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文檔簡介
1、 陋室銘導(dǎo)讀與背誦技巧山不在高,有仙則名1;水不在深,有龍則靈。斯2是陋室,惟3吾德馨4。苔痕上階5綠,草色入簾青。談笑有鴻儒6,往來無白丁7??梢哉{(diào)8素琴,閱金經(jīng)9;無絲竹10之亂耳,無案牘11之勞形12。南陽諸葛廬13,西蜀子云14亭。孔子云:“何陋之有15?”【題解】本文選自劉夢得文集,作者是唐代著名詩人、哲學(xué)家劉禹錫。銘,是古代一種文體,屬箴銘類,內(nèi)容含蓄,多刻在器物或碑石上以自勉或歌功頌德用。本文是刻在碑上,放在書案右邊用以自警的銘文,叫做“座右銘”。劉禹錫在政治上一再遭受打擊,但始終剛直不阿,文章通過對住所的描繪,表現(xiàn)了他高潔傲岸、孤芳自賞,不與世俗同流合污的高尚情操?!驹~語注釋】
2、1名:出名,有名。2斯:這。3惟:只有。4德馨(xn):美好的品德。德,品德。馨,美好。5階:臺階。6鴻儒:學(xué)問高的人。7白丁:沒有文化的人。8調(diào):彈。9金經(jīng):用泥金顏料寫的佛經(jīng)。10絲竹:音樂。11案牘(dú):官府的文書。牘,文書。12勞形:勞累身體。13廬:草廬。14子云:西漢學(xué)者揚(yáng)雄。子云亭在今四川省綿陽市。15何陋之有:有什么簡陋的呢?【現(xiàn)代語譯】山不在于很高,有了神仙就出名了;水不在于很深,有了蛟龍就靈異了。這是簡陋的房屋,只是我的品德芳馨。苔蘚的痕跡蔓延上了臺階,現(xiàn)出碧綠;野草的顏色映入幃簾,顯得青蔥。在這里談笑的有淵博的學(xué)者,與我來往的沒有無知的平民。可以彈彈樸素的古
3、琴,也可以看看金字的佛經(jīng)。沒有奏樂的喧聲來打擾我的耳朵,沒有官吏的文書來勞累我的身體。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的玄亭??鬃诱f:“(這種房子)有什么簡陋的呢?”【作者簡介】劉禹錫(公元772842年):字夢得,洛陽(今河南省洛陽市)人,生于嘉興(今浙江省嘉興市),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。唐德宗貞元九年(公元793年)進(jìn)士第,登博學(xué)宏詞科。從事淮南幕府,入為監(jiān)察御史。唐順宗時(shí)因輔助王叔文的政治改革,得罪了當(dāng)權(quán)者,被貶為朗州司馬,后后回京,又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年(公元827年),回洛陽任職。入朝為主客郎中,官至檢校禮部尚書。世稱劉賓客、劉尚書。他不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家
4、,也是一位出色的文學(xué)家、詩人。他和韓愈、白居易都有深厚的交情,與柳宗元友誼更深,并稱“劉柳”,能在文學(xué)風(fēng)格上保持獨(dú)立自主,有著獨(dú)特的成就。他的詩歌通俗流暢,樂觀向上,語言干凈明快,意境美好清高。詩集18卷,今編為12卷?!颈尘安牧稀繐?jù)清陳廷桂在同治四年所修歷陽典錄中記載:“陋室,在(和)州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建。有銘,柳公權(quán)書碑?!币饧幢疚乃枥L的這間陋室,在今安徽和縣境內(nèi),是長慶四年(公元824年)至寶歷二年(公元826年)劉禹錫在和州刺史任上所修筑的。碑上有銘文,為著名書法家柳公權(quán)所書?!举p析】開頭四句就如引子,為引出陋室做鋪墊。雖是陋室,卻體現(xiàn)作者美好的德操。“苔痕上階綠,草色入簾青”
5、這兩句是寫陋室的自然環(huán)境。綠苔居然長到了臺階上,反映了作者追求恬淡自然的生活,淡泊名利的高尚氣節(jié)。接著寫來往于陋室的是鴻儒,而不是目不識丁的平庸之流,也從側(cè)面說明了作者的才高德隆。然后寫陋室主人高雅的情趣,居住在這樣的環(huán)境里,沒有“絲竹之亂耳”,沒有“案牘之勞形”,清靜安逸,樂在其中。最后,作者把陋室自比為孔明的草廬和揚(yáng)雄的亭子,并借用了孔子的一句話高度評價(jià)自己的陋室:陋室不陋。在封建社會(huì)的黑暗時(shí)期,文人官吏們要么與腐朽勢力同流合污以求茍全,要么引退以保持自己的浩然正氣和獨(dú)立人格。相比之下,后者顯得更為可取,劉禹錫選擇的就是“獨(dú)善其身”這一條路。同時(shí),人的生活是復(fù)雜的,有張應(yīng)也有弛,不能一味劍
6、拔弩張,有時(shí)也需要休息娛樂,這表現(xiàn)了一種高雅的情趣,劉禹錫就是這樣做的。銘文中還透露出作者的抱負(fù),他把自己的陋室比為諸葛廬和子云亭是有特殊含義的,諸葛亮是政治家,揚(yáng)雄是文學(xué)家,這也是作者一生奮斗的兩大理想,他最終果然因此名世。我們從這篇短文中可以找到劉禹錫的心路軌跡。這篇不足百字的室銘,自然流暢,積極樂觀,含而不露地表達(dá)了作者安貧樂道,熱愛生活,潔身自好的高雅操守和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。作者為了表明自己高雅的志趣,運(yùn)用了比興手法,如開頭以“山”、“水”和“仙”、“龍”來比喻“陋室”,歌頌了“陋室”不“陋”,反而以自己德行的“芳馨”來作進(jìn)一步的映襯。又以諸葛亮的草廬和揚(yáng)子云的玄亭來類比自己所居
7、的陋室,含有同名人相媲美的意思,表達(dá)了作者政治、文學(xué)的兩大理想,最后引孔子的話作結(jié)又暗含“肯定不陋,君子居之”的深意。這樣運(yùn)用比興手法十分巧妙,突出了這篇短文的主旨。文章運(yùn)用了一系列的修辭句式,造成了一種磅礴的文勢。比如開頭幾句排比,使全篇文氣暢通,確立了一種駢體文的格局;中間的六句對偶,既有描寫又有敘述,言簡意豐,節(jié)奏感強(qiáng),形成內(nèi)容的起伏跌宕;此外還運(yùn)用了代稱、引言、反問等修辭手法,來說明作者的高潔傲岸、安貧樂道的情懷,顯得十分生動(dòng)。總之,這是一篇思想性和藝術(shù)性都很高的佳作,所以能傳誦不衰,膾炙人口。【朗讀要點(diǎn)】朗讀時(shí)應(yīng)以輕松明快,平淡悠然的語速和語調(diào)讀出,以體現(xiàn)詩人高潔傲岸、孤芳自賞、安貧
8、樂道的情懷。在韻律上,詩人非常講究對仗工整,句式整齊,而各層之間又長短不一,顯得錯(cuò)落有致,讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)出其獨(dú)特的節(jié)奏感,四字句應(yīng)讀得舒緩悠然,五字句明快清新,六字句爽朗閑適,末句反問句應(yīng)重讀,以體現(xiàn)出詩中蘊(yùn)涵的超脫自信的情感。【背誦技巧】這是一篇短小精悍而意境優(yōu)美的銘文,音律和諧,富于節(jié)奏美,讀來瑯瑯上口,背誦時(shí)著重記住其句式變化。前六句為4字句,十分對稱,關(guān)鍵詞為“山”、“仙”、“水”、“龍”、“陋室”、“德馨”,其中“不在”、“有則”重復(fù)兩次,便于記憶;之后四句為5字句,對仗尤其工整,抓住“苔痕”、“綠”、“草色”、“青”、“鴻儒”、“白丁”關(guān)鍵詞進(jìn)行記憶;后兩句為3字句,由“可以”引出“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”;再后兩句為6字句,關(guān)鍵詞為“絲竹”“亂耳”“案牘”“勞形”,分別由“無之”句式引導(dǎo),容易記憶;再兩句又為5字句,分別由兩個(gè)地名串接而成,南陽諸葛廬,西蜀子云亭,不難記憶。末句7字,為一反問句,引用孔子的話:何陋之有!近于格言,十分好記。總體看來,這篇短文最突出的特點(diǎn)是:全文幾乎都是對偶句。分析可見:一句8字對仗;接
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