哲學(xué)管理心得體---

哲學(xué)管理心得體會(huì)哲學(xué)管理心得體會(huì) 近年來(lái)，萊鋼煉鋼廠從動(dòng)力之輪的提出、到哲學(xué)管理理念的深入實(shí)踐，學(xué) 習(xí)型組織創(chuàng)建工作不斷走向深入，系統(tǒng)整合中西方管理理論，把煉鋼企業(yè)管理 歸結(jié)為文化管理、知識(shí)管理、信息管理、權(quán)變管理、藝術(shù)管理、執(zhí)行管理、人 本管理和系統(tǒng)管理等八個(gè)方面相互依存、相互作用的有機(jī)管理體系。使學(xué)習(xí)型 組織創(chuàng)建始終充滿了生機(jī)和活力。 所謂哲學(xué)管理，就是運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)企業(yè)管理工作， 不斷提高管理者素質(zhì)，改善管理方法，提升管理績(jī)效的管理方式和管理實(shí)踐活 動(dòng)。哲學(xué)管理是學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建的新階段，是學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建工作的豐富、發(fā) 展、深化和升華。推行哲學(xué)管理的基礎(chǔ)是學(xué)好哲學(xué)，煉鋼廠通過(guò)立足普及全員 學(xué)習(xí)，借助外腦快速學(xué)習(xí)，建立機(jī)制保障學(xué)習(xí)，開(kāi)展活動(dòng)推動(dòng)學(xué)習(xí)，在全廠干 部員工中廣泛深入開(kāi)展學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)活動(dòng)。推行哲學(xué)管理核心在于實(shí)踐應(yīng)用， 運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),抓住主要矛盾，推動(dòng)全廠管理水平的全面升級(jí)；正確認(rèn)識(shí) 內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系,激活人力資源；運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，促進(jìn)全員、全面、全 過(guò)程創(chuàng)新；運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)，加快生態(tài)型工廠建設(shè)。哲學(xué)管理成為煉鋼廠解放 思想，加快發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。 管理活動(dòng)自古就有，管理是指對(duì)資源的配置、調(diào)控和使用，而使系統(tǒng)具有 高度動(dòng)態(tài)穩(wěn)定性和發(fā)展?jié)摿Φ哪繕?biāo)性的協(xié)調(diào)活動(dòng)和過(guò)程。在這過(guò)程中，同時(shí)涉 及制度與組織結(jié)構(gòu)的建立與調(diào)整，信息的傳遞、處理、儲(chǔ)存和目標(biāo)、計(jì)劃等的 制定與實(shí)施等等。管理是一種具有高度共同性的活動(dòng)。在一切人類活動(dòng)系統(tǒng)中， 只要牽涉到人群與組織，管理就是不可或缺的。從世界觀、社會(huì)歷史觀、價(jià)值 觀、認(rèn)識(shí)論和方法論等哲學(xué)角度分析和概括各種管理經(jīng)驗(yàn)和一切管理科學(xué)成果， 解釋和論述管理的總體性普遍性的本質(zhì)、運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律以及相應(yīng)的原則與方 法，把管理的自覺(jué)性提高到當(dāng)代最高水平，以求得管理的最大功效，這就是管 理哲學(xué)的根本特征和根本目的。管理哲學(xué)是管理科學(xué)的方法論基礎(chǔ)，是管理科 學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。 了解哲學(xué)管理，首先明白什么是哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題。哲學(xué)從屬于人類的 實(shí)踐，從屬于本源事物，是人類思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)或本源事物的存在和表現(xiàn)形式之 一。哲學(xué)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的 概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式， 是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對(duì)、終極的形而上者為形式，以確立哲 學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)基本問(wèn)題又稱哲學(xué)的根本問(wèn)題、哲 學(xué)的最高問(wèn)題，是指思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題包括： 物質(zhì)與精神的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系、本質(zhì)與表象的關(guān)系、內(nèi)因與外因的關(guān) 系、量變與質(zhì)變的關(guān)系、實(shí)事求是、局部與全局的關(guān)系、原因與結(jié)果的關(guān)系、 具體問(wèn)題具體分析、樹(shù)立正確的人生觀等方面。 1. 物質(zhì)與精神的關(guān)系。物質(zhì)決定精神，大家努力工作的目標(biāo)實(shí)質(zhì)上也就是 為了更好的生活。但是如果忽視了精神方面的重要性那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，精神 同時(shí)對(duì)物質(zhì)有極大的反作用。美國(guó)哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明：在其他條件差不 多的情況下，人們更愿意去薪水低一些但自己感覺(jué)公平和快樂(lè)的企業(yè)工作。在 企業(yè)中精神的作用很大程度是體現(xiàn)在企業(yè)文化建設(shè)上。企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是：企 業(yè)用什么凝聚人心？它的主要內(nèi)容有：遠(yuǎn)景、核心價(jià)值觀和戰(zhàn)略目標(biāo)。結(jié)合我 廠情況，我認(rèn)為首先應(yīng)該善待每一位員工。一個(gè)企業(yè)最大的財(cái)富就是它的員工。 星巴克咖啡的 CEO 舒爾茨說(shuō)過(guò)：“作為領(lǐng)導(dǎo)，其實(shí)你不需要讓你的下屬知道你 比他懂得多，你只要讓他知道你對(duì)他關(guān)心很多就夠了。 ”他的這些話應(yīng)該對(duì)我們 有深刻的啟示。其次是加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)，并且讓員工樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理 念。寶潔公司吸引人才的秘訣就是“培訓(xùn)，培訓(xùn)，培訓(xùn)” 。我廠因?yàn)榉浅Ｖ匾晫?duì) 員工的培訓(xùn)，通過(guò)對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，不斷提升員工技能與素質(zhì)，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)精神， 宣傳企業(yè)文化，都可強(qiáng)化員工對(duì)自身和企業(yè)未來(lái)的信心。而這也正是精神對(duì)物 質(zhì)的強(qiáng)大作用；我廠運(yùn)用思想政治工作 28 法凝聚員工與企業(yè)之間的情感，使員 工對(duì)企業(yè)有認(rèn)同感、責(zé)任感，與企業(yè)同甘共苦，患難與共。 2.本質(zhì)和表象的關(guān)系。一段時(shí)間以來(lái)，由于通用（GE）的成功，杰克韋爾 奇的書(shū)在中國(guó)大行其道，杰克韋爾奇的作用被無(wú)限放大。其實(shí)這只是表象。GE 的成功在本質(zhì)上是其董事會(huì)和其內(nèi)部機(jī)制的成功。為了選擇合適的 CEO，董事 會(huì)一般提前十年就開(kāi)始作準(zhǔn)備，確定幾位候選人之后，再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間觀察、考 驗(yàn)后才能最終確定。由于董事會(huì)有一套嚴(yán)格挑選 CEO 的良好機(jī)制，所以通用在 杰克韋爾奇離任后仍能快速發(fā)展。同樣由于通用是美國(guó)企業(yè)，它的一些管理方 法在本質(zhì)上并不一定適合絕大多數(shù)的中國(guó)企業(yè)，譬如它的多元化戰(zhàn)略等。在大 多數(shù)情況下，專注才能更好的生存。反觀我國(guó)很多企業(yè)，在一派欣欣向榮的表 象下，由于強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人作用，并且沒(méi)有建立起成熟的內(nèi)部機(jī)制，所以在本 質(zhì)上潛伏著很大的危機(jī)。而世界級(jí)大企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào) 權(quán)力與義務(wù)對(duì)等之上的合作。他們建立的是不依賴任何人的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。 高層管理人員定期與員工、顧客及其他主要人員溝通，他們強(qiáng)調(diào)建立一個(gè)從計(jì) 劃到業(yè)績(jī)的系統(tǒng)能力，是團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人成為企業(yè)核心能力與核心支撐。這也 是我們通過(guò)觀察成功企業(yè)表象而得出的本質(zhì)東西。在企業(yè)里，要想深入了解 “本質(zhì)與表象的關(guān)系”就必須具備獨(dú)立思考的能力，透過(guò)現(xiàn)象，看清本質(zhì)。 3.量變與質(zhì)變的關(guān)系。相傳，魏文王與扁鵲在一次敘談時(shí)，問(wèn)他們家誰(shuí)醫(yī) 術(shù)最高，扁鵲說(shuō)：“要論醫(yī)術(shù)，大哥最高，他能在人們剛出現(xiàn)身體異常時(shí)便發(fā) 現(xiàn)并及時(shí)采取食療等方法予以治療，所以人們認(rèn)為他水平一般，也就沒(méi)有什么 名聲；二哥其次，他能在人們出現(xiàn)小病時(shí)發(fā)覺(jué)并給予治療，人們認(rèn)為他只能治 療小的疾病，所以名聲只能傳播到鄉(xiāng)村這一級(jí)；而我由于必須等到有了大病才 能診斷并治療，所以人們認(rèn)為我能治療疑難雜癥，名聲遍及全國(guó)。 ”很多企業(yè)里， 往往都有這么一種現(xiàn)象：一些兢兢業(yè)業(yè)把本職工作干好并不出錯(cuò)的員工往往受 到忽視，而一些能解決“大問(wèn)題”的人物往往受到重視，其實(shí)這是存在誤區(qū)的。 企業(yè)剛開(kāi)始有問(wèn)題的時(shí)候，就應(yīng)該在“量變”階段把它及時(shí)解決，而不要讓其 滋生、蔓延，到了“質(zhì)變”階段才竭盡全力去“滅火” 。 一個(gè)真正成熟的企業(yè) 就是永遠(yuǎn)不要有激動(dòng)人心的事情發(fā)生。企業(yè)要持續(xù)發(fā)展需要遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和腳踏 實(shí)地的努力。 哲學(xué)思想博大精深，無(wú)處不包涵著管理哲學(xué)的理論和謀略思想，無(wú)處不閃 爍著企業(yè)管理戰(zhàn)略的智慧光芒，深入研究，潛心挖掘，必然會(huì)促使現(xiàn)代企業(yè)管 理戰(zhàn)略更快地向前發(fā)展，很好地把管理哲