2020年金山區(qū)高三二模語文試卷及解答

1、-如果喜歡這份文檔，歡迎下載!如果喜歡這份文檔，歡迎下載！金山區(qū)2019學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控高三語文試卷（時間150分鐘,分值150分）第一部分積累應(yīng)用（10分）1按要求填空。（5分）（1）萬里歸弄長笛， 。（黃庭豎登快閣）（2）念去去、千型煙波， 。（柳水 ）（3）在孟子的魚我所欲也中， “，”兩句直接體現(xiàn)了道義與生存發(fā)生沖突時，追求道義的特神境界。2按要求選擇。（5分）（）。（2 分）B.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有睛 C.D.豈曰無衣，與子同裳（1 ）下列詩句不符合此次抗擊新冠病毒的一項是A. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)（2）將下列編號的語句依次填入語段

2、空白處,語意連貫的一項是（）。（3分）在山水審美中，我們讓自已的本性逼近對象, 山水文學(xué)的獨(dú)特魅力由此得到了充分的體現(xiàn)。 于是我們就在對象中看到了氣韻，看到了情調(diào) 看到了生命 看到了我們自已 達(dá)到精神上的絕對自由體味對象，濯注生命給對象并由此獲得 “自得”與“忘我”的喜悅A.B.0C.D.第二部分閱讀（70 分）、閱讀下文，完成3-7題。（15分）超越現(xiàn)實：藝術(shù)形式的批判性 可以這樣說，形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提，是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分，也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素。對于藝術(shù)家，要提高自己的藝術(shù)感受 能力，就不能滿足于日常生活經(jīng)驗。從這.個角度來說,藝術(shù)家的藝術(shù)形式感有

3、多廣，他的感受 領(lǐng)域就有多廣，他的形式感達(dá)到什么程度，他對事物的把握就到什么程度，藝術(shù)表達(dá)也就達(dá)如果喜歡這份文檔，歡迎下載!到什么樣的高度 形式感的根本即感受方式，不同的感受方式生成了不同的形式感。無艱豐富的白然 和同樣無限豐富的人，決定了人類有著無限豐富的感受方式。感受方式的多樣性構(gòu)成了豐 富的形式感。一個人所感受到的生活與他的心靈成正比。現(xiàn)代心理學(xué)表明，人通過自己的需要把自在之物變?yōu)闉槲抑锏哪軇幼饔茫诟惺茈A段就己經(jīng)開始了。心理結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，情感愈豐富，就愈能感受生活。 我們常常驚嘆20世紀(jì)藝術(shù)家們創(chuàng)造出的瑞璨藝術(shù)世界。無論是 20世紀(jì)上半葉的中西方文學(xué)、西方的美術(shù)，還是20世紀(jì)80年代的

4、中國文學(xué)藝術(shù)，豐富的藝術(shù)形式都給我們以豐富的精神享受。但再放眼西方杜尚之后的先鋒藝術(shù)， 以及我們當(dāng)下的藝術(shù)，只能沮喪地 看到，處處是似相識的形式，處處是同樣的經(jīng)驗。深究下，就公發(fā)現(xiàn)，形式的重復(fù)，關(guān)鍵在于（）本身的貧乏。藝術(shù)從來都不是一個獨(dú)立的額域，而是世界的組成部分。當(dāng)世界失去深度后，藝術(shù)的深度結(jié)構(gòu)也就隨之喪失，作品的平面化已是必然。藝術(shù)就是現(xiàn)實的影像，現(xiàn) 實的摹本，自然可以進(jìn)一步要求藝術(shù)就是實世界本身。藝術(shù)就是生活，生活就是藝術(shù)。多數(shù) 裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)充其量把生活的某一片段放大凸顯，目常生活審美化的同時，藝術(shù)被取 消TO是世界不再需要藝術(shù)嗎？不，問題在于藝術(shù)家的藝術(shù)形式與日常經(jīng)驗相統(tǒng)一，生

5、活經(jīng)驗的貧乏，導(dǎo)致了藝術(shù)形式的貧乏，朱光潛先生對此早有預(yù)見：“一般事物對干我們都有一種'常態(tài)，所謂常態(tài)就是糖是甜的，屋子是居住的，女人是生孩子的這類的意義，都是在實用經(jīng)驗中積累的。這種 常態(tài)完全占住我們的意識， 我們對于常態(tài)以外的形象便 視而不見，聽而不聞。經(jīng)驗日益豐富，視野也就且益狹窄。所以有人說，我們對于某些事物見的次數(shù)愈多，所見到的也就愈少。” 我們不應(yīng)也不能讓藝術(shù)承載太多的意義，藝術(shù)承載不了它自身之外的東西，但藝術(shù)之所以是藝術(shù)，在于它給人們展示一種個體化的經(jīng)驗，一種他人能夠理解或者部分理解，但只屬于藝術(shù)家自身的經(jīng)驗,這種經(jīng)驗是偶然的、純個人的，當(dāng)然是表達(dá)出來的經(jīng)驗。能夠表達(dá) 的

6、經(jīng)驗才 是人們所知道的經(jīng)驗，才具有現(xiàn)實性。這種個體經(jīng)驗的表達(dá)方式是公共的，是一種 群體間的公共的 表達(dá)方式，這就使得個體經(jīng)驗同時也是一種公共的經(jīng)驗。藝術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)造的一種客觀存在，必 與人發(fā)生某種關(guān)聯(lián)。倘若藝術(shù)家用只屬干其個體的表達(dá)方式表達(dá)其個體經(jīng)驗，這種表達(dá)不為他人所 知，與他人無關(guān)，于他入只是“無”。藝術(shù)家的經(jīng)驗因其表達(dá)方式的公共性，作品才能激起欣賞 者的反應(yīng)，把他們引入特定的氛圍里，喚起他們相似或 相近的感受，得到與作者相似或相近的經(jīng)驗。 藝術(shù)的性質(zhì)決定了它必然介入生活，成為人們 生活的一部分，一旦它脫離生活，就表失了存在的理 由。然而，藝術(shù)介入生活的性質(zhì)并不意如果喜歡這份文檔，歡迎

7、下載!味著它只能是日常生活經(jīng)驗的表達(dá)。藝術(shù)之所以為人們所需，是因為它所表達(dá)的經(jīng)驗展示了理想，一種現(xiàn)在的未來，一種未來的現(xiàn)在，一種人們希里的生活形式。這種生活形式不在現(xiàn)實之中，但它與現(xiàn)實息息相關(guān)，離開它，我們就無法評價現(xiàn)實，就無法對現(xiàn)實做出判斷。當(dāng)我們在現(xiàn)實中感受到幸?；蛘呔趩蕰r，當(dāng)我們說現(xiàn)實好或者不好時，理想在我們身后揮舞著指揮棒，決定著我們的感受，支配著我們的評價。藝術(shù)就是這種理想的形式，藝術(shù)形式就是理想的感性顯現(xiàn)。假如藝術(shù)就是生活，生活就是藝術(shù)，生活的形式就是藝術(shù)的形式，藝術(shù)形式僅僅是生活形式的重復(fù)，藝術(shù)還有什么存在的必要？ 所以，當(dāng)我們要藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代人的經(jīng)驗時，就已經(jīng)暗含了藝術(shù)要面對并且

8、超越日常生活經(jīng)驗的要求。這就要求藝術(shù)家必須從日常生活中抽身而出，與日常生活拉開一定距離，與其他人拉開一定距離，保持自身的完整性，保持感覺的獨(dú)立性，審視現(xiàn)實，這樣才能創(chuàng) 造出新的藝術(shù)形式，這種藝術(shù)形式表達(dá)的是不同于普通人的經(jīng)驗，一種完整的人生，一種 理想的社會，是一種貫通了過去現(xiàn)在和未來的深度的立體結(jié)構(gòu)。這種藝術(shù)可以是否定性的， 也可以是肯定性的。共同點(diǎn)是克服了現(xiàn)實認(rèn)識和現(xiàn)實價值觀的局限，使人獲得自由的意識， 通過對現(xiàn)實人生缺陷的解釋和對理想社會人生的展示，引導(dǎo)人們追求更加美好的人生。（選自王衛(wèi)東和司馬倩的創(chuàng)造形式一一藝術(shù)創(chuàng)作的一種闡釋，有刪改）3. 第段加點(diǎn)詞“這一角度”在文中指的是 。（ 2

9、分）4. 根據(jù)上下文內(nèi)容，填入第段括號中正確的一項是 （）（2分）A.心理B.情感C.經(jīng)驗D.審美5. 不能據(jù)文意做出的一項推斷是（）（2分）A. 即便生活經(jīng)歷簡單，只要心靈豐富，也可能成為優(yōu)秀的藝術(shù)家。B. 藝術(shù)創(chuàng)作不是對現(xiàn)實形式的發(fā)現(xiàn)，而是要創(chuàng)造出一種新的形式。C. 藝術(shù)家用個體的表達(dá)方式也能激起欣賞者對其藝術(shù)作品的反應(yīng)。D.藝術(shù)克服自身貧乏的過程，即批判和超越日常生活經(jīng)驗的過程。6簡要分析第段畫線句在文中的作用。（4分）7.概括本文的論證思路。（5分）如果喜歡這份文檔，歡迎下載!二、閱讀下文，完成8 11題。（17分）城市里的菜地曉寒 河對面那一大片叫唐家洲，狹長的河洲，都用來種菜，綠色

10、像織帶子一樣，編織著一年四季，新的綠，老的綠，高的綠，矮的綠，貼著地皮的綠。菜地太大了，要把它圍起來，費(fèi)人工，費(fèi)材料，只能讓它敞開在天空下，頭頂一天的云，幾千朵云，幾萬朵云。河岸是它的一扇籬笆，山是它的另一扇籬笆。依山傍水，云影山光水色一樣不少，都湊齊了，這是菜 地的福氣， 菜的福氣。 早晚站在窗前，看種菜人在地里忙碌 ，翻地,播種,搭架,除草,施肥。我隔著長街，隔著一 條河，隔著風(fēng)和雨，和種菜人一起，經(jīng)歷一些溫溫火火的日子，參與另一種生活。河把土地分開 ， 這邊一塊,那邊一塊,同時也把生活分成兩種，河這邊一種,河那邊一種。我的窗成了這座城市的 一 面鏡子,照天照地,照山照水,照一座小城，照出

11、一片菜地的豐歉，種菜人尋常的朝朝暮暮，喜怒 哀樂。 我是菜地里的?？停虚e了就去，不喊別人，喊過幾回，理由經(jīng)過一根電話線之后，變得無 可挑剔，后來才知道，理由都是假的，不喜歡菜地才是真的，在城市里土生土長的人，有幾個會像 我一樣惦記一片菜地呢 ？我算是又覺悟了一回，生活中最不值錢的就是理由，隨便拿一個，就把 我打發(fā)了。從那以后，我就一個人去，點(diǎn)一根煙,慢慢地走,邊走邊看,叢這一畦到那一畦，黃瓜開 花了 ,偷偷繞過巴掌大的葉子，高舉在陽光中，潑辣辣的黃,做好了準(zhǔn)備招蜂惹蝶。苦瓜開始顯山露水,溝溝壑壑都在膨脹，一刻不停地忙著擴(kuò)充自己的地盤。芹菜拱出來，擠眉弄眼,芽尖上的泥 土還沒來得及抖落干凈。白

12、菜的身子一天比一天腫大 ，不起眼的白菜，也學(xué)會了用夸張的比例 來表現(xiàn)自己的憨態(tài)可掬。這些花朵,葉子,瓜果上,都掛著不同的節(jié)令，像超市里貨物上貼著的標(biāo) 簽。我一路走過去，邂逅不同的節(jié)令，驚蟄、小滿、立秋、寒露，我不必一一去數(shù)，一一去記，菜 地,已成為我另一本鮮活的日歷。 有時候能碰到種菜人在地里忙碌，我停下腳步，遞一根煙過去，問問收成怎么樣。對方接 過煙點(diǎn)燃,連吸幾口，直到煙霧在黧黑的臉上盤盤繞繞才回答我的問話，還過得去,就是很累人。 我和土地打了半輩子的交道 ，從頭到腳都散發(fā)著泥土的氣息。來到這座小城以后，漸漸疏離了農(nóng)事，把一片菜地當(dāng)成風(fēng)景看了。我像是被對方窺探到了心事，不好意思地跟著呵呵一笑

13、,不容易,確實很累。然后趕緊把話題岔開 ，扯些不咸不淡的事情。攀談過后 ，碰上運(yùn)氣好，還 能從他們手中買一些即將上市的菜帶回去，新鮮,水淋淋的，家里不時能吃到菜市場上買不到的蔬菜。如果喜歡這份文檔，歡迎下載! 這片菜地，仿佛成了我家的菜園。事實上 ，它不僅僅是我家的，而是整座小城的菜園。菜 熟的時候,種菜人把菜摘了，就地裝進(jìn)籃子,撮箕,蛇皮袋,搭船過河,這些菜就隨著主婦們的雙手， 進(jìn) 入家家戶戶的鍋碗飄盆，養(yǎng)活了一座城市的胃。 有一次例外，是和母親一起去菜地的。母親很少來城里住，有什么事情都是匆匆打個來回。城市在她眼里，一身的毛病：你看你住那么高，抬起腦殼一看嚇?biāo)廊?，夜里睡著都不踏實：?眼看

14、過去，到處都是屋；街上車子打架，走條路都提心吊膽。我能理解母親 ，她一輩子生活在村莊 里,打開大門就對著田壟和山岡，到處撒滿了稻子，瓜菜,花草樹木，雞鴨牛羊，往東一望是王家， 往西一望是巫家，喊一嗓子就有人答應(yīng)，這種敞亮和溫情是城市里拿錢都買不到的。有年春天，兒子過生日，母親破例來住了兩夜。一天傍晚，我領(lǐng)她去菜地里看看。一路過去，母親指指點(diǎn)點(diǎn)，這 個菜栽得好,你看苗嫩蔥蔥的,以后肯定結(jié)得多。這塊不行,要趕緊松土 ,放肥,還不搞就遲了。 你看這 人不能懶,人一懶,地也懶了。從這一頭到那一頭，母親幾乎沒停過嘴巴，臉上的表情隨著菜秧子的長勢 時起時伏,陰晴不定。母親種了一輩子的菜，她不需要憑著剛出土

15、的菜苗去虛構(gòu)一根爬在藤上的黃瓜， 或者一把長在苗上的四季豆，這些東西都定格在她的經(jīng)驗里。 一根藤蔓爬到溝里來了，母親把它牽回架子上，一條蟲子在葉子上爬，母親把它捉了，母 親 在不自覺中就把這些事做了。我提醒母親，媽,這菜不是我家的,是人家的呢。母親呵呵一笑，誰家的 都一樣。我聽了啞然一笑,母親的話沒錯,這菜地,不管是李家的還是趙家的,還真是一個 樣,氣息都是 一樣的。泥土酥松，仿佛有了彈性，踩上去軟綿綿的，一種溫潤在腳板底下流動，各種瓜菜,沒有一樣 是閑著的,拔節(jié)的拔節(jié),長個的長個,散發(fā)著不同質(zhì)地的清香。螞蟻和蚯蚓在地 里爬,蟲子時不時地叫幾 聲。在里面走著,親切,踏實,知道自己離土地最近,離

16、莊稼最近,離根最 近。 這個傍晚,母親顯得很高興，大概是沒有想到，城市里還有這樣一處地方。不過，并沒有因 為 一片菜地,使母親改變對城市的看法，她還是像以前一樣很少進(jìn)城。只是我沒想到母親會牽 掛著 這片菜地。我回家去,母親總會去菜園里摘些菜給我?guī)ё?，每次摘菜的時候便會問我一聲， 河邊那塊 菜地還好吧？我說老樣子。過了幾年,母親再一次問我,河邊那塊菜地還好吧？我說好 著哩。母親不 再說話,看樣子她對我的回答很滿意。 事實上,這時候那塊菜地已經(jīng)被推平，幾條街道縱橫穿過，一些商品房從上面拔地而起， 菜 地以另一種形式變得高聳幽深，生活不再分河而治，統(tǒng)一了版圖，河這邊和那邊都變成了同 一種 生活。那些

17、菜如今被埋在了城市的底下，人在上面走過,汽車從上面碾過,只有日子還在流 轉(zhuǎn),雨仍 然從天空落下。（選自人民日報2017.5.24）如果喜歡這份文檔，歡迎下載!8分析第段在全文中的作用（4分）9. 從修辭的角度，賞析第段畫線部分。（4分）10. 文章構(gòu)思精巧，請聯(lián)系標(biāo)題，結(jié)合內(nèi)容加以賞析。（4分）11. 評析本文所表達(dá)的思想情感的意義。（5分）三、閱讀下面的作品，完成12-14題。（8分）送崔融（唐）杜審言君王行出將，書記遠(yuǎn)從征。祖帳連河闕,軍麾動洛城。旌旃朝朔氣，茄吹夜邊聲。坐覺煙塵掃，秋風(fēng)古北平。注書記:崔融為節(jié)度使掌書記之官。祖帳:為送別設(shè)的酒宴帷帳。河闕:河,黃河。闕，官 殿。指京城。軍

18、庵:軍旗。煙塵:這里指戰(zhàn)事。古北:指北方邊境。12. 出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是（）。（1分）A.詩余選集B.樂府詩選C.古詩菁華D.律詩集粹13. 以下評價適合用于本詩的一項是（）。（2分）A.含蓄委婉B.清新流暢C.剛勁凝練D.凄清悲涼14. 清代畫家方薰認(rèn)為，用筆的神妙，就在于有虛有實，所謂“虛實使筆生動有機(jī)，機(jī)趣所之，生發(fā)不窮?！闭埥Y(jié)合本詩的內(nèi)容加以賞析。（5分）如果喜歡這份文檔，歡迎下載!四、閱讀下文，完成15-20題。（18分）劉昌傳 劉昌,字公明,汴州開封人。善騎射。天寶末，從河南防御使張介然討安祿山，授易州遂城府左 果毅。史朝義兵圍宋州，城中食盡且

19、降。昌說刺史李岑曰：“李光弼在河陽，江淮足兵，勢必來援, 今廩麴尚多，若屑以食，可支二十日，則救至。”岑聽之。昌乃被鎧登城，以忠義諭賊，賊畏 不敢攻。俄而光弼援兵至,賊夜?jié)ⅰ?對玄佐領(lǐng)宣武節(jié)度使，擢昌左廂兵馬使。李希烈取汴,玄佐別將高翼是精卒守襄邑,城陷，翼 赴水死，江淮大震。昌以兵三千守寧陵，希烈眾五萬攻之，昌掘塹以.遏地道,相拒凡四十余日，賊 數(shù)敗,乃解圍去。更攻陳州,昌從玄佐以浙西兵三萬救之。西去陳五十里,昌薄其軍,大戰(zhàn)破之，禽賊將 翟曜,希烈奔還蔡州。 貞元三年入朝，詔以宣武兵八千北出五原。士卒有逗留沮.事者,斬三百人乃行,舉軍懾伏。歲 余, 改四鎮(zhèn)、北庭行營兼涇原節(jié)度。七年，城平?jīng)?

20、開地二百里，扼彈箏峽。又西筑保定，捍青石嶺,凡七城二堡,旬日就。城平?jīng)觯?dāng)劫盟后,將士骸骨不藏，昌始命瘞之。夕夢若詣昌厚謝者，昌具聞。 德宗下詔哀痛，出衣數(shù)百稱，官為賽具,斂以棺槥，分建二冢，大將曰旌義冢，士曰懷忠冢， 葬 淺水原,詔翰林學(xué)士為銘識其所。昌在邊凡十五年，身率士墾田，三年而軍有羨食，兵械銳新,邊障妥寧。及感疾,詔赴京師。未行， 卒,年六十五,贈司空。（選自新唐書列傳九十五，有刪改）【注】賽具：祭祀用的酒肴與食器。15. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）西去陳五十里，昌薄其軍（）（2）凡七城二堡，旬日就（）16. 為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項。（2分）（1）以忠義諭

21、賊（）A.闡明B.知道C.教導(dǎo) D. 了解（2）士卒有逗留沮.事者（）A.阻止B.敗壞C.頹喪 D.詆毀17. 下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項是（）（3分）A. 城中食盡且.降且為之奈何（鴻門宴）B. 昌掘塹以遏地道作師說以貽之（師說）如果喜歡這份文檔，歡迎下載!c.斬三百人乃 行乃奮臂以指撥眥（左忠毅公逸事）D.出衣數(shù)百稱，官為賽具趙王竊聞秦王善為.秦聲（廉頗藺相如列傳）筍18. 把畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。（5分）城平?jīng)?當(dāng)劫盟后，將士骸骨不藏，昌始命瘞之。夕夢若詣昌厚謝者 ，昌具以聞。19. 第段畫浪線句的中應(yīng)有三處停頓 ，請用“/”加以標(biāo)出。（3分）昌盛陳兵衛(wèi)具牢醴牌諸將素服臨之邊兵

22、莫不感泣20. 第段“登城諭賊”和第段“在邊十五年”分別塑造了劉昌 ； 和的形象。（3分）（要求用四字短語）五、閱讀下文，完成21-25題。（12分）送方希則序（宋）歐陽修 莊子以紳笏為柴柵，班固以名聲為韁鎖。夫官位爵祿 ，人之所甚欲，彼豈惡之邪？蓋將有 感云爾。是以君子輕去就，隨卷舒,富貴不可誘。故其氣浩然，勇過乎賁、育,毀譽(yù)不以屑，其量恬然不見于喜慍。能及是者，達(dá)人之節(jié)而大方之家 ?! 希則茂才入官，三舉進(jìn)士不利，命乎數(shù)奇。時不見用，宜其夷然拂衣，師心自往，推否泰以 消 息，輕寄物之去來，淵乎其大雅之君子，而幾類于昔賢者乎！ 余自來上都，寓謁舍，穿履金門者，再見春矣。會天子方向儒學(xué)，招徠俊

23、良，開賢科,命鄉(xiāng)舉，而四方之杰赍貢函詣公車者，十百千數(shù)。余雖后進(jìn)晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其間，交者固已多矣。晚方得君,傾蓋道涂,一笑相樂,形忘乎外,心照乎內(nèi),雖濠梁之游不若是也。未幾 君召試中 臺,以枉 于有司，奪席見罷。縉紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數(shù)日，資裝具舟，泛然東下。以余辱交者，索言以為贈。 夫恢識宇以見乎遠(yuǎn)，窮倚伏以至于命,此非可為淺見寡聞?wù)叩酪病Ｏt，達(dá)人爾可一言之。昔公孫嘗退歸，鄉(xiāng)人再推,射策遂第一；更生書數(shù)十上，每聞報罷,而終為漢名臣。以希則之資材而沉冥郁埋，豈非天將張之而固翕之邪？不然,何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后 發(fā) 先至者驥之良。異日垂光

24、虹,濯發(fā)云漢,使諸儒后生企仰而不暇,此固希則褚囊中所畜爾，豈假 予說言 之哉？觴行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辭不逮意。同年景山、欽之、識之亦賦詩以為別，則祖離道舊之情備之矣，此不復(fù)云。28如果喜歡這份文檔，歡迎下載!32（選自歐陽修集，有刪改）【注】賁、育：傳說中兩位戰(zhàn)國的勇士。數(shù)奇（j1）:命運(yùn)不好。公孫：指西漢的公孫弘。 更生：指西漢的劉向。沉冥郁埋 ：埋沒湮沒。褚（zh）: 口袋。祖離：餞別出行之人。21. 填入第段方框中的虛詞最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）A.也B.爾C.矣D.乎22. 下列對第段理解不正確的一項是（）（2分）A.作者認(rèn)為莊子和班固對官位和名聲都淡然。B.作者認(rèn)為追求官位爵祿

25、和顯耀是人之欲望。C.作者認(rèn)為君子看淡官位和名聲，事理通達(dá)。D.引出下文，交代方希則就像古代賢能的人。23. 從句式角度，賞析第段畫線句的表達(dá)效果。（3分）24.第段作者提及公孫、更生二人的作用是什么?請簡要分析。（3分）25. 概括本文的主要內(nèi)容。（3分）第三部分寫作（70分）26. 生活中他人通過思想、情感、行為影響著我們對事物的認(rèn)知和判斷，甚至改變著我們的行為。這是社會傳染現(xiàn)象。對此，你有怎樣的看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字;（3）不要寫成詩歌。參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)一積累應(yīng)用10分1. （ 5分）（1）此心吾與白鷗盟（2）暮靄沉沉楚天闊雨霖鈴（

26、3）二者不可得兼 舍生而取義者也2. （ 5 分）（1）B（ 2 分）（2）B（ 3 分）二閱讀70分一、15 分3. （2分）形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提，是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分， 也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素。4. （ 2 分）C5. （ 2 分）C6. （ 4分）這段話在說明我們對一般事物都有一種“常態(tài)”，這種“常態(tài)”在實用經(jīng)驗中積累，完全占住我們的意識，如果固守或不超越，就會導(dǎo)致視野狹窄。（2分）引用這段話作為論據(jù)，有力地論證了前文藝術(shù)家“生活經(jīng)驗的貧乏，導(dǎo)致了藝術(shù)形式的貧乏”的觀點(diǎn)，提醒藝術(shù)家要超越“常態(tài)”（或不能讓日常生活平面化），只有這樣才能創(chuàng)造出豐富的藝術(shù)

27、形式。（2分）7. （ 5分）本文首先論述了 “形式感”對藝術(shù)家的意義；接著論述了形式感的根本即感受方 式，不同的感受方式生成不同的形式感；接著聯(lián)系 20世紀(jì)藝術(shù)家們創(chuàng)造出的璀璨藝術(shù)世界， 指出當(dāng)前藝術(shù)形式重復(fù)的突出問題和原因；然后論述藝術(shù)家展示的是個體化經(jīng)驗，用公共的表達(dá)方式激起欣賞者對作品的反應(yīng)（同時，藝術(shù)是理想的形式，以此證明藝術(shù)和生活不完全相同）；最后進(jìn)一步論述藝術(shù)家要用藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代人的經(jīng)驗時，要面對并超越日常生活經(jīng)驗的要求，與 其拉開距離，保持感覺的獨(dú)立性。（1點(diǎn)1分）二、17 分8. （ 4分）描繪了一幅充滿生機(jī)、自由而幸福的菜地畫面，表達(dá)了作者的欣喜之情；（2 分）（照應(yīng)標(biāo)題城市

28、里的菜地）引出下文描寫與菜園相關(guān)的人和事；（1分）與最后菜地的消失形成了強(qiáng)烈對比。（1分）9. （ 4分）（“偷偷繞過”、“擠眉弄眼”等詞語）運(yùn)用擬人手法（1分），生動形象地（1分）寫出了菜地中黃瓜、苦瓜、芹菜和白菜的不同姿態(tài)、充滿生機(jī)活力的特點(diǎn)，（1分）表達(dá)了作者對菜地的無比喜愛。（1分）10. （4 分）構(gòu)思精巧的角度一般來說有立意、選材和組材、結(jié)構(gòu)、技巧或手法（線索、誤會 巧 合、以小見大、虛實相生、懸念、反襯等）。答案示例1 ：（ 1 ）本文的題目 城市里的菜地”是線索，（1分）串連了素材，把我”對菜地的無比喜愛，把母親對菜地的不時牽掛以及“我”對菜地最終消失的遺憾和惆悵很自然地表達(dá)出

29、來。（2 分）就題目而言，菜地是鄉(xiāng)村的縮影，身處城市的“我”對菜地的親近和關(guān)注是為了表達(dá)了 我”對以往鄉(xiāng)村生活的懷念和追憶（或隱含了我”對城市化或現(xiàn)代化進(jìn)程帶來鄉(xiāng)村的凋敝和沒落的思考）。（1分）（相比之下，示例1更好）答案示例2 :本文寫作技巧獨(dú)特，用了不少的篇幅（或筆墨）寫 母親，（1 分）如母親不滿城市的生活、去菜地給“我”指指點(diǎn)點(diǎn)、把一根藤曼牽回架子、 在葉上捉蟲，還對菜地的牽掛等。（2分）就題目中的 菜地”對母親來說，具有 根”的意義，表達(dá)了母親這老一輩人對土地和莊稼的深情。（1分）要求：有構(gòu)思的角度，要聯(lián)系題目，結(jié)合內(nèi)容分析。11. （ 5分）本文敘述了身處城市中的“我”對樓下河邊的

30、菜地的喜愛和母親對菜地的牽掛，最后菜地消失的事，（1分）表達(dá)了作者對敞亮、溫情的鄉(xiāng)村生活的懷念，對城鎮(zhèn)化進(jìn)程中 的“同一種生活”的擔(dān)憂，（或隱含著城市化進(jìn)程沖擊著鄉(xiāng)土的意思，城市的擴(kuò)張擠壓了鄉(xiāng) 村，讓像作者這樣的人缺失了情感寄托。）呼吁人們在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)該有一處心靈的家園，不要忘記自己的根。（放在評價部分的最后比較好）（2分）這種思想情感對我們當(dāng)下的城鎮(zhèn)化建設(shè)、一味追求城市生活有一定的警示意義，值得反思。（2分）（內(nèi)容概括1分，主題思想2分，意義評析2分）三、8分12.（1 分）D13. （ 2 分）C14. （5 分）答案示例：首聯(lián)交代送別的原因，頷聯(lián)實寫送別的場景，描繪出一幅餞別的帳蓬

31、 連綿不斷、從宮闕直伸延到河邊的景致?！斑B”和“動”分別體現(xiàn)了熱烈隆重的場面和威嚴(yán)雄壯的軍容（或出征和送行的場面聲勢浩大、氣勢強(qiáng)勁）（與本題無關(guān)，可刪）。頸聯(lián)和尾聯(lián)是虛寫，是詩人想象奔赴戰(zhàn)場后的情景：旌旗在晨光下迎著朔風(fēng)招展，笳聲在月色里放聲長鳴，響徹邊城，友人穩(wěn)坐軍中籌劃滅敵計謀，待到北疆秋風(fēng)勁吹之日傳來平定的捷報。通過虛實結(jié)合，寫出了送別之情，表達(dá)了詩人對戰(zhàn)爭必勝的信心和對友人蕩平敵寇的鼓勵與祝愿，達(dá)到了情景和諧、 韻味深長的藝術(shù)效果。（虛實內(nèi)容的分析各2分，效果1分）送崔融賞析：武則天萬歲通天元年（696）五月，契丹攻陷營州，七月朝廷命梁王武三思為榆吳道安撫大使，東征以防契丹。崔融也隨軍

32、東征。崔融當(dāng)時在武三思幕府掌書記。這首五言律詩是杜 審言送別好友崔融出征時所寫。君王將派遣大將出師遠(yuǎn)征，你作為書記官也奉命隨行。餞別的酒宴規(guī)模十分盛大，雄壯的軍威轟動整個洛城。軍旗在早晨的寒氣中飄揚(yáng)，胡笳在夜晚的邊境上傳鳴。你穩(wěn)坐中軍 籌劃滅 敵計謀，北方的邊境秋天就能平定?！熬跣谐鰧?，書記遠(yuǎn)從征”以敘事的方式，交待友人遠(yuǎn)出的原因和形勢，描繪出一幅君王為殲敵派將出征、書記隨主帥即將遠(yuǎn)行的景致?！熬酢迸c“書記”、“行”與“遠(yuǎn)”的對舉， 流露出詩人對友人的稱贊和羨慕之情，也暗含詩人殷勤送別之情，也表現(xiàn)出詩人想建功立業(yè)的寄望?！白鎺みB河闕，軍麾動洛城”以寫景的方式，緊接前兩句，描繪出一幅餞別的帳

33、蓬連綿 不斷、從宮闕直伸延到河邊的景致。詩人以熱烈的感情，豐富的想象，夸張的語言，使得結(jié)構(gòu) 顯得嚴(yán)謹(jǐn)，寫出征時熱烈隆重的餞別場面和威嚴(yán)雄壯的軍容?！斑B”、“動”兩個動詞，用得貼切 自然，可謂一字傳神，觥籌交錯中，使得出征和送行的場面聲勢浩大、氣勢強(qiáng)勁?！办红钩窔?，茄吹夜邊聲”寫詩人想象奔赴戰(zhàn)場后的情景：旌旗在晨光下迎著朔風(fēng)招展， 笳 聲在月色里放聲長鳴，響徹邊城。“朝”、“朔氣”、“吹”、“邊聲”，富有烘云托月之意里間處處 充溢著豪氣四溢、志興翻飛的氣勢，流露出軍營嚴(yán)肅、高昂的士氣和戰(zhàn)場的悲壯氣氛，側(cè)面夸贊 行軍和駐屯的整肅和警惕，暗寓出詩人對此次戰(zhàn)爭必勝信念的情愫?！白X煙塵掃，秋風(fēng)古北平

34、”描繪出一幅友人穩(wěn)坐軍中籌劃滅敵計謀、待到北疆秋風(fēng)勁吹之日傳來平定的捷報的景致。詩人雖然沒有把殺敵的情況加以敘述，卻把友人那種飄逸豪放的氣度、揚(yáng)眉劍出鞘的神情，活靈活現(xiàn)，洋溢著詩人寄托著對朋友的希望和鼓勵。詩人將 餞行離別 和抒懷融為一體，情意深長而又志氣干云，既表達(dá)了對友人的關(guān)切，又襯寫了包括 友人在內(nèi)的將士 們的無畏精神?！白X”、“掃”、“平”，突顯出詩人對友人的勉勵，表現(xiàn)出對友人才華的信任和王師 必勝的信心。一二句以敘事方式，寫友人奉命隨行遠(yuǎn)征，交代送別的原因。三四句寫送別的場面， 氣魄宏大、陣勢壯觀。后四句寫詩人設(shè)想大軍到達(dá)邊境后的情景，并推想此去必然掃平叛軍， 清除煙 氛，表達(dá)了詩

35、人對崔融的鼓勵與祝愿。全詩虛實相照，機(jī)趣盎然，格調(diào)古樸蒼勁，音韻鏗鏘流轉(zhuǎn)。在寫作上善于運(yùn)用襯托的手法，特別是頸聯(lián)用“朔氣”和“邊聲”來反襯唐軍的威嚴(yán)和警覺，顯得十分傳神，是初唐五律中不 可多得的送別佳品。清代畫家方薰認(rèn)為，用筆的神妙，就在于有虛有實，所謂“虛實使筆生動 有機(jī)，機(jī)趣所之，生發(fā)不窮?！痹姰嫷览硐嗤?。此首送別詩，采用虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，寫出 了別情，充滿了軍威，寫出了勝利，取得了情景和諧，韻味深長的藝術(shù)效果。四、18分15.（2 分）（1 ）接近，靠近,逼近（2）完成16.（2 分）（1）C （ 2）B17.（3 分）A、B18.（5分）在平?jīng)鼋ǔ菚r，恰逢會盟失敗之后，犧牲將士的尸骨

36、全都暴露荒野沒有掩埋，劉昌（到任后）才開始下令埋葬他們。當(dāng)天晚上劉昌就夢到有人前來他這兒深謝，他把情況全部上報讓朝廷知道。（關(guān)鍵詞：“城”“詣”“瘞”“聞”各1分，語意1分）19. （ 3分）昌盛陳兵衛(wèi)/具牢醴/率諸將素服臨之/邊兵莫不感泣（1處1分）20. （3分）大義凜然（“智勇雙全”是否更好？）身先士卒 戍邊有方（順序不能顛倒，意思接近即可） 參考譯文：劉昌，字公明，是汴州開封人。他擅長騎馬射箭。天寶末年，他跟隨河南防御使張介然討伐安祿山。史朝義軍隊包圍時，城里糧食吃完了，官兵們將要投降。劉昌勸刺史李岑說：“李光弼 就在河陽，江淮一帶駐軍很多，他一定會前來救援?，F(xiàn)在倉庫里釀酒的原料還很多

37、，如果研成碎末來吃，軍隊還可以支撐二十天，那么救兵就等到了?！崩钺爮牧怂囊庖?。劉昌于是就身披重 鎧登上城墻，用忠誠節(jié)義的大道理教導(dǎo)叛軍，叛軍因害怕而不敢攻城。不 久，李光弼的救援部隊到 達(dá)了，叛軍當(dāng)晚就敗逃。劉玄佐擔(dān)任宣武節(jié)度使時，提拔劉昌擔(dān)任左廂兵馬使。李希烈攻打汴州時，劉玄佐的別將高翼率領(lǐng)精兵防守襄邑，城池陷落后，高翼投水死亡，于是江淮一帶大震動。劉昌率領(lǐng)三千士兵防守寧陵時，李希烈部隊五萬人進(jìn)攻他。劉昌挖掘壕溝來阻止叛軍挖地道，抵擋叛 軍總共四十多 天，叛軍屢次遭受失敗，才解除包圍撤離。接著李希烈又進(jìn)攻陳州，劉昌跟隨劉玄佐率領(lǐng)三萬浙西軍 前去救援。在西邊距離陳州五十里時，劉昌逼近李希烈

38、軍隊，大戰(zhàn)擊 敗李軍，并活捉了叛將翟曜。 于是李希烈逃回蔡州。貞元三年進(jìn)入朝廷，朝廷命令他率領(lǐng)八千宣武兵向北到達(dá)五原駐防。士兵中有人逗留 敗壞事情，劉昌殺了三百人后才出發(fā)，全軍士兵害怕屈服。一年多，他調(diào)任四鎮(zhèn)、北庭行營兼 涇原節(jié)度使。貞元七年，他在平?jīng)鲋?，開拓了二百里邊疆，扼守著彈箏峽。接著他又建保定堡,保衛(wèi)著青石嶺。他總共建造了七座城兩個堡，并在十天內(nèi)完工。當(dāng)初在平?jīng)鼋ǔ菚r，恰逢會盟失敗之 后，犧牲將士的尸骨全都暴露荒野沒有掩埋，劉昌到任后才開始下令埋葬他們。當(dāng)天晚上劉昌就夢 到有人前來他這兒深謝，他把情況全部上報讓朝廷知道。德宗皇帝下令要深深哀悼，朝廷要拿出 幾百套衣服，地方官府要置辦祭

39、祀用品，用小棺材裝殮尸骨，還要分開建造兩個大墳，大將墳叫 旌義冢，士兵墳叫懷忠冢，尸骨安葬在淺水原上，同時下令翰林學(xué)士撰寫墓志銘標(biāo)記在那安葬地。 祭奠時劉昌大規(guī)模集中士兵，準(zhǔn)備了牲品和甜酒，率 領(lǐng)各位將軍穿白衣到墳前。戍邊的士兵看到后沒有 人不感動哭泣。劉昌戍守邊疆總共十五年，他親自率領(lǐng)士兵開墾田地。三年后軍隊就有多余的糧食， 兵器嶄新鋒利，邊疆一片安寧。到如果喜歡這份文檔，歡迎下載!了患病時，朝廷下令讓他回到京城。他還沒動身，就去世了，時年六十五，朝廷追封他為司 空。五、12分21. （ 1分）D（ C矣同樣有感嘆語氣，如何區(qū)分？）22. （ 2 分）A23. （3分）以四言為主（四言句是否就算整句？），運(yùn)用整散結(jié)合的句式（1分），有力地表達(dá)了作者見到方希則如故人的欣喜以及和他交往的默契（1分），節(jié)奏感強(qiáng)，富有氣勢（1分）。（句式特點(diǎn)1分，內(nèi)容1分，