根本的改變，綜合國

力大為增強，提高了軍隊戰(zhàn)斗力，一躍而成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。

高頻命題點三百家爭鳴

1.下圖這幅漫畫所反映的思想屬于（）

前前后題相對待

所以圣人以無為的去鰥處理

蜒成所做世事,實行不言的教導.

A.道家B.儒家C.墨家D.法家

【答案】A

【解析】據(jù)題干圖片信息“前和后是互相對待而形成順序的”“圣人以無為的態(tài)度來處理世事，實行不言的教

導?！焙退鶎W知識可知，老子認為，萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然;世間的事物都有其對立面,

如難和易、長和短、前和后，對立的雙方是可以相互轉化的。老子善于從正反兩方面思考問題。老子在政

治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。老子是道家的代表，A項正確；儒家提倡“仁”、以德

治國，與題意不符，排除B項；墨家主張“兼愛”“非攻”要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并、殘害

生命，提倡節(jié)儉。與題意不符，排除C項；法家主張君主治國要靠法令、權術和威勢，以使臣民懾服。與

題意不符，排除D項。故選A項。

2.據(jù)《道德經(jīng)》記載：“人法地，地法天，天法道，道法自然...是以圣人去甚，去奢，去泰?！边@反映出道

家學派主張（）

A.順應自然B.以德治國C.互愛互利D.以法治國

【答案】A

【解析】根據(jù)材料“人法地，地法天，天法道，道法自然”“道家學派”和結合所學知識可知，材料強調了自然

法則的重要性，并指出圣人應當遵循這一法則，去除過度、奢侈和極端的行為。道家學派強調人與自然的

和諧共生，主張人的行為應當順應自然法則，避免過度干預和破壞自然，A項正確；以德治國是儒家思想，

儒家強調道德在社會治理中的重要作用，排除B項；道家更側重于人與自然的和諧，以及個人修養(yǎng)和內心

的平靜，而非人與人之間的互愛互利，排除C項；法治國是法家思想，法家主張通過嚴格的法律制度來維

護社會秩序和公正，排除D項。故選A項。

3.李曉同學在課本劇中扮演春秋時期的大教育家孔子，下列屬于他的臺詞是（）

A.知己知彼者，百戰(zhàn)不殆B.學而時習之，不亦說乎

C.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏D.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

【答案】B

【解析】結合所學知識可知，學而時習之，不亦說乎，是指孔子說：“學習了并時常溫習它，不也高興嗎？”，

B項正確；知己知彼者，百戰(zhàn)不殆，意思是對敵人的情況和自己的情況都有透徹的了解，作戰(zhàn)就不會有危險，

出自《孫子兵法》，它的作者是兵家的鼻祖孫武，與孔子不符，排除A項；禍兮，福之所倚；福兮，禍之所

伏，是指福與禍相互依存，互相轉化，與老子的道家思想相關，與孔子不符，排除C項；富貴不能淫，貧

賤不能移，威武不能屈，出自《孟子?滕文公下》意思是說，在富貴時，能使自己節(jié)制而不揮霍；在貧賤時

不要改變自己的意志；在強權下不能改變自己的態(tài)度，這樣才是大丈夫，與孔子不符，排除D項。故選B

項。

4.百家爭鳴是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。從下表的派系主張可

以看出戰(zhàn)國時期思想家的共同點是（）

《墨子》“一同天下”

《孟子》“（天下）定于一”

《荀子》“一天下，財萬物，長養(yǎng)人民，兼利天下”

《韓非子》“一匡天下”

A.都主張中央加強對地方的管理B.都主張社會改革轉型

C.都主張反對戰(zhàn)爭，實行以法治國D.都主張實行天下統(tǒng)一

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“一同天下”“（天下）定于一”“一天下，財萬物，長養(yǎng)人民，兼利天下”“一匡天下”可以看

出，戰(zhàn)國時期思想家都主張?zhí)煜陆y(tǒng)一，D項正確；主張加強對地方的管理是法家的思想主張，排除A項；

主張社會改革轉型的是法家，強調變革的思想，排除B項；強調法治的是法家思想，排除C項。故選D項。

5.七年級（1）班某同學在分析“百家爭鳴”的影響時制作了如下圖表，圖表中內容反應出“百家爭鳴”（）

百家爭鳴社會主義核心價值觀

儒家實行“仁政”

墨家“兼愛”，提倡節(jié)儉富強、民主、文明、和諧，

自由、平等、公正、法■冶，

法家反對空談，依法治國

愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

道家治國順應自然和民心

A.對后世的思想文化影響深遠B.阻礙了中國古代文化的發(fā)展

C.推動了春秋時期經(jīng)濟的繁榮D.脫離現(xiàn)實，禁錮了人民思想

【答案】A

【解析】由材料可知社會主義核心價值觀很多核心內涵繼承自百家思想中的優(yōu)秀部分，A項正確；百家爭

鳴促進了中國思想文化發(fā)展，排除B項；材料無法反映百家爭鳴對經(jīng)濟的影響，排除C項；百家爭鳴就是

為了解決現(xiàn)實問題的，啟發(fā)活躍人民的思想，排除D項。故選A項。

???素養(yǎng)創(chuàng)新練?一

1.【新情境?考古發(fā)現(xiàn)】下圖是現(xiàn)藏于中國國家博物館的宜侯矢（氏）霞，內底鑄有銘文120余字，記

述了周康王封矢為宜侯，并賞賜其祭祀用的香酒、代表征伐權力的弓矢及宅邑、土地和奴隸之事。據(jù)此可

知，該文物的歷史價值在于其（

宜侯矢益及底部銘文

A.體現(xiàn)出西周青銅器的鑄造技藝高超B.作為研究西周分封制度的重要文物

C.反映了宜侯夫篌所具有的美學價值D.說明周康王對宜侯的賞賜級別最高

【答案】B

【解析】根據(jù)題干“記述了周康王封矢為宜侯,并賞賜其祭祀用的香酒、代表征伐權力的弓矢及宅邑、土地

和奴隸之事”和所學可知，材料體現(xiàn)的是西周分封制，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關

系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國。諸侯要

向周王進獻貢物，并服從周王調兵，受封者可以在自己的封地內進行再分封，從而確立了周王朝的社會等

級制度“分封制”，B項正確；材料沒有具體描述具體鑄造過程的技藝以及如何精美等，無法得出西周青銅器

的鑄造技藝和美學價值，排除AC項；材料未涉及賞賜級別的對比，不能說明王對宜侯的賞賜級別最高，排

除D項。故選B項。

2.【新課標?跨學科】新課標?跨學科下圖所示主題是（）

鄉(xiāng)東北/

［鎬樂西安西南

X主要交戰(zhàn)地點

▲周族祖先原始封地

一?周武王伐紂路線

＞各部族伐紂路線

*周族祖先遷徙方向

重慶市

―*周文王時遷徙方向

A.春秋爭霸B.商湯滅夏C.武王伐紂D.平王東遷

【答案】C

【解析】根據(jù)圖示中的“周武王進軍路線”“鎬京”“殷"“牧野''和所學知識可知，公元前1046年，周武王聯(lián)各

地勢力，與商軍在牧野決戰(zhàn)，之后商朝滅亡，周武王建立周朝，定都鎘京，史稱西周，因此圖示反映的武

王伐紂，C項正確；春秋爭霸指的是春秋時期有眾多諸侯國，其中比較強大的有十幾個，由于政治、經(jīng)濟發(fā)

展不平衡，各諸侯國為了自身的利益，相互之間展開激烈的斗爭，與圖示地點不符，排除A項；商湯滅夏

是夏朝后期，商的首領湯聯(lián)絡周圍部族，起兵攻伐夏王桀，桀大敗，夏王朝滅亡，與圖示信息不符，排除B

項；平王東遷是公元前770年，周平王將國都從鎬京東遷洛邑，中國歷史從此進入東周時期，與圖示信息

不符，排除D項。故選C項。

3.【新材料?新發(fā)現(xiàn)】2023年中國考古新發(fā)現(xiàn)的陜西清澗寨溝遺址，建筑群由下沉式中心院落和四周廊

房組成，整體“回”字形，合圍區(qū)域面積約6000平方米。外圍墓葬中出土了大量青銅車馬器、兵器、玉器、

骨器、漆器、龜甲等，與殷墟高等級貴族墓葬物質文化相同。該遺址（）

A.為研究人類起源提供新證據(jù)B.有助于研究原始農(nóng)耕生活

C.為研究早期國家提供新資料D.可佐證堯舜禹禪讓的傳說

【答案】C

【解析】根據(jù)題干“外圍墓葬中出土了大量青銅車馬器、兵器、玉器、骨器、漆器、龜甲等，與殷墟高等級

貴族墓葬物質文化相同?！笨芍撨z址可用于研究商朝的歷史，為研究早期國家提供新資料，C項正確；

人類的起源與國家無關，排除A項；題干反映的墓葬與農(nóng)業(yè)無關，排除B項；題干反映的是商朝的歷史，

與堯舜禹禪讓的傳說不符，排除D項。故選C項。

4.【新考法?圖文結合】甲骨文有賞賜貝和取貝的記錄。下側甲骨文表現(xiàn)出一個人站在一條船上，擔著

成串的貝。據(jù)此推斷，貝在當時可能是（）

A.貨幣B.禮器C.食器D.酒具

【答案】A

【解析】根據(jù)材料可知，賞賜貝和取貝，表明貝具有一定的流通功能，擔著成串的貝表明其在社會流通，

結合所學知識可知，我國最早的貨幣是貝幣，起源于商朝，A項正確；商朝禮器以青銅器和玉器為主，排

除B項；“貝”不適合用來作食器，排除C項；“貝”不是酒具，排除D項。故選A項。

5.【新情境?新聞報道】2024年4月16日，“考古中國”重大項目進展工作會在淮南召開，公布武王墩

墓考古與文物保護最新成果。武王墩墓位于安徽省淮南市三和鎮(zhèn)，為戰(zhàn)國晚期楚國墓葬，也是迄今考古發(fā)

掘最高等級的楚國墓葬，對研究、保護和開發(fā)“楚文化”具有重大意義。下列與“楚文化”有關系的是（）

A.長平之戰(zhàn)遺址B.司母戊鼎C.成語“一鳴驚人”D.孔子

【答案】C

【解析】結合所學知識，成語“一鳴驚人”的典故出自楚莊王，比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的

成績，C項正確；長平之戰(zhàn)是秦趙之間爆發(fā)的戰(zhàn)役，排除A項；司母戊鼎是商代青銅器，是迄今為止出土

最重的青銅器，排除B項；孔子是春秋時期魯國人，排除D項。故選C項。

6.【新課標?跨學科】成語典故是歷史發(fā)展過程中形成的獨特文化。下列成語典故與歷史事件對應正確

的是

選項成語典故人物歷史事件

A臥薪嘗膽勾踐春秋晉文公楚莊王爭霸

B圍魏救趙孫臏戰(zhàn)國時期齊魏馬陵之戰(zhàn)

C紙上談兵趙括戰(zhàn)國時期秦趙長平之戰(zhàn)

D破釜沉舟項羽楚漢之爭劉項巨鹿之戰(zhàn)

A.AB.BC.CD.D

【答案】C

【解析】根據(jù)所學知識可知，紙上談兵，是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，接替廉頗為趙將，在與秦的長

平之戰(zhàn)中，趙括只會紙上談兵，沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，也不知道變通，結果被秦軍打敗，C項正確；臥薪嘗膽與春

秋末年吳越爭霸有關，與晉楚爭霸無關，排除A項；圍魏救趙與桂陵之戰(zhàn)有關，與馬陵之戰(zhàn)無關，排除B

項；破釜沉舟是項羽的起義軍與秦軍主力部隊在巨鹿展開的戰(zhàn)斗中的事，與楚漢之爭無關，排除D項。故

選C項。

7.【核心素養(yǎng)?時空觀念】時空觀念是歷史學科核心素養(yǎng)之一。以下歷史事件的發(fā)生地與《春秋戰(zhàn)國示

意圖》所示相符的是（)

A.商鞅在①實行變法B.②出土了《老子》

C.長平之戰(zhàn)發(fā)生在③D.都江堰修建于④處

【答案】A

【解析】根據(jù)所學知識可知，戰(zhàn)國時期秦國國君秦孝公任用商鞅主持變法，使秦國國力大增，發(fā)生在圖示

①，A項正確；②所示區(qū)域位于山西境內，而老子是楚國人，代表作是《老子》，排除B項；長平之戰(zhàn)發(fā)生

在山西境內，與②相符，排除C項；都江堰位于是四川境內，而④處是山東，排除D項。故選A項。

8.2024年是著名思想家孟子誕辰2395周年。下列屬于孟子主張的是（）

A.“以德治國”B.“民貴君輕”C.順應自然和民心D.“兼愛”、啡攻”

【答案】B

【解析】結合所學可知，孟子提出“民貴”“君輕”的思想和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德觀

念，B項正確；“以德治國”是孔子的主張，排除A項；戰(zhàn)國時期道家道家學派的代表人物莊子主張治理國

家要順其自然，“無為而治”，排除C項；墨家的創(chuàng)始人是戰(zhàn)國時期的墨子，他主張“兼愛”（希望人們互助

互愛）和“非攻”（反對侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭），排除D項。故選B項。

9.【新情境?新舊教材銜接】2023年12月10日，原創(chuàng)音樂劇《稷下學宮一譽滿天下》在淄博大劇

院首演。該劇再現(xiàn)了千年前來自五湖四海，崇尚不同學派，有各自主張的學子匯聚齊國，來到稷下學宮學

習受教的場景。這一場景體現(xiàn)的是（）

A.分封諸侯B.列國爭霸C.各國變法D.百家爭鳴

【答案】D

【解析】據(jù)題干“2023年12月10日，原創(chuàng)音樂劇《稷下學宮——譽滿天下》在淄博大劇院首演。該劇再現(xiàn)

了千年前來自五湖四海，崇尚不同學派，有各自主張的學子匯聚齊國，來到稷下學宮學習受教的場景?！焙?/p>

所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，各家學派的代表人物聚眾講學，研討學術，著書立說。他們提出各種政治

主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開

激烈的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”,

D項正確，分封諸侯是西周的制度，與題干中的思想學派不符，排除A項；列國爭霸與題意不符，題干反

映的是不同學派的百家爭鳴，排除B項；題干中未涉及各國變法的信息，反映的是思想學派，排除C項。

故選D項。

10.1新考法?主題提煉】閱讀材料，完成下列要求。

材料一分封制示意圖

材料二秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之

賞……然王制遂滅，僭差無度。庶人之富者累巨萬，而

貧者食糟糠；有國強者兼州城，而弱者喪社稷。

端編自《漢書》

周初分封的主要諸侯國

其他諸侯國

西周分封示意圖

（1）請逐條歸納材料一中的歷史信息。

（2）結合所學知識，請你寫出材料二中對商鞅變法持否定態(tài)度的依據(jù)。

（3）結合時代背景，說明兩則材料反映史實的共同作用。并綜合兩則材料，概括出一個合適的主題。

【答案】（1）西周的都城在鎬京；西周時期實行分封制；分封的諸侯國有晉、齊、魯、燕、宋等；諸侯國

主要分布在鎬京周邊和邊疆地區(qū)等等。

（2）破壞奴隸制度（分封制）王室衰微；貧富差距拉大；弱肉強食等。

（3）鞏固統(tǒng)治、加強對地方的控制等；分封制的興衰；

【解析】（1）信息：根據(jù)材料一“分封制示意圖”，結合所學知識可知，公元前1046年，周武王通過牧野之

戰(zhàn)推翻商朝統(tǒng)治，建立西周，定都鎬京；因此由地圖獲取歷史信息，有西周的都城在鎬京；西周時期實行

分封制；分封的諸侯國有晉、齊、魯、燕、宋等；諸侯國主要分布在鎬京周邊和邊疆地區(qū)等。

（2）依據(jù)：根據(jù)材料二“然王制遂滅，僭差無度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州城，

而弱者喪社稷”，意思是廢除井田制，奴隸制也被廢除了，身份等級的劃分亂了法度。平民之中富裕家庭的

財產(chǎn)成千累萬，而貧困家庭卻只能吃糠咽菜；強國兼并地盤，弱國喪失江山?？芍獙ι眺弊兎ǔ址穸☉B(tài)度

的依據(jù)是破壞奴隸制度（分封制）王室衰微；貧富差距拉大；弱肉強食等。

（3）作用：根據(jù)兩則材料，可知反映史實分別是分封制、商鞅變法，結合所學知識可知，西周初年，周王

為了鞏固政治形勢，鞏固疆土，根據(jù)血緣關系的遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管

理土地和人民的權力，建立諸侯國，確立分封制；戰(zhàn)國時期，公元前356年以求富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中

獲勝，秦孝公任用商鞅進行變法，兩則材料反映史實的共同作用都是鞏固統(tǒng)治、加強對地方的控制等。

主題：結合所學知識可知，兩則材料都是圍繞奴隸制度（分封制）內容，由確立到破壞，因此合適的主題

是分封制的興衰。

???真題實戰(zhàn)練?一

1.（2024?山東荷澤?中考真題）2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進大眾

視野，被譽為“華夏第一龍”，彰顯了二里頭文化是中華文明總進程的核心與引領者。此文物可以用來研究

（）

A.夏朝文明B.商朝文明C.西周文明D.東周文明

【答案】A

【解析】根據(jù)題干“二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進大眾視野，被譽為‘華夏第一龍'，彰顯了二里

頭文化是中華文明總進程的核心與引領者”和所學知識可知，夏朝的中心地區(qū)主要在今河南中西部、山西南

部一帶。考古學者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當于夏王朝后期的一座都城遺址一二里頭遺址，出土了用于祭

祀的精美玉器和樂器，成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌，王室使用的高貴禮器等，反映了夏朝時

期的文明進程，A項正確；經(jīng)上分析，二里頭遺址屬于夏朝文明，而不是商朝文明、西周文明以及東周文

明，不符合題意，排除BCD項。故選A項。

2.（2024?山東煙臺?中考真題）殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨，還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓

和貴族墓葬等豐富的文化遺物，這些考古發(fā)現(xiàn)（）

A.反映了中國歷史上第一個王朝的歷史B.確立了商朝的信史地位

C.對研究我國封建社會歷史有寶貴價值D.體現(xiàn)出高超的青銅工藝

【答案】B

【解析】根據(jù)題干“殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨，還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬

等豐富的文化遺物”可知，甲骨文及大量的玉石料、陶范、原始瓷器等，能夠充分證明商朝的真實性，B項

正確；中國歷史上第一個王朝是夏朝，排