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文檔簡介
思考:你認為什么樣的是好朋友?什么樣的是壞朋友?第1頁/共30頁第一頁,共31頁。生活中朋友是最重要的,自古以來,人們一直重視交友,從你的朋友身上可以照見自己的影子,人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人。俗話說:“人以類聚,物以群分。”就是正統(tǒng)的儒家思想也十分重視交友的選擇。孟母三遷接芳鄰,是重視孩子耳濡目染的教育典故,
第2頁/共30頁第二頁,共31頁??鬃釉唬骸耙嬲呷?,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!?/p>
第3頁/共30頁第三頁,共31頁。
友直譯文:結(jié)交正直的朋友
第4頁/共30頁第四頁,共31頁。
正直的朋友像一面鏡子,敢于直陳人過,真言規(guī)勸。有這樣的朋友,可以時時提醒自己,避免錯誤。我們應當歡迎諍友,而自己也應該做諍友,對朋友坦城、熱情、不因哥們義氣,掩飾朋友的過錯,而是“直言敢諫”真心幫助朋友。
第5頁/共30頁第五頁,共31頁。魏征智勸李世民
唐代名相魏征以直言善諫聞名于世,一次,有人送給唐太宗一只鴿子,唐太宗很高興,就托在手臂上逗著玩。見魏征進來,怕他看見,趕緊揣到懷里。其實魏征早已看見了,只是故意不言明,奏事時有意慢條斯理,拖延時間。結(jié)果等魏征走了,鴿子也悶死在唐太宗懷里。這里,魏征用含蓄的方式批評了唐太宗"玩物喪志"的行為。第6頁/共30頁第六頁,共31頁。以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。朕嘗寶此三鏡,用防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣。
友直第7頁/共30頁第七頁,共31頁。
友諒譯文:結(jié)交誠信的朋友注:《說文解字》說:“諒,信也?!毙牛褪钦\實。
第8頁/共30頁第八頁,共31頁。
友多聞譯文:結(jié)交知識廣博的朋友
第9頁/共30頁第九頁,共31頁。友多聞由于我們每個人的時間,經(jīng)歷是有限的,不能事事都去經(jīng)歷,最簡單的一個辦法就是結(jié)交一個廣見博聞的好朋友,讓他所讀的書,讓那些間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成我們的直接經(jīng)驗。
當你在一些問題上感到猶豫彷徨,難以決斷時,不妨到朋友那里,也許他廣博的見聞可以幫助你作出選擇。
結(jié)交一個多聞的朋友,就像擁有了一本厚厚的百科辭典,我們總能從他的經(jīng)驗里面,得到對自己有益的借鑒。
第10頁/共30頁第十頁,共31頁。
友便辟譯文:與逢迎奸詐的人交朋友,是有害的
第11頁/共30頁第十一頁,共31頁。
這種人毫無正直誠實之心,沒有是非原則。他們的原則就是讓你高興,以便從中得利。
和珅對乾隆皇帝百般逢迎,奴顏諂媚,幾乎無所不用其極。這就是一個典型的“便辟”之人。
孔夫子說,和這種人交朋友,太有害啦!
為什么?和這種人交朋友,你會感到特別舒服,愉快,就像電視劇里乾隆皇帝一樣,明知道和珅貪贓枉法,卻還是離不開他。
但是,好話聽多了,馬屁拍得舒心了,頭腦就該發(fā)昏了,自我就會惡性膨脹,盲目自大,目中無人,失去了基本的自省能力,那離招致災難也就不遠了。
這種朋友,就是心靈的慢性毒藥。
第12頁/共30頁第十二頁,共31頁。電視連續(xù)劇《宰相劉羅鍋》中的和珅第13頁/共30頁第十三頁,共31頁。第14頁/共30頁第十四頁,共31頁。
友善柔譯文:優(yōu)柔寡斷,矯揉造作的人交朋友,是有害的第15頁/共30頁第十五頁,共31頁。
友便佞譯文:結(jié)交善于花言巧語的人,是有害的第16頁/共30頁第十六頁,共31頁。討論:人生須有快樂,人們對于快樂的理解是不一樣的,我們應該養(yǎng)成怎樣的快樂觀呢?第17頁/共30頁第十七頁,共31頁。
益者三樂
孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣?!?/p>
第18頁/共30頁第十八頁,共31頁。樂節(jié)禮樂譯文:以禮樂調(diào)節(jié)自己為喜好第19頁/共30頁第十九頁,共31頁。孔子主張,我們的所作所為,都必須遵循社會的法律原則、道德規(guī)范和行為準則,如果不加節(jié)制乃至放縱自己的行為,不僅對自己的身心健康和個人成長不利,也可能會對社會、對他人造成某種程度的傷害。如果社會中每個人都能以公認的道德規(guī)范和行為準則要求自己、約束自己,對自己的言行負責,那么,不僅于社會有利,也于自己的身心健康有利,同時也會使自己心安理得地去生活,并獲得生活的真正樂趣。第20頁/共30頁第二十頁,共31頁。樂道人之善譯文:以宣揚別人的好處為快樂第21頁/共30頁第二十一頁,共31頁。樂道人之善在背后多稱贊別人的優(yōu)點,代表我們心胸寬大,以此為樂。那朋友之間相處當然更容易了。你當面說,人家會以為你不過是奉承他,討好他。當你的好話在背后說時,人家認為你是出于真誠的,是真心說他的好話,人家才會領(lǐng)你的情,并感謝你。
第22頁/共30頁第二十二頁,共31頁?!皹返廊酥啤?,反映出孔子非常贊賞那些好稱人之美的行為,這和孔子所說的“君子成人之美,不成人之惡”的精神是一致的。以稱道人之美為樂,既是一種與人為善的態(tài)度,也是一種美德。這與那種投其所好而只在人前說漂亮話的虛浮態(tài)度有根本的不同,更與那種喜歡背后議論別人缺點的態(tài)度和做法迥然有異。有道德、有修養(yǎng)的人,是樂于道人之善、稱人之美的人第23頁/共30頁第二十三頁,共31頁。樂多賢友以多交賢明的朋友為快樂第24頁/共30頁第二十四頁,共31頁?!皹范噘t友”,孔子這里提倡的,既是一種有益的交友原則,也是一種樂觀的生活態(tài)度??鬃舆€說過:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”這是說,多與賢能之友交往,就如同進入芝蘭氛芳的房室,時間久了反而聞不到其香味,是因為自己已與花香融為一體了??鬃右源私栌鳎挥殉3S幸环N潛移默化的效應,多交賢能之友,就會受到良好的道德熏陶和知識啟迪,形成有利于健康的、積極向上的良好生活氛圍。第25頁/共30頁第二十五頁,共31頁。
選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。而能夠交上什么樣的朋友,先要看自己有什么樣的心智,有什么樣的素養(yǎng);看自己在朋友圈子里面,是一個良性元素還是一個惰性元素;是有害的還是有益的。
也就是說,自己修身養(yǎng)性,是交到好朋友的前提;而交到好朋友,等于給自己打開了一個最友善的世界,能夠讓自己的人生具有光彩。第26頁/共30頁第二十六頁,共31頁。
有害的快樂也有三種:驕樂、佚游、宴樂。目中無人,驕傲放肆,其憑借或是財富、地位,或是權(quán)力、家世,如此固然可以得意一時,但是久而久之必定難逃眾叛親離的下場。人際交往,首在互相尊重,
其次是以游蕩忘返為樂。人在工作之余,需要松懈調(diào)劑,但是若沉迷于向外追逐快樂,可能縱欲傷身,甚至因而生事耗財,淪至悲慘下場。第三種有害的快樂是“宴樂”。呼朋引伴,劃拳飲酒,可以偶然為之。若是三日一小宴,五日一大宴,則腦中想的盡是享受,怎樣做得下正當?shù)墓ぷ鳌?/p>
第27頁/共30頁第二十七頁,共31頁。第28頁/共30頁第二十八頁,共31頁。第29頁/共30頁第二十九頁,共31頁。感謝您的觀看!第30頁/共30頁第三十頁,共31頁。內(nèi)容總結(jié)思考:
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