民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀研究

1、民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開展現(xiàn)狀研究 民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開展現(xiàn)狀研究 【摘 要】采用文獻分析法、田野調(diào)查法對我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開展現(xiàn)狀進行研究，得出民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游類型及運營模式豐富，但地域分布不均衡、經(jīng)營管理水平不高、環(huán)境問題日益突出。開展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，拉動經(jīng)濟增長，改善公共根底設(shè)施，提高精神文明建設(shè)水平，應(yīng)積極推動其健康、可持續(xù)開展。 【關(guān)鍵詞】民族地區(qū)；鄉(xiāng)村旅游；農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu) 【中圖分類號】F327.8 【文獻標識碼】A 本文中民族地區(qū)是指我國少數(shù)民族聚居和集中的地區(qū)，主要是指我國內(nèi)蒙古、-、-、寧夏和廣西5個少數(shù)民族地區(qū)和云南、貴州、青海、四川、重慶和甘肅6個多民族省份以及吉林、

2、湖南、湖北和海南等省的少數(shù)民族聚集地區(qū)。民族地區(qū)鄉(xiāng)村的開展對構(gòu)建我國社會主義和諧社會至關(guān)重要。隨著改革開放的不斷深入，民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游快速開展。課題組經(jīng)實地調(diào)研，對當前民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游開展現(xiàn)狀進行了客觀分析，以助力于民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的健康、可持續(xù)開展。 一、民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開展歷程 民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的開展歷程大致可以分為四個階段： 一是起步階段，主要標志是農(nóng)家樂的興起；二是全面開展階段，主要標志是鄉(xiāng)村假日經(jīng)濟迅速開展；三是縱深開展階段，這一階段借助國家三農(nóng)政策，鄉(xiāng)村旅游全面深入開展；四是提升轉(zhuǎn)型與可持續(xù)開展階段，這一階段的特點是旅游產(chǎn)業(yè)地位不斷上升，產(chǎn)品不斷升級創(chuàng)新。 二、民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開

3、展現(xiàn)狀 優(yōu)秀鄉(xiāng)村旅游目的地區(qū)域分布不均衡 通過對相關(guān)資料的搜集整理和近年公布的全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點分布情況，可以歸納出民族地區(qū)優(yōu)秀鄉(xiāng)村旅游目的地和區(qū)域分布特征。總體來看，民族地區(qū)優(yōu)秀鄉(xiāng)村旅游目的地的區(qū)域分布呈現(xiàn)出不均衡的開展態(tài)勢：目前公布的全國農(nóng)業(yè)旅游示范點共計359個，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點100個。其中，貴州和四川最多，有21個，分別占全國總量的4.58%；廣西和-各有15個，分別占全國總量的3.27%；-最少，僅有1個，占全國總量的0.22%。 鄉(xiāng)村旅游類型豐富 我國民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游在其開展過程中，為了適應(yīng)市場的變化以及游客不同層次的需求，形成了不同的

4、類型。通過對現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游開發(fā)各要素的分析與整合，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品系統(tǒng)理論，可將民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游類型概括如下： 1.農(nóng)家樂型 “農(nóng)家樂旅游是我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游最主要的一種形式，是以農(nóng)家為主要旅游資源、農(nóng)村其它資源為輔助旅游資源籌劃開發(fā)的旅游產(chǎn)品類型?！稗r(nóng)家樂旅游是以“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)事作為主要開展載體，重點突出一個“農(nóng)字。如四川成都郫縣農(nóng)科村、錦江區(qū)三圣鄉(xiāng)，甘肅龍門鎮(zhèn)五里鋪村等鄉(xiāng)村旅游是典型的農(nóng)家樂類型。 2.民俗風(fēng)情依托型 民俗風(fēng)情依托型主要是依托典型的天然村落，利用保護完好的生態(tài)環(huán)境、村容村貌，對民俗文化進行開發(fā)、保護和利用，展示少數(shù)民族特有的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)節(jié)慶以及獨特的生活方式。實踐證明，

5、這是最富有生命力的民俗文化村模式。如貴州凱里市三棵樹鎮(zhèn)南花村、云南西雙版納傣族園、青海省互助縣土族民俗村、吉林省延邊州安圖縣紅旗村以及內(nèi)蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗西博榮村等都是依托民族特色開展鄉(xiāng)村旅游的典范。 3.古村落型 古村落型主要利用歷史文化底蘊深厚的小城鎮(zhèn)或元、明、清時期遺留的擁有大量傳統(tǒng)民居的古村落來開展鄉(xiāng)村旅游。如云南騰沖縣和順鎮(zhèn)、大理喜洲鎮(zhèn)，廣西大圩古鎮(zhèn)。 4.農(nóng)業(yè)觀光開發(fā)型 以民族地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境吸引游人，具體以生態(tài)莊園、觀光農(nóng)場、花卉生產(chǎn)基地、果木園林以及特殊地形下的農(nóng)田景觀等形成“人村落農(nóng)事現(xiàn)象和諧的生態(tài)環(huán)境來開展鄉(xiāng)村旅游，典型的如廣西南寧的八桂

6、田園、廣西龍勝縣龍脊梯田等。 5.現(xiàn)代農(nóng)村展示型 此類型將民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游納入到新農(nóng)村建設(shè)當中，優(yōu)先選擇村鎮(zhèn)集體經(jīng)濟比擬興旺、村民生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的鄉(xiāng)村，在旅游宣傳中以社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點為主要賣點，典型的有廣西恭城紅巖村等。 鄉(xiāng)村旅游運營模式多元化 在民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的開展過程中，出現(xiàn)了多元化經(jīng)營模式。 “農(nóng)戶+農(nóng)戶模式 農(nóng)戶們在“示范戶的帶動下，紛紛參加旅游接待的行列，并從“示范戶那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗和技術(shù)，是經(jīng)營權(quán)與所有權(quán)的統(tǒng)一。 優(yōu)點：文化保存最真實；游客花費不多，能體驗最原生態(tài)的本地習(xí)俗和文化。 缺點：缺乏資金與技術(shù)支持，經(jīng)營管理水平低， 接待量有限。 四川成都農(nóng)科

7、村、廣西恭城紅巖村 “公司+農(nóng)戶模式 旅游公司依據(jù)當?shù)氐拿袼?、農(nóng)事活動開發(fā)旅游產(chǎn)品，并充分利用農(nóng)戶閑置的資產(chǎn)和充裕的勞動力，并對農(nóng)戶的接待效勞進行標準。 優(yōu)點：強化公共根底設(shè)施、旅游效勞接待設(shè)施，開發(fā)了單個農(nóng)戶難以實現(xiàn)的產(chǎn)品；接待效勞水平顯著提高。 缺點：缺乏政府統(tǒng)籌且受投資商實力的影響較大。 云南麗江束河古鎮(zhèn) “村委會+公司+農(nóng)戶模式 公司一般不與農(nóng)戶直接合作， 而是通過當?shù)卮逦瘯M織農(nóng)戶參與，由旅游公司來組織效勞培訓(xùn)及相關(guān)規(guī)那么的制定。 優(yōu)點：利于克服公司與農(nóng)戶因利益分配產(chǎn)生的矛盾； 村委會對公司起到一定的監(jiān)督作用。 缺點：公司一般不與農(nóng)戶直接合作，導(dǎo)致農(nóng)戶參與性不強。 四川天全縣黃銅村

8、“政府+公司+農(nóng)戶模式 政府和旅游主管部門投入資金改善公共根底設(shè)施，吸引公司投入建設(shè)旅游接待效勞設(shè)施，引導(dǎo)村民參與旅游接待效勞。 優(yōu)點：減少了政府對旅游開發(fā)的投入及旅游管理部門的管理難度。 缺點：政府的主觀干預(yù)意識較強；農(nóng)戶參與權(quán)利不大。 貴州肇興侗寨、西江千戶苗寨 “政府+公司+農(nóng)村旅游協(xié)會+旅行社模式 政府負責(zé)規(guī)劃和根底設(shè)施建設(shè)；旅游公司經(jīng)營管理和商業(yè)運作；農(nóng)民旅游協(xié)會組織村民進行旅游接待效勞，協(xié)調(diào)公司與農(nóng)民的利益；旅行社開拓市場，組織客源。 優(yōu)點：政府組織，公司和協(xié)會分工協(xié)作，農(nóng)民廣泛參與，防止了過度商業(yè)化，保護了外鄉(xiāng)文化。 缺點：參與領(lǐng)域廣，難于協(xié)調(diào)。 貴州平壩縣天龍屯堡古鎮(zhèn) 個體農(nóng)莊

9、模式 農(nóng)業(yè)個體戶者對自己的農(nóng)牧果場進行改造和旅游工程建設(shè)，獨立完成旅游接待和效勞過程。 優(yōu)點：自主經(jīng)營，投資少，回報率高；緩解就業(yè)壓力。 缺點：管理水平不高，相關(guān)知識技能欠缺。 青?；ブ艂惗嗌洲r(nóng)莊 村集體模式 村集體進行旅游開發(fā)和經(jīng)營管理，組織村民自愿參與村集體開發(fā)經(jīng)營的旅游工程。 優(yōu)點：易于統(tǒng)一管理，減少了農(nóng)戶開發(fā)的盲目性。 缺點：資金、專業(yè)人才缺乏。 云南普洱市思茅區(qū) 公司制模式 公司進行旅游開發(fā)和經(jīng)營活動， 所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)歸公司，農(nóng)民以個人身份參加，以勞動獲取收益。 優(yōu)點：解決當?shù)卣馁Y金投入問題；利于農(nóng)村剩余勞動力的安置。 缺點：最大受益人為公司，不利于農(nóng)戶參與。 廣西興安縣 “

10、鄉(xiāng)里樂、“忘憂谷， 桂林蝴蝶谷瑤寨景區(qū) 三、民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游對地區(qū)經(jīng)濟社會開展的重大作用 優(yōu)化民族地區(qū)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu) 民族地區(qū)鄉(xiāng)村通過調(diào)整農(nóng)業(yè)布局，對土地進行規(guī)劃，使農(nóng)田具備一定的欣賞價值，實現(xiàn)單純的農(nóng)業(yè)向旅游觀光農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變， 農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)由傳統(tǒng)單一的種植結(jié)構(gòu)向綜合農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。在少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，根據(jù)游客的“食、住、行、游、購、娛需求，村民們提供餐飲效勞，開設(shè)家庭旅館；開展綠色水果、蔬菜的種植和銷售。將農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游商品，大大增加了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，帶動了農(nóng)產(chǎn)品加工、餐飲住宿等效勞業(yè)的開展；傳統(tǒng)手工藝品加工規(guī)模不斷擴大以及鄉(xiāng)村娛樂設(shè)施不斷增加，促進了農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到與旅游相關(guān)的產(chǎn)業(yè)上，優(yōu)化了民

11、族地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。如廣西恭城瑤族自治縣，通過開展“養(yǎng)殖+ 沼氣+ 種植+ 加工+ 旅游的“五位一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟，將單一的農(nóng)村經(jīng)濟向養(yǎng)殖、種植、垂釣、旅游、欣賞、餐飲和度假等多元化結(jié)構(gòu)開展。 形成了民族地區(qū)新的經(jīng)濟增長點 鄉(xiāng)村旅游已成為民族地區(qū)新的經(jīng)濟增長點，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。2021年貴州開展鄉(xiāng)村旅游的自然村寨突破3000個，經(jīng)營實體達6萬多戶，鄉(xiāng)村旅游接待游客5606萬人次，占貴州全年接待游客總數(shù)的33%，使近75萬農(nóng)民擺脫了貧困。截至2021年，云南已初步建成10個鄉(xiāng)村旅游特色縣、100個鄉(xiāng)村旅游特色鄉(xiāng)、200個鄉(xiāng)村旅游特色村，實現(xiàn)每年新增鄉(xiāng)村旅游就業(yè)3萬人，間接就業(yè)10萬

12、人，每年旅游從業(yè)農(nóng)民人均純收入增長5%，鄉(xiāng)村旅游已成為云南旅游產(chǎn)業(yè)的重要支柱，使農(nóng)民走上以旅助農(nóng)的致富路。 改善了民族地區(qū)公共根底設(shè)施 開展鄉(xiāng)村旅游，改善了民族地區(qū)的公共根底設(shè)施，完善了鄉(xiāng)村道路建設(shè)，改善了當?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境與居住條件。例如桂林蝴蝶谷瑤寨景區(qū)在旅游開發(fā)時投入了280 萬元來建設(shè) 321 國道至東宅江村長達3.5 公里的旅游公路，完善的道路交通既方便了村民的出行，也有利于游客的進入。云南麗江金山村隨著鄉(xiāng)村旅游和新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，鄉(xiāng)村社會公共事業(yè)也得到了很大開展。該村積極探索有利于農(nóng)村開展、符合自身特點的清潔能源，大力開展農(nóng)村沼氣，極大地改善了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活條件和整體面貌。與此

13、同時，在道路交通、通訊事業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、住宿條件、水電供給等根底設(shè)施方面也有了明顯改善。 提高了民族地區(qū)精神文明建設(shè)水平 開展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村精神文明建設(shè)有著重要推動作用。鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)打破了民族地區(qū)的封閉狀態(tài)，使農(nóng)民有更多的時機與外界接觸，可以給當?shù)貛硇轮R和新觀念，有利于農(nóng)民了解非外鄉(xiāng)文化、開闊眼界和更新觀念；使當?shù)氐木用衲軌蚋嗟亟邮芟冗M的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)方式，增強市場經(jīng)濟意識。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中各級部門爭相對農(nóng)民進行各種宣傳和培訓(xùn)， 也在一定程度上提高了農(nóng)民的整體素質(zhì)，對鄉(xiāng)風(fēng)民俗產(chǎn)生了潛移默化的良好影響。如廣西紅巖村因開展鄉(xiāng)村旅游，村民就對瑤族文化中的茶文化、酒文化有了較深刻的認識。

14、四、民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開展中存在的問題 旅游經(jīng)營管理者水平不高 目前，我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者多為農(nóng)戶，他們大多文化程度不高，未受過正規(guī)培訓(xùn)；缺乏經(jīng)營管理經(jīng)驗、市場意識淡薄、不善于運用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段進行市場營銷，多數(shù)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者等客上門而非主動宣傳，缺乏對客源市場的探索與開拓。而作為鄉(xiāng)村旅游管理者的村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，由于文化知識水平不高，市場經(jīng)濟知識缺乏，管理理念和方法陳舊，管理分工不明確，職責(zé)不清，宏觀決策和指導(dǎo)不到位，影響了地方旅游經(jīng)濟的開展。 環(huán)境問題日益突出 雖然民族地區(qū)的大局部村民意識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性，但由于管理專業(yè)人才匱乏、資金短缺，加上個別鄉(xiāng)村在旅游開發(fā)的過程中只注重眼前利益，對鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)缺乏統(tǒng)一的科學(xué)規(guī)劃，不同程度地造成了民族地區(qū)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的破壞，導(dǎo)致民族地區(qū)鄉(xiāng)村環(huán)境問題日益突出。 五、結(jié)論 民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游已成為農(nóng)村新的經(jīng)濟增長點，