課知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功.ppt

,第七課 知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功,課件制作： 田麗霞,第三單元,堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力,從頭再來 劉歡 昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)的回憶。 勤勤苦苦已度過半生，今夜重又走入風(fēng)雨。 我不能隨波浮沉，為了我致愛的親人。 再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待眼神。 心若在夢就在，天地之間還有真愛 看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來,創(chuàng)境激趣,這首歌曲告訴我們面對人生道路上的成敗要保持良好的心態(tài),就如同歌詞中說的那樣:“看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來。 ” 那么，為什么人生道路上必然會遇到失敗和挫折呢？我們應(yīng)該怎樣提高人生發(fā)展能力、實(shí)現(xiàn)人生成功呢？,第一組展示： 觀看視屏回答問題：,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,1.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐出真知,結(jié)合上述圖片反映的內(nèi)容，談?wù)勀銓Α皩?shí)踐出真知”的看法。,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,1.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐出真知,沒有做飯的實(shí)踐，能寫好做飯的文章嗎？,第二組展示：,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,2.在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識能更好地指導(dǎo)實(shí)踐,電磁理論的奠基者 法拉第,電磁波的發(fā)現(xiàn)者 赫茲,電磁理論的完成者 麥克斯韋,人們根據(jù)法拉第、赫茲和麥克斯韋等科學(xué)家創(chuàng)立的電磁理論發(fā)明了無線電報(bào)、電話、電視、衛(wèi)星遙感技術(shù)及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，大大改變了人們的生活方式；又如，人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度理論將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送上了太空，為人類探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻(xiàn)。,第三組展示：,“藥神”成功的事例，如何體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性？,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,3.認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷反復(fù)、不斷深化的過程,中國藥神 李時珍,本草綱目，是我國明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍花費(fèi)了27年時間才寫成的科學(xué)巨著。在20多年里，他不但閱讀了800多部書籍，積累了上千萬字的札記材料，而且歷盡千辛萬苦，親自采集藥物標(biāo)本，收集民間單方、驗(yàn)方。全書共收集藥物1892種，藥方11000多個。52卷的煌煌巨著，就是通過自己親自實(shí)踐和學(xué)習(xí)將這一種種藥物，一個個藥方積累起來的。李時珍被后人尊稱為“藥神”。,人們對事物的正確認(rèn)識往往需要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,3.認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷反復(fù)、不斷深化的過程,從輸羊血到輸人血 據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國有位醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡率。直到1901年，維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。,辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀 實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,3.認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷反復(fù)、不斷深化的過程,第四組展示：,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,4.實(shí)踐和認(rèn)識是辯證的統(tǒng)一，認(rèn)識與實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義的一個基本原則,你贊同誰的觀點(diǎn)？為什么？,耕田與下地,一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一,4.實(shí)踐和認(rèn)識是辯證的統(tǒng)一，認(rèn)識與實(shí)踐相結(jié)合是 馬克思主義的一個基本原則,紙上談兵,史記廉頗藺相如列傳記載：戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，愛談軍事，別人往往說不過他。他因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵果然，公元前259年，秦軍來犯，廉頗為統(tǒng)帥，使得秦軍無法取勝于是秦王施行了反間計(jì)，趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括卻死搬兵書上的條文，結(jié)果40多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。,從趙括熟讀兵書卻打敗仗的事例,說明堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識統(tǒng)一的重要性。,第五組展示：,二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力,1.提高人生發(fā)展的能力對實(shí)現(xiàn)成功人生具有重要作用,齊白石是我國現(xiàn)代書畫家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇學(xué)畫和篆刻。27歲那年，他的人生出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折。1889年春節(jié)的一天，當(dāng)?shù)貢嫾医o齊白石出了個畫題讓他完成。作完后，附近會琴棋書畫、詩詞歌賦又喜結(jié)交朋友的秀才胡沁園先生十分驚喜，遂收齊白石為徒。他教齊白石讀唐宋詩，并引導(dǎo)他看書。齊白石非常珍惜這個機(jī)會，常常讀到深夜。經(jīng)過苦讀，齊白石背熟了唐詩三百首，還研讀了不少古文，瀏覽了許多古典名著。他作的詩也別具一格，具有唐風(fēng)宋骨的韻味。胡沁園從“立意”、“用筆”等基本功入手教授齊白石，還把自己珍藏的古今名畫借給他觀摩。齊白石眼界大開，他揣摩“八大山人”的作品，臨摩、領(lǐng)會其用筆之妙，吸取百家之長，繪畫技藝突飛猛進(jìn)，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鳥的基本畫法和技巧。 在老師的言傳身教下，他苦練書法和刻印。短短幾年時間，齊白石在繪畫、篆刻、吟詩、書法、裝裱等方面都取得了驚人的進(jìn)展，成為名滿天下的書畫家。,畫家齊白石,由于齊白石的不懈努力，不斷提升了自己的發(fā)展能力，最終使自己從一位普通的雕花木匠轉(zhuǎn)變成名滿天下的書畫家。,第六組展示：,二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力,2.人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識循環(huán)往復(fù)的過程中不斷鍛煉提高的,結(jié)合教材第69頁“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞事例，說說他是如何在知行統(tǒng)一中不斷提高人生發(fā)展能力的？,二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力,2.人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識循環(huán)往復(fù)的過程中不斷鍛煉提高的,美國發(fā)明家愛迪生是鐵路工人的孩子，小學(xué)未讀完就輟學(xué)，在火車上賣報(bào)度日。愛迪生是一個異常勤奮的人，喜歡做各種實(shí)驗(yàn)，制作出許多巧妙機(jī)械。他對電器特別感興趣，自從法拉第發(fā)明電機(jī)后，愛迪生就決心制造電燈，為人類帶來光明。愛迪生在認(rèn)真總結(jié)了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗(yàn)后，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，分別在兩方面進(jìn)行試驗(yàn)：一是分類試驗(yàn)1600多種不同耐熱的材料；二是改進(jìn)抽空設(shè)備，使燈泡有高真空度。他還對新型發(fā)電機(jī)和電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。 愛迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗(yàn)下來，唯獨(dú)白金絲性能最好，但白金價(jià)格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經(jīng)實(shí)驗(yàn)，愛迪生最后決定用炭絲來作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機(jī)抽去燈泡內(nèi)的空氣，電燈亮了，竟能連續(xù)使用45個小時。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。,愛迪生發(fā)明電燈的故事啟發(fā)我們應(yīng)該如何提高人生發(fā)展的各種能力？,二、