2025屆華大新高考聯(lián)盟高三下學(xué)期5月模擬預(yù)測(cè)歷史試題（含答案）

華大新高考聯(lián)盟2025年名校高考預(yù)測(cè)卷本試題卷共6頁(yè)。全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘?！镒？荚図樌?.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.浙江下湯遺址文化層包含上山文化(距今約10000—8300年)、跨湖橋文化(距今約8300—7000年)、河姆渡文化(距今約7000—6000年)、好川文化(距今約4500—4000年)四個(gè)階段。在上山文化時(shí)期地層中發(fā)現(xiàn)了較多的水稻遺存，其中馴化稻的比例高達(dá)75%。這可用來(lái)說(shuō)明A.文明起源的多元特征B.稻作農(nóng)業(yè)的演進(jìn)發(fā)展C.社會(huì)組織形態(tài)的衍變D.區(qū)域之間文明的交流族的管理“智歸義氏王”印“冒烏丸歸義侯”印“冒歸義胡王”印“碧鮮卑歸義侯”印歷史試題第1頁(yè)(共6頁(yè))A.實(shí)現(xiàn)內(nèi)陸與邊疆一體化B.促進(jìn)了大一統(tǒng)格局發(fā)展C.延續(xù)漢魏以來(lái)政治傳統(tǒng)D.體現(xiàn)出羈縻政策的運(yùn)用上述舉措旨在A.推動(dòng)民族融合B.擴(kuò)大統(tǒng)治疆域C.緩和宋遼矛盾D.彰顯正統(tǒng)地位出鹽引A.具備了國(guó)家信用職能B.成為流通的主要貨幣C.完善了官營(yíng)專賣制度D.有利于國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)A.貿(mào)易政策變更影響了商業(yè)發(fā)展B.南北方的經(jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步拉大C.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)拓展強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)出現(xiàn)革命性變化6.晚清時(shí)期，上海的報(bào)刊曾開(kāi)展過(guò)一場(chǎng)有關(guān)儉與奢問(wèn)題的討論。大多數(shù)文章對(duì)此多有感慨，認(rèn)為“在他處則A.四民社會(huì)結(jié)構(gòu)解體B.大眾傳媒業(yè)發(fā)達(dá)C.傳統(tǒng)消費(fèi)觀念衰落D.工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.1912年孫中山率民國(guó)官員拜謁明孝陵后，社會(huì)上出現(xiàn)了許多宣傳朱元璋逸聞趣事的文章，展現(xiàn)其誅暴平民國(guó)時(shí)期對(duì)朱元璋的宣傳歷史試題第2頁(yè)(共6頁(yè))歷史試題第3頁(yè)(共6頁(yè))A.反映出民族危機(jī)深重B.順應(yīng)了現(xiàn)實(shí)政治需要C.強(qiáng)化了民族平等觀念D.推動(dòng)了歷史研究深人8.有學(xué)者對(duì)20世紀(jì)初全國(guó)農(nóng)村錢莊進(jìn)行了詳細(xì)統(tǒng)計(jì)：大部分省區(qū)50%以上的縣設(shè)有錢莊。江蘇、浙江、安映出當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差異C.農(nóng)村金融體系已經(jīng)完善D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位9.下圖為1937—1945年間不同資助來(lái)源的中國(guó)外出留學(xué)生所習(xí)學(xué)科分布統(tǒng)計(jì)圖。這一現(xiàn)象自費(fèi)(考)生自費(fèi)(考)生國(guó)內(nèi)其他資助國(guó)外其他資助A.體現(xiàn)出國(guó)家意志要求B.受到時(shí)局環(huán)境的影響C.促進(jìn)了文化交流傳播D.培養(yǎng)了大批實(shí)用人才10.夏季中暑是危害工人健康最常見(jiàn)的疾病。勞動(dòng)部制定的《工廠安全衛(wèi)生規(guī)程》于1956年5月25日由國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施，初次把鹽汽水納人了防暑降溫防護(hù)措施，很多企業(yè)開(kāi)始自行建設(shè)汽水車間生產(chǎn)鹽汽水。新中國(guó)鹽汽水生產(chǎn)的制度化A.保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利B.助推社會(huì)主義工業(yè)化完成C.反映出社會(huì)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變D.彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性11.羅馬元首奧古斯都在遺囑中多次炫耀道：基姆布利人、卡里德斯人及其他日耳曼人部族都曾通過(guò)使節(jié)到A.重視與日耳曼蠻族的交往B.以和平方式拓展統(tǒng)治范圍C.已形成常態(tài)化的外交制度D.統(tǒng)治范圍地跨歐亞非三洲這迫使學(xué)校降低課程難度，將邏輯課程設(shè)為初級(jí)人門水準(zhǔn)，并簡(jiǎn)化神學(xué)課程的理論內(nèi)容。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.黑死病導(dǎo)致的人口代際失衡B.傳統(tǒng)的大學(xué)教育失去吸引力C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)教育觀念轉(zhuǎn)變D.城市之間人才競(jìng)爭(zhēng)局面加劇13.18世紀(jì)英國(guó)議會(huì)下院議員往往自詡為“人民”的代理人，輝格黨政治家威廉·皮特在內(nèi)閣聲稱受民眾號(hào)A.共和觀念深入人心B.政黨政治發(fā)展成熟C.啟蒙思想影響廣泛D.責(zé)任內(nèi)閣制的完善14.19世紀(jì)前期，美國(guó)社會(huì)流行“瘴氣學(xué)說(shuō)”,認(rèn)為各種流行病是由城市的糞便、污水、垃圾等腐爛變質(zhì)而產(chǎn)生的污濁之氣引起的。在鋪設(shè)排污管道之后，這種氣體又被稱為“下水道氣體”。這反映出當(dāng)時(shí)美國(guó)A.城市基礎(chǔ)設(shè)施滯后B.公共衛(wèi)生意識(shí)淡薄C.工業(yè)污染問(wèn)題嚴(yán)重D.醫(yī)學(xué)認(rèn)知存在局限15.1914年，奧匈帝國(guó)在其皇儲(chǔ)被刺后尋求盟友德國(guó)支持，德皇威廉二世在回復(fù)中指出：第一，德國(guó)支持奧匈威廉二世的這一回復(fù)A.反映出同盟國(guó)內(nèi)部的矛盾B.具有挑起大戰(zhàn)的主觀意圖C.準(zhǔn)確判斷了國(guó)際形勢(shì)發(fā)展D.體現(xiàn)了德國(guó)實(shí)行綏靖政策16.根據(jù)國(guó)際貨幣基金組織統(tǒng)計(jì)：進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，新興市場(chǎng)和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)體年均經(jīng)濟(jì)增速達(dá)5.14%,經(jīng)濟(jì)總量(按購(gòu)買力平價(jià)衡量)占全球比重從43.6%上升為58.8%,2023年金磚十國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量是七國(guó)集團(tuán)的1.2倍。這反映出A.新興經(jīng)濟(jì)體主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)B.世界經(jīng)濟(jì)格局加速變革C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程縱深發(fā)展D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已建立材料一—摘編自楊蕤《北宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)型》材料二批判農(nóng)業(yè)致富思想的狹隘，認(rèn)識(shí)到工業(yè)化的財(cái)富實(shí)現(xiàn)意義，指出各行業(yè)都能創(chuàng)造認(rèn)可其社會(huì)價(jià)財(cái)富問(wèn)題分析指標(biāo)化，數(shù)據(jù)采集得以完善，財(cái)富議題得到進(jìn)一步擴(kuò)展?！幾钥姷聞偟取稓v史變局下的經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型——以近代中國(guó)財(cái)富觀念演進(jìn)為中心》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，指出北宋及近代經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型的共通之處。(6分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，圍繞“經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型”寫一篇?dú)v史小短文。(要求：標(biāo)題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰)(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一陜甘寧邊區(qū)財(cái)政管理體制經(jīng)歷了多輪調(diào)整。1937—1939年：統(tǒng)一財(cái)政，其初衷是號(hào)召在全邊區(qū)范圍內(nèi)建立統(tǒng)籌統(tǒng)支模式；1940—1941年：統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分散經(jīng)營(yíng)，實(shí)際上是全邊區(qū)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下各地自收自支的自籌模式；1942年：以統(tǒng)籌統(tǒng)支為主、自給自足為輔，實(shí)為全邊區(qū)范圍內(nèi)對(duì)大部分收支項(xiàng)目實(shí)行統(tǒng)籌統(tǒng)支，同時(shí)輔以各單位自給，彌補(bǔ)邊區(qū)財(cái)政供給之不足；1943年：統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分區(qū)統(tǒng)籌，實(shí)為以分區(qū)為統(tǒng)籌單位，在各分區(qū)內(nèi)部進(jìn)行收支統(tǒng)籌，同時(shí)基于分區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的強(qiáng)弱分別對(duì)其提供不同補(bǔ)助?！幾愿市∥洹都瘷?quán)與分權(quán)：陜甘寧邊區(qū)抗日民主政權(quán)財(cái)政管理體制的探索》材料二1950年3月，政務(wù)院先后公布《關(guān)于統(tǒng)一國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的決定》《中央金庫(kù)條例》等文件，規(guī)定：“除批準(zhǔn)征收的地方稅收外，所有關(guān)稅、鹽稅、貨物稅、工商稅的一切收入，均歸中央人民政府財(cái)政部統(tǒng)一調(diào)度使用”“凡一切國(guó)家財(cái)政收入，均須由經(jīng)收機(jī)關(guān)照規(guī)定期限，全部繳納同級(jí)金庫(kù)”“金庫(kù)款之支配權(quán)，統(tǒng)屬于中央人民政府財(cái)政部”。1951年5月，政務(wù)院又發(fā)布文件，強(qiáng)調(diào)“在繼續(xù)保證國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃和管理的原則下，把財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作中一部分適宜于由地方政府管理的職權(quán)交給地方政府”。——摘編自劉曉泉等《新中國(guó)中央和地方財(cái)政關(guān)系探析(1949—1959年)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括陜甘寧邊區(qū)財(cái)政管理體制的基本特征。(4分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述黨和政府探索財(cái)政管理體制的經(jīng)驗(yàn)，并從國(guó)家治理角度闡述其影響。(10分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一公元751年但邏斯戰(zhàn)役中，阿拉伯人將虜獲的唐朝士兵中的造紙工匠解至撤馬爾罕，獲得了從采選原銷世界各地?！幾詫O錦泉《中國(guó)造紙術(shù)對(duì)8—11世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)的影響》材料二近代中國(guó)與阿拉伯國(guó)家之間的交往大多以民眾自發(fā)性的文化交流為主。1845年，學(xué)者馬德新在麥加朝——摘編自蔣真《近代以來(lái)中國(guó)與阿拉伯國(guó)家文明交往的歷史圖景》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出中國(guó)造紙術(shù)對(duì)阿拉伯帝國(guó)的影響。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析近代中國(guó)與阿拉伯國(guó)家交往的背景。(6分)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)征稿啟事自1945年成立以來(lái)，聯(lián)合國(guó)一直是全球治理和多邊主義的核心，并在維護(hù)世界和平與安全、推動(dòng)全球可大變局”,國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局亦面臨深刻調(diào)整。在這一歷史節(jié)點(diǎn)，我們亟須深刻思考全球治理和多邊主義的研究。我們期待兼具學(xué)術(shù)深度與政策價(jià)值的研究成果，以推動(dòng)全球治理的理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展。在重大歷史事件周年紀(jì)念活動(dòng)中舉行主題征稿是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的重要舉措。請(qǐng)選取2025年周年紀(jì)念華大新高考聯(lián)盟2025年名校高考預(yù)測(cè)卷題號(hào)12345678BCDACDBB題號(hào)9BDCACDBB【解析】浙江下湯遺址不同文化階段地層中均發(fā)現(xiàn)水稻遺存，且上山文化時(shí)期馴化稻比例高，表明這一時(shí)期已存在水稻的顯著馴化行為，再結(jié)合所學(xué)河姆渡文化稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)，這一發(fā)現(xiàn)能夠說(shuō)明稻作農(nóng)業(yè)從早期馴化到逐步發(fā)展的過(guò)程，B項(xiàng)正確；材料僅圍繞該遺址的水稻遺存展開(kāi)，未涉及與其他文明起源相關(guān)的多元特征信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及社會(huì)組織形態(tài)方面的內(nèi)容，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中也不存在區(qū)域之間不同文明交流的相關(guān)表述，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二字，在王朝名或民族名之后，與前代一致”,這充分表明兩晉時(shí)期對(duì)少數(shù)民族的管理延續(xù)了漢魏以來(lái)的政治傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確；從材料信息無(wú)法得出實(shí)現(xiàn)內(nèi)陸與邊疆一體化的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；兩晉時(shí)期處于分裂狀態(tài)，并非大一統(tǒng)格局，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羈縻政策是指中央王朝對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的特殊統(tǒng)治政策，材料中并未體現(xiàn)這一政策的運(yùn)用，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥吭诠糯澳媳背钡姆Q呼往往帶有正統(tǒng)地位的意味。遼人五代時(shí)自稱“北朝”,與宋朝互稱“南北身的正統(tǒng)地位，D項(xiàng)正確；推動(dòng)民族融合并非其主要目的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的舉措與擴(kuò)大統(tǒng)治疆域沒(méi)有直【解析】元代中期，鹽引衍生出支付功能，被官府和皇室廣泛運(yùn)用于軍糧和糴、分例賞賜等到了官府和皇室的認(rèn)可，具備了國(guó)家信用職能，A項(xiàng)正確；鹽引雖有支付功能，但并未成為流通的主要貨幣，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是鹽引的支付功能，并非官營(yíng)專賣制度的完善，C項(xiàng)錯(cuò)誤；鹽引具備支付功能能在一定程度上體現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，但最主要的還是體現(xiàn)其國(guó)家信用職能，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥繌耐砻骱颓迩爸衅诮?jīng)濟(jì)循環(huán)示意圖可以看出，物資循環(huán)和資本循環(huán)更加緊密，流通范圍發(fā)展到全國(guó)，這表明國(guó)內(nèi)市場(chǎng)得到拓展并強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)聯(lián)誤；示意圖未涉及南北方經(jīng)濟(jì)差距的內(nèi)容，B項(xiàng)錯(cuò)誤；晚明和清前中期社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)依然是封建經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有【解析】晚清時(shí)期的上海工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的收入和生活水平提高，消費(fèi)環(huán)境和觀念也隨之變化，導(dǎo)致在上海想要節(jié)儉變得困難，D項(xiàng)正確；材料與四民社會(huì)結(jié)構(gòu)解體無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；大眾傳媒業(yè)發(fā)達(dá)不是歷史參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第2頁(yè)(共4頁(yè))在上海難以節(jié)儉的主要原因，B項(xiàng)錯(cuò)誤；傳統(tǒng)消費(fèi)觀念衰落是工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的結(jié)果，而非主要成因，C項(xiàng)錯(cuò)誤。【解析】1912年宣傳朱元璋是為了塑造平判定亂的形象，以鞏固新生政權(quán)；九一八事變后宣傳朱元璋光復(fù)華夏之功，是為了激發(fā)民族意識(shí)，抵抗日本侵略，這些都是應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治需要，B項(xiàng)正確；民族危機(jī)深重是日本侵華時(shí)期宣傳朱元璋的背景，不足以概括兩個(gè)時(shí)期的共性特征，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未體現(xiàn)強(qiáng)化民族平等觀念，C項(xiàng)錯(cuò)誤；民國(guó)時(shí)期對(duì)朱元璋的宣傳主要是出于政治目的，并非推動(dòng)歷史研究深入，D項(xiàng)錯(cuò)誤。【解析】從材料中不同省份有錢莊的縣的比例不同，可看出區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差異，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)自然經(jīng)濟(jì)解體在材料中未直接體現(xiàn)；C項(xiàng)“完善”說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)農(nóng)村金融體系尚未完善；D項(xiàng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位在材料中沒(méi)有充分體現(xiàn)?！窘馕觥?937—1945年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從不同資助來(lái)源的中國(guó)外出留學(xué)生所習(xí)學(xué)科分布統(tǒng)計(jì)圖可以看出，不同階段留學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科有所變化，其中理工科所占比例居于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)理工科人才的現(xiàn)實(shí)需求，影響了留學(xué)生的學(xué)科選擇，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家意志對(duì)留學(xué)生學(xué)科選擇的要求，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是留學(xué)生學(xué)科分布變化的原因，而非文化交流傳播，C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)出國(guó)人數(shù)較少，【解析】新中國(guó)把鹽汽水納入防暑降溫防護(hù)措施，很多企業(yè)自行建設(shè)汽水車間生產(chǎn)鹽汽水，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)工人健康的關(guān)懷，彰顯了社會(huì)主義制度關(guān)注人民福祉的優(yōu)越性，D項(xiàng)正確；這一舉措主要針對(duì)工人健康保障，與人民當(dāng)家作主的權(quán)利沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；僅鹽汽水生產(chǎn)的制度化無(wú)法助推社會(huì)主義工業(yè)【解析】羅馬元首奧古斯都在遺囑中多次提及眾多部族使節(jié)前來(lái)尋求友誼、表示友好，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)羅馬與眾多外部勢(shì)力有頻繁的外交往來(lái)，已形成常態(tài)化的外交制度，C項(xiàng)正確；材料提及日耳曼人部族只是其中一部分，不能得出重視與日耳曼蠻族交往的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)羅馬以和平方式拓展統(tǒng)治范圍，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有關(guān)于羅馬統(tǒng)治范圍地跨歐亞非三洲的信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥?350—1375年間，牛津大學(xué)學(xué)生數(shù)量持續(xù)下降，這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黑死病肆虐，導(dǎo)致人口大量減少，人口代際失衡，使得進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的人數(shù)減少，生源質(zhì)量受到影響導(dǎo)致學(xué)校被迫調(diào)整課程難度以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)變化，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)的大學(xué)教育失去吸引力，B項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)教育觀念轉(zhuǎn)變與學(xué)生數(shù)量下降、生源質(zhì)量下滑的現(xiàn)象不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有城市之間人才競(jìng)爭(zhēng)局面加劇的信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥?8世紀(jì)英國(guó)議會(huì)下院議員自詡為“人民”的代理人，輝格黨政治家聲稱受民眾號(hào)召以協(xié)助國(guó)家，主立憲制，并非共和制，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)政黨政治發(fā)展成熟，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及責(zé)任內(nèi)閣制的完善，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥?9世紀(jì)前期，美國(guó)社會(huì)認(rèn)為流行病是由污濁之氣引起的，在鋪設(shè)排污管道后又將其稱為“下水道氣體”,這種認(rèn)識(shí)沒(méi)有真正揭示流行病的成因，反映出當(dāng)時(shí)美國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)知存在局限，D項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是醫(yī)學(xué)認(rèn)知，而非城市基礎(chǔ)設(shè)施滯后，修建排污管道說(shuō)明基礎(chǔ)設(shè)施在改進(jìn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；認(rèn)為流行病由污濁之氣引起，不能直接說(shuō)明公共衛(wèi)生意識(shí)淡薄，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)工業(yè)污染問(wèn)題嚴(yán)重，C項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第3頁(yè)(共4頁(yè))【解析】威廉二世在回復(fù)實(shí)質(zhì)上是縱容奧匈帝國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，且德國(guó)已做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，B項(xiàng)正確；威廉二世在回復(fù)反映出同盟國(guó)之間的共同利益而不是矛盾，A項(xiàng)錯(cuò)誤；一戰(zhàn)的爆發(fā)證明德國(guó)沒(méi)有準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)【解析】進(jìn)人21世紀(jì)以來(lái)，新興市場(chǎng)和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)體年均經(jīng)濟(jì)增速較快，經(jīng)濟(jì)總量占全球比重上升，金磚十國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)七國(guó)集團(tuán)，這表明世界經(jīng)濟(jì)格局中新興經(jīng)濟(jì)體的地位不斷上升，加速了世界經(jīng)濟(jì)格局的變革，B項(xiàng)正確；新興經(jīng)濟(jì)體雖然發(fā)展迅速，但還未主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)的是新興經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局的影響，而非經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程縱深發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序尚17.【答案】(1)都對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了反思和批判；都認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)主體利益；都順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求；都關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各要素間的關(guān)系。(任答3點(diǎn)得6分)(2)示例：經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)型是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)又反作用于社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。(1分)析，基于當(dāng)時(shí)人口增多、公私費(fèi)用增長(zhǎng)等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。蘇軾認(rèn)識(shí)到商業(yè)活動(dòng)的復(fù)雜性和重要性，強(qiáng)調(diào)谷價(jià)對(duì)農(nóng)、商的影響，主張通過(guò)政策調(diào)整(如減免商品交換稅額)來(lái)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，平衡農(nóng)、商利益。這些經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)變順應(yīng)了北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，有利于促進(jìn)商業(yè)流通和經(jīng)濟(jì)繁榮。(3分)近代中國(guó)，隨著列強(qiáng)入侵，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展。在此過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)思想觀念發(fā)識(shí)到工業(yè)化對(duì)財(cái)富創(chuàng)造的意義。這些變革適應(yīng)了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和工業(yè)化發(fā)展的需要?！皩?shí)業(yè)救國(guó)”思潮推動(dòng)了近代民族工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)近代化進(jìn)程。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)型也為社會(huì)變革提供了理論支持，推動(dòng)了社會(huì)思想的解放和制度的變革。(3分)綜上所述，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型都是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的反映，并且通過(guò)影響政策制定和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展。(1分)【解析】第(1)問(wèn)，北宋與近代經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型都對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了反思和批判，如北宋沖擊重農(nóng)抑商觀念，近代則摒棄傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)致富思想。兩者都認(rèn)識(shí)到財(cái)富的重要性和多元性，北宋重視商業(yè)活動(dòng)對(duì)財(cái)富的貢獻(xiàn)，近代則認(rèn)識(shí)到工業(yè)化的財(cái)富價(jià)值。都關(guān)注商業(yè)發(fā)展，北宋蘇軾主張調(diào)整商業(yè)政策，近代認(rèn)可商業(yè)致富。都重視經(jīng)濟(jì)主體利益，北宋強(qiáng)調(diào)平衡農(nóng)商利益，近代尊重個(gè)人財(cái)富利益。都順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，北宋為解決“錢荒”,近代適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)。都關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各要素間的關(guān)系，北宋分析谷價(jià)影響，近代指出各行業(yè)財(cái)富創(chuàng)造。第(2)問(wèn)，首先需要根據(jù)材料擬定具體標(biāo)題，如“經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物”。開(kāi)篇須扼要說(shuō)明經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革的關(guān)系，簡(jiǎn)潔引入主題。在主體論述部分，要運(yùn)用史實(shí)，史論結(jié)合，邏輯清晰，既要結(jié)合材料說(shuō)明經(jīng)濟(jì)思想是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的反映，又要闡述其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。如以近代中國(guó)為例探討時(shí)，要清晰展現(xiàn)近代經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)系。結(jié)尾總結(jié)要升華主題。18.【答案】(1)因時(shí)因地調(diào)整；統(tǒng)籌統(tǒng)支與自給自足并行；務(wù)實(shí)靈活；集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合。(任答2點(diǎn)得4分)(2)經(jīng)驗(yàn)：實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)；平衡集權(quán)與分權(quán)；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和頂層設(shè)計(jì)。(任答2點(diǎn)得4分)影響：穩(wěn)定財(cái)政秩序；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展；鞏固政權(quán)；奠定財(cái)政制度基礎(chǔ)；強(qiáng)化國(guó)家治理能力。(任答3【解析】第(1)問(wèn)，陜甘寧邊區(qū)財(cái)政管理體制經(jīng)歷多輪調(diào)整，包括1937—1939年的統(tǒng)一財(cái)政，1940—1941了其因時(shí)調(diào)整的特征。各階段管理體制都考慮統(tǒng)籌統(tǒng)支和自給自足，體現(xiàn)了統(tǒng)籌統(tǒng)支與自給自足并行。邊區(qū)政府根據(jù)不同階段實(shí)際情況采取不同模式，如1942年采用統(tǒng)籌統(tǒng)支為主、自給自足為輔的方式，體歷史參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第4頁(yè)(共4頁(yè))現(xiàn)了務(wù)實(shí)靈活。同時(shí)，管理體制中有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的集權(quán)模式，也有分散經(jīng)營(yíng)、分區(qū)統(tǒng)籌等分權(quán)模式，實(shí)現(xiàn)了集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合。第(2)問(wèn)，黨和政府探索財(cái)政管理體制的經(jīng)驗(yàn)，據(jù)材料信息可知，陜甘寧邊區(qū)根據(jù)不同時(shí)期實(shí)際情況調(diào)整財(cái)政管理體制，新中國(guó)成立初期也根據(jù)經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行財(cái)政管理體制調(diào)整，體現(xiàn)實(shí)事計(jì)。影響方面，注意從政治包括政權(quán)鞏固、制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展以及國(guó)家治理能力等不同角度分析。19.【答案】(1)推動(dòng)阿拉伯造紙業(yè)興易地位；促進(jìn)知識(shí)傳播與文化繁榮，使阿拉伯成為東西方文明交流的橋梁。(6分)(2)阿拉伯文化輝煌的地位；中阿在近代具