精選的教育人生格言大全

1、精選的教育人生格言大全1、人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。（法）盧梭愛彌兒2、發(fā)然后禁，則格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。一一禮記學記3、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。廢廢丁玲4、如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學生的真正財富。廢廢（前蘇聯(lián)）贊科夫和教師的談話5、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。廢廢奧斯特洛夫

2、斯基6、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。廢廢巴爾扎克7、 即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。廢廢 （法）愛爾維修8、心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要，最崇高的任務之一。廢廢（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基要相信孩子9、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。（法）盧梭愛彌兒（法）盧梭愛彌10、 最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的。凱興斯泰納11、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！奧斯特洛夫斯基

3、12、孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。孟子離婁下13、 大學之法，禁于未發(fā)之謂豫，當其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。一一禮記學記14、我們要提出兩條教育的誡律，一，"不要教過多的學科"二， "凡是你所教的東西，要教得透徹".（英）羅素教育目的15、人性的發(fā)展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應有的思想方向性，而同時也要反映出學生的動因，愿望和意向。（前蘇聯(lián)）贊科夫教學

4、與發(fā)展16、學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易， 或失則止。此四者， 心之莫同也。知其心， 然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。一一禮記學記17、總之，必使學生得學之樂，而耐學之苦，才是正軌。若一任學生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育?！碧招兄硪?8、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。海涅19、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。布萊希特20、 最佳學習條件對學生能力的獲得和提高有多大促進作用，特別是對那些俗話說起來比較笨的兒童有多大作用。這些都對課程設置和教學方法有重要影響。一一英威道沃爾：兒童心理學對教育科

5、學的貢獻 ， 世界教育展望21、 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦22、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應當從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂"教育 ",只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會。（美） 鄧肯自傳23、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。郭小川24、把美德，善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福這是我的經(jīng)驗之談。（德）貝多芬貝多芬語言25、 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。車爾尼雪夫斯基26、 人恒過， 然后能改。困

6、于心， 衡于慮， 而后作。 征于色， 發(fā)于聲，而后喻。孟子告子下27、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史吉鴻昌28、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。吳玉章29、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾30、 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。一一列夫托爾斯泰31、 不去嘗試把學生引入某一領(lǐng)域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它，那就等于承認，學生只要是在學校里，就無論如何不能在這些領(lǐng)域中得到發(fā)展。一一英P 赫斯特：教育的邏輯32、 學習達到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料， 會變成個人