【高考調(diào)研】高考政治一輪復(fù)習(xí) 第5課 文化創(chuàng)新 新人教必修3

第5課文化創(chuàng)新課標(biāo)與考綱解讀（一）課標(biāo)要求1.匯集實(shí)例，印證文化創(chuàng)新是一個(gè)民族文化綿延不斷的重要根源，闡述“推陳出新，革故鼎新”是文化創(chuàng)新的重要途徑。2.評(píng)析國(guó)際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。（二）考綱呈現(xiàn)1.文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力2.文化創(chuàng)新的意義3.創(chuàng)新與繼承的關(guān)系4.創(chuàng)新與借鑒、融合5.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向編輯ppt（三）學(xué)習(xí)提示1.根據(jù)新課改精神，這部分考點(diǎn)仍將是高考的重點(diǎn)，在復(fù)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注。該考點(diǎn)與生活實(shí)際聯(lián)系密切，可運(yùn)用的材料多，所以要帶著本課知識(shí)走進(jìn)生活，關(guān)注熱點(diǎn)，學(xué)以致用。2.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是高考必考的知識(shí)點(diǎn)。要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，就必然涉及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。在備考中應(yīng)結(jié)合文化創(chuàng)新的重要事件，從文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系、文化創(chuàng)新與外來(lái)文化的借鑒與融合等角度加強(qiáng)訓(xùn)練。編輯ppt考點(diǎn)梳理與突破考點(diǎn)一文化創(chuàng)新的意義（整合：為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？）（一）考點(diǎn)梳理1.文化創(chuàng)新的必要性（1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新。（2）文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。編輯ppt2.文化創(chuàng)新的作用（1）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。編輯ppt（二）題眼突破正確理解文化創(chuàng)新的必要性（1）文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，一定的文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展必然要求文化隨之發(fā)展。把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（2）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求，是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。編輯ppt學(xué)習(xí)小貼士文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系一方面，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力；另一方面，文化創(chuàng)新又反作用于社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。編輯ppt例1《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)椋ǎ傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③解析本題考查文化創(chuàng)新的知識(shí)，考查分析推理能力。文化創(chuàng)新是在吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而不是取代，②不能作為原因。答案B編輯ppt遷移訓(xùn)練1中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)“相聲”。曾經(jīng)是觀眾喜聞樂見的娛樂節(jié)目，但近幾年來(lái)，由于缺乏創(chuàng)新，相聲越來(lái)越讓人樂不起來(lái)。材料旨在強(qiáng)調(diào)（）A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展B.沒有創(chuàng)新就沒有文化的繁榮和發(fā)展C.文化創(chuàng)新必須以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)D.文化只有在繼承和交流中才能創(chuàng)新答案B編輯ppt考點(diǎn)二~五如何進(jìn)行文化創(chuàng)新（整合）（一）考點(diǎn)梳理1.文化創(chuàng)新的途徑（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之本，人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。編輯ppt學(xué)習(xí)小貼士

文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐，離開社會(huì)實(shí)踐，文化會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。社會(huì)實(shí)踐的主體是人民群眾，所以文化創(chuàng)新并非依靠的是創(chuàng)作者的靈感，而是人民群眾的偉大實(shí)踐。編輯ppt（2）基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。著眼于文化繼承，取其精華、去其糟粕，推陳出新，革故鼎新，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。①一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。②另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。（3）基本途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)①文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過程，是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。編輯ppt②學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)文化應(yīng)注意的問題a.必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。b.要以我為主、為我所用。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力，都需要保持文化的民族特色。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，就必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。編輯ppt學(xué)習(xí)小貼士注意文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑不同文化創(chuàng)新的根本途徑只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)，而文化創(chuàng)新的基本途徑有兩條，一是從繼承與創(chuàng)新的關(guān)系角度講，要“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”；二是從文化交流與傳播的角度講，要吸收、借鑒其他各民族優(yōu)秀成果，要面向世界，博采眾長(zhǎng)。編輯ppt2.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向（1）克服的錯(cuò)誤傾向①要把握好當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系。反對(duì)守舊主義和歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤傾向?！笆嘏f主義”一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，“歷史虛無(wú)主義”則根本否定傳統(tǒng)文化。②要把握好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)民族虛無(wú)主義和封閉主義的錯(cuò)誤傾向?！懊褡逄摕o(wú)主義”一味推崇外來(lái)文化，“封閉主義”則拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化。（2）堅(jiān)持的正確方向：我們要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。編輯ppt3.充分發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體的作用（1）要求：自覺地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。（2）原因：人民群眾從來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。編輯ppt學(xué)習(xí)小貼士如何進(jìn)行文化創(chuàng)新編輯ppt（二）題眼突破正確認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新（1）誤區(qū)一：文化創(chuàng)新就是要摒棄傳統(tǒng)，體現(xiàn)新的時(shí)代精神體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的變化，這就要求文化創(chuàng)新要體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。但是，我們不能離開傳統(tǒng)而空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始。對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新就會(huì)失去根基。因此，進(jìn)行文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)新的時(shí)代精神，把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不可偏廢其一。編輯ppt（2）誤區(qū)二：文化創(chuàng)新是文化事業(yè)工作者的使命和職責(zé)。①人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。②關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的社會(huì)中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意進(jìn)取，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。編輯ppt例2（2010·廣東）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái)，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。編輯ppt解析本題考查如何進(jìn)行文化創(chuàng)新，意在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析、解決實(shí)際問題的能力。解答本題要從立足社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)、推陳出新，博采眾長(zhǎng)、以我為主，堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向、反對(duì)錯(cuò)誤傾向的角度來(lái)分析。答案①立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。③博采眾長(zhǎng)，以我為主。既吸取外來(lái)有益文化，又保持我國(guó)清明文化的民族特色。④堅(jiān)持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。編輯ppt遷移訓(xùn)練2看漫畫。運(yùn)用文化生活的知識(shí)，回答下列問題：注：本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差?（2）中華文化與外來(lái)文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?編輯ppt答案（1）漫畫中的文化教育存在只注重中國(guó)傳統(tǒng)文化，而排斥外來(lái)文化的偏差。（2）①文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過程；是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。②在文化交流、借鑒與融合的過程中。要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間。有差異就難免有矛盾、有競(jìng)爭(zhēng)，但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作。不同民族文化之間，應(yīng)該平等交流、相互借鑒，共享世界文化創(chuàng)新成果。③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化發(fā)展。編輯ppt解析解答漫畫題，首先是認(rèn)真看圖，剖析漫畫，讀懂寓意（即審題），這是解答漫畫簡(jiǎn)答題的關(guān)鍵所在；然后是準(zhǔn)確找出題中的有用信息，聯(lián)系課本知識(shí)進(jìn)行解答，這是解答好漫畫題的基礎(chǔ)。通過對(duì)漫畫的分析，我們能夠找出漫畫的主旨，也就是中心論點(diǎn)“如何對(duì)待本民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系”，結(jié)合第（2）問“中華文化與外來(lái)文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合”，聯(lián)系課本知識(shí)進(jìn)行解析。編輯ppt課時(shí)知識(shí)建構(gòu)編輯ppt時(shí)政熱點(diǎn)鏈接推動(dòng)文化創(chuàng)新，打造民族文化品牌【背景材料】材料一

推動(dòng)文化創(chuàng)新。十七屆五中全會(huì)提出，要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。編輯ppt材料二

打造中華民族文化品牌。胡錦濤總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，認(rèn)真落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，精心實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平。要精心打造中華民族文化品牌，提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華文化走向世界。編輯ppt【理論鏈接】1.文化創(chuàng)新途徑。①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑和基本形式。②文化創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化的“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”的必然過程；一方面，我們不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新，別一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。③面向世界，博采眾長(zhǎng)，不同民族文化之間要交流、借鑒與融合，充分吸收其他民族的優(yōu)秀文化和有益成果，要堅(jiān)持以我為主，為我所用。④堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤的傾向，要克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”2.文化創(chuàng)新的內(nèi)容。文化創(chuàng)新包括內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段等。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，就要推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革。3.文化創(chuàng)新的意義。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是增強(qiáng)綜合國(guó)力的要求。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。編輯ppt備考猜練1.人們?yōu)楣爬系幕泟〖尤肓私豁憳返脑?，將時(shí)尚的雜技改編成歌舞劇，為主旋律題材的舞臺(tái)劇用上了高科技的燈光音響設(shè)備、升降臺(tái)。傳統(tǒng)的中華文化題材與國(guó)際流行風(fēng)格緊密結(jié)合，地方特色濃郁的劇目打上了鮮明的現(xiàn)代元素印記。體現(xiàn)了()A.中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作演出的繁榮和發(fā)展B.開始發(fā)揮中華文化的正面影響，提高國(guó)際地位C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體和源泉，必須與人民群眾融為一體D.發(fā)展傳統(tǒng)文化要注入時(shí)代精神并以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)【解析】材料體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的途徑，故選D最佳。ABC在材料中沒有體現(xiàn)?！敬鸢浮緿編輯ppt2.推動(dòng)文化創(chuàng)新，打造民族文化品牌，要立足本土，面向世界，要突出文化的民族特色。這表明()A.文化越是民族的，越是世界的B.文化創(chuàng)新要從本民族文化出發(fā)，反對(duì)其他民族文化C.本民族文化與其他民族文化根本不同D.繼承傳統(tǒng)，博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的最根本途徑 【解析】推動(dòng)文化創(chuàng)新，打造民族文化品牌，要突出文化的民族特色表明民族文化的鮮明個(gè)性是打動(dòng)世界的重要因素，是民族品牌的標(biāo)簽。故選A。其他三項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼編輯ppt3.推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，需要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，打造中華民族文化品牌。黨和國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)?)①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文化創(chuàng)新意義的認(rèn)識(shí)和把握。本題采用排除法，②項(xiàng)說法不正確，文化創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展而不是取代?！敬鸢浮緽編輯ppt考點(diǎn)隨堂演練一、單項(xiàng)選擇題1.溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中提出，要大力推進(jìn)科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新要與擴(kuò)內(nèi)需、促增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平緊密結(jié)合起來(lái)。這體現(xiàn)了（）A.文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面B.文化創(chuàng)新要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮與發(fā)展D.文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)、博采眾長(zhǎng)答案B解析溫總理的話主要強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新要為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，故選B。編輯ppt2.有一位藝術(shù)家說過：“藝術(shù)是喜新厭舊的，任何重復(fù)必然會(huì)使人產(chǎn)生疲倦?！边@句話對(duì)藝術(shù)工作者的啟示是（）A.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證B.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式C.促進(jìn)民族文化繁榮是藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的D.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要避免出現(xiàn)任何與過去重復(fù)的東西答案A解析材料強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新對(duì)藝術(shù)的重要性，故選A。編輯ppt3.要增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力和文化發(fā)展活力，就必須進(jìn)行文化創(chuàng)新，這是因?yàn)椋ǎ傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(zhǎng)④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A.①②③④ B.①②③C.②③④ D.①②答案D解析題目考查的是為什么要文化創(chuàng)新，故排除③④。編輯ppt4.“西部歌王”王洛賓的足跡遍布大西北，他創(chuàng)作了大量具有西部特色的優(yōu)秀民歌，先后出版歌集10本，使中國(guó)的西部民歌不僅流傳全國(guó)，而且傳遍全世界。這說明文化創(chuàng)新是在（）A.文化傳播中實(shí)現(xiàn)的B.各民族文化相互交流的過程中實(shí)現(xiàn)的C.社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的D.文化創(chuàng)新活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的答案C解析本題易錯(cuò)選D，原因在于沒有正確認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的源泉。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑，C正確。編輯ppt欣賞現(xiàn)代中國(guó)畫《雙喜圖》。據(jù)此回答5～6題。編輯ppt5.《雙喜圖》用水墨繪就，取材于梅、喜鵲，具有明顯的傳統(tǒng)題材和色彩。這說明傳統(tǒng)文化（）①具有相對(duì)穩(wěn)定性②具有鮮明的民族性③具有一成不變性④總能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步A.①② B.③④C.①②④ D.①②③④答案A解析傳統(tǒng)文化不是一成不變的，故③錯(cuò)；優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，故④錯(cuò)。編輯ppt6.其實(shí)中國(guó)畫在其發(fā)展過程中，已經(jīng)融入了西方畫派的營(yíng)養(yǎng)；但是中國(guó)畫畢竟是中國(guó)畫，它依然保持著自己的特色，這說明（）A.實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展就必須毫無(wú)保留的繼承傳統(tǒng)文化B.中華文化是世界文化寶庫(kù)中最優(yōu)秀的文化C.傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基D.借鑒外國(guó)文化會(huì)影響本民族文化的發(fā)展答案C解析中國(guó)畫雖已融入西方畫派的成份，但依然保持自己的特色，說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。故選C。編輯ppt7.動(dòng)漫形象能夠走近年輕人，是保護(hù)和開發(fā)中國(guó)民俗優(yōu)秀文化的新手段。找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化和年輕人的共鳴，發(fā)掘其中的時(shí)代特征，成為民族元素動(dòng)漫化的關(guān)鍵。融入新的話題、新的思維，成為動(dòng)漫創(chuàng)意的源頭。材料說明（）A.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力C.文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)與活力D.文化創(chuàng)新需要加強(qiáng)對(duì)外文化交流答案A解析材料反映動(dòng)漫既要繼承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)新的時(shí)代精神，A符合題意。B、C、D均不反映繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。編輯ppt8.北京師范大學(xué)教授于丹用通俗易懂的方式解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》，立足于“唯用”的角度，通過經(jīng)典文學(xué)給現(xiàn)代人以宇宙觀、人生觀、處世之道、人格修養(yǎng)等方面的啟迪，受到中國(guó)國(guó)內(nèi)大眾的歡迎。這告訴我們（）A.電視文化比傳統(tǒng)文化更能豐富人的精神世界B.大眾喜歡的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化C.創(chuàng)新形式使傳統(tǒng)文化更貼近群眾D.電視文化是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)答案C解析材料表明傳統(tǒng)文化只有創(chuàng)新表達(dá)形式，才能接近人民群眾的生活，為人們所喜聞樂見，故選C。其余三項(xiàng)皆錯(cuò)。編輯ppt9.用中國(guó)畫表現(xiàn)環(huán)球風(fēng)情藝術(shù)展的作品使用了中國(guó)畫融合寫意、寫實(shí)、工筆、白描、巖彩、重彩等手法展示了世界各地的不同民族風(fēng)情，對(duì)中國(guó)畫家來(lái)說是個(gè)全新的嘗試。我們應(yīng)該這樣理解文化的創(chuàng)新（）①文化創(chuàng)新需要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化②文化創(chuàng)新就是創(chuàng)造新文化的過程③文化創(chuàng)新需要不同民族的文化相互交流、借鑒④文化創(chuàng)新需要汲取人類一切文化成果A.①② B.②③ C.①④ D.①③答案D解析材料既表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，又體現(xiàn)對(duì)世界不同民族文化的借鑒，故選①③；②與材料無(wú)關(guān)，④錯(cuò)。編輯ppt10.自稱“思想狂徒”的某學(xué)者在博客文章中稱，“《論語(yǔ)》，國(guó)人的宿命之書”；“孔夫子，中國(guó)人的人格分裂之祖”“孔夫子是中華民族的罪人”。上述觀點(diǎn)（）A.是對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承B.能促使我們面向世界博采眾長(zhǎng)C.是“封閉主義”的表現(xiàn)D.是“民族虛無(wú)主義”的表現(xiàn)答案D解析材料中該學(xué)者的觀點(diǎn)是明顯的否定傳統(tǒng)文化的民族虛無(wú)主義觀點(diǎn)。編輯ppt二、非選擇題11.材料一

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族的標(biāo)志，也是一個(gè)民族的驕傲。現(xiàn)在越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多寶貴遺產(chǎn)，值得加以挖掘整理，使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源。材料二

著名作家余秋雨先生認(rèn)為，如今我們處于一個(gè)繼往開來(lái)的時(shí)代，一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時(shí)代，一個(gè)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。因此，對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)抱三種態(tài)度，即分析的態(tài)度、開放的態(tài)度和前瞻的態(tài)度。編輯ppt運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)回答：（1）如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源？（2）說明材料二中對(duì)待傳統(tǒng)文化的“三種態(tài)度”的內(nèi)涵。答案（1）①立足社會(huì)實(shí)踐，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)要不斷發(fā)展創(chuàng)新。②著眼于繼承，取其精華，去其糟粕。③著眼于發(fā)展，要推陳出新、革故鼎新，體現(xiàn)時(shí)代精神。（2）①所謂分析的態(tài)度，就是要分清傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，吸取其精華，剔除其糟粕。②所謂開放的態(tài)度，就是要處理好傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，不能把自己封閉起來(lái)。既要汲取世界上各民族優(yōu)秀的文化成果，也要讓自己民族的優(yōu)秀文化走向世界。③所謂前瞻的態(tài)度，就是要正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的關(guān)系，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面向未來(lái)。編輯ppt12.國(guó)家京劇院作為戲曲界中唯一的國(guó)家院團(tuán)，應(yīng)承擔(dān)起歷史責(zé)任和光榮使命，真正地發(fā)揮起引領(lǐng)和輻射全國(guó)戲曲院團(tuán)的“導(dǎo)向性、代表性、示范性”作用。其中，在劇目建設(shè)上，要著力提高藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)力，激活藝術(shù)思維創(chuàng)新力，凝聚高尚藝術(shù)追求向心力，打造藝術(shù)形象品牌競(jìng)爭(zhēng)力。在尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的前提下，高度重視京劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展，這要求：重視京劇藝術(shù)特別是流派的繼承和發(fā)展；重視優(yōu)秀保留劇目的復(fù)排，建立和完善優(yōu)秀保留劇目上演制度；重視新創(chuàng)劇目的精心策劃與創(chuàng)排，在繼承傳統(tǒng)和復(fù)排保留劇目的基礎(chǔ)上，大力創(chuàng)作符合藝術(shù)本體特征，適應(yīng)時(shí)代精神要求和當(dāng)下受眾審美需求的劇目，打開藝術(shù)視野，提高藝術(shù)創(chuàng)新力，為京劇藝術(shù)添加更多的優(yōu)秀劇目。編輯ppt運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明如何實(shí)現(xiàn)京劇藝術(shù)的發(fā)展。答案①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。京劇藝術(shù)的發(fā)展離不開對(duì)京劇藝術(shù)的繼承，在新的歷史時(shí)期，我們既要上承前輩藝術(shù)家的藝術(shù)遺產(chǎn)，又要下啟后學(xué)接班人的藝術(shù)研習(xí)，全方位繼承流派藝術(shù)的精華，使京劇流派與時(shí)代同行。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。京劇藝術(shù)的發(fā)展離不開社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠?yàn)榫﹦“l(fā)展提供更為豐富的資源。③京劇藝術(shù)的發(fā)展既要做到“取其精華，去其糟粕”，推陳出新，革故鼎新，同時(shí)又要反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”和“守舊主義”。京劇藝術(shù)的發(fā)展既要重視京劇藝術(shù)特別是流派的繼承和發(fā)展，保留優(yōu)秀劇目的復(fù)排，又要重視創(chuàng)新劇目的精心策劃與創(chuàng)排體現(xiàn)了這一點(diǎn)。編輯ppt④不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)。京劇藝術(shù)的發(fā)展，需要融合各種戲曲的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處不斷地發(fā)展，同時(shí)也要做到以我為主、為我所用，這有利于永葆京劇藝術(shù)的生命力和提升京劇藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力。⑤京劇工作者要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。京劇的策劃與創(chuàng)排要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，同時(shí)，作為京劇工作者應(yīng)從廣大人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，這樣才能打開藝術(shù)視野，提高藝術(shù)創(chuàng)新力，為京劇藝術(shù)添加更多的優(yōu)秀劇目。編輯ppt解題方法例析分析說明型主觀題解法例析一、試題特點(diǎn)這類題型的設(shè)問，一般要求分析材料中體現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)、原因（依據(jù)）、影響、解決問題的相應(yīng)措施，要求考生盡量能從材料中歸納出符合題意的道理