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文檔簡介
舞蹈鑒賞與作品分析
1精選完整ppt課件舞蹈鑒賞與作品分析
1精選完整ppt課件第一章
鑒賞導(dǎo)論第一節(jié)舞蹈鑒賞的本質(zhì)一、舞蹈鑒賞概念:
是人們觀看舞蹈表演時對人體動態(tài)美所產(chǎn)生的一種審美活動。具體說,它是鑒賞者通過作品中所展現(xiàn)的富有審美價值的形象、動作、構(gòu)圖、技巧、韻味、表情、音樂所組成的有意味的形式,去認(rèn)識客觀世界的一種思維活動。二、舞蹈鑒賞的本質(zhì)
——舞蹈藝術(shù)作品價值的體現(xiàn)。2精選完整ppt課件第一章鑒賞導(dǎo)論第一節(jié)舞蹈鑒賞的本質(zhì)2精第二節(jié)舞蹈鑒賞活動的條件構(gòu)成和心理過程一、舞蹈鑒賞活動的條件構(gòu)成構(gòu)成舞蹈鑒賞活動,需要具備以下三個條件:鑒賞主體、鑒賞客體、鑒賞中介鑒賞主體相互作用鑒賞客體(作為鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的人)
(被鑒賞的舞蹈藝術(shù)作品)通過
鑒賞中介(舞蹈審美實(shí)踐)3精選完整ppt課件第二節(jié)舞蹈鑒賞活動的條件構(gòu)成和心理過程一、舞蹈鑒賞活動的二、舞蹈鑒賞活動的心理過程影響情感活動藝術(shù)修養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象領(lǐng)會、揭示主觀能動性
形式美和思想內(nèi)涵補(bǔ)充豐富完整生動鮮明(最終目的)
4精選完整ppt課件二、舞蹈鑒賞活動的心理過程4精選完整ppt課件舞蹈鑒賞活動(創(chuàng)造性活動)
鑒賞主體與鑒賞客體通過舞蹈審美實(shí)踐后,兩者相互作用,就構(gòu)成舞蹈鑒賞活動。對于那諳熟舞蹈藝術(shù)的鑒賞者來說,鑒賞舞蹈表演是一種視聽覺的高級藝術(shù)享受。在鑒賞過程中,舞蹈作品積極影響著鑒賞主體,喚起鑒賞者的情感活動;鑒賞者又要根據(jù)自己的藝術(shù)修養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)與之相結(jié)合,并盡可能發(fā)揮主觀能動性,即鑒賞者的介入,努力領(lǐng)會和揭示鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的形式美與思想意蘊(yùn),并通過想象和聯(lián)想去豐富和補(bǔ)充舞蹈舞蹈作品的形象,使其更完整生動和鮮明,從而使鑒賞成為一種創(chuàng)造性的活動。5精選完整ppt課件舞蹈鑒賞活動(創(chuàng)造性活動)鑒賞主體與鑒賞客體通過舞蹈審美第三節(jié)舞蹈鑒賞的社會作用一、舞蹈鑒賞的社會作用
1、審美教育作用舞蹈藝術(shù)作為審美教育的一個重要組成部分,能夠陶冶人的心靈,提高人的思想境界。舞蹈作為以人體動作為主要表現(xiàn)工具的超語言藝術(shù)是通過美的人體動作姿態(tài)表情所塑造的一系列優(yōu)美形象來表現(xiàn)生活的美。它對人的思想意識的感化作用是淺移默化的。同時又是強(qiáng)烈鮮明震撼人心的。
6精選完整ppt課件第三節(jié)舞蹈鑒賞的社會作用一、舞蹈鑒賞的社會作用6精選完整2、藝術(shù)教育作用舞蹈是人們以勞動和生活為基礎(chǔ)遵循美的規(guī)律所創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式,它包含著無窮的藝術(shù)之美,是一種“有意味的形式”。在優(yōu)秀的作品中,一切形式因素都是為內(nèi)容來服務(wù)的。鑒賞中通過對舞蹈作品的反復(fù)領(lǐng)悟、探究、剖析形式美的技法,不僅直接培養(yǎng)了舞蹈藝術(shù)鑒賞力,為自己的表演和創(chuàng)作尋找到方向,而且也是一種受教育的過程,是開闊眼界學(xué)習(xí)并借鑒他人舞蹈藝術(shù)的重要手段之一。7精選完整ppt課件2、藝術(shù)教育作用7精選完整ppt課件第四節(jié)舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng)一、如何培養(yǎng)舞蹈鑒賞能力
1、首先要積極投入到社會實(shí)踐中去。舞蹈創(chuàng)作是反映和表現(xiàn)社會生活的一種人體動作藝術(shù),社會生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉。舞蹈作為一種經(jīng)過提煉、加工、美化的藝術(shù)形式是以一種遠(yuǎn)離生活形態(tài)經(jīng)過夸張、變形、虛擬、美化的面貌呈現(xiàn)給觀眾,只有閱歷豐富對社會生活深刻體會的人,才能真正體會、領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的真正內(nèi)涵。體驗(yàn)生活與鑒賞舞蹈相結(jié)合,可以使美的眼光更敏銳。
8精選完整ppt課件第四節(jié)舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng)一、如何培養(yǎng)舞蹈鑒賞能力8精選完2、其次要提高多方面的修養(yǎng)。只有具備一定的文化知識,舞蹈基本理論知識,舞蹈的欣賞水平才可能提高。通過舞蹈基本理論知識的學(xué)習(xí),認(rèn)識其特征,同時深入理解舞蹈作品、了解相關(guān)的創(chuàng)作背景材料,如:社會背景、藝術(shù)背景、作者情況、創(chuàng)作意圖和對作品已有的評價;還可以親身參加到舞蹈活動中去。通過自己的動態(tài)感受、體會、理解、把握舞蹈美的本質(zhì)內(nèi)涵,從而得到身心最大的愉悅和滿足。9精選完整ppt課件2、其次要提高多方面的修養(yǎng)。9精選完整ppt課件3、再次應(yīng)積極參加欣賞活動。①要積極大量的去欣賞舞蹈作品②要多欣賞優(yōu)秀的舞蹈名作要從經(jīng)典作品入手,從優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)作過程,來培養(yǎng)審美趣味和能力,從不熟悉到熟悉,逐漸成為舞蹈藝術(shù)活動的內(nèi)行,領(lǐng)悟舞蹈這門至美的人體動作藝術(shù),從而得到更大的美的享受。10精選完整ppt課件3、再次應(yīng)積極參加欣賞活動。10精選完整ppt課件第二章舞蹈基本理論第一節(jié)舞蹈藝術(shù)的審美特征11精選完整ppt課件第二章舞蹈基本理論第一節(jié)舞蹈藝術(shù)的審美特征11精選完整p舞蹈的概念
舞蹈是一種人體動作的藝術(shù),這種人體動作必須是經(jīng)過提煉、組織、加工、美化了的人體動作即舞蹈化了的人體動作。是以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段,著重表現(xiàn)語言文字或其它藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們的內(nèi)在深層的精神世界,其包括細(xì)膩的感情、深刻的思想,鮮明的性格,人與人、自然、社會之間的內(nèi)部自身矛盾、沖突,以此手段可以創(chuàng)造出可被人感知的生動的舞蹈形象,來表達(dá)作家的審美情感、審美理想和反映生活的審美屬性。(廣義)
舞蹈在一定時間、空間內(nèi)通過連續(xù)的人體動作過程、凝煉的姿態(tài)、表情和不斷流動變化的隊(duì)形、畫面,綜合音樂、舞美的藝術(shù)手段來塑造舞蹈藝術(shù)形象。(狹義)12精選完整ppt課件舞蹈的概念
舞蹈是一種人體動作的藝術(shù),這種人體動舞蹈是一種時間性、空間性、綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)。一、舞蹈以人體為表現(xiàn)工具二、舞蹈的藝術(shù)審美特征動態(tài)性、抒情性、虛擬性、綜合性13精選完整ppt課件舞蹈是一種時間性、空間性、綜合性的13精選完整ppt1、舞蹈是動作性的藝術(shù)舞蹈人物的塑造、舞蹈情緒的表達(dá)、舞蹈意境的展現(xiàn),始終貫穿在舞蹈動作中。舞蹈的動作性不但呈現(xiàn)于舞蹈動作,也呈現(xiàn)于舞蹈的造型。2、舞蹈是長于抒情的藝術(shù),舞蹈抒情寓于多種表達(dá)方式之中。
14精選完整ppt課件14精選完整ppt課件①直接抒發(fā)為塑造人物形象,直接地抒發(fā)編導(dǎo)們要表達(dá)的某種內(nèi)心感情,去強(qiáng)烈地感染觀眾。如彝族舞蹈《阿惹妞》,編導(dǎo)就是抓住愛情歷史悲劇這一最富有激情的傳統(tǒng)題材,抓住人物最動情的時刻,以情動舞,把無形的情化為可見的形象。②間接抒發(fā)在舞蹈作品中,編導(dǎo)借助于動物的情態(tài)、植物的特征、自然界景物中的形狀變化等,以借物比興手法,賦予作品以濃郁的感情色彩。如女子群舞《小溪,江河,大?!罚?dú)舞《金蛇狂舞》等,就是出于這類作品。在這些舞蹈中,編導(dǎo)把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一,寓情于景,情景交融地反映我們生活的詩情畫意。15精選完整ppt課件①直接抒發(fā)15精選完整ppt課件③敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情
在情節(jié)舞蹈和舞劇中運(yùn)用“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的表達(dá)方式可以把編導(dǎo)的內(nèi)心情感從場面和情節(jié)中自然地透露出來。抒情方式并不排斥敘事,它們往往互相滲透,糅和在一起。
舞劇與話劇、歌劇、小說等相比,抒情性也表現(xiàn)得更為突出。即便是根據(jù)小說、歌劇、話劇等改編的舞劇,也仍然體現(xiàn)出“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的原則。如根據(jù)民間傳說改編的蒙古族大型民族舞劇《森吉德瑪》,就是緊緊抓住這一創(chuàng)作規(guī)律,一方面以精致的情節(jié)發(fā)展,一方面著意刻畫表現(xiàn)人物心理的復(fù)雜多樣的感情,在情感抒發(fā)方面大做文章。16精選完整ppt課件③敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情16精選完整ppt課件
3、舞蹈的虛擬性
舞蹈作為人體動作的藝術(shù),由于表現(xiàn)生活的材料和手段的特殊性,使它必然地要采取虛擬手法。虛擬,是其他多種藝術(shù)種類中經(jīng)常運(yùn)用的一種表現(xiàn)手法,如在京劇《打漁殺家》中,蕭恩與桂英父女持著船槳,通過虛擬性的動作,把船上的活動、船的顛簸、先進(jìn)路線、水流方向等等都活生生地展現(xiàn)于舞臺之上。
舞蹈動態(tài)上的虛擬一般分為兩種類型:①對日常生活中人體的自然動態(tài)進(jìn)行抽象化藝術(shù)概括②利用形體動作對社會現(xiàn)象和自然物象的動態(tài)進(jìn)行抽象化的模擬。17精選完整ppt課件
3、舞蹈的虛擬性
舞蹈作為人體動作的藝術(shù),由于表現(xiàn)生4、舞蹈的綜合性
舞蹈是一種以人體動作為主要表現(xiàn)手段的舞臺藝術(shù),它的美蘊(yùn)藏在動作、音樂、服裝、道具、舞美燈光等的整體效果中,因此舞蹈的形象是一種綜合性的藝術(shù)形象。
舞蹈和音樂
雖說舞蹈和姐妹藝術(shù)聯(lián)系都很明顯,但要論聯(lián)系最為緊密的要數(shù)音樂。舞蹈和音樂的密切關(guān)系從根本上來說,是舞蹈離不開音樂,舞蹈總是在音樂的伴奏下展示出來的。這一點(diǎn),中國舞蹈家吳曉邦在理論和實(shí)踐兩個方面都作了驗(yàn)證。他認(rèn)為:“任何舞蹈在藝術(shù)形象上,都必須通過音樂,才能把它的‘意思’完整地表現(xiàn)出來。”他并且公開宣稱自己曾從《義勇軍進(jìn)行曲》中“獲得舞蹈形象”,他還指出“就是一個無伴奏的舞蹈,雖然沒有聲音,但它從無聲中也有一種節(jié)奏動作,會使人感到無聲勝有聲。”18精選完整ppt課件4、舞蹈的綜合性
舞蹈是一種以人體動作為主要表現(xiàn)舞蹈和舞臺美術(shù)
舞蹈作為一門綜合性的舞臺表演藝術(shù),舞臺的美術(shù)布景、燈光、服飾等也是其不可缺少的重要組成部分。
舞臺美術(shù)是舞蹈藝術(shù)非常重要的表現(xiàn)手段之一。
舞臺燈光則是舞臺美術(shù)的一部分,它有著塑造空間環(huán)境和表現(xiàn)風(fēng)格情調(diào)和烘托色彩氣氛的豐富能力。舞蹈服飾對舞蹈表演的影響也十分重要。一方面,某些服飾由于人體的限制而導(dǎo)致一定舞蹈風(fēng)格的成型。比如傣族姑娘穿的筒裙導(dǎo)致了蹲提步、送胯的舞步;彝族的大提裙,形成了提裙、甩裙的動作。另一方面,某些服飾成為人體動態(tài)的自然延伸,強(qiáng)烈感情的宣泄,構(gòu)成舞蹈形象本身。19精選完整ppt課件舞蹈和舞臺美術(shù)19精選完整ppt課件第二節(jié)舞蹈的功能1、古代社會舞蹈的功能:
①交流情感的作用:加入了情感的手勢,起到了傳情達(dá)意的功能。②祭祀作用:例:“六代舞”(周代),來達(dá)到人與神的交流。③娛樂:為了慶祝戰(zhàn)爭的勝利或某種節(jié)目。④狩獵:獵人們邊說邊跳,利用形體把狩獵的過程和勝利的喜悅心情表現(xiàn)出來。利用這種形式,年青人可以生動地從中知道如何去獲得狩獵的成功。⑤性愛的功能:在原始社會中,兩性相愛,都是通過舞蹈這種形式來表達(dá)的,這在當(dāng)時非常普遍。20精選完整ppt課件第二節(jié)舞蹈的功能1、古代社會舞蹈的功能:20精選完整pp“六代舞”
周代的《六代舞》是西周雅樂的主要內(nèi)容,關(guān)于他的演出儀式用途都有名文規(guī)定,不能隨便使用,周代將這些樂舞用于禮儀祭祀。
可分為文舞、武舞兩大類,其中《云門》、《大章》、《大韶》、《大夏》屬于文舞;《大濩》、《大武》則屬于武舞。21精選完整ppt課件“六代舞”
周代的《六代舞》是西周雅樂的主要內(nèi)容,關(guān)于他的演2、春秋戰(zhàn)國時期舞蹈的功能百家爭鳴時期,儒家提出了“樂教”。他們認(rèn)為樂教可以教育群眾,影響群眾,儒家發(fā)展了
舞蹈的教育功能。3、隋唐時期舞蹈的功能隋唐時期,“七部樂”“九部樂”在當(dāng)時具有政治功能。4、五四時期
蔡元培,提出用美育代替宗教。美育(舞蹈、音樂、美術(shù))。舞蹈具有美育功能,舞者的快樂是從筋骨中發(fā)出來的,是用一種運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)感情沖刺的。22精選完整ppt課件2、春秋戰(zhàn)國時期舞蹈的功能22精選完整ppt課件七部樂:以國伎為首,統(tǒng)稱燕樂。隋代在結(jié)束了南北朝的分裂局面統(tǒng)一中國后,按歷代統(tǒng)治者“功成作樂”的常規(guī),于開皇初年(約公元581—585年)集中整理了漢族傳統(tǒng)的、兄弟民族的、外國傳入的各種樂舞,制定了七部樂。此七部樂為:一曰國伎,二曰清商伎,三曰高麗伎,四曰天竺伎,五曰安國伎,六曰龜茲伎,七曰文康伎(禮畢)。如此,隋朝也就開創(chuàng)了歷史上在宮廷宴享典禮中使用成套樂舞的先例。它不僅能顯示一個國家的統(tǒng)一與強(qiáng)大,還表現(xiàn)出某種氣度和魄力。九部樂:到了隋煬帝時期,又設(shè)置清樂、西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國、高麗、禮畢等為九部樂,亦即提升雜技中的康國、疏勒入部,并以“西涼”一名代替“國伎”。23精選完整ppt課件七部樂:以國伎為首,統(tǒng)稱燕樂。隋代在結(jié)束了南北朝的分裂局面統(tǒng)五、當(dāng)代舞蹈的功能
1、自娛自樂、抒發(fā)情懷舞蹈是一種徹底和諧的藝術(shù),既凈化了心靈,又鍛煉了身體。
2、交流情感、增進(jìn)友誼舞蹈是為了表達(dá)人的情感而創(chuàng)造出來的,舞蹈語言是一種通過人體律動來傳達(dá)人類信息的情感語言。具有強(qiáng)烈的傳感作用。富有濃厚的情感因素。例:戴愛蓮的《荷花舞》,通過荷花來表達(dá)人們愛和平自由,同時表現(xiàn)出人們高尚、純結(jié)、像荷花一樣出污泥而不染的高尚情操。舞蹈作為一種形象的情感語言,是任何語言文字無法比擬的,它具有特殊的交流傳感作用。24精選完整ppt課件五、當(dāng)代舞蹈的功能24精選完整ppt課件3、增強(qiáng)體質(zhì)、延長青春舞蹈是一種經(jīng)過組織、美化、節(jié)律化的人體運(yùn)動,它不僅達(dá)到健身的目的,還能在自娛自樂的同時,進(jìn)入藝術(shù)表現(xiàn)的境界,從而達(dá)到身心兩方面的和諧發(fā)展,可以說,以舞健身、以舞健美,是人們的追求。4、欣賞愉悅、陶冶情操藝術(shù)對象可創(chuàng)造出懂得藝術(shù)并且可以欣賞美的大眾,舞蹈藝術(shù)具有獨(dú)特的審美作用,能夠提高藝術(shù)口味,藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。《雀之靈》通過對孔雀靈性的描寫,表達(dá)了傣族人民對美好生活的向往和追求。可以說是以心造舞。舞蹈藝術(shù)具有獨(dú)特的審美欣賞作用。25精選完整ppt課件3、增強(qiáng)體質(zhì)、延長青春25精選完整ppt課件5、了解社會,認(rèn)識世界
通過舞劇《絲路花雨》通過生動的形象,了解盛唐時期絲綢之路上,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流的一個盛況,從中我們可以欣賞到獨(dú)特的敦煌舞蹈藝術(shù),以及風(fēng)土人情,穿著愛好等人文景觀。6、宣傳教化、團(tuán)結(jié)群眾
《百獸率舞》體現(xiàn)了舞蹈的教育功能,特點(diǎn)一是以舞蹈的特性和人的特性決定的,從古至今從未消失,人的根本性意識就是他有自娛意識。26精選完整ppt課件5、了解社會,認(rèn)識世界26精選完整ppt課件第三節(jié)舞蹈作品的內(nèi)容與形式
一、內(nèi)容與形式是構(gòu)成舞蹈的兩個要素。舞蹈內(nèi)容是編導(dǎo)對客觀生活對象的描繪和對所描繪對象的主觀感受和審美理想的表達(dá),即舞蹈的題材與主題,形式是舞蹈作品的存在方式、組織結(jié)構(gòu)方式和表現(xiàn)手段。如群舞《黃土黃》,那震撼觀眾心靈的,既是它的內(nèi)容,也是它的形式,那夸張變形的的動作,那反復(fù)擊鼓的編舞技法的運(yùn)用以及老農(nóng)揮灑黃土的動態(tài)無不傳達(dá)出編導(dǎo)深沉的愛!27精選完整ppt課件第三節(jié)舞蹈作品的內(nèi)容與形式
一、內(nèi)容與形式27精選完整pp二、題材與主題
是構(gòu)成舞蹈作品的兩個層次,兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。題材是舞蹈作品中直接表現(xiàn)的對象,是顯而易見的,而主題則是寓于題材之中體現(xiàn)出來的,有時甚至是隱而不露的,需要經(jīng)過觀眾的體味才能得以把握。欣賞舞蹈作品不能僅滿足于知道舞蹈表現(xiàn)了什么情節(jié)和故事,只有從題材、形式中感受到它所傳遞出的精神意蘊(yùn),懂得了舞蹈作品的主題內(nèi)容才算真正欣賞了舞蹈作品。28精選完整ppt課件二、題材與主題28精選完整ppt課件三、構(gòu)思與結(jié)構(gòu)
構(gòu)思是指怎么編舞,怎么表現(xiàn)內(nèi)容,明確用什么形式手段和怎樣去表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)是指舞蹈作品的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造,是作品表現(xiàn)主題思想和塑造人物的重要藝術(shù)手法,這就像寫一篇文章,為了明白、準(zhǔn)確地表達(dá)中心思想,要分段落、層次,講究起承轉(zhuǎn)合,從而使主題能夠明確的體現(xiàn),內(nèi)容能清晰完美地表達(dá),使作品達(dá)到完美和諧,又能符合人們的欣賞要求。29精選完整ppt課件三、構(gòu)思與結(jié)構(gòu)29精選完整ppt課件四、動作與組合
舞蹈動作是經(jīng)過提煉、組織、節(jié)奏化、美化了的人體動作。是舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段。它是組成舞蹈語言的基本因素。
舞蹈動作組合則是由兩個以上的舞蹈動作連接而成的。舞蹈組合有課堂訓(xùn)練組合和舞蹈表演組合之分,前者是后者的基礎(chǔ)。30精選完整ppt課件四、動作與組合30精選完整ppt課件五、隊(duì)形與圖形
舞蹈隊(duì)形與圖形,也稱為舞蹈構(gòu)圖,它既是舞蹈作品形式上的構(gòu)成因素,又是舞蹈編導(dǎo)塑造舞蹈形象、表現(xiàn)主題思想和交待環(huán)境情節(jié)的重要表現(xiàn)手段之一。在舞蹈作品中,各種線條的移動都呈現(xiàn)出各自的特征及其感情傾向。31精選完整ppt課件五、隊(duì)形與圖形31精選完整ppt課件第四節(jié)舞蹈的表現(xiàn)手段一、對比
以不同事物或同一事物的兩個相反或相對的方面來進(jìn)行對照,來表現(xiàn)各種事物不同的特征。借以造成鮮明深刻的印象。在舞蹈作品中,對比的手法運(yùn)用在動作設(shè)計(jì)上,細(xì)條運(yùn)用上,畫面的變化上,結(jié)構(gòu)的安排上,情節(jié)的處理上,還貫穿在服裝、舞臺、布景、音樂等方面。二、重復(fù)
是在舞蹈作品中,持續(xù)呈現(xiàn)同一動作、線條、畫面、給人以深刻的印象,重復(fù)在舞蹈作品中首先是個動作的重復(fù),其次是線條的重復(fù),最后是畫面的重復(fù)。32精選完整ppt課件第四節(jié)舞蹈的表現(xiàn)手段一、對比32精選完整ppt課件三、夸張
在舞蹈作品中,將其形象、情節(jié)、情感等藝術(shù)因素予以想象的擴(kuò)大或濃縮,從而增強(qiáng)舞蹈的藝術(shù)感染力??鋸堄形璧竷?nèi)容和舞蹈形式兩種,在內(nèi)容方面首先是藝術(shù)形象的夸張,其次是情節(jié)處理的夸張。以形式方面,首先是動作的夸張,其次是畫面的夸張。四、象征
用具體事物表現(xiàn)某種帶有哲理意味的思想或概念的藝術(shù)手段。33精選完整ppt課件三、夸張33精選完整ppt課件第五節(jié)舞蹈藝術(shù)的分類一、以表現(xiàn)形式的體裁和樣式特點(diǎn)來劃分:單人舞
又稱獨(dú)舞,就是,由一名演員表演的舞蹈。要求演員有良好的身體素質(zhì)、扎實(shí)的基本功,有較高的表演技巧和較強(qiáng)的表演能力。獨(dú)舞可以是一個完整的作品,也可以是一部舞劇或一個舞蹈作品中的獨(dú)舞部分?!兑粋€扭秧歌的人》34精選完整ppt課件第五節(jié)舞蹈藝術(shù)的分類34精選完整ppt課件雙人舞
由兩個人表演的舞蹈,多用來表現(xiàn)人物之間思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。男女雙人舞還常常用來表現(xiàn)愛情生活的內(nèi)容。雙人舞對動作技巧有較高的要求,尤其是要通過兩人的配合來完成的高難度動作和技巧。雙人舞分為兩類:一類是結(jié)構(gòu)完整的獨(dú)立的舞蹈作品,如《老伴》、《萋萋長亭》等;另一類為大型舞劇和舞蹈中的重要組成部分,如《天鵝湖》中奧杰塔與王子的雙人舞等。35精選完整ppt課件雙人舞35精選完整ppt課件三人舞
由三人表演的舞蹈,但并非三人表演的舞蹈都可稱為三人舞,只有三人舞蹈中離開一個而不能進(jìn)行表演的,才稱得上三人舞。此類舞蹈對演員水平的要求與獨(dú)人、雙人舞不相上下,在舞臺構(gòu)圖方面甚至比獨(dú)舞和雙人舞更豐富。三人舞作品有《牛背搖籃》、《小伙·四弦·馬櫻花》等。群舞
由四人以上表演的舞蹈,大多用來表現(xiàn)某種單純的情緒或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的變化以及舞蹈動作、姿態(tài)、造型的發(fā)展,能夠創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的舞蹈意境,具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,作品有《小溪·江河·大?!?、《踏歌》等。36精選完整ppt課件三人舞36精選完整ppt課件二、以反映社會現(xiàn)實(shí)生活的方法和塑造舞蹈形象的特點(diǎn)來劃分抒情性舞蹈敘事性舞蹈戲劇性舞蹈37精選完整ppt課件二、以反映社會現(xiàn)實(shí)生活的方法和塑造舞蹈形象的特點(diǎn)來劃分37精三、按舞蹈不同的風(fēng)格特點(diǎn)來劃分,中國舞蹈分為:中國民間舞中國古典舞中國芭蕾舞現(xiàn)代舞38精選完整ppt課件三、按舞蹈不同的風(fēng)格特點(diǎn)來劃分,中國舞蹈分為:38精選完整p第三章舞蹈名作鑒賞
39精選完整ppt課件第三章舞蹈名作鑒賞39精選完整ppt課件第一節(jié)中國民間舞蹈漢族民間舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)
載歌載舞,自由生動巧用道具,技藝結(jié)合形象鮮明,情節(jié)生動自娛性和表演性相結(jié)合40精選完整ppt課件第一節(jié)中國民間舞蹈漢族民間舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)40精選完整ppt中國民間舞蹈的特性在歷史發(fā)展的過程中,民間舞蹈也隨著社會在不斷發(fā)展、前進(jìn),逐漸形成了自己的六大特性:1、繼承性民間舞蹈保存著許多古代生活的形象特征,積淀著不同歷史發(fā)展階段的文化因素。它和人們的傳統(tǒng)觀念,民俗活動緊密結(jié)合,世代相傳,不斷發(fā)展。2、群眾性它是人民群眾集體創(chuàng)作的成果。從群眾中來,到群眾中去。3、自娛性它是廣大人民群眾自娛自樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式,來自人們心中最真摯的情感流露。41精選完整ppt課件中國民間舞蹈的特性41精選完整ppt課件中國民間舞蹈的特性4、即興性它是表演程式規(guī)范性不強(qiáng),舞姿造型因人而異,隨情而發(fā)。5、適應(yīng)性它是以歷史時代為背景,適應(yīng)著潮流與發(fā)展,有著與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。6、地域民族性它受地域和自然環(huán)境的影響具有鮮明的民族風(fēng)格特點(diǎn)和地域文化色彩。42精選完整ppt課件中國民間舞蹈的特性42精選完整ppt課件《紅綢舞》
——中國漢族民間群舞編導(dǎo):金明獲獎情況:
1951年獲第三屆世界青年友誼聯(lián)歡節(jié)一等獎。1994年獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎。背景資料:金明在談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時說:“《紅綢舞》創(chuàng)作于1950年,當(dāng)時正值我們祖國剛剛誕生之際,‘中國人民從此站起來了’,一輪紅日從東方升起,到處是鑼鼓喧天,彩綢飛舞,全國億萬人民歡欣鼓舞?!边@一情景激發(fā)了金明的創(chuàng)作靈感,他根據(jù)人民喜聞樂見的民間秧歌舞,并汲取古老的戲曲藝術(shù)營養(yǎng),來表現(xiàn)新中國的青年一代高舉火炬,揮舞紅綢,歡慶節(jié)日的情景。43精選完整ppt課件《紅綢舞》
——中國漢族民間群舞編導(dǎo):金明43精選完整p《荷花舞》
——中國漢族民間群舞
編導(dǎo):戴愛蓮獲獎情況:獲1953年8月布加勒斯世界青年學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)舞蹈比賽銀獎。1994年獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎。背景資料:
《荷花舞》創(chuàng)作于是1952年,當(dāng)時為慶祝在北京召開的亞洲及太平洋區(qū)域和平會議,中央戲劇學(xué)院附屬歌舞劇院舞蹈團(tuán)的幾位編導(dǎo)合作創(chuàng)編了這個舞蹈,這一舞蹈的創(chuàng)作無論在人物、音樂、服裝,還是道具等各方面都有其許多的新創(chuàng)。1953年,戴愛蓮先生在此基礎(chǔ)上予以加工,改名《荷花舞》。44精選完整ppt課件《荷花舞》
——中國漢族民間群舞
編導(dǎo):戴愛蓮戴愛蓮:中國舞蹈家協(xié)會名譽(yù)主席。聯(lián)合國教科文組織國際舞蹈理事會主席。1916年生。畢業(yè)于英國蘭伯特芭蕾舞學(xué)校。三四十年代創(chuàng)作了《警醒》《東江》《思鄉(xiāng)曲》等作品,為新舞蹈藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。她首次以拉班舞譜記錄中國舞蹈,并以編導(dǎo)的《巴安弦子》《青春舞曲》《瑤人之鼓》等,打開了中國民族民間舞蹈的寶庫。五十年代創(chuàng)作了《荷花舞》《飛天》被列為中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典。45精選完整ppt課件戴愛蓮:45精選完整ppt課件《一個扭秧歌的人》
————中國漢族民間獨(dú)舞
編導(dǎo):張繼剛獨(dú)舞演員:于曉雪首演于1991年北京獲獎情況:1992年獲第二屆全國“桃李杯”優(yōu)秀劇目獎,表演者于曉雪獲民間舞表演第一名,張繼剛《獻(xiàn)給俺爹娘》舞蹈晚會作品之一。背景資料:據(jù)編導(dǎo)說《一個扭秧歌的人》取材于《天津日報》上的一則《藝人之死》的報導(dǎo),有感于民間藝人對藝術(shù)對人生的追求而創(chuàng)作。46精選完整ppt課件《一個扭秧歌的人》
————中國漢族民間獨(dú)舞
編導(dǎo):張繼剛
中國藏族民間舞蹈47精選完整ppt課件
中國藏族民間舞蹈47精選完整ppt課件《牛背搖籃》
——中國藏族三人舞編導(dǎo):蘇自紅、色尕首演于1997年獲獎情況:1997年獲第七屆“孔雀杯”少數(shù)民族舞蹈比賽大獎;1998年獲首屆中國舞蹈“荷花獎”作品銀獎。背景資料:舞蹈以西藏“卓”的舞蹈語匯為基礎(chǔ),通過展示姑娘與牦牛這一人與自然和諧相處的生活情景,從而表現(xiàn)藏族人民對美好生活的熱愛以及這個民族獨(dú)特的生存狀態(tài)、生活情調(diào)和深厚的文化底蘊(yùn)。48精選完整ppt課件《牛背搖籃》
——中國藏族三人舞編導(dǎo):蘇中國蒙古族民間舞蹈49精選完整ppt課件中國蒙古族民間舞蹈49精選完整ppt課件1、風(fēng)格特點(diǎn)——蒙古族同胞主要居住在我國的內(nèi)蒙古大草原以及東北三省的部分地區(qū),自古崇拜天地山川和雄鷹圖騰長期過著游牧、狩獵生活,有著驃悍、強(qiáng)健的體魄和桀驁不馴、勇往直前的民族性格。也被稱為“馬背上的民族”。
動作特點(diǎn)熱情奔放、穩(wěn)健有力、節(jié)奏歡快,具有粗獷、剽悍、質(zhì)樸、莊重的特點(diǎn)。50精選完整ppt課件1、風(fēng)格特點(diǎn)——50精選完整ppt課件2、風(fēng)格特征:
(1)基本特征----上身后傾,頸部稍后枕,下巴稍抬,視線開闊。舞蹈的手型以平手為特點(diǎn),同樣給人以開闊大方之感。
(2)律動特征----趟拖特點(diǎn)步法和上身的”劃圓“(體現(xiàn)了蒙族雄渾、剛毅、端莊、穩(wěn)健的性格特征。)
(3)蒙古族舞蹈典型的舞蹈形象----馬、鷹、大雁。51精選完整ppt課件2、風(fēng)格特征:
51精選完整ppt課件3、蒙古族的幾個常見的舞種
(1)端莊穩(wěn)健、精深典雅——盅碗舞
(2)節(jié)奏鮮明、粗獷豪爽——筷子舞
(3)揮巾舞帕、消災(zāi)祈?!泊?/p>
(4)豪邁暢快、自娛自樂——狩獵舞
此外還有“摔跤舞”、“牧馬舞”等。52精選完整ppt課件3、蒙古族的幾個常見的舞種52精選完整ppt課件草原之鷹————賈作光賈作光1923年4月1日生于遼寧沈陽,滿族。著名舞蹈表演藝術(shù)家、編導(dǎo)藝術(shù)家,中國現(xiàn)代民族民間舞的奠基創(chuàng)始人,北京舞蹈學(xué)院創(chuàng)建人,有“東方舞神”之譽(yù)。1938年考入偽滿洲映畫株式會社,向日本舞蹈家石井謨學(xué)習(xí)舞蹈。2017年1月6日10時01分,舞蹈表演藝術(shù)家賈作光因病去世,享年93歲。53精選完整ppt課件草原之鷹————賈作光賈作光1923年4月1日生于遼寧沈陽,《鄂爾多斯舞》
——中國蒙古族群舞第一段為鏗鏘有力的中板,男子以大甩手邁步的基本舞步出場,用雙手撐腰移動肩部的動作來突出蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn);在舞蹈構(gòu)圖上,以出場的直線、平線隊(duì)形畫面的移動,展示出牧區(qū)遼闊的環(huán)境和牧民們的性格特征,塑造出鄂爾多斯男子漢剽悍、粗獷、豪邁的舞蹈形象。
第二段是活潑的小快板,女子以從生活中提煉的擠奶、騎馬、梳發(fā)辮等舞蹈動作出場,后與男子合舞并穿插著男女領(lǐng)舞,直至全舞終結(jié)一氣呵成。54精選完整ppt課件《鄂爾多斯舞》
——中國蒙古族群舞《蒙古人》
——中國蒙古族女子獨(dú)舞編導(dǎo):巴圖、敖登格日勒表演者:敖登格日勒首演:1993年北京音樂:騰格爾敖登格日勒敖登格日勒,1957年生于內(nèi)蒙古,蒙古族。畢業(yè)于中央民族大學(xué)舞蹈系,一級演員,曾經(jīng)主演舞劇《達(dá)那巴拉》、《蒙古源流》等。曾舉辦個人舞蹈晚會,曾獲得第一屆全國少數(shù)民族舞蹈比賽表演一等獎、創(chuàng)作一等獎,第四屆全國“桃李杯”舞蹈比賽優(yōu)秀劇目獎、園丁獎?!睹晒湃恕芳雌浯碜?。55精選完整ppt課件《蒙古人》
——中國蒙古族女子獨(dú)舞編導(dǎo)敖登格日勒(1957—)女,蒙古族,內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟人,國家一級演員。1972—1975年就讀于內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校舞蹈專業(yè),1976年分配到內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)工作,1994年調(diào)入中央民族大學(xué)舞蹈系任教,被譽(yù)為內(nèi)蒙古自治區(qū)第三代舞蹈家?,F(xiàn)任中國舞蹈家協(xié)會表演藝術(shù)委員會委員、少數(shù)民族舞蹈協(xié)會會員、全國青聯(lián)委員。
1991年在朝鮮《四月之春》藝術(shù)節(jié)中榮獲最高榮譽(yù)獎;與巴圖合編自舞的獨(dú)舞《蒙古人》在參加第四屆全國青年桃李杯比賽中獲劇目優(yōu)秀表演獎和園丁獎。56精選完整ppt課件56精選完整ppt課件蒙古族雙人舞————《出走》編導(dǎo):萬瑪尖措表演者:萬瑪尖措劉福洋首演:2001年音樂:騰格爾
57精選完整ppt課件蒙古族雙人舞————《出走》編導(dǎo):萬瑪尖措57精選完整ppt萬瑪尖措,藏族,創(chuàng)辦北京城市牧人工作室,北京萬瑪舞蹈劇團(tuán)創(chuàng)始人,中國舞蹈家協(xié)會會員,中國文化促進(jìn)委員會委員,西北民族大學(xué)客座教授?,F(xiàn)就讀中央民族大學(xué)研究生院,主攻舞蹈學(xué)編導(dǎo)方向。從學(xué)生時代開始舞蹈創(chuàng)作,獨(dú)特創(chuàng)新的思維和不具一格的創(chuàng)作編排風(fēng)格,受到業(yè)內(nèi)專家和觀眾的好評。多次受邀與國內(nèi)外的舞蹈演員和團(tuán)體創(chuàng)作各種形式和內(nèi)容的舞蹈舞臺作品二十余部,其中獲得國內(nèi)外專業(yè)舞蹈賽事獎項(xiàng)的作品共有十九部。金獎12項(xiàng),銀獎6項(xiàng),銅獎2項(xiàng)。58精選完整ppt課件萬瑪尖措,藏族,創(chuàng)辦北京城請從以下方面鑒賞分析1.情感主題如何突顯?2.現(xiàn)代舞肢體動律與蒙古族舞蹈動作體系如何碰撞相融?3.表演者的特色?59精選完整ppt課件請從以下方面鑒賞分析59精選完整ppt課件推薦劇目——《奔騰》《頂碗舞》《狼圖騰》《紅色英雄》60精選完整ppt課件推薦劇目——60精選完整ppt課件中國傣族民間舞蹈61精選完整ppt課件中國傣族民間舞蹈61精選完整ppt課件《雀之靈》
——中國傣族舞女子獨(dú)舞編導(dǎo)及表演:楊麗萍首演:1986年獲獎情況:1986年在第二屆全國舞蹈比賽創(chuàng)作、表演一等獎;1994年獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎。楊麗萍:云南大理人,白族。從小受到云南少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)的熏陶,表現(xiàn)出良好的舞蹈天賦。1979年在全國慶祝建國30周年獻(xiàn)禮演出活動中,在大型舞劇《召樹屯與楠木諾娜》中扮演孔雀公主獲得表演一等獎。1986年演出《雀之靈》獲得成功后聲譽(yù)鵲起,先后多次去泰國、新加坡、緬甸、菲律賓等國訪問演出,受到廣泛歡迎。后又演出了“楊麗萍舞蹈晚會”,作品有:《雀之靈》、《獵中情》、《雨絲》、《火》等。62精選完整ppt課件《雀之靈》
——中國傣族舞女子獨(dú)舞編導(dǎo)及表演:楊第二節(jié)中國古典舞63精選完整ppt課件第二節(jié)中國古典舞63精選完整ppt課件中國古典舞:這一舞種的定名,是歐陽予倩先生在1950年首次提出的,后得到舞蹈界人士的認(rèn)同并廣為流傳,最后被確定。64精選完整ppt課件中國古典舞:64精選完整ppt課件歐陽予倩(1889~1962)男著名戲劇、戲曲、電影藝術(shù)家,中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)始人之一。建國后,歐陽予倩歷任中央戲劇學(xué)院院長,中國文聯(lián)第一屆常委和第二、三屆副主席,中國戲劇家協(xié)會第一、二屆副主席,中國舞蹈家協(xié)會第一、二屆主席。1955年加入中國共產(chǎn)黨。1962年9月21日病逝。他是第一屆全國政協(xié)委員,第一、二屆全國人大代表。65精選完整ppt課件歐陽予倩(1889~1962)男65精選完整ppt課件中國古典舞的審美特征1、圓形的藝術(shù)2、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)3、剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)66精選完整ppt課件中國古典舞的審美特征66精選完整ppt課件《踏歌》
------中國古典舞女子群舞
編導(dǎo):孫穎孫穎長期從事中國古典舞的研究和教學(xué),曾執(zhí)教于北京舞蹈學(xué)院史論系。他在逆境中潛心研究漢代舞蹈,搜集和掌握了大量的資料,不僅形成了自己的獨(dú)立的見解,并立志將自己的研究成果和心得體會體現(xiàn)在舞臺上。67精選完整ppt課件《踏歌》
------中國古典舞女子群獲獎情況:1998年6月獲首屆中國舞蹈《荷花獎》作品金獎。背景資料:編導(dǎo)孫穎對中國古代舞蹈史頗有研究,但他一向不滿足于將自己的研究成果僅訴諸文字,而更熱衷于將研究成果化作表演藝術(shù)呈現(xiàn)在舞臺上。《踏歌》就是他對“聯(lián)袂踏歌”這一古代民間自娛性舞蹈進(jìn)行深入研究后的藝術(shù)成果。68精選完整ppt課件獲獎情況:1998年6月獲首屆中國舞蹈《荷花獎》作品金獎。6《舞蹈紋·彩陶盆》
是新石器時代的舞蹈文物,1973年出土于青海大通縣上孫家寨一座馬家窯類型的墓葬中,是一副距今5000年前新石器時代先民們進(jìn)行舞蹈活動的原始舞蹈形象,是迄今為止出土文物中可以確定年代的最古老的一副原始舞蹈圖。它是我國原始社會舞蹈不可多得的形象資料。69精選完整ppt課件《舞蹈紋·彩陶盆》69精選完整ppt課件中國古典舞男子獨(dú)舞
《醉鼓》編導(dǎo):鄧林表演:黃豆豆首演:1994年全國第四屆“桃李杯”舞蹈比賽獲獎情況:1994年全國第四屆“桃李杯”比賽中,表演獲男子少年甲組第一名;1995年第三屆全國舞蹈(單、雙、三)比賽中獲編導(dǎo)獎、表演一等獎。背景介紹:此舞表現(xiàn)的是一位為藝術(shù)“付出很多,而得到很少”的民間腰鼓藝人在酒醉之后流露真情——對藝術(shù)至真至誠,難以割舍的愛。70精選完整ppt課件中國古典舞男子獨(dú)舞
《醉鼓》編導(dǎo):鄧林表演:黃豆豆70精中國古典舞女子獨(dú)舞
《扇舞丹青》編導(dǎo):佟睿睿音樂:根據(jù)民族古典樂曲《高山流水》改編舞蹈服裝:韓春啟首演時間:2000年
首演地點(diǎn):北京
首演團(tuán)體:北京舞蹈學(xué)院
首演演員:鄒亞童
修改稿首演演員:王亞彬(十面埋伏章子怡替身)
獲獎情況:2001年第五屆全國舞蹈比賽創(chuàng)作一等獎,獲表演一等獎;
第二屆CCTV電視舞蹈大賽民族舞金獎,并在“CCTV電視舞蹈作品展播評選”中獲最佳電視舞蹈作品、最佳導(dǎo)演、最佳電視攝像、最佳電視美術(shù)設(shè)計(jì)4個獎項(xiàng);第三屆中國舞蹈“荷花獎”金獎。
71精選完整ppt課件中國古典舞女子獨(dú)舞
《扇舞丹青》編導(dǎo):佟睿?!緞?chuàng)作背景】
古典舞《扇舞丹青》的雛形是96級中國舞編導(dǎo)班的畢業(yè)晚會上的一段古典舞身韻表演,雖然只有一分多鐘,但一向喜歡玩扇的佟睿睿把這一普通的傳統(tǒng)道具揮舞得“似扇非扇”、“似劍非劍”,表現(xiàn)出來的藝術(shù)意象是“畫中有舞”、“舞中有畫”,這正好被古典舞系老師慧眼所識,又恰逢“桃李杯”比賽在即,于是把小小的身韻性扇舞擴(kuò)展、創(chuàng)作成一個參賽作品,由古典舞系大專班最優(yōu)秀的學(xué)生鄒亞童表演。此外,“文舞雙全”的唐滿城教授給它取名為《扇舞丹青》,給舞蹈一個文化的定位、為舞蹈加上“點(diǎn)睛一筆”。由于作品尚存不足,此舞蹈沒能獲大獎,但在舞蹈界是“小荷剛露尖尖角”,已引起舞蹈專家們的關(guān)注,有了較大的影響。之后,編導(dǎo)經(jīng)過不斷的修改,給表演者更大的再創(chuàng)作的表演空問,充分地調(diào)動舞蹈肢體的表現(xiàn)力,透過扇子的舞動,實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)構(gòu)想,尋找承載著中國傳統(tǒng)文化的根基,挖掘其蘊(yùn)藏在中國傳統(tǒng)書法、古典舞中的獨(dú)特韻味。在王亞彬和編導(dǎo)默契的合作和共同努力下,作品日趨完善,接近完美。72精選完整ppt課件【創(chuàng)作背景】72精選完整ppt課件《扇舞丹青》借用一把延長手臂表現(xiàn)力的折扇,演繹了中華民族書法藝術(shù)的神韻之美,動態(tài)地展現(xiàn)了“紙上的舞蹈”,可謂文治“舞”功。作品通過表演者似飛騰狂草、像描畫丹青般的一招一式的精彩表演,在整個的舞臺空間,塑造出一種古雅、端莊,充滿中國傳統(tǒng)舞蹈文化體態(tài)形象,將古典舞與中國書法文化、扇文化、劍文化融為一體,把舞、樂、書、畫熔于一爐,在情景交融、人與自然渾然一體中達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉、言有盡而意無窮的藝術(shù)境界,營造了一個恬靜、雅致、高遠(yuǎn)的意境。它既具有限無限的超越美,又有不設(shè)不施的自然美,這不但是舞蹈藝術(shù)所崇尚的,而且是中國人一直所追求的高級審美境界,由此舞蹈《扇舞丹青》無愧為雅俗共賞、賞心悅目,令觀眾目不轉(zhuǎn)睛的“墨舞”精品。
73精選完整ppt課件《扇舞丹青》借用一把延長手臂表現(xiàn)力的折扇,演繹了中華民族書法舞蹈《胭脂扣》欣賞
演員:劉巖74精選完整ppt課件舞蹈《胭脂扣》欣賞
演員:劉巖74精選完整ppt課件舞蹈《龍之印》欣賞演員:董華興75精選完整ppt課件舞蹈《龍之印》欣賞演員:董華興75精選完整ppt課件第四章中國芭蕾舞名作鑒賞中國芭蕾舞的發(fā)展概況:中國的芭蕾舞是由戴愛蓮先生在英國學(xué)成后回國介紹給國內(nèi)觀眾的。1954年北京舞蹈學(xué)院的成立,正式宣告了中國芭蕾舞的誕生,從此芭蕾藝術(shù)得到了蓬勃的發(fā)展,并逐漸為我國廣大人民所接受、所喜愛。1958年上演的經(jīng)典舞劇《天鵝湖》,是中國芭蕾舞進(jìn)入成熟階段的標(biāo)志。76精選完整ppt課件第四章中國芭蕾舞名作鑒賞中國芭蕾舞的發(fā)展概況:76精選完整一、芭蕾釋義
芭蕾一詞是法語“Ballet”的音譯,來源于意大利語“Ballo(跳舞)”,經(jīng)過4個多世紀(jì)演變而形成一套動作體系完整規(guī)范,藝術(shù)形式獨(dú)特的舞蹈品種,是世界舞蹈藝術(shù)舞臺上的一朵奇葩。在漫長的50發(fā)展史的各個時期,人們通常根據(jù)芭蕾在不同歷史時期階段中的具體內(nèi)涵,將它釋義成七種形式,即七種譯名:①純粹音譯上的芭蕾②芭蕾舞③芭蕾舞劇④舞?、菸璧涪薨爬傥鑸F(tuán)⑦芭蕾音樂77精選完整ppt課件一、芭蕾釋義77精選完整ppt課件二、風(fēng)格特征:芭蕾的四大審美原則:開、繃、直、立78精選完整ppt課件二、風(fēng)格特征:78精選完整ppt課件
開
指的是芭蕾舞者們不分男女,均需要從肩、胸、胯、膝、踝五大關(guān)節(jié)部位左右對稱地向外打開,尤其是兩腳應(yīng)該向外打開180度。這樣可以最大限度地延長舞者肢體原有的線條并去占有舞臺原本有限的空間,提高身體在運(yùn)動中的平衡能力并展現(xiàn)最初芭蕾舞者們所形成且延續(xù)至今的貴族氣度。79精選完整ppt課件開79精選完整ppt課件繃指是腿腳上的膝關(guān)節(jié),以及脊椎和頸椎諸關(guān)節(jié)。唯有通過“繃”才能達(dá)到一種放射性效果,使舞者將肢體放射到舞臺空間中去,有效延長肢體原有的線條,也只有通過繃才能將肢體各個部位的肌肉能量向身體的中心垂線凝聚,產(chǎn)生上升的動勢,達(dá)到輕盈飄逸的效果。但“繃”絕對不意味著骨骼、韌帶和肌肉的“僵”。80精選完整ppt課件繃80精選完整ppt課件直指的是芭蕾舞者不分男女,均需要使背部像門板似的向上挺直,大有中國古人所追求的“站如松、坐如鐘、行如風(fēng)”的行為準(zhǔn)則之境界。芭蕾舞是一種直線的藝術(shù),它在舞臺上的運(yùn)動軌跡大多也是直線的,并且西方人的思維方式也常常是直的,因而它的后背起立能力及旋轉(zhuǎn)的垂直感非常突出。81精選完整ppt課件直81精選完整ppt課件立指的是芭蕾舞都者不分男女,均需要使頭頸、軀干和四肢作為一個整體,像古典的宮殿似地傲然挺立,氣宇軒昂。這樣可以空出芭蕾生來具有的貴族氣度,并且使整個身體的能量內(nèi)聚,重心上提,以便在較高的空間層面上發(fā)射能量,產(chǎn)生更加顯赫的空間占有感。82精選完整ppt課件立82精選完整ppt課件革命現(xiàn)代舞劇《紅色娘子軍》《紅色娘子軍》是三幕六場中國芭蕾舞劇,首演于1964年9月在北京,由中央歌劇舞劇院芭蕾舞團(tuán)演出。本劇是根據(jù)梁信同名電影劇本改編、創(chuàng)作的,是在周恩來總理提出的“革命化、民族化、大眾化”的文藝改革的號召下編演成功的芭蕾舞劇。此劇獲得了1994年的“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”金像獎。83精選完整ppt課件革命現(xiàn)代舞劇《紅色娘子軍》《紅色娘子軍》是三幕六場中國芭蕾舞第五章外國芭蕾舞名作鑒賞主要內(nèi)容:外國芭蕾舞的發(fā)展概況、風(fēng)格特點(diǎn)84精選完整ppt課件第五章外國芭蕾舞名作鑒賞主要內(nèi)容:84精選完整ppt課件一、芭蕾的起源、學(xué)派及各自特點(diǎn)芭蕾起源于意大利,興盛于法國,鼎盛于俄國,最終從俄國走向世界。先后形成了意大利、法蘭西、俄羅斯、丹麥、英國、美國等學(xué)派。意大利:華麗法蘭西:嫵媚俄羅斯:雄渾丹麥:精巧85精選完整ppt課件一、芭蕾的起源、學(xué)派及各自特點(diǎn)85精選完整ppt課件二、關(guān)于芭蕾發(fā)展史的時期劃分:芭蕾史通常劃分的階段:
文藝復(fù)興——→早期芭蕾——→浪漫芭蕾——→古典芭蕾——→現(xiàn)代芭蕾——→當(dāng)代芭蕾86精選完整ppt課件二、關(guān)于芭蕾發(fā)展史的時期劃分:86精選完整ppt課件第六章“古典芭蕾”時期的芭蕾舞作品欣賞“古典芭蕾”時期的三大芭蕾舞劇之一的四幕芭蕾舞劇《天鵝湖》87精選完整ppt課件第六章“古典芭蕾”時期的芭蕾舞作品欣賞“古典芭蕾”時期的三1、《天鵝湖》的背景資料:
1877年3月4日,在莫斯科大劇院推出了由奧地利芭蕾大師文策爾·萊辛格爾編排的《天鵝湖》,是真正意義上的第一版本《天鵝湖》,首演失敗。1894年由列夫依萬諾夫單獨(dú)編導(dǎo)及公演了《天鵝湖》二幕。1895年的1月27日,在圣彼得堡的馬林斯基劇院,推出了由法國芭蕾大師佩蒂帕和他的弟子依萬諾夫編導(dǎo)的《天鵝湖》首演,這一版本演出獲得空前成功,流傳至今,成為古典芭蕾經(jīng)典代表作之一。88精選完整ppt課件1、《天鵝湖》的背景資料:88精選完整ppt課件2、《天鵝湖》的審美結(jié)構(gòu):⑴《天鵝湖》的各個場景都向人們展示了芭蕾的特有之美,尤其是以超現(xiàn)實(shí)的場景——湖畔,構(gòu)成了芭蕾中的精品,給人塑造了自然的場景。⑵《天鵝湖》展現(xiàn)了情感美、情操美,即人格美、理想美,這種審美主題給人一種強(qiáng)烈的感染力,達(dá)到了觀眾與角色心靈的震撼與共鳴。89精選完整ppt課件2、《天鵝湖》的審美結(jié)構(gòu):89精選完整ppt課件⑶《天鵝湖》是以堅(jiān)貞愛情最終戰(zhàn)勝邪惡勢力為主題的證據(jù),但悲劇因素也是不可缺少的重要因素。⑷《天鵝湖》作者在人性的張揚(yáng)上遵循人們的心路,舞劇中富于詩意和貼切的處理,將舞劇主題的闡述增加了力度。90精選完整ppt課件⑶《天鵝湖》是以堅(jiān)貞愛情最終戰(zhàn)勝邪惡勢力為主題的證據(jù),但悲劇3、評價:⑴從它的風(fēng)格與傳統(tǒng)的關(guān)系看:白色的基調(diào)繼承并發(fā)揚(yáng)了浪漫芭蕾中仙女和吉賽爾輕盈向上的動感和靈瓏剔透的屬性。⑵從內(nèi)容與形式的關(guān)系看:王子和白天鵝之間的純真愛情在單純透明的白色基調(diào)中達(dá)到了完美的統(tǒng)一,使觀眾的心靈得到了凈化。。91精選完整ppt課件3、評價:91精選完整ppt課件⑶從舞段的設(shè)計(jì)與表演看:白色的基調(diào)使白天鵝雙人舞雍容華貴、超凡脫俗,使得四小天鵝舞單純輕麗、活潑可愛,使得三大天鵝舞高潔挺拔、舒展大方,使得天鵝群舞整齊化一、仙氣蕩漾,使得整個舞蹈詩意濃郁、一氣呵成。全劇中最難忘的最具審美享受的就是著名的《天鵝湖》二幕92精選完整ppt課件⑶從舞段的設(shè)計(jì)與表演看:白色的基調(diào)使白天鵝雙人舞雍容華貴、超本劇的作曲家:柴訶夫斯基(1840-1893)俄國作曲家,三大舞劇的音樂,他的音樂經(jīng)受百年考驗(yàn),是徹底改變芭蕾音樂面貌的俄羅斯作曲家。1876年,他采取了交響樂作曲的原則創(chuàng)作了舞劇《天鵝湖》,把舞劇音樂推向前所未有的高度。他的音樂中包含著深遂的意境,流露著真摯而含蓄的情感,滲透了精深的人生哲理,成為編導(dǎo)和演員取之不竭的靈感源泉。作為柴訶夫斯基代表作品《天鵝湖》,它體現(xiàn)了人文思想的深度刻畫。93精選完整ppt課件本劇的作曲家:柴訶夫斯基(1840-1893)93精選完整p欣賞《中央舞臺》《中央舞臺》是由導(dǎo)演尼古拉斯~希特納在1999年拍攝的。飛揚(yáng)的青春、優(yōu)美的舞姿,還有什么比身著緊身服跳芭蕾舞的年輕人更能吸引人們的目光的呢?夢想、愛情、事業(yè)、奮斗都是青春片不可缺少的因素。舞蹈的配樂包括美國當(dāng)紅的小紅辣椒、曼迪·摩爾以及邁克爾·杰克遜的音樂,因此,本片是舞迷和樂迷都不能錯過的好片?!吨醒胛枧_》(centerstage)記錄了一群才華橫溢的舞蹈新秀們?yōu)樵凇爸行奈枧_”中尋回本人的位置而不懈奮斗的故事。影片講述了一幫年輕的舞蹈學(xué)生,為了實(shí)現(xiàn)本人在競爭激烈的專業(yè)舞蹈界出人頭地、成為明星的希望還有夢想而互助友愛、刻苦學(xué)習(xí)還有奮斗的過程。
94精選完整ppt課件欣賞《中央舞臺》《中央舞臺》是由導(dǎo)演尼古拉斯~希特納在19《中央舞臺》是一部布滿激情還有活力的芭蕾舞戲劇片。為達(dá)到真實(shí)性,本片導(dǎo)演尼古拉斯~希特納起用現(xiàn)實(shí)中真正的舞蹈演員,片中大部分優(yōu)美高難度的舞蹈鏡頭都是由專業(yè)舞蹈演員完成。其中出演者包括奧林匹克冰上芭蕾金牌獲得者伊莉婭~庫利克(飾塞治)。觀眾可通過此片更接近舞蹈演員的真實(shí)世界,也更能深刻感受舞蹈演員的艱辛,同時,還能細(xì)細(xì)品味優(yōu)美的舞姿和激越的舞情95精選完整ppt課件《中央舞臺》是一部布滿激情還有活力的芭蕾舞戲劇片。為達(dá)到真實(shí)舞蹈鑒賞與作品分析
96精選完整ppt課件舞蹈鑒賞與作品分析
1精選完整ppt課件第一章
鑒賞導(dǎo)論第一節(jié)舞蹈鑒賞的本質(zhì)一、舞蹈鑒賞概念:
是人們觀看舞蹈表演時對人體動態(tài)美所產(chǎn)生的一種審美活動。具體說,它是鑒賞者通過作品中所展現(xiàn)的富有審美價值的形象、動作、構(gòu)圖、技巧、韻味、表情、音樂所組成的有意味的形式,去認(rèn)識客觀世界的一種思維活動。二、舞蹈鑒賞的本質(zhì)
——舞蹈藝術(shù)作品價值的體現(xiàn)。97精選完整ppt課件第一章鑒賞導(dǎo)論第一節(jié)舞蹈鑒賞的本質(zhì)2精第二節(jié)舞蹈鑒賞活動的條件構(gòu)成和心理過程一、舞蹈鑒賞活動的條件構(gòu)成構(gòu)成舞蹈鑒賞活動,需要具備以下三個條件:鑒賞主體、鑒賞客體、鑒賞中介鑒賞主體相互作用鑒賞客體(作為鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的人)
(被鑒賞的舞蹈藝術(shù)作品)通過
鑒賞中介(舞蹈審美實(shí)踐)98精選完整ppt課件第二節(jié)舞蹈鑒賞活動的條件構(gòu)成和心理過程一、舞蹈鑒賞活動的二、舞蹈鑒賞活動的心理過程影響情感活動藝術(shù)修養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象領(lǐng)會、揭示主觀能動性
形式美和思想內(nèi)涵補(bǔ)充豐富完整生動鮮明(最終目的)
99精選完整ppt課件二、舞蹈鑒賞活動的心理過程4精選完整ppt課件舞蹈鑒賞活動(創(chuàng)造性活動)
鑒賞主體與鑒賞客體通過舞蹈審美實(shí)踐后,兩者相互作用,就構(gòu)成舞蹈鑒賞活動。對于那諳熟舞蹈藝術(shù)的鑒賞者來說,鑒賞舞蹈表演是一種視聽覺的高級藝術(shù)享受。在鑒賞過程中,舞蹈作品積極影響著鑒賞主體,喚起鑒賞者的情感活動;鑒賞者又要根據(jù)自己的藝術(shù)修養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)與之相結(jié)合,并盡可能發(fā)揮主觀能動性,即鑒賞者的介入,努力領(lǐng)會和揭示鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的形式美與思想意蘊(yùn),并通過想象和聯(lián)想去豐富和補(bǔ)充舞蹈舞蹈作品的形象,使其更完整生動和鮮明,從而使鑒賞成為一種創(chuàng)造性的活動。100精選完整ppt課件舞蹈鑒賞活動(創(chuàng)造性活動)鑒賞主體與鑒賞客體通過舞蹈審美第三節(jié)舞蹈鑒賞的社會作用一、舞蹈鑒賞的社會作用
1、審美教育作用舞蹈藝術(shù)作為審美教育的一個重要組成部分,能夠陶冶人的心靈,提高人的思想境界。舞蹈作為以人體動作為主要表現(xiàn)工具的超語言藝術(shù)是通過美的人體動作姿態(tài)表情所塑造的一系列優(yōu)美形象來表現(xiàn)生活的美。它對人的思想意識的感化作用是淺移默化的。同時又是強(qiáng)烈鮮明震撼人心的。
101精選完整ppt課件第三節(jié)舞蹈鑒賞的社會作用一、舞蹈鑒賞的社會作用6精選完整2、藝術(shù)教育作用舞蹈是人們以勞動和生活為基礎(chǔ)遵循美的規(guī)律所創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式,它包含著無窮的藝術(shù)之美,是一種“有意味的形式”。在優(yōu)秀的作品中,一切形式因素都是為內(nèi)容來服務(wù)的。鑒賞中通過對舞蹈作品的反復(fù)領(lǐng)悟、探究、剖析形式美的技法,不僅直接培養(yǎng)了舞蹈藝術(shù)鑒賞力,為自己的表演和創(chuàng)作尋找到方向,而且也是一種受教育的過程,是開闊眼界學(xué)習(xí)并借鑒他人舞蹈藝術(shù)的重要手段之一。102精選完整ppt課件2、藝術(shù)教育作用7精選完整ppt課件第四節(jié)舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng)一、如何培養(yǎng)舞蹈鑒賞能力
1、首先要積極投入到社會實(shí)踐中去。舞蹈創(chuàng)作是反映和表現(xiàn)社會生活的一種人體動作藝術(shù),社會生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉。舞蹈作為一種經(jīng)過提煉、加工、美化的藝術(shù)形式是以一種遠(yuǎn)離生活形態(tài)經(jīng)過夸張、變形、虛擬、美化的面貌呈現(xiàn)給觀眾,只有閱歷豐富對社會生活深刻體會的人,才能真正體會、領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的真正內(nèi)涵。體驗(yàn)生活與鑒賞舞蹈相結(jié)合,可以使美的眼光更敏銳。
103精選完整ppt課件第四節(jié)舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng)一、如何培養(yǎng)舞蹈鑒賞能力8精選完2、其次要提高多方面的修養(yǎng)。只有具備一定的文化知識,舞蹈基本理論知識,舞蹈的欣賞水平才可能提高。通過舞蹈基本理論知識的學(xué)習(xí),認(rèn)識其特征,同時深入理解舞蹈作品、了解相關(guān)的創(chuàng)作背景材料,如:社會背景、藝術(shù)背景、作者情況、創(chuàng)作意圖和對作品已有的評價;還可以親身參加到舞蹈活動中去。通過自己的動態(tài)感受、體會、理解、把握舞蹈美的本質(zhì)內(nèi)涵,從而得到身心最大的愉悅和滿足。104精選完整ppt課件2、其次要提高多方面的修養(yǎng)。9精選完整ppt課件3、再次應(yīng)積極參加欣賞活動。①要積極大量的去欣賞舞蹈作品②要多欣賞優(yōu)秀的舞蹈名作要從經(jīng)典作品入手,從優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)作過程,來培養(yǎng)審美趣味和能力,從不熟悉到熟悉,逐漸成為舞蹈藝術(shù)活動的內(nèi)行,領(lǐng)悟舞蹈這門至美的人體動作藝術(shù),從而得到更大的美的享受。105精選完整ppt課件3、再次應(yīng)積極參加欣賞活動。10精選完整ppt課件第二章舞蹈基本理論第一節(jié)舞蹈藝術(shù)的審美特征106精選完整ppt課件第二章舞蹈基本理論第一節(jié)舞蹈藝術(shù)的審美特征11精選完整p舞蹈的概念
舞蹈是一種人體動作的藝術(shù),這種人體動作必須是經(jīng)過提煉、組織、加工、美化了的人體動作即舞蹈化了的人體動作。是以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段,著重表現(xiàn)語言文字或其它藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們的內(nèi)在深層的精神世界,其包括細(xì)膩的感情、深刻的思想,鮮明的性格,人與人、自然、社會之間的內(nèi)部自身矛盾、沖突,以此手段可以創(chuàng)造出可被人感知的生動的舞蹈形象,來表達(dá)作家的審美情感、審美理想和反映生活的審美屬性。(廣義)
舞蹈在一定時間、空間內(nèi)通過連續(xù)的人體動作過程、凝煉的姿態(tài)、表情和不斷流動變化的隊(duì)形、畫面,綜合音樂、舞美的藝術(shù)手段來塑造舞蹈藝術(shù)形象。(狹義)107精選完整ppt課件舞蹈的概念
舞蹈是一種人體動作的藝術(shù),這種人體動舞蹈是一種時間性、空間性、綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)。一、舞蹈以人體為表現(xiàn)工具二、舞蹈的藝術(shù)審美特征動態(tài)性、抒情性、虛擬性、綜合性108精選完整ppt課件舞蹈是一種時間性、空間性、綜合性的13精選完整ppt1、舞蹈是動作性的藝術(shù)舞蹈人物的塑造、舞蹈情緒的表達(dá)、舞蹈意境的展現(xiàn),始終貫穿在舞蹈動作中。舞蹈的動作性不但呈現(xiàn)于舞蹈動作,也呈現(xiàn)于舞蹈的造型。2、舞蹈是長于抒情的藝術(shù),舞蹈抒情寓于多種表達(dá)方式之中。
109精選完整ppt課件14精選完整ppt課件①直接抒發(fā)為塑造人物形象,直接地抒發(fā)編導(dǎo)們要表達(dá)的某種內(nèi)心感情,去強(qiáng)烈地感染觀眾。如彝族舞蹈《阿惹妞》,編導(dǎo)就是抓住愛情歷史悲劇這一最富有激情的傳統(tǒng)題材,抓住人物最動情的時刻,以情動舞,把無形的情化為可見的形象。②間接抒發(fā)在舞蹈作品中,編導(dǎo)借助于動物的情態(tài)、植物的特征、自然界景物中的形狀變化等,以借物比興手法,賦予作品以濃郁的感情色彩。如女子群舞《小溪,江河,大?!罚?dú)舞《金蛇狂舞》等,就是出于這類作品。在這些舞蹈中,編導(dǎo)把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一,寓情于景,情景交融地反映我們生活的詩情畫意。110精選完整ppt課件①直接抒發(fā)15精選完整ppt課件③敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情
在情節(jié)舞蹈和舞劇中運(yùn)用“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的表達(dá)方式可以把編導(dǎo)的內(nèi)心情感從場面和情節(jié)中自然地透露出來。抒情方式并不排斥敘事,它們往往互相滲透,糅和在一起。
舞劇與話劇、歌劇、小說等相比,抒情性也表現(xiàn)得更為突出。即便是根據(jù)小說、歌劇、話劇等改編的舞劇,也仍然體現(xiàn)出“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的原則。如根據(jù)民間傳說改編的蒙古族大型民族舞劇《森吉德瑪》,就是緊緊抓住這一創(chuàng)作規(guī)律,一方面以精致的情節(jié)發(fā)展,一方面著意刻畫表現(xiàn)人物心理的復(fù)雜多樣的感情,在情感抒發(fā)方面大做文章。111精選完整ppt課件③敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情16精選完整ppt課件
3、舞蹈的虛擬性
舞蹈作為人體動作的藝術(shù),由于表現(xiàn)生活的材料和手段的特殊性,使它必然地要采取虛擬手法。虛擬,是其他多種藝術(shù)種類中經(jīng)常運(yùn)用的一種表現(xiàn)手法,如在京劇《打漁殺家》中,蕭恩與桂英父女持著船槳,通過虛擬性的動作,把船上的活動、船的顛簸、先進(jìn)路線、水流方向等等都活生生地展現(xiàn)于舞臺之上。
舞蹈動態(tài)上的虛擬一般分為兩種類型:①對日常生活中人體的自然動態(tài)進(jìn)行抽象化藝術(shù)概括②利用形體動作對社會現(xiàn)象和自然物象的動態(tài)進(jìn)行抽象化的模擬。112精選完整ppt課件
3、舞蹈的虛擬性
舞蹈作為人體動作的藝術(shù),由于表現(xiàn)生4、舞蹈的綜合性
舞蹈是一種以人體動作為主要表現(xiàn)手段的舞臺藝術(shù),它的美蘊(yùn)藏在動作、音樂、服裝、道具、舞美燈光等的整體效果中,因此舞蹈的形象是一種綜合性的藝術(shù)形象。
舞蹈和音樂
雖說舞蹈和姐妹藝術(shù)聯(lián)系都很明顯,但要論聯(lián)系最為緊密的要數(shù)音樂。舞蹈和音樂的密切關(guān)系從根本上來說,是舞蹈離不開音樂,舞蹈總是在音樂的伴奏下展示出來的。這一點(diǎn),中國舞蹈家吳曉邦在理論和實(shí)踐兩個方面都作了驗(yàn)證。他認(rèn)為:“任何舞蹈在藝術(shù)形象上,都必須通過音樂,才能把它的‘意思’完整地表現(xiàn)出來?!彼⑶夜_宣稱自己曾從《義勇軍進(jìn)行曲》中“獲得舞蹈形象”,他還指出“就是一個無伴奏的舞蹈,雖然沒有聲音,但它從無聲中也有一種節(jié)奏動作,會使人感到無聲勝有聲?!?13精選完整ppt課件4、舞蹈的綜合性
舞蹈是一種以人體動作為主要表現(xiàn)舞蹈和舞臺美術(shù)
舞蹈作為一門綜合性的舞臺表演藝術(shù),舞臺的美術(shù)布景、燈光、服飾等也是其不可缺少的重要組成部分。
舞臺美術(shù)是舞蹈藝術(shù)非常重要的表現(xiàn)手段之一。
舞臺燈光則是舞臺美術(shù)的一部分,它有著塑造空間環(huán)境和表現(xiàn)風(fēng)格情調(diào)和烘托色彩氣氛的豐富能力。舞蹈服飾對舞蹈表演的影響也十分重要。一方面,某些服飾由于人體的限制而導(dǎo)致一定舞蹈風(fēng)格的成型。比如傣族姑娘穿的筒裙導(dǎo)致了蹲提步、送胯的舞步;彝族的大提裙,形成了提裙、甩裙的動作。另一方面,某些服飾成為人體動態(tài)的自然延伸,強(qiáng)烈感情的宣泄,構(gòu)成舞蹈形象本身。114精選完整ppt課件舞蹈和舞臺美術(shù)19精選完整ppt課件第二節(jié)舞蹈的功能1、古代社會舞蹈的功能:
①交流情感的作用:加入了情感的手勢,起到了傳情達(dá)意的功能。②祭祀作用:例:“六代舞”(周代),來達(dá)到人與神的交流。③娛樂:為了慶祝戰(zhàn)爭的勝利或某種節(jié)目。④狩獵:獵人們邊說邊跳,利用形體把狩獵的過程和勝利的喜悅心情表現(xiàn)出來。利用這種形式,年青人可以生動地從中知道如何去獲得狩獵的成功。⑤性愛的功能:在原始社會中,兩性相愛,都是通過舞蹈這種形式來表達(dá)的,這在當(dāng)時非常普遍。115精選完整ppt課件第二節(jié)舞蹈的功能1、古代社會舞蹈的功能:20精選完整pp“六代舞”
周代的《六代舞》是西周雅樂的主要內(nèi)容,關(guān)于他的演出儀式用途都有名文規(guī)定,不能隨便使用,周代將這些樂舞用于禮儀祭祀。
可分為文舞、武舞兩大類,其中《云門》、《大章》、《大韶》、《大夏》屬于文舞;《大濩》、《大武》則屬于武舞。116精選完整ppt課件“六代舞”
周代的《六代舞》是西周雅樂的主要內(nèi)容,關(guān)于他的演2、春秋戰(zhàn)國時期舞蹈的功能百家爭鳴時期,儒家提出了“樂教”。他們認(rèn)為樂教可以教育群眾,影響群眾,儒家發(fā)展了
舞蹈的教育功能。3、隋唐時期舞蹈的功能隋唐時期,“七部樂”“九部樂”在當(dāng)時具有政治功能。4、五四時期
蔡元培,提出用美育代替宗教。美育(舞蹈、音樂、美術(shù))。舞蹈具有美育功能,舞者的快樂是從筋骨中發(fā)出來的,是用一種運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)感情沖刺的。117精選完整ppt課件2、春秋戰(zhàn)國時期舞蹈的功能22精選完整ppt課件七部樂:以國伎為首,統(tǒng)稱燕樂。隋代在結(jié)束了南北朝的分裂局面統(tǒng)一中國后,按歷代統(tǒng)治者“功成作樂”的常規(guī),于開皇初年(約公元581—585年)集中整理了漢族傳統(tǒng)的、兄弟民族的、外國傳入的各種樂舞,制定了七部樂。此七部樂為:一曰國伎,二曰清商伎,三曰高麗伎,四曰天竺伎,五曰安國伎,六曰龜茲伎,七曰文康伎(禮畢)。如此,隋朝也就開創(chuàng)了歷史上在宮廷宴享典禮中使用成套樂舞的先例。它不僅能顯示一個國家的統(tǒng)一與強(qiáng)大,還表現(xiàn)出某種氣度和魄力。九部樂:到了隋煬帝時期,又設(shè)置清樂、西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國、高麗、禮畢等為九部樂,亦即提升雜技中的康國、疏勒入部,并以“西涼”一名代替“國伎”。118精選完整ppt課件七部樂:以國伎為首,統(tǒng)稱燕樂。隋代在結(jié)束了南北朝的分裂局面統(tǒng)五、當(dāng)代舞蹈的功能
1、自娛自樂、抒發(fā)情懷舞蹈是一種徹底和諧的藝術(shù),既凈化了心靈,又鍛煉了身體。
2、交流情感、增進(jìn)友誼舞蹈是為了表達(dá)人的情感而創(chuàng)造出來的,舞蹈語言是一種通過人體律動來傳達(dá)人類信息的情感語言。具有強(qiáng)烈的傳感作用。富有濃厚的情感因素。例:戴愛蓮的《荷花舞》,通過荷花來表達(dá)人們愛和平自由,同時表現(xiàn)出人們高尚、純結(jié)、像荷花一樣出污泥而不染的高尚情操。舞蹈作為一種形象的情感語言,是任何語言文字無法比擬的,它具有特殊的交流傳感作用。119精選完整ppt課件五、當(dāng)代舞蹈的功能24精選完整ppt課件3、增強(qiáng)體質(zhì)、延長青春舞蹈是一種經(jīng)過組織、美化、節(jié)律化的人體運(yùn)動,它不僅達(dá)到健身的目的,還能在自娛自樂的同時,進(jìn)入藝術(shù)表現(xiàn)的境界,從而達(dá)到身心兩方面的和諧發(fā)展,可以說,以舞健身、以舞健美,是人們的追求。4、欣賞愉悅、陶冶情操藝術(shù)對象可創(chuàng)造出懂得藝術(shù)并且可以欣賞美的大眾,舞蹈藝術(shù)具有獨(dú)特的審美作用,能夠提高藝術(shù)口味,藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。《雀之靈》通過對孔雀靈性的描寫,表達(dá)了傣族人民對美好生活的向往和追求??梢哉f是以心造舞。舞蹈藝術(shù)具有獨(dú)特的審美欣賞作用。120精選完整ppt課件3、增強(qiáng)體質(zhì)、延長青春25精選完整ppt課件5、了解社會,認(rèn)識世界
通過舞劇《絲路花雨》通過生動的形象,了解盛唐時期絲綢之路上,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流的一個盛況,從中我們可以欣賞到獨(dú)特的敦煌舞蹈藝術(shù),以及風(fēng)土人情,穿著愛好等人文景觀。6、宣傳教化、團(tuán)結(jié)群眾
《百獸率舞》體現(xiàn)了舞蹈的教育功能,特點(diǎn)一是以舞蹈的特性和人的特性決定的,從古至今從未消失,人的根本性意識就是他有自娛意識。121精選完整ppt課件5、了解社會,認(rèn)識世界26精選完整ppt課件第三節(jié)舞蹈作品的內(nèi)容與形式
一、內(nèi)容與形式是構(gòu)成舞蹈的兩個要素。舞蹈內(nèi)容是編導(dǎo)對客觀生活對象的描繪和對所描繪對象的主觀感受和審美理想的表達(dá),即舞蹈的題材與主題,形式是舞蹈作品的存在方式、組織結(jié)構(gòu)方式和表現(xiàn)手段。如群舞《黃土黃》,那震撼觀眾心靈的,既是它的內(nèi)容,也是它的形式,那夸張變形的的動作,那反復(fù)擊鼓的編舞技法的運(yùn)用以及老農(nóng)揮灑黃土的動態(tài)無不傳達(dá)出編導(dǎo)深沉的愛!122精選完整ppt課件第三節(jié)舞蹈作品的內(nèi)容與形式
一、內(nèi)容與形式27精選完整pp二、題材與主題
是構(gòu)成舞蹈作品的兩個層次,兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。題材是舞蹈作品中直接表現(xiàn)的對象,是顯而易見的,而主題則是寓于題材之中體現(xiàn)出來的,有時甚至是隱而不露的,需要經(jīng)過觀眾的體味才能得以把握。欣賞舞蹈作品不能僅滿足于知道舞蹈表現(xiàn)了什么情節(jié)和故事,只有從題材、形式中感受到它所傳遞出的精神意蘊(yùn),懂得了舞蹈作品的主題內(nèi)容才算真正欣賞了舞蹈作品。123精選完整ppt課件二、題材與主題28精選完整ppt課件三、構(gòu)思與結(jié)構(gòu)
構(gòu)思是指怎么編舞,怎么表現(xiàn)內(nèi)容,明確用什么形式手段和怎樣去表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)是指舞蹈作品的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造,是作品表現(xiàn)主題思想和塑造人物的重要藝術(shù)手法,這就像寫一篇文章,為了明白、準(zhǔn)確地表達(dá)中心思想,要分段落、層次,講究起承轉(zhuǎn)合,從而使主題能夠明確的體現(xiàn),內(nèi)容能清晰完美地表達(dá),使作品達(dá)到完美和諧,又能符合人們的欣賞要求。124精選完整ppt課件三、構(gòu)思與結(jié)構(gòu)29精選完整ppt課件四、動作與組合
舞蹈動作是經(jīng)過提煉、組織、節(jié)奏化、美化了的人體動作。是舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段。它是組成舞蹈語言的基本因素。
舞蹈動作組合則是由兩個以上的舞蹈動作連接而成的。舞蹈組合有課堂訓(xùn)練組合和舞蹈表演組合之分,前者是后者的基礎(chǔ)。125精選完整ppt課件四、動作與組合30精選完整ppt課件五、隊(duì)形與圖形
舞蹈隊(duì)形與圖形,也稱為舞蹈構(gòu)圖,它既是舞蹈作品形式上的構(gòu)成因素,又是舞蹈編導(dǎo)塑造舞蹈形象、表現(xiàn)主題思想和交待環(huán)境情節(jié)的重要表現(xiàn)手段之一。在舞蹈作品中,各種線條的移動都呈現(xiàn)出各自的特征及其感情傾向。126精選完整ppt課件五、隊(duì)形與圖形31精選完整ppt課件第四節(jié)舞蹈的表現(xiàn)手段一、對比
以不同事物或同一事物的兩個相反或相對的方面來進(jìn)行對照,來表現(xiàn)各種事物不同的特征。借以造成鮮明深刻的印象
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