2022-2023學(xué)年山東省青島市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省青島市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.關(guān)于知、情、意的關(guān)系，正確的表述是（）

A.認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)B.意志活動(dòng)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的前提C.人的情感不影響意志活動(dòng)D.意志不會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過(guò)程

2.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)五育并舉，這反映了（）

A.五育各有其相對(duì)獨(dú)立性B.五育的地位存在不均衡性C.五育之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.五育可以相互取代

3.人的氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)上（）

A.有好有壞B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的

4.萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的紅容易引起人的注意，是由于（）

A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的對(duì)比C.刺激物的運(yùn)動(dòng)D.刺激物的新奇

5.課堂組織應(yīng)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心，師生關(guān)系要以兒童為中心;教學(xué)過(guò)程要重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。強(qiáng)調(diào)這種觀點(diǎn)的教育學(xué)派是（）

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué)

6.君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是（）

A.以人為本B.教育反思C.有教無(wú)類D.情境教學(xué)

7.人的身高、體重在出生后第一年及青春發(fā)育期的發(fā)展速度要比其他時(shí)期迅速很多。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有（）

A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個(gè)別差異性

8.提出沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育的是（）

A.科爾伯格B.蘇霍姆林斯基C.麥克菲爾D.馬卡連柯

9.學(xué)生的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）

A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性

10.經(jīng)過(guò)課間十分鐘的休息，剛剛上課時(shí)教師應(yīng)著重促進(jìn)學(xué)生的（）

A.注意穩(wěn)定B.注意廣度C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移

11.在西方教育思想史上，最早提出白板說(shuō)的是（）

A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克

12.巴甫洛夫的條件反射學(xué)說(shuō)屬于（）

A.行為主義的學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論C.人本主義的學(xué)習(xí)理論D.社會(huì)學(xué)習(xí)理論

13.人們通常認(rèn)為北方人開(kāi)朗、豪放，南方人含蓄、細(xì)膩，這屬于（）

A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)

14.現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以（）為核心來(lái)建立管理機(jī)制

A.學(xué)校B.教師C.教育內(nèi)容D.學(xué)生

15.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）

A.社會(huì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.社會(huì)屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分

16.教育具有相對(duì)獨(dú)立性，是指教育（）

A.可以超越社會(huì)歷史而存在B.不受生產(chǎn)力發(fā)展制約C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用D.有自身的特點(diǎn)和規(guī)律

17.《學(xué)記》中提出道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)，說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該貫徹（）的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

18.學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑是（）

A.課堂教學(xué)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐D.興趣小組活動(dòng)

19.在通常情況下，人們?cè)谟龅讲幻鞔_的情境的時(shí)候，對(duì)于多數(shù)人的行為會(huì)尤為信任，這是指從眾原因中的（）

A.行為參照B.對(duì)偏離的恐懼C.群體的凝聚力D.渴望得到群體的肯定

20.教師講課講得生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，富有吸引力并伴有適當(dāng)?shù)谋砬?、手?shì)，容易使學(xué)生產(chǎn)生（）

A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.感情共鳴

21.學(xué)習(xí)時(shí)為了達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果，可采取超額學(xué)習(xí)的方法，超額學(xué)習(xí)的最佳比例是（）

A.100％B.200％C.50％D.300％

22.教學(xué)工作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，其基本程序是（）

A.說(shuō)課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

B.備課上課作業(yè)的布置和批改課內(nèi)輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

C.備課說(shuō)課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

D.備課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

23.凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激稱為（）

A.需要B.期望C.驅(qū)力D.誘因

24.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過(guò)程（）

A.感覺(jué)B.思維C.記憶D.動(dòng)機(jī)

25.馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（）

A.體力和腦力相結(jié)合B.精神和道德相統(tǒng)一C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

26.在教學(xué)工作的諸環(huán)節(jié)中，（）是中心環(huán)節(jié)

A.備課B.成績(jī)的評(píng)定C.批改作業(yè)D.上課

27.馬克思主義創(chuàng)始人明確提出，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）

A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.理論與實(shí)踐相結(jié)合

28.以手代目，盲人通過(guò)觸壓覺(jué)閱讀盲文屬于（）

A.感覺(jué)對(duì)比B.感覺(jué)的補(bǔ)償C.感覺(jué)適應(yīng)D.錯(cuò)覺(jué)

29.許多國(guó)家公立學(xué)校的教師都是國(guó)家公務(wù)員,說(shuō)明（）

A.教師的專業(yè)化程度高B.教師的經(jīng)濟(jì)地位高C.教師的政治地位高D.教師的職業(yè)聲望高

30.新課改提出初中階段課程的設(shè)置是（）

A.綜合課程為主B.綜合和分科課程相結(jié)合C.分科課程為主D.綜合實(shí)踐活動(dòng)為主

二、案例分析(15題)31.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

32.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

33.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

34.閱讀下面的教學(xué)片段。

師：丑小鴨傷心地離開(kāi)了家，就是離家出走的意思，你們離家出走過(guò)嗎？

生（齊答）：沒(méi)有。

師：所以你們體會(huì)不到丑小鴨的傷心?，F(xiàn)在我們一起來(lái)朗讀課文第四到第六自然段。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)丑小鴨后來(lái)怎么了?（師隨后指名回答，生1，生2，都答不上來(lái)。師表情嚴(yán)肅）

生3:丑小鴨……很……悲慘。（緊張）

師:悲慘嗎?你來(lái)說(shuō)說(shuō)到底是怎么個(gè)悲慘法?

生3：不……不知道。（更緊張，聲音更?。?/p>

師：還有誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題?（全班鴉雀無(wú)聲）

師:算了，我們還是回到課文，先看看第四段是怎么說(shuō)的，書(shū)上說(shuō)小鳥(niǎo)譏笑他，獵狗追趕他，這時(shí)候丑小鴨會(huì)是什么樣的感覺(jué)?

生:緊張。（脫口而出）

師:不對(duì)，再猜一猜。（生七嘴八舌，有學(xué)生喊出害怕）

師:害怕，對(duì)了，就是害怕。（馬上給予表?yè)P(yáng)）

師：現(xiàn)在我要請(qǐng)小A回答問(wèn)題（走到小A面前）。丑小鴨白天躲起來(lái)，到了晚上才敢出來(lái)找吃的，它愿意嗎?

小A：不愿意。

師:那它有辦法嗎?

小A:沒(méi)辦法。

師:丑小鴨會(huì)害怕嗎?

小A:可能……（立時(shí)，有些學(xué)生坐不住了，開(kāi)始交頭接耳，教師停下講課，轉(zhuǎn)向批評(píng)學(xué)生）

教學(xué)片段中的教師主要采用了哪種教學(xué)方法?

35.一群孩子在一位老人家門(mén)前嬉鬧，叫喊連天。幾天過(guò)去，老人難以忍受，于是，對(duì)他們說(shuō)：你們讓這兒變得熱鬧，以后你們每天都這樣喊，我給你們10塊錢(qián)。

孩子們很高興，第二天仍然來(lái)了，一如既往地嬉鬧。老人出來(lái)，給了每個(gè)孩子10元錢(qián)。第三天他解釋說(shuō)，自己沒(méi)有收入，只能少給一些。5元也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。

第三天，老人只給了每個(gè)孩子1元錢(qián)。孩子們勃然大怒，一天才1元錢(qián)，知不知道我們多辛苦！從此他們?cè)僖膊淮蠛按蠼辛?/p>

上述案例中老人用的是心理學(xué)的什么原理？

36.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

37.學(xué)生乙的思維具有什么特點(diǎn)?

38.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似，請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響

39.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時(shí)，給大家提了個(gè)問(wèn)題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問(wèn)：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒(méi)有靈魂、有沒(méi)有地獄、死掉的一家人能不能見(jiàn)面等問(wèn)題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問(wèn)：‘我’回答了祥林嫂的問(wèn)話后，為什么心里覺(jué)得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢？同學(xué)們又對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫(xiě)祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則？

40.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

41.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑，在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無(wú)形的屏障，課堂變得越來(lái)越沉悶，學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言，自己講課越來(lái)越缺乏激情，班級(jí)管理越來(lái)越困難。

在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，張老師意識(shí)到了問(wèn)題所在，利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽(tīng)他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺(jué)中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策，班級(jí)面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過(guò)程中的意義

42.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

43.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

44.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí)，學(xué)生甲的回答是寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖；學(xué)生乙的回答是寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

45.請(qǐng)從德育原則的角度分析上述案例

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。

47.簡(jiǎn)述教學(xué)相長(zhǎng)的內(nèi)涵

48.教師運(yùn)用講授法進(jìn)行教學(xué)有哪些基本要求？

49.簡(jiǎn)述貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求

50.簡(jiǎn)述程序教學(xué)模式的基本原則

四、論述題(3題)51.在教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象？

52.試述德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的聯(lián)系與區(qū)別

53.作為一名合格的教師應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)素養(yǎng)？

五、辨析題(2題)54.個(gè)體心理的發(fā)展受多種因素的影響,“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”說(shuō)明了環(huán)境因素在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。

55.教學(xué)提問(wèn)就是師生間的一問(wèn)一答

六、填空題(2題)56.體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，該模式是由英國(guó)學(xué)校德育專家____所創(chuàng)立的

57.____提出了紳士教育

參考答案

1.AA認(rèn)識(shí)過(guò)程是人的情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情感可以推動(dòng)或阻礙人的意志行動(dòng)，意志可以調(diào)節(jié)控制人的情感，情感和意志又反作用于人的認(rèn)識(shí)過(guò)程。故A項(xiàng)表述正確

2.CC全面發(fā)展教育包含德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五個(gè)方面。在教育實(shí)踐中，五育并不是孤立實(shí)施的，而是相輔相成，在人身心全面發(fā)展的統(tǒng)一過(guò)程中展開(kāi)的。因此，應(yīng)樹(shù)立整體觀念，發(fā)揮教育的整體功能，綜合地設(shè)計(jì)五育實(shí)施的過(guò)程，提高教育實(shí)效

3.B人的氣質(zhì)本身無(wú)好壞之分，氣質(zhì)類型也無(wú)好壞之分。氣質(zhì)沒(méi)有社會(huì)評(píng)價(jià)的意義。

4.BB刺激物的對(duì)比性，如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅中的紅特別容易引起人們的無(wú)意注意

5.C實(shí)用主義教育學(xué)的基本主張有：①教育即生活，教育的過(guò)程與生活的過(guò)程是合一的，而不是為將來(lái)的某種生活做準(zhǔn)備的。②教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷地增長(zhǎng)，除此之外教育不應(yīng)該有其他目的。③學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度、技能和知識(shí)。④課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為中心，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心。⑤師生關(guān)系以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者。⑥教學(xué)過(guò)程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。

6.BB孔子這句話的意思是說(shuō)，君子有九件用心思慮的事：看要想到看明白沒(méi)有、聽(tīng)要想到聽(tīng)清楚沒(méi)有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠(chéng)實(shí)、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見(jiàn)到財(cái)利要想到是否理所該得。體現(xiàn)了反思的教育思想

7.CC個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段的變化是不平衡的。②不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。題干中人的身高、體重在出生后第一年及青春期發(fā)展的速度快于其他時(shí)期，就體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性

8.BB沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。是蘇霍姆林斯基的經(jīng)典名言

9.AA示范性指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)是由學(xué)生的可塑性、向師性心理特征決定的

10.DD課間時(shí)學(xué)生將注意集中在課外活動(dòng)上，上課時(shí)學(xué)生需要將注意轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)任務(wù)上，因此此時(shí)教師應(yīng)著力促進(jìn)學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移

11.DD最早提出白板說(shuō)的是洛克

12.A

13.BB我們對(duì)許多種族都形成了自己的一整套刻板觀念，認(rèn)為某個(gè)人具有他所在類別的人所具有的特征，叫作刻板效應(yīng)。人們通常認(rèn)為北方人開(kāi)朗、豪放，南方人含蓄、細(xì)膩，就是刻板印象的體現(xiàn)

14.D

15.DD對(duì)性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個(gè)方面

16.DD教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育有其自身的規(guī)律，具有相對(duì)獨(dú)立性

17.A

18.AA學(xué)校以教學(xué)為主要工作，所以課堂教學(xué)是進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑

19.A

20.BB無(wú)意注意是一種沒(méi)有預(yù)定目的，并且不需要意志努力的注意。教師通過(guò)其富有吸引力的表情、手勢(shì)來(lái)引起學(xué)生的無(wú)意注意，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果

21.C

22.DD教學(xué)工作主要包括五個(gè)環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

23.D

24.DD心理過(guò)程一般包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程。認(rèn)識(shí)過(guò)程又包括感覺(jué)、知覺(jué)、言語(yǔ)、表象、思維、想象、記憶等，動(dòng)機(jī)屬于個(gè)性心理

25.C馬克思主義認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑、唯一途徑。

26.DD提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

27.BB教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑、唯一途徑

28.B

29.CC教師的政治地位是指教師參政議政的程度以及在社會(huì)政治體系中所處的位置，包括教師參政的深度、廣度、幅度和專業(yè)權(quán)限、政治待遇、福利保障等。教師作為公務(wù)員就是教師政治地位的提升

30.B新課改提出小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。

31.（1）自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待學(xué)生的評(píng)價(jià)，不斷進(jìn)行自我反思，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（2）遵守各項(xiàng)教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生，以免對(duì)其造成心理傷害。

（3）平等對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，立即處理與改正

32.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中面對(duì)學(xué)生老師，我是不是最可愛(ài)的人??？這一提問(wèn)的回答，體現(xiàn)出了老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，并且借此機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺(jué)履行，做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。（2）該教師通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體，無(wú)形之中也對(duì)每位學(xué)生提出了道德的要求：熱愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、按時(shí)完成作業(yè)、認(rèn)真聽(tīng)講、上課積極發(fā)言。（3）該教師不僅指出了學(xué)生平時(shí)的優(yōu)秀表現(xiàn)，強(qiáng)化了學(xué)生已有的良好行為，同時(shí)又比較委婉地指出了學(xué)生還存在不足的地方，引導(dǎo)學(xué)生克服消極因素，從而獲得更好的發(fā)展

33.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程，要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒(méi)有就書(shū)本上的知識(shí)來(lái)講，而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過(guò)程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問(wèn)題的能力。（5）新課程理念的教材觀認(rèn)為，教材是教學(xué)的跳板，而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過(guò)程中是用教材教而不是教教材

34.案例中的教師主要采用了談話法。談話法，亦叫問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。案例中的老師通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)講授課程的內(nèi)容，體現(xiàn)的正是談話法

35.①老人使用的是內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)相互轉(zhuǎn)化的原理。②內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指驅(qū)力來(lái)源于個(gè)體本身的內(nèi)在因素，外部動(dòng)機(jī)是指驅(qū)力來(lái)源于個(gè)體的外部因素。③內(nèi)部動(dòng)機(jī)是個(gè)體行為的根本動(dòng)機(jī)，來(lái)源于對(duì)事物本身的興趣。而外部動(dòng)機(jī)是事物的附屬動(dòng)機(jī)，來(lái)源于事物能夠帶給個(gè)體的利益。④內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)能夠相互轉(zhuǎn)化。孩子們制造噪音本來(lái)是來(lái)源于他們的興趣，是內(nèi)部動(dòng)機(jī)，老人通過(guò)給他們金錢(qián)這種方式，將孩子們制造噪音的內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為外部動(dòng)機(jī)

36.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都做細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)的優(yōu)點(diǎn)

37.學(xué)生乙的思維以發(fā)散思維為核心，具有較好的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性

38.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說(shuō)。

形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為知覺(jué)、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練，而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去，遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過(guò)程。

在形式訓(xùn)練說(shuō)看來(lái)，教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能，而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目，越具有訓(xùn)練價(jià)值，忽視教學(xué)內(nèi)容，忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說(shuō)的翻版，雖對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值，但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)

39.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在此案例中的老師通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

40.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)生活目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性，減少其行為的盲目性。針對(duì)學(xué)生乙的三分鐘熱度的情況，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙行為的目的性，使其有堅(jiān)定的目標(biāo)，能夠持之以恒地做一件事情。②組織實(shí)踐活動(dòng)，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生甲因缺乏信心而時(shí)常處于內(nèi)心沖突的情況，老師應(yīng)該在實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生甲的自信心，鍛煉他在困難環(huán)境中迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。③教育學(xué)生正確地對(duì)待挫折。針對(duì)學(xué)生乙遇到困難就垂頭喪氣，半途而廢的情況，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙正確對(duì)待挫折的信念，認(rèn)識(shí)到挫折所帶來(lái)的積極的方面，從而正確地對(duì)待挫折。④根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性，采取不同的鍛煉措施。對(duì)優(yōu)柔寡斷的學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生甲，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生乙，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。⑤加強(qiáng)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。⑥發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用，給予必要的紀(jì)律約束。⑦加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起

41.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

42.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法有：①大腦風(fēng)暴法（腦激勵(lì)法）。②直覺(jué)思維訓(xùn)練。③發(fā)散思維訓(xùn)練。④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

43.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見(jiàn)異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

44.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維

45.（1）學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（2）該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長(zhǎng)的面砸毀學(xué)生的手機(jī)，還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過(guò)程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對(duì)學(xué)生的尊重，而且會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響

46.（1）學(xué)生是發(fā)展中的人：①學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?。②學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)中的人：①學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。②學(xué)生是在學(xué)校參加規(guī)范學(xué)習(xí)的人。③學(xué)生是在教師指導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)的人。（3）學(xué)生是獨(dú)立的人：①學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人。②學(xué)生是具有獨(dú)特精神世界的人。綜上所述，學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃芗鞍l(fā)展需要的個(gè)體，是學(xué)校教育的對(duì)象，是在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的具有主觀能動(dòng)性和獨(dú)特精神世界的人。

47.（1）教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。（2）教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)。（3）學(xué)生可以超越教師

48.運(yùn)用講授法的基本要求：

（1）語(yǔ)言（包括口頭語(yǔ)言和板書(shū)）要清晰、準(zhǔn)確、精練。

（2）講授要有系統(tǒng)性，條理清楚，講清難點(diǎn)，突出重點(diǎn)。

（3）語(yǔ)言要生動(dòng)、形象并富有感染力。

（4）語(yǔ)音的高低、強(qiáng)弱，語(yǔ)流的速度和間隔應(yīng)和學(xué)生的心理節(jié)奏相適應(yīng)

49.（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這是貫徹此原則的首要問(wèn)題。（2）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。（3）讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

50.（1）小步子。（2）及時(shí)強(qiáng)化。（3）自定步調(diào)。（4）積極反饋

51.（1）要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門(mén)。（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（4）注意發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。（5）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。（6）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想

52.（1）德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的聯(lián)系：德育過(guò)程與思想品德形成過(guò)程是教育與發(fā)展的關(guān)系。德